你們知道宋之問嗎,接下來小編為您講解
唐朝時期,國力強(qiáng)大,文化強(qiáng)盛,盛況空前,無論經(jīng)濟(jì)、文化均居于世界領(lǐng)先地位。因此,內(nèi)政安穩(wěn)、對外開放,思想也是空前的開放,出現(xiàn)了一大批膾炙人口的詩篇、名流千古的詩人,在初高中語文課本上居于首要地位,是孩子們最頭疼之處。武則天,歷史上唯一的女皇,稱帝后,年事已高,但是卻有一群"面首",是為男寵,這被絕大多數(shù)男人所不齒,但是總有一些人自認(rèn)為自己胃不好,總想吃點(diǎn)軟飯。畢竟這種一步登天,直接擁有財富與權(quán)力的機(jī)會并不多。在歷史上,除了有“斷袖”典故的漢哀帝與董賢,還從未有哪位皇帝給過男人這種機(jī)會,漢哀帝的愛情轟轟烈烈,感天動地,甚至想要把皇位直接傳給董賢,絕無僅有!
言歸正傳,女皇給了大家機(jī)會,大家就得珍惜不是。引出了一大批想通過捷徑過上理想生活的。其中最著名的就是薛懷義、張易之,均風(fēng)度翩翩,一表人才。而以立志于爬上龍床,卻慘遭拒絕,反而以一種很讓人惡心的方式繼續(xù)侍奉而聞名的,怕是有且只有我們今天的討論的對象宋之問了吧。對于侍奉皇帝惡心的方式,我們下文會繼續(xù)講到。
宋之問,一個無恥的詩人,他被自己人品耽誤的,本該是名垂千古、流芳百世的詩人。他詩才一流,文采卓絕,驚才艷艷,“富文辭,且工書,有力絕人,世稱三絕”,年僅19歲就考中進(jìn)士,那就是歷史上傳說中的“文曲星”啊。
1.因詩殺親
對于宋之問的性格人品,還不得不提的就是有名的軼事典故“因詩殺親”一案。宋之問與外甥劉希夷年齡相仿,無意中見到了外甥尚未公開的詩集,其中"年年歲歲花相似,歲歲年年人不同"一句非常喜歡,遂心懷貪念,想據(jù)為己有,外甥實(shí)難割愛,宋之問惱羞成怒,不顧一切的用一種恐怖的方法,將裝滿土的袋子放在外甥胸口,活活悶死,可憐才華橫溢的劉希夷年僅30歲,還未來的及留下更千古傳唱。可見宋之問手段之殘忍,薄情寡義,為了功名利祿可以不擇手段。
2.像武則天大膽示愛
但是才華從來也不是評判一個人的唯一標(biāo)準(zhǔn),對于一個詩人來說,品行遠(yuǎn)比作品更重要一些。古人云“先器識而后文藝”,就是這個道理。君子不齒與之為伍。他的生平劣跡斑斑,為人不齒,后來更是卷入政治的漩渦,粉身碎骨萬劫不復(fù)。
宋之問門第并不顯赫,但是弱冠成名,善詩詞歌賦,無人能及,19歲考中進(jìn)士后,正式出道走入仕途,他曾兩次摘取皇家詩歌比賽第一名。躍過龍門成為天子寵臣,“學(xué)得文武藝,貨與帝王家”是所有上進(jìn)人士的終極目標(biāo)。宋之問日常工作之余,另一項任務(wù)是陪同武則天出席各種大小宴會,巡游國家,彰顯我大國風(fēng)范??梢娝沃畣柸宋锊湃A一流,充分展示了他的才華。如此才名在外,無論唐中宗還是武則天都對其頗為看重,但是萬萬沒想到,他志不在此。他的終極目標(biāo)竟然是爬上龍床,成為天子寵臣,從此進(jìn)入權(quán)力的中心,榮華富貴享之不盡。宋之問自恃才出眾、儀表堂堂、貌若潘安,對于自己明明有顏值,卻偏偏要靠才華很是不平,他認(rèn)為憑借自己的詩情也可以獲得武則天的垂憐。于是寫情詩像武則天大膽示愛,表達(dá)一片傾心,自薦枕席,侍奉左右,慘遭拒絕,甚至對其避而遠(yuǎn)之。多方打聽才知道是武則天聽說他口臭,無奈羞愧的每天刷幾十次牙,自此口中暗含丁香,可惜最后也并沒有被女皇接受。
3.逢迎諂媚
