今天小編給大家?guī)碇苡耐酰信d趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
公元前771年,中國歷史上發(fā)生了一件大事:西周的最后一任天子周幽王被殺。
周幽王的死,拉開了東周——春秋戰(zhàn)國的序幕。
關(guān)于周幽王的死因,最為喜聞樂見的版本出自《呂氏春秋·慎行論·疑似》,那是寫得狗血十足。
大意是說:周幽王喜歡上一個(gè)名叫褒姒的美女,這位美女哪都好,就是不愛笑,周幽王為了逗這位美女一笑可謂煞費(fèi)苦心。
某天,一位奸臣獻(xiàn)策:天子可以假稱有外族入侵,點(diǎn)燃烽火向諸侯求援,當(dāng)諸侯趕來以后發(fā)現(xiàn)沒有戰(zhàn)事,那種被耍弄的樣子必然會引得褒姒大笑。
周幽王覺得這個(gè)主意很好,于是就頻繁地點(diǎn)燃烽火,褒姒每次都很給面子地哈哈大笑。
可這種行為逐漸敗光了周幽王的信譽(yù),后來當(dāng)外族真的入侵時(shí),他再點(diǎn)烽火的時(shí)候沒人來救援,以為周幽王又想看大家的囧相。
于是乎,外有強(qiáng)敵內(nèi)無救援的鎬京(今西安市長安區(qū))被攻破,周幽王被殺,褒姒母子被俘虜。
周宅豐、鎬近戎人,與諸侯約,為高葆禱于王路,置鼓其上,遠(yuǎn)近相聞。即戎寇至,傳鼓相告,諸侯之兵皆至救天子。戎寇當(dāng)至,幽王擊鼓,諸侯之兵皆至,褒姒大悅而笑,喜之。幽王欲褒姒之笑也,因數(shù)擊鼓,諸侯之兵數(shù)至而無寇。至于后戎冠真至,幽王擊鼓,諸侯兵不至。
這種說法當(dāng)然不能說全部是瞎編亂造,但說他九假一真恐怕沒有太大問題。
這段記載的問題在哪呢?在于斷章取義。
看完這篇記載,周幽王給人的感覺就是智商不超過50的低能兒:誰都知道烽火是關(guān)鍵時(shí)刻救命的利器,就他不知道;誰都聽過“狼來了”的故事,就他沒聽過,這樣的人自己找死能怪誰呢?
可如果我們再看《史記》的記載,相對于《呂氏春秋》似乎更詳細(xì)了一些。
襃姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,襃姒乃大笑。幽王說之,為數(shù)舉烽火。其後不信,諸侯益亦不至。
幽王以虢石父為卿,用事,國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利,王用之。又廢申后,去太子也。申侯怒,與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下,虜襃姒,盡取周賂而去。
按照司馬遷的說法,周幽王戲耍諸侯依然是主因,可他廢掉了自己的王后申后和太子宜臼(后來的周平王),改立褒姒為皇后,并立褒姒所生的兒子伯服為太子,使得申后的父親申侯非常不開心,于是勾結(jié)外族攻破鎬京,殺了周幽王。
這種說法可靠嗎?看起來比《呂氏春秋》靠譜一些,但問題同樣很多。
因?yàn)椋@種說法雖然解釋了外族進(jìn)攻的原因,但依然沒有解釋周幽王為何會如此低能,還是“博取美人一笑”的橋段。
對此,《清華簡》的記載摒棄了烽火戲諸侯的橋段,直接向我們展示了周幽王的被殺過程。
周幽王取妻于西申,生平王,王或(又)取褒人之女,是褒姒,生伯盤。褒姒嬖于王,王與伯盤逐平王,平王走西申。幽王起師,回(圍)平王于西申,申人弗畀,曾人乃降西戎,以攻幽王,幽王及伯盤乃滅,周乃亡。
這種說法可靠嗎?從權(quán)力博弈的角度來說更可靠一些,但始終有人在質(zhì)疑《清華簡》的真實(shí)性。
對于這個(gè)問題,傳統(tǒng)史料是沒法解決的,我們只能通過當(dāng)時(shí)的各方力量對比來分析。
盡管各處記載不同,但有一點(diǎn)我們要肯定,那就是周幽王喜歡褒姒和伯服,從而廢掉了自己的王后申后和太子宜臼。
周幽王為什么要這么做呢?真是因?yàn)樗詰侔?答案顯然是否定的。
拋開云遮霧罩的細(xì)節(jié),我們可以清晰地發(fā)現(xiàn),申后的娘家簡直就是傳說中的“人狠話不多”,雖然周幽王是天子,但當(dāng)他得罪了申后的娘家之后,立刻就領(lǐng)了盒飯。
從這個(gè)結(jié)果反推一下,我們自然可以得出結(jié)論:周幽王之所以要廢掉自己的王后申后和太子宜臼,不是因?yàn)樗魄閯e戀,而是他想削弱申后娘家對朝堂的影響力。
結(jié)果呢?自然是申侯不服,于是勾結(jié)外族把前女婿周幽王給弄死了。
很多人都說春秋戰(zhàn)國時(shí)期講究禮儀,可看看周幽王的結(jié)局,只是因?yàn)樾萜蘧捅焕险扇伺?,這是哪家的禮儀?
