呂布為什么會(huì)敗亡下邳是因?yàn)轷跸s嗎

呂布為什么會(huì)敗亡下邳是因?yàn)轷跸s嗎

呂布為什么會(huì)敗亡下邳你知道嗎?不知道沒(méi)關(guān)系，小編告訴你。

《三國(guó)演義》中呂布與貂蟬的故事大家早已耳熟能詳。貂蟬因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女，后又改收為義女。董卓操縱東漢朝堂，王允與貂蟬合議，完成了美人計(jì)、離間計(jì)、連環(huán)計(jì)，從而誅殺董卓。

建安三年(198年)呂布被曹操?lài)?，貂嬋不愿丈夫單?dú)突圍，矢言要與他同生共死，至死不分離。呂布深受感動(dòng)，放棄陳宮妙計(jì)，每日只與貂蟬作樂(lè)，置前線的戰(zhàn)事于不顧。最后被擒殺。

呂布與貂蟬成為了一個(gè)千古傳說(shuō)的凄美愛(ài)情故事，但是歷史上貂蟬并不存在的，原型是一個(gè)與呂布私通的董卓婢女。呂布誅殺董卓后，又遇到董卓舊部作亂，呂布率幾百兵馬逃跑，連自己老婆女兒都顧不上了，因此也不可能帶上那個(gè)婢女的。

貂蟬并不存在，就談不上呂布與她飲酒作樂(lè)，置前線的戰(zhàn)事于不顧。但是當(dāng)呂布被曹操?lài)纶鼤r(shí)，讓呂布放棄突圍計(jì)策的，確確實(shí)實(shí)是呂布的女人，就是他的正妻嚴(yán)夫人。得說(shuō)明的是歷史中并沒(méi)有呂布妻子姓名記載，《三國(guó)演義》中寫(xiě)的是她姓嚴(yán)。

根據(jù)《三國(guó)志》記載，呂布原本計(jì)劃讓陳宮、高順守城，自己出兵斷曹操糧道。這個(gè)時(shí)候嚴(yán)夫人說(shuō)：陳宮、高順?biāo)貋?lái)不和，將軍一出城，這兩人必定不會(huì)齊心協(xié)力守城，如果有差錯(cuò)，將軍還有立足之地嗎?以前在長(zhǎng)安，我已經(jīng)被你拋棄了一次，幸好龐舒私藏才躲過(guò)一難，難道你現(xiàn)在還要再拋棄我一次嗎?

按《魏氏春秋》的記載，呂布妻是這么說(shuō)的：以前曹操對(duì)待陳宮像對(duì)待嬰兒一樣無(wú)微不至，陳宮仍然丟下曹操投靠我們。現(xiàn)在將軍對(duì)待陳宮的好處并未超過(guò)曹操，卻打算丟下全城和妻女孤軍遠(yuǎn)出嗎?一旦發(fā)生變故，我難道還能成為將軍的妻子嗎?

不管?chē)?yán)夫人怎么說(shuō)的，反正呂布聽(tīng)到后就愁?lèi)灥貌荒芟聸Q定，放棄了這個(gè)計(jì)策，最后的結(jié)局就是投降被殺。以呂布的勇猛，執(zhí)行陳宮的計(jì)策或許還有一線生機(jī)，但是因?yàn)閲?yán)夫人的一席話，連最后的機(jī)會(huì)也放棄了。因此說(shuō)，導(dǎo)致呂布敗亡下邳的，不是貂蟬，而是他的正妻。

歷史上的貂蟬與呂布的關(guān)系

歷史上的貂蟬與呂布的關(guān)系

　　歷史上的貂蟬與呂布的關(guān)系，貂蟬是中國(guó)古代四大美女之一，有關(guān)于她的傳說(shuō)也是非常多的，而貂蟬與呂布的故事也被人們津津樂(lè)道，下面為大家分享歷史上的貂蟬與呂布的關(guān)系。

　　歷史上的貂蟬與呂布的關(guān)系1 　　貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。

　　王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報(bào)董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

　　呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見(jiàn)呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn)，怒而搶過(guò)呂布的方天畫(huà)戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說(shuō)服呂布，鏟除了董卓。

　　傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。

　　一日，呂布趁董卓上朝，到鳳儀亭與貂蟬相會(huì)。呂布恐被董卓撞見(jiàn)欲離去，貂蟬不允，假意要投池自盡，呂布慌忙攔阻。其時(shí)董卓回府，撞個(gè)正著。董卓大怒，拔戟直刺呂布，卓婿李儒趕來(lái)勸阻，呂布乘機(jī)奪路而去。