被武則天拒絕后他簡單的冷靜之后,并未灰心,而是給自己迅速的換了一個攀附對象,繼續(xù)未完成的事業(yè)。他的頂頭上司便是著名男寵張易之與張昌宗兄弟二人。由此可見,孟母三遷,擇鄰而處是很有先見之明的。畢竟故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直。與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也:與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。畢竟跟著好人學(xué)好,跟著壞人很難做到出淤泥而不染。這種影響潛移默化,讓人無從發(fā)覺,但是時間久了會與自己身邊的人越來越像。
宋之問的下一步人生選擇便是依附于男寵張易之,不得不說一步錯,步步錯。宋之問的每一個人生選擇都是錯誤的。他永遠(yuǎn)在人生重要的路口做出了錯誤的選擇。既然已經(jīng)像大家的共同主人表達(dá)愛意與自己和想要爬上龍床的意思,那么大家便是情敵,自然不可能相見兩歡喜,情敵之間,而且還有權(quán)利之爭,便只有在頂頭上司的手下討生活。武則天喜歡詩詞歌賦華麗的辭藻,宋之問便利用自己的才華為張易之捉筆,張拿去討武則天歡心,最失去男人骨氣的,便是上文提到的惡心的事就是“捧溺器”,本該下人做的事情,宋之問為了討得一個男寵的歡心,竟然搶著去做,樂此不疲,實(shí)在有辱斯文,君子不齒!
4.賣友求榮
不久,武則天被逼退位,留下無字碑,張易之被殺,宋之問遭遇人生第一次貶謫。自此,一貶再貶,因?yàn)樗肋h(yuǎn)不知道怎么做出正確的選擇。榮華富貴迷了眼睛,他受不了被貶之后的冷落,偷偷潛回洛陽,躲在友人安定公主駙馬王同皎的家中,王同皎與人密謀誅殺奸臣,而宋之問卻將其當(dāng)作東山再起的機(jī)會,他選擇出賣收留自己的友人,像奸臣一派告密,結(jié)果友人被斬首,而宋之問升官的事實(shí)可以證明,他絕對逃不了干系,若說真是沒他啥事,鬼才能信。典型的農(nóng)夫與蛇,你的傾囊相助、冒死相救換來的不過是反咬一口。宋之問因此被貼上了新的標(biāo)簽“恩將仇報”、“賣友求榮”、“深為義士所譏”、“天下丑其行”。
5.不忠不義
好景不長,宋之問的新主子大奸臣武三思也是不得人心,末路窮途。背靠的大樹又倒了,宋之問又選擇去投靠勢大的太平公主,兩相比較之后又見安樂公主權(quán)勢更盛,還是覺得跟著安樂公主更有前途一些,又巴結(jié)安樂公主。這種見風(fēng)使舵、兩邊倒的墻頭草自然會引起上位者的不滿,太平公主在他劣跡斑斑的人生中隨便尋了一點(diǎn)受賄丑行,被貶越州。對公主不忠,對友人不義,如此不忠不義之徒,真是可悲!
6.年老醒悟
宋之問一生自私自利、苦苦鉆營,但是卻總是做出錯誤的選擇,永遠(yuǎn)在站錯隊,可謂時也,運(yùn)也,命也!政治斗爭的詭秘以及一波三折、寵辱無常,他在貶謫的途中有了一些清醒,詩中可見思想發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變。從眼前虛幻的功名利祿榮華富貴中走出來了,不再執(zhí)著于這些虛無縹緲的東西。詩風(fēng)由過去的空洞無實(shí)、詞藻堆砌逐漸的發(fā)生了轉(zhuǎn)變,頗有去國懷鄉(xiāng)之幽怨。脫離了宮廷生活的浮夸與羈絆,行走到山水之間,清新秀美的風(fēng)景,頗為蕩滌心靈,靈魂得到了升華,詩作呈現(xiàn)勃勃生機(jī),有了旺盛的生命力。此時的宋之問洗心革面、探訪民生、走訪民情,詩歌風(fēng)格轉(zhuǎn)入健康清新的模式。詩人找到了新生,他有了另一種活法,有了新的人生追求。
