中原為何老被游牧民族欺負(fù)?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。
中華民族自古以來就以農(nóng)業(yè)立本,這很大程度上是因為我們生活在一片適合耕作的土地上。和四處流徙的游牧民族不同,農(nóng)耕民族能夠擁有相對穩(wěn)定的生活環(huán)境,這就更加利于繁衍生息、發(fā)展文化。正因如此,農(nóng)耕民族一般來說在文明層面都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先游牧民族。不過,文明上更加先進(jìn)的前者卻總是被后者欺壓。
拿我國古代舉例,禮儀制度更加先進(jìn)的漢朝時常受到匈奴的侵?jǐn)_,甚至高祖劉邦都曾經(jīng)受白馬之圍,自那之后,漢朝不得不時常用和親來維護(hù)和平。而放眼國外,與古希臘一脈相承,明顯更加文明的西羅馬帝國,卻被蠻族哥特人加速了滅亡。總之,似乎農(nóng)耕民族總被游牧民族欺壓,而我國古代的中原更是屢遭侵略。那么,造成這一局面的關(guān)鍵原因有哪些呢?其實,最根本的不過這三點:
首先,是軍事制度的不同。在人們的印象當(dāng)中,游牧民族因為老本行之一就是牧羊牧馬,所以其軍隊大部分是機動性、靈活性突出的騎兵,而缺少飼養(yǎng)良馬條件的農(nóng)耕政權(quán)則是以步兵、戰(zhàn)車為主。相比于大部隊只能依靠雙足行軍,且出征時需要攜帶大量糧草輜重、后勤部隊的中原軍隊,游牧民族征戰(zhàn)時只需帶上備用馬匹便足夠了,他們的食物可以是沿途掠奪的戰(zhàn)利品,也可以是馬奶甚至馬肉,因此行軍負(fù)擔(dān)要輕松太多太多。
由于這樣的差距,古代戰(zhàn)場的局勢通常是游牧民族騎兵一旦近身后,就能夠很快撕開口子,并在農(nóng)耕軍隊當(dāng)中肆意沖殺,而笨重的步兵只能揮舞長戈被動防守,被手持鋒利彎刀的敵軍“收割”。漢武帝時期曾經(jīng)大興“馬政”,大量馴養(yǎng)良馬,而漢軍在大量戰(zhàn)馬的幫助下一度對匈奴占據(jù)著巨大優(yōu)勢,可見軍事制度的影響確實非常之大。
第二個原因,便是政治制度的不同。我國自秦漢以來就不再是奴隸制社會了,這雖然是一種進(jìn)步的表現(xiàn),但如果我們看看當(dāng)時仍然實行奴隸制的匈奴就會發(fā)現(xiàn),在短期內(nèi)保持著奴隸制的游牧民族會更具戰(zhàn)斗力。和漢朝青壯男子平日參加農(nóng)業(yè)活動,國家有需要時被征為士兵不同,匈奴人通過役使大量奴隸維持游牧經(jīng)濟(jì),好讓每一個匈奴男子都能從出生起就學(xué)習(xí)騎射,其戰(zhàn)斗力自然就強了。
另外,中原政權(quán)一般采取中央集權(quán)制度,將地方兵權(quán)牢牢限制,而國家的最精銳部隊則被安置在帝王的宮外負(fù)責(zé)禁衛(wèi)工作。與此同時,封建君主們構(gòu)建起了復(fù)雜且龐大的權(quán)力體系,讓政權(quán)的運行變得繁瑣且笨重。相比之下,游牧政權(quán)的統(tǒng)治方式更為松散,他們一般都是在首領(lǐng)的帶頭下進(jìn)行各種行動,權(quán)力運行方式簡潔而高效。
舉個簡單的例子,當(dāng)游牧政權(quán)打算襲擊農(nóng)耕政權(quán)時,只需要在單于、諸王的帶領(lǐng)下直奔目的地進(jìn)行掠奪。而中原政權(quán)在得知消息后,要進(jìn)行一番調(diào)兵遣將,而且選擇將領(lǐng)時常常不是看誰更有實力,而是看其資歷、出身,像東漢時期大破北匈奴并“燕然勒功”的大將軍竇憲,其實就只是因為妹妹是皇后才得到統(tǒng)帥的位子,如果不是因為當(dāng)時漢匈實力差距明顯,等待他的無疑是一場慘敗。
最后,人的因素也非常關(guān)鍵。盡管我們在上文中已經(jīng)談到了游牧政權(quán)和農(nóng)耕政權(quán)士兵之間因為戰(zhàn)爭資源、風(fēng)俗習(xí)慣的不同造成的區(qū)別,但這只是在戰(zhàn)場上的區(qū)別。實際上,游牧政權(quán)和農(nóng)耕政權(quán)在普通百姓之間也有著巨大的區(qū)別,這些區(qū)別也是造成雙方形勢的重要原因。中原自古以來都是以農(nóng)耕為根本,百姓們對賴以生存的土地有著很強的依賴性和歸屬感,因此安土重遷,土地觀念根深蒂固。
與之相比,游牧民族本就是哪里有優(yōu)質(zhì)牧草就往哪里遷徙,除了政治中心、祭祖之地、圣山等比較重要的地點是固定的之外,他們可能在某段時間內(nèi)居住在廣袤草原的任何一個地方。這種逐水草而居的生活習(xí)性讓他們能夠做到對外擴張時“舉國遷徙”,這和土地觀念根深蒂固,人民被牢牢束縛在土地上的中原大有不同。
總的來說,中原雖然在各方面長期領(lǐng)先于游牧政權(quán),但更加先進(jìn)的文明并不代表更強的戰(zhàn)斗力。另外,因為生產(chǎn)方式的不同,游牧民族可以說是天生適合掠奪、侵略。不過,也正是因為這樣的存在方式,即使他們能夠成功地攻占農(nóng)耕政權(quán)的土地,甚至將其滅亡,但終究還是會被反向同化。
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