　　之前，由于王允因?yàn)閰尾际遣⒅莸膲咽?，?duì)他以厚禮相待。自從呂布懷恨董卓后，他去見(jiàn)了王允，述說(shuō)了董卓差點(diǎn)殺他的經(jīng)過(guò)。王允此時(shí)正和士孫瑞、楊瓚等密謀除掉董卓，因此便讓呂布作內(nèi)應(yīng)。

　　呂布有些猶豫，說(shuō)：“奈何是父子，怎么好下手呢?”王允說(shuō)：“將軍姓呂，本來(lái)就非親生骨肉，如今你保全自己的性命還來(lái)不及，還說(shuō)什么父子!”于是呂布答應(yīng)了王允，成功刺殺董卓，任職奮武將軍，假節(jié)，儀比三司，進(jìn)封溫侯，與王允同掌朝政。

　　在“下邳城曹操鏖兵，白門(mén)樓呂布?xì)屆敝校瑓尾急徊懿佘婈?duì)圍困，貂嬋不愿丈夫單獨(dú)突圍，矢言要與他生則同居，死則同穴，至死不分離。呂布被曹操打敗入獄。

　　冬季的徐州難得有這樣的`好天氣，太陽(yáng)很早就升起了。雖然是清晨卻一點(diǎn)也不冷，只有呂布感到寒氣逼人，也難怪今天是他和心愛(ài)的人貂蟬訣別的日子。囚車(chē)?yán)鴧尾己芸斐隽顺?，呂布還是很深情地看一眼曾經(jīng)住過(guò)的將軍府，想象著此時(shí)往日和貂蟬在一起的情景。不禁嘆了一口氣，悔不聽(tīng)宮臺(tái)的話，以致今日離別難。

　　刑場(chǎng)早布置好了。刀斧手把呂布帶到曹操面前，曹操冷眼看了一眼階下囚，面無(wú)表情冷冷地“今日之事，非個(gè)人恩怨，乃為國(guó)家不得不如此?！眳尾歼€是懷著一絲希望忙跪下，懇切求道：“呂布不敢怨恨丞相，如丞相能饒我不死，定當(dāng)以死相報(bào)丞相大恩?！?/p>

　　曹操不禁大笑：“將軍與我作戰(zhàn)以來(lái)，每戰(zhàn)都是親冒箭石，奮不惜命，未曾退縮。今日何以如此怕死?”左右軍士也都暗笑。呂布怒氣勃發(fā)，立刻站起，背向曹操大聲道：“大丈夫死有何懼?我要不是為了貂蟬，怎么會(huì)向你曹阿瞞下跪?!”言畢，昂首挺胸朝刑臺(tái)走去。曹操略一沉吟，揮手道“斬”。

　　快到刑臺(tái)，呂布轉(zhuǎn)身重新跪下，道：“我看丞相也是當(dāng)今英雄，可否成全呂布最后一個(gè)心愿?呂布九泉之下感念丞相大恩。”旁邊將士以為呂布又要求生，不覺(jué)苦笑，人言呂布怕死，果不其然。

　　不待曹操開(kāi)口，呂布又道：“貂蟬當(dāng)年有助我殺董卓之大功，望丞相憐惜好生看待。呂布下世定當(dāng)報(bào)答丞相大恩大德。另外把我埋在高山上要直立豎葬，把我的臉對(duì)準(zhǔn)許都的正中間，讓我日夜都能看到貂蟬?！?/p>

　　對(duì)于貂蟬之死的說(shuō)法有很多版本：第一種版本是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫(xiě)下雜劇《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》，向世人言明自己的政治貢獻(xiàn)，最后在尼姑庵里壽終正寢。第二種版本則宣稱(chēng)劉備關(guān)羽張飛三人一起護(hù)送貂蟬回到其故鄉(xiāng)木耳村，而貂蟬則一直守節(jié)未嫁，終于熬成了一個(gè)貞烈老嫗，被鄉(xiāng)人建廟祭奠。

　　為謀生和豐富群眾文藝生活起見(jiàn)，貂蟬還組織戲班演出，她所搭建的戲臺(tái)，曾是該村的一個(gè)誘人景點(diǎn)。第三種版本是貂蟬被劉關(guān)張三人救了，并與呂布的女兒和兒子一起遠(yuǎn)走他方，改名易姓，過(guò)上幸福的生活，偶爾也會(huì)放下手中活，倚靠窗邊，回憶和呂布在一起的那段夢(mèng)一般的日子。

