古代女子面對騷擾如何做的呢看看崔簡老婆的做法

古代女子面對騷擾如何做的呢看看崔簡老婆的做法

雖然“性騷擾”這個詞為現(xiàn)代人所發(fā)明，但它卻是一個很古老的社會現(xiàn)象。在一些史籍中，就記載了不少關(guān)于性騷擾的軼聞趣事。其中有些應對性騷擾的經(jīng)驗，很值得現(xiàn)代女性借鑒。

《東周列國志》里有個“滅燭絕纓”的故事:楚莊王打了勝仗，晚上在宮中宴請文武百官，并把自己最寵愛的許姬叫出來為大家敬酒。突然，一陣風吹滅了堂燭，宮中漆黑一團。席上一人見許姬美貌，便趁黑扯許姬的衣裙。許姬順勢將那人的帽纓揪了下來，然后把這事向楚莊王說了。雖然事后楚莊王大度地處理了此事，為自己贏得美譽。但這件事上，許姬對付性騷擾有勇有謀，可謂勇于斗爭的典范。

《陌上?！肥菨h樂府中的著名詩篇，詩中生動地描述了采桑少婦羅敷嚴詞拒絕“性騷擾”的故事。對于貌美如花的羅敷，詩中的“使君”即趙王劉良厚顏無恥地非要“共載”。羅敷不慕富貴、不畏權(quán)勢，不僅有禮有節(jié)，告訴他自己“有夫”，而且將自己的丈夫大夸了一通，使趙王不得不打消了不軌之心。面對“色官”的“性騷擾”，羅敷顯然是以聰穎和智慧取勝，羅敷“有夫”，好一塊義正辭嚴的擋箭牌!

唐人所撰《朝野僉載》中也記載了類似的故事:唐高祖李淵之子滕王李元嬰曾任洪州(今江西南昌)刺史。這個滕王是個好色之徒，他經(jīng)常以王妃的名義召喚官員的妻子進府，一旦進了王府，就會被他強行拉上床。當時有個掌管文書的小吏叫崔簡，他的妻子鄭氏初次來到洪州，滕王就派人召喚她。崔簡左右為難，不去的話，怕得罪滕王;去的話，又怕妻子遭滕王污辱。鄭氏說:“如今是太平盛世，他敢胡作非為嗎?”于是自信地去了。滕王一見鄭氏進來，就上前非禮她。鄭氏大聲喊叫，左右的侍從說:“他是滕王。”鄭氏說:“滕王怎么會如此下流?一定是家奴!”說著取下鞋子猛擊滕王的腦袋，打得滕王頭破血流，又用手指抓破了滕王的臉。直到王妃聞訊趕來，鄭氏才得以脫身回家。滕王被打得十多天未理公務。等他傷愈上衙辦公時，崔簡立馬向他請罪。滕王覺得臉面掃地，趕緊退回后堂去了。

對付性騷擾，無論采用哪種方式，都要敢于說不，善于說不，可憐巴巴地忍氣吞聲和羞答答地半推半就，都會助長對方的色欲。對付厚顏無恥但死皮賴臉的騷擾者，可學羅敷，以溫柔的智慧和夾槍帶棒的語言不留余地地加以拒絕，讓對方死心;對付類似在公交車等公眾場所玩猥褻的色狼，可學許姬，利用大庭廣眾的天然優(yōu)勢，掌握火候，果斷出擊，令對方顏面掃地，不敢造次;對付滕王那種流氓型的上司，可學鄭氏，抓住其好面子或怕老婆等軟肋，將計就計，讓他們做一回吃黃蓮的啞巴，同時掌握證據(jù)，讓其即使有“小鞋”也不敢給你穿。

一個社會如何防止性騷擾

“性騷擾”一詞為現(xiàn)代人所發(fā)明，但它確一直是存在的社會現(xiàn)象，與“調(diào)戲”意同。唐人張鷟所撰《朝野僉載》記載：唐高祖李淵之子、滕王李元嬰是個好色之徒。他經(jīng)常以王妃的名義召喚官員的妻子進府，而后被他強拉上床。滕王派人召喚小吏崔簡的妻子鄭氏。崔簡左右為難，不去的話，怕得罪滕王；去的話，又怕遭滕王污辱。鄭氏說：“如今是太平盛世，他敢胡作非為嗎？”于是去了滕王府門外的小樓閣。滕王一見鄭氏進來，就上前非禮她。鄭氏大聲喊叫，左右的侍從說：“他是滕王?！编嵤险f：“滕王怎么會如此下流？一定是家奴！”邊說邊取下一只鞋，猛擊滕王的腦袋，打得滕王頭破血流。用鞋打了還不過癮，又用手指抓破了滕王的臉。
我國現(xiàn)行的法律中，雖然在不同的立法層面，明確了反對性騷擾的法律原則。但是，刑法等法律的規(guī)定對于大量存在的一般的性騷擾形式并不適用；而治安管理處罰條例又偏向于公共場合，對隱蔽環(huán)境中的性騷擾缺乏有效的懲處。正是由于性騷擾這一概念此前沒有明確進入立法視野，導致現(xiàn)行法律針對這一問題的規(guī)定太過原則，可操作性差，讓法院、公安部門等在處理性騷擾案件時處于無法可依的境地。公言（深圳）律師事務所律師李樹春稱，目前對于沒有形成事實的性騷擾行為，都很難予以法律制裁。年輕女性在職場不同程度遭遇主管性騷擾的事件發(fā)生頻率相當高，但維權(quán)仍有法律空白。
很多女性面對性騷擾時都選擇了沉默或者回避，或是因為想息事寧人，或是因為怕得罪上司，但這樣往往給了對方遐想的空間，導致騷擾的升級。因為語言和暗示的性騷擾法律成本很低，而且也不構(gòu)成報案要素。
職場中的騷擾很大一部分來自上級、老板、客戶，最容易受到侵犯的情形通常是有求于人，或者是有把柄被握。通常實施騷擾的一方都會認為你既然求到我，就做好了被占便宜的準備，往往是簡單的試探，然后越發(fā)無恥。這時候如果你不反抗變會讓對方更加肆無忌憚，不拒絕就表示容忍與默認，所以遇到此類問題一定要當機立斷，如果犯錯就勇于承擔后果，不要因為一些人情慢慢發(fā)展到無法收拾。對于客戶則本著公開公平競爭的原則不走歪門邪道，用正氣保護自己的權(quán)益。
職場中另外的騷擾會來自同事，盡管沒有直接的利害關(guān)系，但是難免有些人會利用工作之便行揩油之事。尤其是對一些靦腆型的女孩，好色之徒往往會利用一些工作接觸的機會，用話語挑逗、動作暗示。這時候保護自己的方法就是樹立個人一貫的正派形象，不要給不法之徒可乘之機。在公司里給異性一個正派、莊重的印象，受到騷擾的可能性會大大降低。