但是,命運(yùn)弄人,宋之問最終為自己之前站錯隊付出了生命的代價。雖然遠(yuǎn)離朝堂紛爭,被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),朝堂政治又一次將他逼上了絕境,斷送了生命。太平公主與安樂公主的權(quán)勢之爭,以太平公主取得最終的勝利告終,安樂公主被殺,后臺最后一次倒掉。宋之問曾經(jīng)依附于張易之,武三思的舊事被挖出,又一次被流放,兩年之后,唐玄宗繼位,將其賜死。
宋之問的人品一直被質(zhì)疑,因?yàn)樗耙蛟姎⒂H”、“賣友求榮”,有才無德,德行的缺失,讓他成為最無恥的人,名聲非常差,品行惡劣令人遠(yuǎn)之。他人生最大的悲劇是混跡官場,他最不適合的職業(yè)就是做官,對政治絲毫不敏感,永遠(yuǎn)都是做了錯誤的選擇,站錯隊的一方,屢屢成為政治的犧牲品。他的詩作應(yīng)制而生,華麗的辭藻堆砌,內(nèi)容乏味,后期雖較為充實(shí),有清新的氣息,境界也并沒有很高,但是在創(chuàng)作中使格律詩體制更趨完善,法則細(xì)密,并且創(chuàng)造了七言律詩的新體,也是律詩的奠基人之一,做人的失敗無法抹去詩壇的貢獻(xiàn)。他絲毫沒有文人應(yīng)該有的風(fēng)骨,“安能折腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏”那種蔑視權(quán)貴、不卑不亢的風(fēng)骨。
唐玄宗李隆基殺死宋之問主要是因?yàn)樗约旱钠沸胁缓谩?/strong>雖然宋之問當(dāng)時非常的有名氣,但是其實(shí)他人品有問題,他巴結(jié)權(quán)貴出現(xiàn),可以為了自己的利益出賣自己的朋友。就這種人根本就不值得我們所稱贊。
宋之問是初唐的詩人。他曾經(jīng)以一首《渡漢江》出名,讓當(dāng)時文壇有了他的名字。也因?yàn)樗奈牟勺屗呷胧送?。但是在他做官之后變得趨炎附勢起來。?dāng)時他并沒有把他的才華用到正道上,可以說把他的精力全部都用來啦隴當(dāng)時權(quán)貴上面了。
他曾經(jīng)為了一首詩親手殺死了自己的外甥。他的外甥也非常的有才華,有一次他的外甥創(chuàng)作的一首詩詞非常的興奮,就向他的舅舅讀了這首詩。當(dāng)時宋問之問他這首詩有沒有別的人知道?宋之問的外甥搖搖頭說只有他自己知道。這時宋之問就起了想要盜取他外甥果實(shí)的想法。于是當(dāng)時宋之問就像他外甥要去了這首詩。
他外甥覺得這是自己辛苦想出來的是自己的勞動成果,并不愿意把自己的勞動果實(shí)讓與他的舅舅。宋之問見到這樣的情況就選擇親手把他殺死了,在殺死他的親外甥之后成功的占有了這一首詩。所以讀到這里,我們就不免懷疑他此后的那些詩歌有沒有抄襲其他人的。他究竟是否真的像傳聞中那么有才華。等到李隆基上位之后,李隆基便把宋問之殺死了。其實(shí)李隆基殺死宋之問的最主要原因就是他曾經(jīng)非常無恥的想要成為武則天的男寵,這讓李隆基非常鄙視他。
初唐著名詩人宋之問,詩才一流,為近體律詩定型做出了很大的貢獻(xiàn),但是對一個詩人來說,品格似乎總是要比詩才更重要,古人說“先器識而后文藝”就是這個道理。宋之問在歷史上名聲很差,皆因世人認(rèn)為其品行惡劣,為人不齒。然而,縱觀宋之問的一生,他不過是一個屢屢卷入政治漩渦的犧牲品,活得很累也很可憐。
宋之問弱冠知名,善五言詩,“無能出其右者”,20歲中進(jìn)士,有幸登臨“龍門”進(jìn)入宮廷做了一名文學(xué)侍從。宋之問自恃才華出眾、儀表堂堂,他第一個刻意接近的對象竟是武則天,他寫詩向武則天自薦當(dāng)男寵,武則天卻對他避而遠(yuǎn)之。因?yàn)槲鋭t天聽說他有口臭。宋之問羞愧不已,從此暗含丁香,以除臭味。
