明朝滅亡和魏忠賢有關(guān)系嗎,魏忠賢的作用真的有那么大嗎

很多人都不了解魏忠賢和明朝的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

說(shuō)起魏忠賢，他在歷史上的評(píng)價(jià)一直都是惡貫滿盈，草菅人命的閹宦，我們所看的影視劇中所呈現(xiàn)的人物形象也莫不如是。而在近些年來(lái)，不斷有人提出新的觀點(diǎn)，認(rèn)為魏忠賢才是明王朝的關(guān)鍵性人物，只要魏忠賢不死，明朝就不會(huì)滅亡，事實(shí)真的這樣么?我們且不說(shuō)把一個(gè)王朝的興衰寄托在一個(gè)人的身上是否合適，就算真的可以靠一個(gè)人力挽狂瀾，扶大廈之將傾，那也不可能是魏忠賢。

很多人有這樣的想法是因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，魏忠賢主政期間，明王朝國(guó)內(nèi)形勢(shì)良好，遼東局勢(shì)平穩(wěn)，而且在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中他曾經(jīng)力排眾議、大膽起用遼陽(yáng)戰(zhàn)敗后遭受讒言的熊廷弼，不徇私情、果斷罷免寧錦一戰(zhàn)中畏縮不出的袁崇煥，曾拋開(kāi)私怨、違心推薦趙南星、孫承宗等一批能臣直臣等諸多方面，可以看出他還是心系國(guó)家、講求原則的。而且在明代馮夢(mèng)龍所寫(xiě)《燕都日記》中記載，李自成攻陷北京前夕，大廈將傾之際，崇禎帝念及魏忠賢昔日的事功，在太監(jiān)曹化淳建議下，收葬魏忠賢的遺骸于香山碧云寺，認(rèn)為崇禎皇帝在亡國(guó)前夕認(rèn)識(shí)到了魏忠賢的重大作用。

然而實(shí)際上，熊廷弼是被劉一燝與江秉謙力薦才得以復(fù)用，最后也恰是因魏忠賢迫害而遭殺害;趙南星為“東林三君”之一，雖曾被魏忠賢雅重及在熹宗面前稱贊，但并不接受魏忠賢拉攏，終被魏忠賢排擠謫戍代州;孫承宗在萬(wàn)歷三十二年已中進(jìn)士第二名，天啟元年已是兵部侍郎并主持遼東防務(wù)，當(dāng)時(shí)魏忠賢尚未發(fā)跡，支持孫承宗的是首輔葉向高，而后來(lái)魏忠賢則指使黨羽陷害孫承宗致其被罷官;孫承宗推進(jìn)戰(zhàn)線修錦州和寧遠(yuǎn)兩城，才有袁崇煥的寧遠(yuǎn)和寧錦兩次大捷，非魏忠賢之功;戰(zhàn)后魏忠賢貪其功為自己和閹黨所有，反而指使黨羽彈劾袁崇煥“不救錦州”，迫其辭職。至于崇禎帝命人收葬魏忠賢遺骸一事，《明史》、《崇禎長(zhǎng)編》和《崇禎實(shí)錄》等明朝正史均未見(jiàn)相關(guān)記載，此說(shuō)的真實(shí)性存在疑點(diǎn)。

不過(guò)，雖然魏忠賢如此奸邪，但他的作用還是有的。明朝時(shí)期的宦官，與唐朝時(shí)期的宦官有著本質(zhì)的區(qū)別，唐朝的宦官，權(quán)力大到可以廢立皇帝的地步，而明朝的宦官則是依附于皇帝的家奴，別看平時(shí)上躥下跳的，玩的過(guò)火就會(huì)被皇帝一旨令下而賜死，他們存在的意義就是皇帝用來(lái)平衡朝中勢(shì)力的棋子，當(dāng)然，還可以為皇帝斂財(cái)。明末時(shí)期國(guó)家財(cái)政困難，又在東北地區(qū)和后金交戰(zhàn)，但朝廷中的東林黨卻是江南士紳的代言人，自然不會(huì)讓朝廷將征稅的“魔爪”伸向士紳階層，這時(shí)宦官的作用就凸現(xiàn)出來(lái)，魏忠賢在世之時(shí)，國(guó)家財(cái)政雖然緊張，但由于魏忠賢在江南之地征收重稅，朝廷財(cái)政基本保持平穩(wěn)。

后來(lái)天啟皇帝病危之時(shí)，曾對(duì)弟弟崇禎說(shuō)魏忠賢“恪謹(jǐn)忠貞、可計(jì)大事”，希望崇禎好好利用這個(gè)宦官勢(shì)力，但年輕的崇禎皇帝卻認(rèn)為閹黨為禍天下，輕信了大臣之言，殺了魏忠賢并排斥宦官，結(jié)果文官把持了朝政卻又無(wú)所建樹(shù)，國(guó)家財(cái)政也逐漸捉襟見(jiàn)肘，以至于后來(lái)崇禎皇帝說(shuō)：“朕御極之初，攝還內(nèi)鎮(zhèn)，舉天下大事悉以委大小臣工，比者多營(yíng)私圖，因協(xié)民艱，廉通者又遷疏無(wú)通…… ……”。

其實(shí)，與其說(shuō)是魏忠賢有作用，不如說(shuō)是宦官勢(shì)力有作用，只是崇禎皇帝沒(méi)有善加利用而已。

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