你們知道諸葛亮為什么要?jiǎng)褡杞S殺魏延,接下來(lái)小編為您講解
四大名著能夠流傳于世自然都有其獨(dú)到之處,其中的三國(guó)演義應(yīng)該是最受人們喜愛(ài)的一本書了。三國(guó)演義雖然大致遵循著歷史的脈絡(luò)進(jìn)行描述,但是卻對(duì)里面的很多故事和人物進(jìn)行了藝術(shù)化的加工,羅先生在書中描寫的很多故事都很有趣并且深入人心,比如諸葛亮草船借箭,空城計(jì)嚇跑司馬懿大軍,還有后來(lái)的七星燈向天借命都是經(jīng)典之作。而關(guān)于諸葛亮擺七星大陣進(jìn)行逆天改命的時(shí)候本來(lái)都快要成功了,卻被突然闖進(jìn)來(lái)的魏延給弄熄滅了,導(dǎo)致計(jì)劃功虧一簣,諸葛亮也是無(wú)力回天,姜維氣得想要將魏延斬殺,卻被諸葛亮給阻止了,這是為何?
今天我們不談史書,只來(lái)說(shuō)說(shuō)三國(guó)演義之中的魏延,讀過(guò)三國(guó)演義的的人對(duì)魏延這一個(gè)形象鮮明的人物應(yīng)該是印象深刻的,我們都知道他和諸葛亮一向不和。魏延本來(lái)是長(zhǎng)沙太守韓玄的手下,在劉備集團(tuán)攻打長(zhǎng)沙的時(shí)候決定反叛,他率領(lǐng)手下將韓玄殺死開(kāi)城獻(xiàn)降,本來(lái)作為一名降將并且給劉備攻打長(zhǎng)沙省下了很多力氣,這樣的一個(gè)人應(yīng)該是會(huì)收到封賞的。劉備也是準(zhǔn)備對(duì)他進(jìn)行嘉獎(jiǎng),但是諸葛亮卻二話不說(shuō)直接命令手下人將其推出斬首,魏延嚇得當(dāng)場(chǎng)就跪下了,眾人也都不解其意。孔明說(shuō)道魏延腦后有反骨,日后肯定會(huì)進(jìn)行叛主行為,并且以他此次的行為作為依據(jù)。
一向?qū)χT葛亮的主意都很重視的劉備這次并沒(méi)有聽(tīng)從他的說(shuō)法,畢竟腦后長(zhǎng)反骨這種事情沒(méi)有什么可信度,而且若是殺掉魏延以后誰(shuí)還敢投降自己,所以劉備就保住了魏延的性命,魏延和諸葛亮也算是結(jié)下了梁子。魏延本身的軍事指揮能力就很出色,劉備也慢慢發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)經(jīng)常對(duì)其委以重任,甚至還將鎮(zhèn)守漢中的重任交付與他,魏延果然不負(fù)眾望,鎮(zhèn)守漢中多年安然無(wú)恙。按理說(shuō)這樣一員虎將的才能應(yīng)該能被諸葛亮看在眼里了吧,然而事實(shí)并不是這樣。
劉備死后諸葛亮蒙受托孤之重開(kāi)始掌握蜀漢軍政大權(quán),他還是對(duì)魏延此人不放心,所以處處制衡魏延軍權(quán),在北伐的時(shí)候更是對(duì)他嚴(yán)加防范不給他一兵一卒。諸葛亮甚至在自己死后還把魏延給設(shè)計(jì)了一道,安排軍隊(duì)撤退并且讓魏延殿后,他知道魏延必定不肯聽(tīng)從所以還命令馬岱將其殺死。諸葛亮既然這么不信任魏延并且想要?dú)⑺?,那么?dāng)初用七星燈借命之時(shí),魏延闖帳,姜維想要?dú)⑺臅r(shí)候?yàn)楹沃T葛亮還要阻止呢?