宋之問還算有自知之明,他很快轉(zhuǎn)向依附武則天的“男寵”張易之。張易之讓宋之問捉筆寫了不少詩獻(xiàn)給武則天,討她歡心。這期間,宋之問做的最無骨氣的事,就是為張易之“捧溺器”,要說這提尿壺的勾當(dāng),自有下人去做,宋詩人卻搶著去做,有辱斯文不說,還留下千古笑柄,實(shí)在不值。
不久,宰相張柬之、太子典膳郎王同皎等人逼武則天退位,張易之被殺,宋之問被貶到瀧州(今廣東羅定縣)任參軍。昔日的榮華富貴歷歷在目,被冷落的滋味是那樣難受,不甘心的他第二年就偷偷潛回洛陽,躲在友人王同皎的家中,王同皎是安定公主的駙馬,當(dāng)時武三思權(quán)勢囂張,他不想讓大唐江山落入武三思之手,就密謀他人誅殺武三思。
此事被宋之問知道后,指使侄子向武三思告密,結(jié)果王同皎等人被斬首,他宋之問當(dāng)然得到了武三思的賞識,被提拔為鴻臚主簿,由此,宋之問也背上了“賣友求榮”的罵名,“深為義士所譏”、“天下丑其行”?,F(xiàn)在學(xué)者當(dāng)中有一種意見,認(rèn)為當(dāng)時的告密者不是宋之問,而是其弟宋之退。但王同皎被殺后,宋之問馬上升官了,這是一個事實(shí),所以在告密一事上,宋之問很難逃脫干系。
然而,武三思好景也不長,公元707年7月,太子李重俊與大將軍李多祚發(fā)兵殺死武三思,宋之問的又一棵大樹倒了,他見太平公主勢力很大,就去投靠太平公主。當(dāng)時,唐中宗之女安樂公主也是權(quán)勢炙熱,兩相比較,他覺得還是安樂公主更有前途,于是又轉(zhuǎn)向巴結(jié)安樂公主,對此,太平公主極為不滿。一次,唐中宗想提拔宋之問當(dāng)中書舍人,太平公主趁機(jī)參了他一本,揭發(fā)了他的受賄丑行。于是,宋之問被貶為越州(今紹興)長史。
這次打擊讓他清醒過來,體會到了政治斗爭的詭秘和個人寵辱的.無常,他開始反省自己,訪察民生,“頗自力為政”,總之,他想做一個問心無愧的好官,而與此同時,他的詩歌風(fēng)格也有了極大的改變。第一次被貶,他寫下了“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”這樣的好詩,這次被貶,他又寫下了“山雨初含露,江方欲變霞。但令歸有日,不敢恨長沙”這樣的佳句,以致他的詩“流布京師,人人傳諷”。
詩人仿佛看到了另一個新生的自己,但就在此時,又一次宮廷政變突然而至,斷送了他的人生。太平公主與安樂公主之爭,最終以安樂公主被殺而結(jié)束,宋之問的后臺再次倒掉,他曾經(jīng)依附張易之、武三思的舊事被揪出來,老賬新賬一起算的結(jié)果,是他被流放欽州。兩年后,唐玄宗李隆基即位,將他賜死,終年約56歲。
宋之問的最大悲劇,就是他本不適合官場,卻偏要混跡于官場,他有一顆敏感的詩心,卻無政治的敏感,以致每次關(guān)鍵時刻,他都站錯了隊。
宋之問曾寫過一首詩《題張老松樹》,其中有一句是“百尺無寸枝,一生自孤直”,顯然不是自詡,他還沒厚顏無恥到那種地步,也許,詩人也清楚自己就像一棵藤蘿,做人很失敗,所以對那種孤直如松的高節(jié)之人,特別敬慕吧。
宋之問,字延清,一名少連,汾州(今山西汾陽縣)人。初唐時期的著名詩人。
宋之問約生于唐高宗顯慶元年( 656年),并沒有顯赫的門第家世。父親宋令文起自鄉(xiāng)閭,矢志于學(xué),交友重義,“比德同道。理閫探索詞源論討”,多才多藝,不僅“富文辭,且工書,有力絕人,世稱三絕。”唐高宗時做到左驍衛(wèi)郎將和校理圖書舊籍的東臺詳正學(xué)士,饒著聲譽(yù)。在父親的影響下,宋之問和弟弟之悌,宋之遜自幼勤奮好學(xué),各得父之一絕;宋之悌驍勇過人,宋之遜精于草隸,宋之問則工專文詞,成當(dāng)時佳話美談。上元二年( 675年),長得身材高昂、儀表堂堂的宋之問進(jìn)士及第,登臨“龍門”,踏上了仕進(jìn)正途。
