宋朝百姓的生活質(zhì)量怎么樣他們過的是怎樣的生活呢

宋朝百姓的生活質(zhì)量怎么樣他們過的是怎樣的生活呢

跟著小編一起探尋歷史上真實(shí)的宋朝生活。

當(dāng)我們說起宋朝來，最先想到的是什么?

許多人的第一反應(yīng)，大約就是連年的割地賠款、靖康之恥、偏居一隅、風(fēng)波亭、崖山之后無中國......看上去一無是處，活該被打倒在地，再踏上一萬只腳。

然而，生活在這樣一個(gè)時(shí)代，真的是老百姓的悲哀嗎?

明代的藏書家郎瑛曾經(jīng)這樣說：現(xiàn)在我們國家統(tǒng)一，也沒有向外邦賠款，為什么有錢人這么少呢?"一邑之間，千金之家，不過一二"，比宋朝差遠(yuǎn)啦!

在軍事成就上，宋朝和明朝相比就是個(gè)弟弟，但為什么明朝的人會(huì)有這樣的感慨呢?

實(shí)際上，許多人都忽略了這樣一個(gè)事實(shí)：在歷史上，國家軍力強(qiáng)盛、見誰滅誰和百姓生活幸福往往不是一回事。

論能打，歷史上的各位皇帝恐怕很少有人是隋煬帝楊廣的對(duì)手。蕩平吐谷渾、三征高句麗、攻取交趾、林邑、琉球、伊吾等國......短短數(shù)年就將隋朝疆域擴(kuò)展至前所未有的地步，國威不可謂不盛。

但百姓的生活又是什么樣呢?

《資治通鑒》記載，隋文帝開皇年間，全國"戶八百七十萬"，而到隋朝末年卻只余下二百余萬戶。人口銳減到這種程度，估計(jì)老百姓很難有幸福感。

被后人所羨慕的宋朝百姓，他們所過的是一種什么樣的生活呢?

"吃貨"遍地的大宋朝

古人云："民以食為天"，吃飽飯是老百姓的頭等大事。而在宋朝，這種需求更進(jìn)一步，如何吃得花樣百出，成為了延續(xù)宋朝始終的流行風(fēng)尚。

歷史上，凡是社會(huì)風(fēng)尚的形成，基本都是從上而下、層層效仿而來。宋朝人愛吃，與朝堂中充斥著眾多"吃貨"自然是分不開的。

根據(jù)《邵氏聞見后錄》、《西臺(tái)集》等宋朝當(dāng)時(shí)的資料記載，在宋朝的皇宮中，隨隨便便的一頓飯，規(guī)格也大的嚇人：皇帝每天吃飯，"傳膳百品"算是毛毛雨，有時(shí)晚上來個(gè)加餐，各種菜肴、點(diǎn)心、瓜果加起來，甚至不下千數(shù)。

平時(shí)就這么鋪張，皇宮搞起宴會(huì)來更是浪費(fèi)。

宋仁宗算是北宋皇帝中比較收斂的一位，然而舉辦一次"內(nèi)宴"，僅一份螃蟹就花去了兩萬八千文錢。等到宋徽宗即位后，在宴會(huì)花銷上更加登峰造極：政和二年(1112年)，宋徽宗宴請(qǐng)蔡京等9位大臣，居然整出一頓"海鮮宴"，"出螺蛤蝦鱖白，南海瓊枝、東陵玉蕊與海物惟錯(cuò)"。

在沒有生鮮快遞的宋朝，能夠擺出這樣的宴席，所花費(fèi)的人力、物力肯定是天文數(shù)字了。

皇帝帶頭，百官自然也不能落后。宋真宗時(shí)期的名相呂蒙正熱愛雞舌頭，天天都得來上一頓雞舌湯，雞毛在家里堆成山。

他的侄子呂夷簡更牛，當(dāng)時(shí)淮水中所產(chǎn)的白魚是個(gè)稀罕物，皇宮里也是難得一見，而他夫人在一次走親戚時(shí)，居然送出十筐白魚當(dāng)禮物，令人瞠目;至于蔡京、秦檜等"奸相"，那就更是奢靡無度、難以形容了。

在上層社會(huì)的帶動(dòng)下，各種各樣的美食也開始在市井中流行開來。在首都東京(河南開封)，諸如川飯店、南食店、分茶店等經(jīng)營各地風(fēng)味菜品的飯店四處可見，就算你懶得出門，也可以差人到飯店去叫"外賣"，用不了多長時(shí)間，飯店就會(huì)派伙計(jì)送餐上門，相當(dāng)方便。

到了南宋時(shí)期，許多出名的飯店、小吃已經(jīng)形成了自己的品牌，例如李婆婆雜菜羹、戈家甜食、賀四酪面等等，不僅面對(duì)普羅大眾，還成功逆襲，打入了宮廷市場(chǎng)。

宋高宗就相當(dāng)喜歡市井小吃，常常在宮里叫外賣，"喧喚市食"，可能在他看來，吃吃這些民間食物，就算是深入到人民群眾當(dāng)中，與民同樂了吧。

宋朝城里人真會(huì)玩

光有美食還算不得什么，宋朝人充分發(fā)揮自身創(chuàng)造力，在"玩"上也達(dá)到了一個(gè)新高度。

我們都知道，想要玩的好，酒是不可或缺的元素。一旦喝暈了，玩起來才能更加放松和自如。

然而，酒在中國古代的地位相當(dāng)特殊，由于釀酒要消耗大量的糧食，所以，在農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)的時(shí)代或是遇到天災(zāi)時(shí)，朝廷經(jīng)常會(huì)頒布禁酒令，達(dá)到節(jié)省糧食的目的。

