孔子對車有多喜愛弟子死了沒錢安置都不愿賣車

在現(xiàn)代社會，學(xué)車、買車已經(jīng)成為一種潮流，可這學(xué)車、買車熱并不是現(xiàn)在才開始有的，早在兩千五百多年前的春秋時代，有車一族就已經(jīng)被視為一種時尚和身份的象征了!孔子就是這樣一個“愛車族”。

春秋時期，人們要學(xué)習(xí)的課程是“六藝”，就是禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中“御”就是指駕車?？鬃釉卩l(xiāng)校的時候，也就是相當(dāng)于咱們現(xiàn)在的義務(wù)教育階段，就已經(jīng)順利拿下駕駛執(zhí)照了?？鬃硬坏{車技術(shù)一流，而且熟知交通規(guī)則和駕駛禮儀，非常注意個人形象。他每次坐在駕駛座上時，都把身板挺得直直的，既不東張西望，也不會啰里啰嗦地指指點(diǎn)點(diǎn)，特別有專業(yè)范兒。

孔子不但重視駕駛技巧，對車更是愛護(hù)有加，愛護(hù)到了什么程度呢?他最得意的弟子顏回去世后，顏回的父親顏路請求孔子賣掉車子，為顏回置辦一口外槨(古代在棺材外面再套一個大一點(diǎn)的棺材)。但沒想到的是，孔子連想都不想就直接回絕了。顏回是孔子的得意門生，難道在孔子心中的地位還比不上一輛車嗎?還是孔子根本就是個一毛不拔的小氣鬼?

孔子說出了三個不賣車的理由。第一，辦喪事得看看自己的家底兒，有多少錢辦多大事兒，現(xiàn)在你錢不夠就將就一下，別只顧著講排場了。第二，不管有多大本事，兒子都是一樣的。我兒子孔鯉死的時候也沒有外槨，所以我也不能單為顏回置辦。第三，孔子進(jìn)一步解釋說，我不能賣掉車子去步行。雖然我現(xiàn)在已經(jīng)不做官了，但好歹曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)，還做過司寇，那可是大夫級別，現(xiàn)在還保留著這個身份。按規(guī)矩禮儀來說，大夫級別的官員外出必須坐車，否則有失身份。所以這車我是不能賣的。由此可見，車對孔子有多么重要了。

孔子不但有車、愛車、會駕車，還點(diǎn)評了三個駕車人的技術(shù)，并從中悟出了駕車的三重境界來。

他認(rèn)為一等的駕車人應(yīng)該像顏無父那樣，車上的人愛惜馬，馬也喜歡車上的人，二者達(dá)到了人馬合一的境界，駕起車來才能達(dá)到最高效率;二等的駕車人像顏淪那樣，技術(shù)略遜一籌，馬雖然跑得很賣力，但它被人奴役，很不自由，跑的時候會受影響;而最下等的駕車人是像顏夷那樣的，給他拉車的馬總擔(dān)心跑得慢了被人鞭打，心理壓力過大，怎么能跑得快呢?這其實跟現(xiàn)在的企業(yè)管理是一樣的道理，只有雙贏才是最高境界。

孔子從駕車技術(shù)出發(fā)悟出了更普遍的哲理，這“愛車一族”的稱號還真是名不虛傳啊!

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