　　歷史上的貂蟬與呂布的關(guān)系2 　　 一、呂布與貂蟬究竟什么關(guān)系

　　1、《三國(guó)志平話》中貂蟬是呂布的原配妻子。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉(xiāng)失散后流落一方，貂蟬淪為成為王允的婢女。王允得知后其身世后心生一計(jì)，挑撥了呂布和董卓的關(guān)系，從而促使呂布?xì)⒘硕俊?/p>

　　2、在《三國(guó)演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。王允將貂蟬收為義女，定下連環(huán)美人計(jì)，離間董卓與養(yǎng)子呂布的關(guān)系。

　　3、還有另外一種說(shuō)法就是，是說(shuō)貂蟬是董卓的婢女，呂布垂涎于貂蟬的美貌，被董卓發(fā)現(xiàn)，于是便有了呂布和董卓后來(lái)的矛盾。

　　 二、呂布與貂蟬的歷史真相

　　在正史里，是沒(méi)有貂蟬這個(gè)名字的，呂布確實(shí)是有，羅貫中先生能編輯出呂布為了貂蟬殺害董卓的故事，是因?yàn)樵谡防飬尾几康氖替舅酵?，但沒(méi)有任何一點(diǎn)說(shuō)明這個(gè)侍婢就是貂蟬，所以貂蟬這個(gè)形象是被完全杜撰出來(lái)的。

　　歷史上的貂蟬與呂布的關(guān)系3 　　在《三國(guó)演義》中，貂蟬是因遭十常侍之亂，避難出宮，后來(lái)被司徒王允收留作為歌女。時(shí)逢漢王朝被奸臣董卓所操縱，王允見(jiàn)貂蟬姿色可人，便心生美女連環(huán)計(jì)，收其為義女，并跟貂蟬商議好接下來(lái)的計(jì)劃，由此來(lái)離間董卓和他的養(yǎng)子呂布的關(guān)系。

　　王允通過(guò)分別請(qǐng)董卓、呂布過(guò)來(lái)做客，讓貂蟬在宴會(huì)上表演歌舞，使董卓和呂布都對(duì)貂蟬產(chǎn)生了情意，王允再暗地里把貂蟬許配給呂布，又明著把貂蟬送給董卓作為妾侍。

　　當(dāng)呂布過(guò)來(lái)逼問(wèn)時(shí)，王允表示在董卓的壓力下，無(wú)可奈何地送了貂蟬給董卓，而嫁給董卓的貂蟬也時(shí)不時(shí)對(duì)呂布眉目傳情，表達(dá)自己被董卓霸占之苦，在周旋這兩父子之間。

　　后來(lái)，董卓無(wú)意一次發(fā)現(xiàn)了呂布和貂蟬的幽會(huì)，董卓大怒之下要搶過(guò)呂布的方天畫(huà)戟而刺死呂布，他們之間有了猜疑便被王允所利用，呂布便鏟除了董卓，把美人貂蟬拿到手，從而留下了“呂布戲貂蟬”的傳說(shuō)。

　　貂蟬在呂布死后，很有可能是嫁給了關(guān)羽。在呂布與曹操的對(duì)戰(zhàn)中，貂蟬不愿意呂布前去戰(zhàn)線突圍，期盼著與呂布共生死，導(dǎo)致呂布深受感動(dòng)，從此不問(wèn)前線戰(zhàn)事，最后被擒殺。

　　而作為俘虜?shù)孽跸s，當(dāng)曹操想要?jiǎng)穹P(guān)羽投降自己，從此以后助自己一己之力時(shí)，把在呂布搜刮的馬包括了美人貂蟬也一并送給了關(guān)羽。

　　而不重情色的關(guān)羽，如何把貂蟬處置，究竟是收其為妻，還是把貂蟬斬殺了以示關(guān)羽的忠義，在民間流傳著很多的說(shuō)法，大致也就有著“慘死”和“善終”兩種說(shuō)法。

　　人們稱(chēng)女子長(zhǎng)得美麗，往往都用“閉月羞花之貌，沉魚(yú)落雁之容”來(lái)比喻。而這閉月也就是貂蟬代稱(chēng)被世人傳頌，作為四大美人之一，貂蟬善用其美貌和才能，成為了連環(huán)計(jì)里的主要人物，并且很好的完成計(jì)謀，為漢王朝除掉了一大奸臣董卓，也可謂功績(jī)不可磨滅，值得后人所歌詠。