故事發(fā)生在諸葛亮第五次北伐期間,諸葛亮由于長(zhǎng)久過(guò)度勞累所以身體越來(lái)越差,他自知自己命不久矣但是大業(yè)還未成功,在姜維的建議下決定擺七星大陣向天借命,以此來(lái)延長(zhǎng)壽命。諸葛亮在營(yíng)帳內(nèi)擺下大陣并且說(shuō)如果七天之內(nèi)燈不滅的話,自己就能夠再活個(gè)十二年,如果燈滅了的話就必死無(wú)疑,所以就命令在接下來(lái)的幾天之內(nèi)不允許任何人進(jìn)來(lái)打擾。前六天都沒(méi)啥事兒諸葛亮認(rèn)為自己能夠成功了也非常高興,但是第七天晚上的時(shí)候魏延突然闖了進(jìn)來(lái),并且走路帶風(fēng)一下子就把燈給吹滅了,營(yíng)帳里面的諸葛亮一下子傻眼了,憤怒的姜維想要當(dāng)場(chǎng)斬殺魏延,諸葛亮卻下令阻止了。原因可能有以下幾點(diǎn)。
首先魏延不是故意這么做的。諸葛亮在擺下大陣之前就說(shuō)過(guò)自己也無(wú)法預(yù)料結(jié)果如何,也就是說(shuō)這種命運(yùn)是由上天來(lái)決定的而不是某個(gè)人的行為導(dǎo)致的,上天未能讓其成功借命并不是魏延能夠左右的。并且此時(shí)魏延之所以闖帳是由于司馬懿派遣的一只魏軍前來(lái)試探偷襲,作為一員戰(zhàn)將魏延前來(lái)報(bào)告軍情也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,否則必然有失職之過(guò)。從這一層面上來(lái)看就沒(méi)有理由殺掉魏延。
二,公私有別。諸葛亮向天借命這件事情算是他自己的私事,雖然說(shuō)是為了蜀漢的大業(yè)但最終還是為了自己能夠活得更長(zhǎng)久些,而魏延是蜀國(guó)大將,前來(lái)報(bào)告突發(fā)情況這是公事。諸葛亮這種公正嚴(yán)明賞罰有度的人更不可能做這種因公廢私的行為,況且他一生性格嚴(yán)謹(jǐn),應(yīng)該也很注重自己的名聲,也不可能為了這種事情搭上自己的一世英名。
第三,魏延此時(shí)沒(méi)有任何反叛的心思,殺他容易引起軍心不穩(wěn)。諸葛亮對(duì)魏延一共有兩次殺機(jī),一次是魏延剛投靠蜀漢的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候魏延是一個(gè)降將沒(méi)有什么地位,殺了也就殺了;還有一次就是后來(lái)諸葛亮對(duì)馬岱下的命令,他也無(wú)法料定魏延是否謀反,所以只是埋下這么一個(gè)伏筆,如果魏延真的反了殺掉他的話也是情理之中。但是此刻魏延并沒(méi)有反叛之心,諸葛亮若是無(wú)故將其斬殺就會(huì)引起軍心不穩(wěn),諸葛亮這么聰明的人肯定不想看到這種事情發(fā)生。
第四點(diǎn)就是魏延的才能出眾打仗勇猛。諸葛亮死之前蜀漢就沒(méi)有什么拿得出手的大將了,魏延之勇可以說(shuō)是蜀漢的頂梁柱了,諸葛亮如果將他殺死的話無(wú)異于自斬雙臂,況且此時(shí)魏軍正在偷襲營(yíng)帳,正需要一員大將前去迎戰(zhàn),魏延正是最合適的人選,故而諸葛亮更不可能殺掉他了。
綜合考慮下來(lái)諸葛亮是有著自己的想法的,就算他真的有殺魏延之心也不能夠這么做,不然的話對(duì)于蜀漢來(lái)說(shuō)是一個(gè)災(zāi)難,會(huì)造成無(wú)法挽回的損失。你覺(jué)得呢?
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