宋之問春風(fēng)得意之日,已是武則天皇后實(shí)際把握朝政之時。武后承應(yīng)“貞觀”,勵精圖治,選拔人才,不拘一格,宋之問以才名與楊炯被召分直內(nèi)文學(xué)館,不久出授洛州(今河南洛陽市東北)參軍。永隆二年( 681年),又與楊炯同入崇文館充學(xué)士。天授元年( 69O年)秋,武后稱帝,改國號為周,敕召宋之問與楊炯分直于洛陽西入閣。15年間,宋之問很快由從九品殿中內(nèi)教躋身五品學(xué)士,為時人欽慕。唐朝學(xué)土之職,以文學(xué)言語被天子顧問,出入侍從,禮遇尤寵。家世低微的宋之問以此更是感恩耀榮,視為得秩于祿的捷徑與保障。他在《奉敕從太平公主游九龍?zhí)秾ぱ绨财酵鮿e序》中說:“下官少懷微尚,早事靈丘,踐疇昔之桃源,留不能去;攀君王之桂樹,情可何之?!钡湫偷乇戆琢怂倪@種心態(tài)。武后雅好文詞樂章,宋之問巧思文華取幸。一次游洛陽龍門,武后命群臣賦詩,左史東方虬詩先成,武后賞賜錦袍。及宋之問《龍門應(yīng)制》詩成奉上,“文理兼美,左右稱善”武后奪東方虬錦袍轉(zhuǎn)賜給他。這樣的予奪,既反映了武后對靡麗頌德詩風(fēng)的提倡,也表現(xiàn)了宋之問這時的創(chuàng)作方向,對他的聲名和地位都有很大的影響。武周時期,宋之問不僅扈從武后朝會游豫,而且奉承武后近幸的媚臣外戚宴樂優(yōu)游,自感“志事僅得,形骸兩忘?!边@樣的追求和生活使他逐漸沉溺和墮落,并自覺不自覺地陷入了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利的政治漩渦之中。
宋之問在武后晚年先后轉(zhuǎn)任尚書監(jiān)丞、左奉宸內(nèi)供奉,武后媚臣張易之、張昌宗兄弟“雅愛其才”,召他與好友杜審言、閻朝隱、沈(亻全)期、王無競、尹元凱及李適、富嘉謨、劉允濟(jì)等文士預(yù)修。宋之問與閻士隱等多代工張賦篇入集,傾心媚附。書成,于長安二年( 703年)遷司禮主簿。神龍元年( 705年)正月,宰相張柬之與太子典膳郎王同皎等逼武后退位,誅殺二張,迎立唐中宗,宋之問與杜審言等友皆遭貶謫。宋之問貶瀧州(今廣東羅定縣)參軍,諸事艱難,慕念昔榮,次年春便秘密逃還洛陽,探知友人張伸之與王同皎等媒誅宰相武三思(時張柬之被貶),后使人告密,擢任鴻臚主簿,“由是深為義士所譏”。景龍元年( 707年)七月,太子殺武三思父子后死事,宋之問上表歌頌武氏父子功德,請造唐中宗神武頌碑,探獲賞識,于次年遷考功員外郎,并與杜審言、武平一、沈(亻全)期、閻朝隱等首選修文館直學(xué)士,“及典舉,引拔后進(jìn),多知名者。”其時朝廷朋黨爭立,由于他傾附安樂公主,遭太平公主忌恨,進(jìn)言中宗.于景龍三年( 7O9年)將他下遷越州(今浙江紹興市)長史。
唐中宗年間的政治動蕩及個人寵辱無常的經(jīng)歷,使宋之問感觸良深,而由朽爛陳腐的宮廷來到清新秀麗的水鄉(xiāng),也使他開始滌凈心靈,境界升華。他在越州寫的《祭禹廟文》,在真誠歌頌了大禹治水、救災(zāi)拯民的千古圣德之后寫道:“先王為心,享是明德。后之從政,忌斯好佞。酌鏡水而勵清,援竹箭以自直;謁上帝之休佑,期下人之蘇息?!狈从沉诉@種思想情感上的轉(zhuǎn)變。因此,他在越州登山涉險,訪察民生,“頗自力為政”詩歌創(chuàng)作也開始轉(zhuǎn)入了健康清新的軌道,“流布京師,人人傳諷。”但是,就在宋之問開始走上“新生”之路的時候,又一次宮廷政變將他逼上了絕境。景云元年( 710年)六月,臨海郡王李隆基與太平公主誅殺韋后和安樂公主,擁立唐睿宗,以宋之問嘗附二張及武三思詔流欽州(今廣西欽州市東北),后以赦改桂州。先天元年( 712年)八月,唐玄宗李隆基即位后,宋之問被賜死于徙所,結(jié)束了最后的人生旅程。