呂布為啥要?dú)Ⅴ跸s

呂布與貂蟬歷史真相是歷史中有呂布這個(gè)人，而沒(méi)有貂蟬這個(gè)人物。

呂布是東漢末年群雄之一。建安三年（198年），呂布遣將擊敗劉備與夏侯?lèi)?，曹操親自出馬征討呂布，水淹下邳。呂布被部下叛變，于十二月癸酉（199年2月7日）城破被俘，被處死。

真實(shí)的歷史上并沒(méi)有貂蟬這個(gè)人物的。三國(guó)演義中呂布為了貂蟬殺害董卓的故事，應(yīng)該是在正史里呂布跟董卓的侍婢私通這個(gè)時(shí)間為原型改編的，史書(shū)上沒(méi)有記載董卓的侍婢有一個(gè)叫貂蟬的，所以貂蟬這個(gè)形象是被完全杜撰出來(lái)的。

影視作品中的呂布與貂蟬

《三國(guó)志平話》中貂蟬是呂布的原配妻子。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉(xiāng)失散后流落一方，貂蟬淪為成為王允的婢女。王允得知后其身世后心生一計(jì)，挑撥了呂布和董卓的關(guān)系，從而促使呂布?xì)⒘硕俊?/p>

《三國(guó)演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。王允將貂蟬收為義女，定下連環(huán)美人計(jì)，離間董卓與養(yǎng)子呂布的關(guān)系。

呂布死后貂蟬到底去了哪里 成為了誰(shuí)的胯下之?huà)D？

說(shuō)到三國(guó)，就必需提到中國(guó)四大美女之貂蟬。眾所周知，三國(guó)中“呂布戲貂蟬”是一段十分精彩的橋段。呂布失敗后，關(guān)于美女貂蟬的下落也同樣是人們關(guān)懷的一個(gè)話題，其最終的結(jié)局到底是怎樣的呢？貂蟬終究情歸何處呢？

貂蟬是《三國(guó)演義》中最為重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，雖無(wú)更多的過(guò)人之處，但卻憑仗本人的美貌在諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)亂年代，輾轉(zhuǎn)于各諸侯之間?！度龂?guó)演義》作者羅貫中分別用兩首詩(shī)歌來(lái)贊賞貂蟬的歌舞雙絕，有詞贊之曰：“原是昭陽(yáng)宮里人，驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身，只疑飛過(guò)洞庭春。按徹梁州蓮步穩(wěn)，好花風(fēng)裊一枝新，畫(huà)堂香暖不勝春?！庇衷?shī)曰：“紅牙摧拍燕飛忙，一片行云到畫(huà)堂。

眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸。榆錢(qián)不買(mǎi)千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰(shuí)是楚襄王?！泵鎸?duì)貂蟬的美貌，董卓更是稱(chēng)賞不已。當(dāng)然，貂蟬的美貌已無(wú)須多言，名列四大美女的她素有“閉月”之稱(chēng)，意為月亮的光輝也不及她的美麗，而從貂蟬的事跡來(lái)看，她更是深明大義、機(jī)智過(guò)人，真實(shí)是演義中最為光芒的人物形象之一。

作為三國(guó)歷史中最為出名的女子，貂蟬的事跡卻在史書(shū)中少之又少。魯迅先生在所著的《小說(shuō)舊聞鈔》中說(shuō)：“有一本失傳的《漢書(shū)通志》記載：曹操未得志時(shí)，先誘董卓，進(jìn)貂蟬以惑其君。”如此說(shuō)來(lái)，竟是曹操把貂蟬獻(xiàn)給董卓的，但是依據(jù)曹操的為人以及其后他對(duì)董卓的行為來(lái)看，這個(gè)說(shuō)法是不可信的。

不過(guò)，如今較為盛行的一種觀念以為，歷史上其實(shí)并無(wú)貂蟬其人，貂蟬的形象完整是后人虛擬出來(lái)的，而且這種說(shuō)法也得到了三國(guó)史和《三國(guó)演義》研討界多數(shù)學(xué)者的共識(shí)。由于在《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》這樣的史書(shū)當(dāng)中并沒(méi)有提到貂蟬的字眼，只要區(qū)區(qū)一句話還有些許貂蟬的影子，即“布與卓侍婢私通，恐事覺(jué)察，心不自安”。在《三國(guó)志?魏書(shū)?呂布張邈臧洪傳》的全篇中連名姓都沒(méi)有，只是稱(chēng)其為“卓侍婢”。也沒(méi)有交代容貌、身家、來(lái)歷等信息，更是沒(méi)有交代與呂布、董卓之間的分裂有何關(guān)系。

