周瑜英年早逝后，小喬是什么結(jié)局

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子佳人，歷來(lái)都是為文人墨客們所鐘愛(ài)!蘇東坡在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫(xiě)到：

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

這是一幅何等美好的畫(huà)面，雄姿英發(fā)的周郎，娶了國(guó)色天香的大美女小喬，正是義氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，哪怕是曹操陳兵數(shù)十萬(wàn)，亦無(wú)所懼哉!周瑜坐鎮(zhèn)軍營(yíng)之中，運(yùn)籌帷幄。小喬在一旁服侍，兩人在談笑之間，曹操的大軍便在熊熊烈火之下灰飛煙滅!

然而，這只是蘇軾美好的幻想罷了。歷史上的周瑜與小喬，卻是沒(méi)有這般浪漫。

陳壽在《三國(guó)志·吳書(shū)·周瑜傳》中是這么說(shuō)的：從攻皖，拔之。時(shí)得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大喬，瑜納小喬。

陳壽聊聊數(shù)字，背后的故事卻遠(yuǎn)非那么簡(jiǎn)單。公元199年，孫策與周瑜攻打宛城，城破之后，在城中獲得了一個(gè)橋姓人家的兩個(gè)女兒，而卻都長(zhǎng)得是國(guó)色天色，于是孫策納了大喬，周瑜納了小喬。

這里要注意陳壽的幾個(gè)用詞：國(guó)色、納!

很明顯，孫策周瑜是看上了二喬的美色，所以一人納了一個(gè)為妾。古人用詞非常講究，娶和納區(qū)別非常之大，娶的是妻，是家中的女主人，納的卻只能妾，是家中的仆人。

當(dāng)孫策與周瑜以勝利者姿態(tài)出現(xiàn)宛城時(shí)，國(guó)色天香的二喬沒(méi)有選擇，不管她們?cè)敢獠辉敢?，只能乖乖的成為?zhàn)利品。

而《三國(guó)志·裴松之注》說(shuō)的更加清楚：

策從容戲瑜曰：橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。

孫策說(shuō)出這樣的話(huà)，勝利者都姿態(tài)很明顯。二喬雖然長(zhǎng)得國(guó)色天香(流離，并非顛沛流離之意，而是姿色美麗)，但是能得到孫郎和周郎這樣的人中龍鳳做夫婿，也是不枉此生。這句話(huà)確實(shí)有道理，但是，這只是站在孫策與周瑜的角度來(lái)說(shuō)的。至于二喬是怎么想的，沒(méi)有人知道。

總之就是孫策和周瑜在攻破宛城之后，將城中一對(duì)國(guó)色天香的姐妹花納為小妾 !

而三國(guó)終究是一個(gè)男人的世界，大小喬在歸屬了孫策和周瑜之后，婚后生活如何，幾乎不再見(jiàn)于書(shū)籍，從此只出現(xiàn)在文人墨客們的文字之間。

而周瑜死后，小喬的結(jié)局如何，基本被認(rèn)為小喬在周瑜死后守寡，在13年后(公元223年)郁郁辭世。

而關(guān)于小喬死后葬在哪里，又成了一個(gè)謎團(tuán)，千年來(lái)，在湖南岳陽(yáng)、安徽廬江、安徽南陵三個(gè)地方都有小喬墓。

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