宋之問政治上無足稱道,品行也多有可譏,但卻是知名當(dāng)世的詩人。由于宮廷詩人的局限,代筆捉刀的束囿,志向理想的低淺,他的詩文不少是歌頌功德、粉飾太平、浮華空泛之作,但隨著顛簸人生,接觸社會,歷練生活,他也創(chuàng)作了一些好的作品,令人耳目一新。他在楊炯死后寫的《祭楊盈川文》,采用四四制式,字字有聲,句句華歆,內(nèi)容言簡辭切,悲涼真摯,催人淚下,與他代筆寫的《為宗尚書祭梁宣王文》、《為宗尚書兄弟祭魯忠王文》等相比,文華情感,殊若天壤。
作為詩人,宋之問年輕時即已知名,“尤善五言詩,其時無能出其右者。”從《宋之問集》和《全唐詩》所收作品來看,他對當(dāng)時體裁多能把握,運(yùn)用熟諳,佳作名句也有可觀。如短歌《冬霄引·贈司馬承楨》訴友情句:“明月的的寒潭中,青枯幽幽吟勁風(fēng)。此情不向俗人說,愛而不見恨無窮?!蔽逖怨旁姟额}張老松樹》喻高潔句:“百尺無寸枝,一生自孤直。”七言古詩《明河篇》思征夫句;“明河可望不可親,愿得乘槎一向津。更將織女支機(jī)石,還訪城都賣卜人?!蔽逖越^句《送杜審言》表離別:“臥病人事絕,嗟君萬里行。河橋不相送,江樹遠(yuǎn)含情?!蔽逖蚤L律《靈隱寺》繪勝景句:“樓觀滄海日,門對浙江潮?!苯郧逍绿挂祝闱檎鎿?,暢美如畫。宋之問為文賦詩,講求比興,屬對精密,點(diǎn)劃入微,對詩的聲律化有重大貢獻(xiàn)。他與沈(亻全)期在齊、梁沈放、庾信到初唐四杰創(chuàng)作發(fā)展的基礎(chǔ)上,努力加以實(shí)踐和總結(jié),使律詩各體制都達(dá)到了成熟定型的地步,明確劃開了古體詩和近體詩的界限,并運(yùn)用這種形式,寫出了優(yōu)秀的作品,如《江亭晚望》、《晚泊湘江》、《題大庾嶺北驛》、《度大庾嶺》等。試讀《度大庾嶺》:
度嶺方辭國,停軺一望家。
魂隨南翥鳥,淚盡北枝花。
山雨初含露,江方欲變霞。
但令歸有日,不敢恨長沙。
詩人遭貶南溪,懷土思鄉(xiāng),憂傷度嶺,置詞比興,情景文融,含蓄婉轉(zhuǎn),幽怨沉郁,對仗工整,形式完美,深化主題,情摯動人,表現(xiàn)了一種全新的風(fēng)格。他與沈(亻全)期在這方面的倡導(dǎo)與成就,為人們樂贊“豐蔚”,譽(yù)稱“新聲”,給予了很高的評價。
宋之問所處在的初唐,是唐詩盛世的準(zhǔn)備時代。當(dāng)時的趨勢,一方面是以虞世南、上官儀等為代表的宮廷詩人,緒余齊、梁詩風(fēng),講求辭藻,排比格律,綺錯媚婉,風(fēng)格卑弱。一方面則是以四杰為代表的一批青年詩人,力圖掙脫舊風(fēng)束縛,走向健康與創(chuàng)造。在這樣的大趨勢中,處在盛唐門檻的宋之問當(dāng)然得置身其中,抉擇方向。對于包括益友楊炯在內(nèi)的四杰,宋之問是同情其不幸而稱道其成就的。
但是,宋之問既沒有四杰那樣高遠(yuǎn)的抱負(fù),又缺乏四杰那樣磨難的人生,似水年華多在宮廷紙醉金迷中流逝,即或流貶追悔,也多不出個人榮枯寵辱、悲歡離別的狹小范圍,因而只能望嘆四杰那樣的格調(diào)豪壯,難以在創(chuàng)作上取得本可與之相埒的成就。然而他與沈(亻全)期等人在詩歌創(chuàng)作特別是對詩律定型的貢獻(xiàn),完結(jié)了齊、梁以來的新體詩運(yùn)動,使后輩詩人得以循轍運(yùn)斤佳作泉涌。以此而論,他仍堪稱當(dāng)時承先啟后、繼往迎來的一位詩人。
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