“長(zhǎng)安兵變”之后，這位絕世美女的下落也同樣成為了一個(gè)謎團(tuán)，讓人捉摸不定，更多的人仍在關(guān)懷著貂蟬其后的命運(yùn)。不過(guò)可惜的是，作者羅貫中也沒(méi)有把她的結(jié)局交代分明就敷衍了事了。只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門(mén)樓呂布?xì)屆敝?，呂布將要敗亡之前，貂蟬有過(guò)短暫的出場(chǎng)，勸誡呂布“將軍與妾作主，勿輕身自出”。呂布放棄了陳宮的妙計(jì)，被擒身亡。本來(lái)那個(gè)深明大義、俠肝義膽的貂蟬似乎隨著連年的征戰(zhàn)曾經(jīng)被磨去了原有的棱角，變得無(wú)所作為，兒女情長(zhǎng)了。

呂布死后，羅貫中沒(méi)有再向讀者引見(jiàn)貂蟬爾后何去何從，或許是被好色的曹操金屋藏嬌，或許是同呂布一樣被處死。羅貫中的這一忽略竟成了一個(gè)讓后人不解的千古謎案。

在民間，關(guān)于美女貂蟬的下落存在著“慘死”和“善終”兩大系列。

“慘死”系列里面有三種不同的版本，第一個(gè)版本是昆劇《斬貂》中描繪呂布在白門(mén)樓被曹操斬首，他的妻子貂蟬被張飛轉(zhuǎn)送給了關(guān)羽，但關(guān)羽回絕承受這位帶有污點(diǎn)的女子，恐其水性楊花、朝秦暮楚，唯有一死才干保全其名節(jié)，于是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人于燈下。第二個(gè)版本出自明劇《關(guān)公與貂蟬》，劇中貂蟬向關(guān)羽痛訴內(nèi)心的委屈，并細(xì)致講述了本人發(fā)揮美人計(jì)為漢室鋤奸的閱歷，以此博得了關(guān)羽的傾慕與景仰。

但是關(guān)羽最終決議為復(fù)興漢室而獻(xiàn)身，貂蟬也只好懷著滿腔柔情自刎，以死來(lái)證明本身的政治貞操。第三個(gè)版本講述的是貂蟬在關(guān)羽的庇護(hù)下逃走，削發(fā)為尼，但曹操派人追捕。為了不使關(guān)羽等人難做，貂蟬決然拔劍身亡，一縷幽怨的香魂，隨著國(guó)度大義而去。

“善終”系列也同樣有三個(gè)版本。第一個(gè)版本是貂蟬最終出家為尼，并以佚名的方式寫(xiě)下了雜劇《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》，以此向世人標(biāo)明本人的政治奉獻(xiàn)，最終在尼姑庵里壽終正寢。第二個(gè)版本則是說(shuō)關(guān)羽沒(méi)有貪戀女色，而是護(hù)送貂蟬回到其故土木耳村。貂蟬則是不斷守節(jié)未嫁，最終被鄉(xiāng)人建廟祭奠。

第三個(gè)版本稱(chēng)貂蟬被關(guān)羽納為小妾，并送往成都定居，但是關(guān)羽卻沒(méi)有想到本人最后竟是兵敗身死，而不幸的貂蟬從此流落于蜀中，成了一名村婦而已。

總之，關(guān)于“貂蟬”其人，在正史的記載中是十分含糊的，僅僅是一個(gè)涇渭分明的影子而已。其下落終究如何，至今曾經(jīng)很難考證。但我們能夠依據(jù)道理來(lái)推斷一下：董卓死后，貂蟬落入了呂布之手，呂布敗亡后，她又輾轉(zhuǎn)到曹操手中。雖然這些都沒(méi)有史書(shū)的記載，但也是符合邏輯的。

至于她的最后下場(chǎng)如何，由于史書(shū)絕無(wú)記載，便是一個(gè)千古之謎了。我們也能夠做一個(gè)合理的推斷，不外乎有兩種可能性：一種可能，是在曹操宮中了卻余生。呂布敗亡12年后，即建安十五年（210年），曹操在鄴城修建銅雀臺(tái)，納諸伎于其上，習(xí)演歌舞，或許“貂蟬”應(yīng)該也包括在內(nèi)吧。另一種可能就是在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，貂蟬作為一個(gè)隨軍的弱女子，隨時(shí)隨地都有生命風(fēng)險(xiǎn)，不知何時(shí)就曾經(jīng)香消玉殞了。

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