周幽王這事辦得沒有什么對錯(cuò)可言:當(dāng)君王想搞集權(quán)的時(shí)候,自然會想方設(shè)法地打擊利益集團(tuán),如果利益集團(tuán)實(shí)力不足,那自然只有默默忍受,或者鋌而走險(xiǎn)決死反撲。
當(dāng)利益集團(tuán)實(shí)力強(qiáng)大的時(shí)候,君王想搞集權(quán),自然要面臨著強(qiáng)大的反噬,周幽王之死就是這么回事。
當(dāng)周幽王和老丈人申侯火并的時(shí)候,大多數(shù)諸侯都在旁邊看大戲,還陰陽怪氣地編段子:都怪周幽王用烽火調(diào)戲我們,這說明他有取死之處啊!
這說的是人話嗎?
申侯的想法并不難猜:既然你敢休我的女兒,我就弄死你和你的新太子,然后讓我的女兒和外孫繼承你的全部家產(chǎn)。
如果是這樣,申侯獲得的好處肯定是難以估量的,最理想的結(jié)果就是“田氏代齊”提前幾百年發(fā)生在申侯(或其接班人)身上。
可萬萬沒想到,人算不如天算。
當(dāng)申侯干掉周幽王,打算重新扶持自己的外孫——前太子宜臼登基的時(shí)候,有許多諸侯不服。
你申侯作為臣子,居然敢對周天子如此無禮,現(xiàn)在還想扶持一個(gè)傀儡把持朝政?別做夢了,我們要替天行道!
于是乎,虢國國君扶立余臣在攜地登基,人稱周攜王,與申侯所立的周平王(宜臼)并立,史稱“二王并立”。
平王奔西申,而立伯盤(服)以為太子,與幽王俱死于戲。先是,申侯、魯侯及許文公立平王子申,以本太子,故稱天王。幽王既死,而虢公翰又立王子余臣于攜。周二王并立。二十一年,攜王為晉文公(侯)所殺。以本非嫡,故稱攜王。
從表面上看,這是有部分諸侯決定伸張正義,實(shí)際上呢?這不過是有部分諸侯看不慣申侯獨(dú)享戰(zhàn)果而已。
換言之,你申侯舒舒服服地弄死周幽王,又舒舒服服地迎立一個(gè)傀儡,然后再舒舒服服地把持朝政,哪有這種便宜事兒?
更何況,由于你申侯引狼入室,搞得周王朝的核心地區(qū)遍地都是蠻族,你要是不給點(diǎn)說法(好處),這事兒就不算完!
最后的結(jié)果史書記載較為簡略,大意是說周攜王最終還是失敗了,被晉文侯所殺,于是周平王成為了獨(dú)一無二且名正言順的周天子。
當(dāng)周平王看到鎬京如此殘破,覺得此處已經(jīng)不再適合作為周王朝的首都。于是在公元前770年,周平王把都城遷往洛邑。
經(jīng)過這樣一通折騰,周天子名下的財(cái)產(chǎn)大幅度縮水,有一部分被蠻族趁火打劫,另一部分被勤王的諸侯們瓜分了。
從此時(shí)開始,周天子的勢力越來越衰弱,逐漸變得無力管理天下,于是整個(gè)天下開始了前后長達(dá)五百年的動(dòng)亂。
這段歷史被稱為“東周”,也就是先春秋后戰(zhàn)國的歷史。
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