元澄是什么人北魏孝文帝最依仗的大臣

元澄是什么人。下面小編為大家詳細介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

一次，北魏孝文帝在皇信堂召見任城王元澄。孝文帝說：從前，鄭子產(chǎn)把法律鑄在鐵鼎上，而晉國的叔向卻對他這種做法提出異議。這兩個人都是有道德和才能的人，究竟誰是誰非呢?

元澄回答：要分辨是非，必須明了世情，通曉當(dāng)時的具體狀況。鄭國人孤勢弱，害怕強大的鄰國，老百姓紛紛遷離鄭國。如果不用刑法加以威懾，就難以禁止，所以把刑法鑄在鐵鼎上。這種做法不符合古代的禮制，卻符合當(dāng)時法家的法制主張，臣認為是可取的。叔向強調(diào)禮制，注重教化，實際上效果極慢，并不可取。

事后，有人責(zé)備元澄：你竟然游說皇上殘暴治國，這是忠臣所為么?你此舉或許可以討得皇上的時歡心，但終將為天下百姓所唾罵。元澄十分驚訝，他反省道：我只求一時有功，卻沒有深思此中弊端，這是我爭功逐利的思想在作校啊!我不能想百姓之所想，只想靠刑法威懾百姓，這當(dāng)不是長久之計。

元澄心中有悔意，郁郁寡歡。孝文帝要南下進攻齊國，他詔令太常卿王攝占卜南伐的吉兇，結(jié)果得“革”卦。于是孝文帝對文武百官說：朕此舉可比商湯，周武王革命，可謂順承天意。這可是順應(yīng)百姓心愿的卦象啊!

元澄趁機進言說：周易所謂革，是更替的意思。表示要迎合天命順乎民情，推翻舊王朝，因此商湯周武王占得革卦而取得天下。陛下是天下的皇帝，繼承了幾代積累下來的事業(yè)，今日占卜出征，只可征伐叛逆，不能稱為革命，還請陛下三思。

孝文帝見元澄提出異議，十分生氣道：忠臣要和朕保持一致，你的言行太讓朕失望了!

元澄大聲說：一切要講個理字，這樣才可讓人信服。陛下以一人之愛憎作為取舍的標(biāo)準(zhǔn)，臣擔(dān)心這樣會失去民心。

孝文帝對元澄十分不滿。一位近侍私下對孝文帝說：元澄和陛下爭辯，既不是為了一己的私利，也不是故意賣弄尖牙利齒，他是怕陛下有失威德。陛下身為圣明之君，當(dāng)理解其苦心，不可冤枉了他。孝文帝后來召見元澄，和顏悅色地安撫他。元澄道：說服人不可強詞奪理，縱是君王也不該這樣。只有確實有道理，方可便人心悅誠服。陛下能誠心改過，這是天下人的幸事啊!

后來，孝文帝決定遷都洛陽，他擔(dān)心眾臣反對，于是召見元澄，和他商議此事。元澄對孝文帝說：遷都之舉乃百年大計，陛下盡可從速實行。其他大臣如若反對，臣自會說服他們，陛下不用擔(dān)心。孝文帝一笑道：以朕的權(quán)威尚且不能令眾臣畏服，你為什么如此肯定呢?

元澄亦笑道：臣知道眾臣的心理，更知道大道能啟發(fā)人的心智。臣相信他們不是不可理喻之人，這一點臣是有信心的。元澄用古今變革的道理，慢慢曉諭眾臣。他誠懇地說：你們不贊成遷都，是不明白天下大勢的結(jié)果，也是私利考慮太多的緣故。如果從朝廷利益著想，你們就不會這樣計較了。我們是朝廷的大臣，倘若不能擁護皇上的決策，不為國家長治久安設(shè)想，那便是失職失德了，這絕不是我們應(yīng)該做的。

元澄不急不躁，耐心說服每一位大臣。最后，眾臣茅塞頓開，都表示贊成遷都。

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