劉禪真的那么扶不起嗎諸葛亮去世后，蜀漢堅(jiān)持了29年才滅亡

劉禪真的那么扶不起嗎諸葛亮去世后，蜀漢堅(jiān)持了29年才滅亡

下面由小編給大家?guī)?lái)蜀漢的故事，感興趣的小伙伴接著往下看吧。

公元234年，一代名相終生致力于北伐的丞相諸葛亮病逝于渭水的五丈原。

公元263年，司馬昭三路伐蜀，鄧艾率偏師成功偷渡陰平，直逼成都，蜀后主劉禪不戰(zhàn)而降。

那么諸葛亮去世后，蜀漢又堅(jiān)持了29年才被滅，阿斗劉禪算是大智若愚嗎?

后主劉禪身上的標(biāo)簽仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，有人說(shuō)他是大智若愚，有人說(shuō)他沒(méi)心沒(méi)肺，亡國(guó)后樂(lè)不思蜀。

諸葛亮死后給劉禪留下了什么?

諸葛亮死后，給劉禪留下了哪些寶貴的資源呢?諸葛亮病死五丈原之前，已經(jīng)對(duì)蜀漢做了一系列的安排。

首先在北伐之前密奏劉禪，死后可以讓蔣琬接班，蔣琬之后有費(fèi)祎，費(fèi)祎之后有董允。這三位輔佐劉禪，恢復(fù)民生，抵御外敵，有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。

其次為蜀漢保留了北伐的主力軍隊(duì)。諸葛亮病重時(shí)，深知自己死后北伐無(wú)望，于是改變了策略，為了安全把近十萬(wàn)北伐的軍隊(duì)安全撤回到漢中，安排了楊儀、姜維撤軍，魏延斷后，雖然楊儀與魏延有矛盾，但好在很快兩人的問(wèn)題被解決掉了，對(duì)蜀漢并沒(méi)有造成特別大的動(dòng)蕩，軍隊(duì)實(shí)力猶存，加上蜀道和秦嶺的地理優(yōu)勢(shì)，只要沒(méi)有重大的戰(zhàn)略失誤保衛(wèi)蜀漢是沒(méi)啥問(wèn)題的。特別是諸葛亮在軍中提拔了王平，在數(shù)年后的曹爽伐蜀之戰(zhàn)中，王平力挽狂瀾，打退曹爽，保住了漢中，延續(xù)了蜀國(guó)的命運(yùn)。

蜀國(guó)北伐的精銳部隊(duì)

最后就是諸葛亮依法治蜀和以身作則的做法穩(wěn)定了蜀漢的后期穩(wěn)定。劉禪包括后面的三位賢相都是延續(xù)了諸葛亮依法治蜀的國(guó)策，使蜀國(guó)安穩(wěn)渡過(guò)了一段和平時(shí)期。

還有一點(diǎn)就是自從諸葛亮死后，魏主曹叡以為大患諸葛亮已死，把重心放在了遼東和東吳方面，減輕了對(duì)蜀國(guó)的用兵壓力，也使蜀國(guó)可以借機(jī)休養(yǎng)生息。

正史對(duì)后主劉禪的評(píng)價(jià)

作為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)家陳壽在給劉禪做傳時(shí)，已經(jīng)對(duì)劉禪做出了比較公正的評(píng)價(jià)

后主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昬闇之后，傳曰“素絲無(wú)常，唯所染之”……自亮沒(méi)后，茲制漸虧，優(yōu)劣著矣

什么意思呢?自從諸葛亮死后，劉禪先是把諸葛亮的相權(quán)一分為三，蔣琬去世后開(kāi)始親政。以這種政治動(dòng)作來(lái)說(shuō)，劉禪是個(gè)徹頭徹尾的笨蛋似乎也講不上。而蔣琬去世后，蜀漢的政治迅速腐化，國(guó)力的衰敗速度也遠(yuǎn)比姜維北伐的消耗大，這也是事實(shí)。陳壽評(píng)曰：自亮沒(méi)后，茲制漸虧。以這牛鬼蛇神的樣子而論，要說(shuō)劉禪是個(gè)英明神武的君主，這是誅心之論。

特別是自從董允死后，姜維數(shù)次北伐無(wú)果，勞民傷財(cái)，蜀漢體制衰敗，劉禪重用宦官黃皓，亡國(guó)恐怕是遲早的事。

結(jié)語(yǔ)：劉禪未必如小說(shuō)和民間所言如此不堪，但是是個(gè)庸君毫無(wú)疑問(wèn)。阿斗也許并非是扶不起，但是能力不足是毫無(wú)疑問(wèn)的。陳壽評(píng)曰：后主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昬闇之后，傳曰“素絲無(wú)常，唯所染之”，信矣哉。這算是比較中立客觀。