從周朝起，歷代都曾經(jīng)實(shí)施禁酒，例如北魏文成帝時(shí)，曾經(jīng)下令對(duì)釀酒、賣酒、飲酒的人一律砍頭，嚴(yán)格程度算得上歷朝之最，如果李白生在這個(gè)時(shí)代，估計(jì)得活活憋死。

但在宋朝，禁酒是不存在的，不但不禁酒，還積極推廣私人造酒，從北宋起，許多大飯店，例如東京的仁和樓、遇仙樓等，就從官府購買酒曲自己釀酒，多余的酒還能夠批發(fā)給小店，是真正的產(chǎn)、銷一條龍。

現(xiàn)代人喝酒喝多了，愛去洗浴中心泡個(gè)澡，宋朝人也有這習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，宋朝的公共浴室隨處可見，許多大酒店還干脆自建浴池，服務(wù)相當(dāng)周到。

吃喝玩樂之余，宋朝的坊間就有了為數(shù)眾多的"奢侈品商店"，供當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人進(jìn)行消費(fèi)。朝鮮的文具、日本的扇子、越南的香料、以及宋朝自產(chǎn)的陶瓷和絲綢，在這些商店里都能見到，雖然價(jià)格不菲，依然受人追捧。

在城市里呆膩了，自然想要出去游山玩水。

根據(jù)《夢(mèng)梁錄》記載，南宋時(shí)期，"臨安風(fēng)俗，四時(shí)奢侈，賞玩殆無虛日"。除了臨安人之外，四川人也是當(dāng)時(shí)旅游團(tuán)的主力之一，《宋史》中記載，四川人"所獲多為遨游之費(fèi)，踏青、藥市之集尤盛焉，動(dòng)至連月"——掙的錢大部分都花在旅游上，看來四川人愛玩的基因，從宋朝時(shí)就有了。

既然出門旅游，交通工具自然就成為了必需品。當(dāng)時(shí)，許多達(dá)官貴人家都備有"私家車"，其中最牛X的名為"細(xì)車"，每輛車配15頭驢，由5、6個(gè)車夫同時(shí)駕駛，速度飛快，"其震蕩如逆風(fēng)、上下波濤間"，基本等于古代版的蘭博基尼。

有吃有玩，沒事還能買買買、旅旅游，宋朝百姓的生活受人羨慕也就不奇怪了。

宋朝人的底氣從哪來?

雖然宋朝的城市生活看上去很美，但有人肯定要問，這樣一個(gè)"消費(fèi)"社會(huì)，老百姓的底氣到底從哪來?

我們都知道，美國人之所以消費(fèi)能力強(qiáng)，是因?yàn)榫哂邢喈?dāng)龐大的中產(chǎn)階級(jí)群體。而在宋朝時(shí)期，也存在數(shù)量眾多的中產(chǎn)階級(jí)——富民。

所謂"富民"，不僅包括鄉(xiāng)村中的大小地主，也包括城市中從事手工業(yè)、商業(yè)的普通人。由于宋朝不限制土地兼并，大大小小的地主相當(dāng)普遍，失去土地的普通百姓一部分成為佃戶，另一部分有一技之長的人就涌入城市，從"農(nóng)民工"做起，逐步在城市扎根，成為了真正的"市民"，給宋朝城市的繁榮打下了牢固的基礎(chǔ)。

宋真宗年間，宰相王旦曾經(jīng)上書："兼并之民，徭役不及，坐取厚利，京城資產(chǎn)，百萬者至多，十萬而上，比比皆是。"有如此多的富戶，自然有消費(fèi)的本錢，而許多為他們服務(wù)的"打工仔"，"每日所得亦有百錢"，養(yǎng)家糊口、維持溫飽不成問題。

除此之外，宋朝還非常重視社會(huì)福利。

宋哲宗元符年間，朝廷頒布"居養(yǎng)法"，對(duì)鰥寡孤獨(dú)以及生活貧乏的窮人，"知州、通判、縣令，佐驗(yàn)實(shí)，官為居養(yǎng)之，疾病者仍給醫(yī)藥";"道路遇寒僵仆之人及無衣丐者，許送近便居養(yǎng)院，給錢米救濟(jì)";"孤貧小兒可教者，令如小學(xué)聽讀......遺棄小兒雇人乳，仍聽宮觀寺院養(yǎng)為童行"——從小到老，全方位覆蓋，不僅管吃管住，還管治病和教育，稱得上中國歷史上福利社會(huì)的典范。

在朝廷的帶動(dòng)下，許多達(dá)官貴人也樂于開展慈善事業(yè)，不僅向朝廷設(shè)立的"居養(yǎng)院"捐錢捐物，還資助家庭貧困的學(xué)子讀書，形成了樂善好施的社會(huì)風(fēng)氣。

可見，在宋朝當(dāng)一名乞丐，不見得比其他朝代的普通百姓活的差。

有這樣的社會(huì)保障，使得宋朝的社會(huì)空前穩(wěn)定。據(jù)記載，在兩宋三百一十九年的歷史中，雖然前后發(fā)生了四百余起農(nóng)民起義，但絕大多數(shù)是小打小鬧，從未出現(xiàn)像唐末黃巢、李自成、太平天國這種動(dòng)搖帝國基礎(chǔ)的起義，其中規(guī)模最大的方臘起義，也不過持續(xù)了一年多的時(shí)間，不得不說，這是與宋朝相對(duì)健全的社會(huì)福利制度分不開的。

由此看來，雖然宋朝"外戰(zhàn)外行"，但在國家治理水平上，還是要比后來的元、明兩朝不知高到哪里去了。

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