唐代女子怎樣應付性騷擾的呢

現(xiàn)代人對“性騷擾”一詞熟悉得很，據(jù)說，某地警方為打擊公交車上的性騷擾，專門向女性乘客發(fā)放了“預防性騷擾提示卡”，告訴他們?nèi)绾螌Ω丁肮幌特i手”。還有一份調(diào)查報告稱，有70%的職場女性曾遭遇過性騷擾。由此可見，性騷擾是一個非?，F(xiàn)實的社會問題。雖然“性騷擾”這個詞為現(xiàn)代人所發(fā)明，但它卻是一個很古老的社會現(xiàn)象。例如唐代的一些史籍中，就記載了不少關(guān)于性騷擾的軼聞趣事，其中有些抗拒性騷擾的經(jīng)驗，很值得現(xiàn)代女性借鑒。

唐人張鷟所撰《朝野僉載》中有這樣一個故事:唐高祖李淵之子、滕王李元嬰曾任洪州(今江西南昌)刺史。江南三大名樓之一的滕王閣，就是他在時修建的。不過，這個滕王卻是個好色之徒。他手下官員們的妻子，只要是長得漂亮的，差不多都被他奸污過。他經(jīng)常以王妃的名義召喚官員的妻子進府，而官員們的妻子一旦進了王府，就會被他強行拉上床。

當時有個掌管文書的小吏叫崔簡，他的妻子鄭氏初次來到洪州，滕王就派人召喚她。崔簡左右為難，不去的話，怕得罪滕王；去的話，又怕遭滕王污辱。鄭氏說:“如今是太平盛世，他敢胡作非為嗎？”于是去了滕王府門外的小樓閣。滕王早已經(jīng)在那里等著，一見鄭氏進來，就上前非禮她。鄭氏大聲喊叫。左右的侍從說:“他是滕王?！编嵤险f:“滕王怎么會如此下流？一定是家奴！”邊說邊取下一只鞋，猛擊滕王的腦袋，打得滕王頭破血流。用鞋打了還不過癮，又用手指抓破了滕王的臉。王妃聞訊趕來，鄭氏得以脫身回家。

滕王被打后十多天未理公務。等他傷愈上衙辦公時，崔簡向他請罪。滕王覺得臉面掃地，趕緊退回后堂去了，一個月后才露面。此事過后，先前被滕王召喚過的那些官員們的妻子，無不感到羞愧。

這個辦法比較適合用來對付陌生的色狼。比如在公交車上碰上“咸豬手”，女士們小姐們也不妨以高跟鞋為武器，給色狼一點顏色看看。如果嫌取鞋太麻煩的話，在色狼臉上留下幾條手指甲痕跡，也是一種不錯的反擊方法。

另一個故事出自唐人皇甫牧所撰的《三水小牘》:湖南觀察史李庾家中有個女仆名叫卻要，不僅人長得漂亮，而且善理家務，能說會道，大家都很喜歡她。李庾有四個兒子，全是好色之徒，個個都想誘奸卻要，但始終沒有得手。清明節(jié)那天晚上，卻要正在觀花。忽然，李家大郎出現(xiàn)在櫻桃花影中，拉住她求歡。卻要拿了一條墊席給他，說:“到大廳東南角等我，等你爹娘睡熟后，我一定來。”大郎剛走，又碰上二郎來調(diào)戲，卻要再拿一條墊席給他，說:“去大廳東北角等著?！倍勺吆螅捎謥砑m纏。卻要又拿一條墊席給他，說:“去大廳西南角等著?！比梢蝗?，又遇四郎，卻要也拿一條墊席給他，說:“去大廳西北角等著?！彼膫€小色狼相繼偷偷地溜進了黑暗的大廳。先進去的雖然發(fā)現(xiàn)了后進來的，但只是納悶，不敢出聲。過了一會，卻要點燃蠟燭來到大廳。她一進門便高喊:“哪里來的乞丐？竟敢睡在這里！”四人一聽方知上當，趕緊掩面落荒而逃?？粗麄兡抢仟N不堪的樣子，卻要哈哈大笑。從此以后，李家的這四個兒子，再也不敢無禮了

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