諸葛亮死后，劉禪還當(dāng)了29年的皇帝，他真的是“扶不起的阿斗”嗎？

說(shuō)到三國(guó)就不得不提一下劉備這個(gè)人物，劉備幼年喪父，和母親一起賣(mài)草鞋艱難度日，但是劉備畢竟是漢室宗親，命中注定不會(huì)平庸下去。再后來(lái)黃巾起義的時(shí)候，劉備隨之起義；雖然經(jīng)過(guò)了多次的失敗，但是劉備從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò)。依靠著自己的謀略和雄心壯志，最終建立蜀漢，成就霸業(yè)。

但是這么一個(gè)人在后世卻受到了很多人的否定，具體的原因就是因?yàn)樗膬鹤觿⒍U，不少人都認(rèn)為劉禪是扶不起的阿斗，但是事實(shí)真的如此嗎？
在蜀漢滅亡之后，劉禪被押送前往洛陽(yáng)，就這么成了曹魏帳下的俘虜。這個(gè)時(shí)候劉禪已經(jīng)毫無(wú)還手余地，但是司馬昭手握大權(quán)卻還是有疑慮，隨后設(shè)宴款待劉禪，還讓人演出了蜀漢的才藝，問(wèn)劉禪會(huì)不會(huì)想念在蜀漢的時(shí)候。劉禪說(shuō)了一句在場(chǎng)人都想不到的話：此間樂(lè)，不思蜀。

劉禪的六字回答讓司馬昭意想不到，更讓在場(chǎng)蜀漢臣子認(rèn)為毫無(wú)顏面，郤正為了挽回那基本不存在的顏面，就對(duì)劉禪說(shuō)：要是司馬昭再問(wèn)道這個(gè)問(wèn)題，你就說(shuō)怎么能不想念呢，先人都埋葬在了蜀地。

等到司馬昭第二次問(wèn)，劉禪就照著郤正說(shuō)的做，正常情況司馬昭絕對(duì)會(huì)有顧慮，還有可能除掉劉禪，但是事情卻沒(méi)有這么發(fā)展，司馬昭聽(tīng)完說(shuō)道：這口氣跟郤正挺像的。劉禪就驚訝的問(wèn)道：你是怎么知道的？自那以后曹魏對(duì)劉禪再也沒(méi)有忌憚，劉禪也可以頤養(yǎng)天年。

從劉禪的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，確實(shí)給人一種扶不上墻的感覺(jué)，司馬昭當(dāng)時(shí)都說(shuō)過(guò)，如果劉禪在位，諸葛亮也報(bào)不了蜀漢。但是劉禪此人真的是昏庸無(wú)能嗎？自然不是，先不說(shuō)劉禪的做法窩囊與否，只有如此做了才能保住眾人的性命。我們?cè)賮?lái)看另一方面，諸葛亮逝世后劉禪在位三十年，沒(méi)有一點(diǎn)才能絕對(duì)是坐不穩(wěn)這個(gè)位置的。

可能有朋友會(huì)有不同的意見(jiàn)，后期的蜀漢劉禪寵信黃皓，后來(lái)才出現(xiàn)了蜀漢的滅亡，這不夠昏庸嗎？確實(shí)劉禪輕信讒言，這是事實(shí)，并不是因?yàn)閯⒍U昏庸，因?yàn)閮?nèi)外互相牽制玩脫了手。

后來(lái)姜維手握兵權(quán)致力北伐，蜀漢一直都是一個(gè)全力主戰(zhàn)的狀態(tài)，蜀漢重臣也無(wú)法改變這一狀態(tài)，因?yàn)榻S也身處重位。后來(lái)黃皓的影響力在逐步擴(kuò)大，劉禪就利用對(duì)黃皓的寵信，讓姜維去屯田，這才給了蜀漢休養(yǎng)的時(shí)間。劉禪自然想得到黃皓和姜維會(huì)互相爭(zhēng)權(quán)，所以他還有第二手準(zhǔn)備，這個(gè)人就是諸葛瞻。

諸葛瞻是諸葛亮之子，在他八歲的時(shí)候諸葛亮逝世，諸葛亮的衣缽沒(méi)有得到很好地傳承，但是諸葛瞻天生聰明過(guò)人，后來(lái)劉禪親自教導(dǎo)，后來(lái)還和諸葛瞻有了姻親關(guān)系。同時(shí)諸葛瞻的地位也在不斷地高升，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)名聲最好的一位，劉禪扶持諸葛瞻的目的，就是為了內(nèi)制黃皓，外制姜維。

先不說(shuō)其他的，單單扶持諸葛瞻這件事，就推翻了劉禪昏庸的事實(shí)，更加證實(shí)了諸葛亮稱劉禪“天資仁敏”，不知道姜維知道聽(tīng)到這些話會(huì)怎么想，姜維此人雖然北伐無(wú)功，但是蜀漢忠臣的名號(hào)可以說(shuō)實(shí)至名歸。
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