大家好,這里是小編,今天給大家說說楊秀清的故事,歡迎關(guān)注哦。
杖責(zé),顧名思義,就是在大庭廣眾之下公開打屁股,讓對手十分難堪。洪秀全是天王,但楊秀清也不放過,他“上帝下凡”,讓士兵抬去天王府,威脅要杖責(zé)天王40大板。對此,洪秀全不但不敢反對,還要“主動”接受。楊秀清達(dá)到目的后,收回成命,卻活生生羞辱天王一番。但是,3天過后,楊秀清卻“主動”登門道歉,這又是為何呢?
01、楊秀清借助“宮女事件”,杖責(zé)洪秀全,韋昌輝苦苦求情
1853年3月,60萬太平軍殺進(jìn)南京,改名天京,作為太平天國首都。軍師負(fù)責(zé)制下,洪秀全是“虛君”,臨朝不理政,沒有實(shí)際權(quán)力。所以,洪秀全干脆住進(jìn)天王府,享受幸福美滿之生活,朝中大事交給楊秀清處理。
11月,洪秀全修筑王府,讓一幫宮女干體力活(后宮無太監(jiān))。宮女柔弱,體力有限,干活比較慢,洪秀全便大為惱火,對她們痛斥一頓。消息傳出后,楊秀清坐不住了,直接“天父下凡”,讓士兵抬著去天王府,訓(xùn)斥洪秀全,要杖責(zé)他40大板。
韋昌輝苦苦求情,表示要代天王承受過錯(cuò),洪秀全不允許:“天父開恩,自當(dāng)受責(zé)罰”,讓士兵杖責(zé)自己40大板??吹胶樾闳呀?jīng)屈服,楊秀清收回成命,“你已遵旨,我便不打你”,卻將宮女朱九妹、楊長妹、石汀蘭從天王府要回來,朱九妹則進(jìn)入楊秀清后宮。
02、楊秀清是臣,洪秀全是君,杖責(zé)以“上帝”名義進(jìn)行
40大板沒有打,卻比打還要過分,洪秀全內(nèi)心之憋屈可想而知。3天過后,楊秀清主動登門道歉,洪秀全則寬慰:“清胞乃自古未有之忠臣也”,這件事就暫時(shí)到此為止了。那么,楊秀清為何要主動去道歉呢?東王楊秀清手握政權(quán)、兵權(quán)、教權(quán),難道是害怕嗎?
從法理上講,洪秀全是君,楊秀清是臣:世俗社會,君臣綱常不容侵犯。洪秀全雖然是“虛君”,但依然擁有誅殺楊秀清之權(quán)力。太平天國歷次頒布法律,均強(qiáng)調(diào)君臣綱常,承認(rèn)天王乃天下獨(dú)一真主,是上帝派到人間統(tǒng)治之代表。
楊秀清要杖責(zé)洪秀全,并不是以東王名義,而是以“上帝”名義。換句話說,楊秀清“天父下凡”時(shí),地位顯赫無比,一旦“上帝回天”,楊秀清“醒來”,他依然是臣子。所以,從君臣關(guān)系角度講,楊秀清必須要道歉,否則后果很嚴(yán)重。
03、韋昌輝、石達(dá)開、秦日綱等實(shí)力派強(qiáng)大,楊秀清有所顧忌
“宮女事件”,東王楊秀清威脅杖責(zé)天王洪秀全,3天過后主動道歉;1856年7月,威逼洪秀全冊封萬歲,卻不再道歉,這與楊秀清個(gè)人權(quán)力變化有關(guān)。1853年11月,楊秀清名義上掌握政權(quán)、軍權(quán)、教權(quán),但整體力量很弱,尤其是軍事上,還不是韋昌輝、石達(dá)開、秦日綱對手。
楊秀清能突然崛起,靠的是“跳大神”,韋昌輝、石達(dá)開、秦日綱則是帶著數(shù)千兵馬參加起義,實(shí)力擺在那里。金田起義時(shí),楊秀清幾乎沒啥直屬部隊(duì),為壯大東王府勢力,他只能從底層選拔人才,而人才培養(yǎng)需要時(shí)間。
韋昌輝、石達(dá)開、秦日綱等實(shí)力派,談不上對天王多忠誠。但是,面對東王楊秀清咄咄逼人之架勢,他們會向洪秀全靠攏,借助天王權(quán)威與自己抗衡,從而確保自身利益不受損。所以,楊秀清就算不怕洪秀全,但也不得不考慮韋、石、秦等實(shí)力派。
04、主動登門道歉,卻沒有誠意,給洪秀全施加壓力
主動登門道歉,楊秀清向世人,尤其是實(shí)力派表明:東王忠心耿耿,不會覬覦天王地位,也不會改變權(quán)力格局。但是,楊秀清登門道歉,誠意明顯不足,“能受臣直諫,方盡為君之道?!薄白怨挪宦爠裰G者,一旦怒而誤殺大功臣,致使國政多乖張,則悔之晚矣”。
從楊秀清這話可看出,東王雖然“主動”道歉,卻沒有誠意;與其說是道歉,不如說是來試探口風(fēng),順便給洪秀全施加壓力。洪秀全是君,楊秀清是臣,登門卻要求洪做到“虛心納諫”,不要違抗天父旨意,真是有意思。
東王是最大功臣,是支撐太平天國革命政權(quán)之關(guān)鍵,若洪秀全“一旦怒而誤殺功臣”,則“國政多乖張”。換句話說:楊秀清是對的,洪秀全要虛心納諫,不要找東王麻煩,更不能殺了他。
綜上所述,1853年11月,楊秀清羽翼未豐,“宮女事件”后主動登門,向天王洪秀全道歉,以確保自身安全。但是,楊秀清道歉沒啥誠意,只是試探口風(fēng),并向洪秀全施加壓力。1856年7月,楊秀清再次威脅洪秀全,因?qū)嵙?qiáng)大,并未道歉。9月,“天京事變”爆發(fā),楊秀清被處死。就此而言,楊秀清之死,乃自作自受:做人不能太囂張,還是低調(diào)好。
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