揭秘,為何古代的農(nóng)民起義大多以失敗告終

接下來小編帶你追尋歷史上真實的農(nóng)民起義，探索發(fā)生在他們身上的歷史故事。

我們常常以為，農(nóng)民起義的失敗，大多是因為農(nóng)民起義首領(lǐng)太過樸實，缺乏斗爭經(jīng)驗，而鎮(zhèn)壓者太過狡猾。

一、農(nóng)民起義三部曲

的確，在2000多年的歷史中，發(fā)生了數(shù)不勝數(shù)的農(nóng)民起義，而他們之中的絕大多數(shù)都失敗于此。

然而，這樣的農(nóng)民起義，都已經(jīng)被扼殺在搖籃中了。他們的數(shù)量雖多，但在我們的史書上，卻幾乎都找不到痕跡。

而能夠我們所知道的農(nóng)民起義，本身就是極少數(shù)相對成功的案例，至少有一定規(guī)模，極大的打擊了*朝的腐朽統(tǒng)治的那種。而這個原因，并不適合他們。

因為能走到那一步的他們，本身就是時代的佼佼者，還經(jīng)過了實踐的千錘百煉，很多方面比之那些成功的梟雄并不遜色。但他們還是沒能建立長期穩(wěn)定的政權(quán)，最終以失敗告終。

而這，才是我們值得探究原因的那部分農(nóng)民起義。

這樣的農(nóng)民起義也還是有很多，像陳勝吳廣起義、黃巾大起義、孫恩盧循起義、隋末農(nóng)民大起義、黃巢起義、王小波起義、紅巾軍起義、明末農(nóng)民大起義等等。

這些起義，節(jié)奏上基本表現(xiàn)為三部曲：

1、起因是腐敗+天災(zāi)，赤地千里，基本上屬于失控的狀態(tài)，因此起義的規(guī)模十分巨大;

2、打敗官軍，占據(jù)州縣，一代頭目脫穎而出，但他們很快在官軍的反撲中死去或轉(zhuǎn)入地下;

3、起義低潮，腐敗+天災(zāi)，二代頭目崛起，成功則推翻前朝建立政權(quán)，反之則循環(huán)第二步或直接失敗;

這也是為什么大多數(shù)農(nóng)民起義，我們都找不到痕跡的原因，因為沒能引起廣泛的共識，他們在第一步就撲街了，因此只能在某些地方官員的列傳中找到蛛絲馬跡。

而上述的大起義基本都到了第二步，都有幾個我們耳熟能詳?shù)念^目。然而由于斗爭形勢的復(fù)雜，第一代頭目基本都以失敗而告終，起義會暫時進入低潮。

如果朝廷不能解決腐敗+天災(zāi)的雙重dbuff，那么很快起義就會迎來第二波。由于各種原因，歷朝歷代基本上沒有解決的。

于是，就進入到了第三步，第二代頭目如果能吸取第一代頭目的斗爭經(jīng)驗和教訓(xùn)，get到那個關(guān)鍵點，那么，接下來只需要重復(fù)刷勸課農(nóng)桑、東征西討、求賢若渴三個任務(wù)，基本就離成功不遠了。

然而，這個關(guān)鍵點，并不是所有的二代頭目們都能夠get到的。

二、從貧農(nóng)到地主的轉(zhuǎn)變

為了解釋這個問題，子彧嘗試將農(nóng)民起義做一個形象的比喻。

某年某月，干旱/洪水/瘟疫襲擊了一個村子，由于各種原因，貧農(nóng)們沒有飯吃了。于是大家都支持其中的一個貧農(nóng)張三，武裝起來到地主李四家搶吃的。

來到李四家以后，張三發(fā)現(xiàn)這里金碧輝煌，糧食滿倉。于是經(jīng)過反復(fù)的斗爭，可能還會有犧牲，最后張三成功將地主李四攆走了，然后占據(jù)了地主家。

于是，貧農(nóng)張三搖身一變，成了地主張三。這就是農(nóng)民起義的第一步和第二步，也就是到了那個關(guān)鍵時間點。

以前，貧農(nóng)張三不需要管三七二十一，只需要動手搶就可以了。然而現(xiàn)在，張三的新身份是地主了。

這是不是意味著張三不能像以前一樣行事了呢?

答案是肯定的。

那么，張三要如何才能夠做好地主這個新身份呢?

答案是，向以前的地主李四一樣，團結(jié)那些富農(nóng)，共同向其他的貧農(nóng)收租。而且同時，張三要廢除李四亂收租的毛病，勻出一部分家里的糧食，在特殊時期幫襯著貧農(nóng)們，這樣才能夠維持好地主和貧農(nóng)那脆弱的關(guān)系。

如果不這樣做呢?那么，又會有新的貧農(nóng)或者其他地主將張三擠下去，張三又會回到貧農(nóng)的身份或者直接被其他地主殺掉。

所以，這個關(guān)鍵點就是，從搶劫到收租的轉(zhuǎn)變，從農(nóng)民到地主這個身份的轉(zhuǎn)變。

這就是大多數(shù)農(nóng)民起義都沒有g(shù)et到的那個關(guān)鍵點，從破壞者到統(tǒng)治者的角色轉(zhuǎn)變。

農(nóng)民起義的前期，他們是舊秩序的破壞者。因為舊秩序讓大家都活不下去，所以大家都支持他們，引起起義的規(guī)模會越來越大。

然而，當起義進行到第二步的時候，他們往往沒有完成身份的轉(zhuǎn)變，又遭到舊秩序的強烈反撲，這也就是第一代頭目基本會失敗的原因。

而到了第二波，起義軍的二代頭目會輕車熟路的重復(fù)起義第一步和第二步。他們再次來到這個關(guān)鍵的時間點。

這時候，第二代頭目如果能夠意識到這個身份的轉(zhuǎn)變，成為新的地主，那么起義就會成功。

但是往往，他們?nèi)耘f意識不到。所以，大多數(shù)農(nóng)民起義，最終仍舊逃不過失敗的命運。

三、活成自己討厭的那個人

縱觀各大農(nóng)民起義，張角、孫恩盧循、黃巢、李自成、太平天國，他們都是因為沒有適應(yīng)好地主這個新身份而失敗。

成功適應(yīng)新身份的幾乎就是劉邦和朱元璋等寥寥數(shù)人而已，而無疑，他們都成功了。

那么，同為梟雄，為何這些人連這一點都意識不到、都適應(yīng)不了這個新身份呢?

我們的社會結(jié)構(gòu)，從秦開始，宗族勢力就被打散，拆成了一個個小農(nóng)家庭。中央集權(quán)之下，是一盤散沙。

而將這盤散沙凝聚在一起，始終維持著社會的中下層秩序的，是隨之崛起的一股社會的中堅力量。他們通過壟斷社會的話語權(quán)，上通皇權(quán)，下達民間，成為掌控社會的關(guān)鍵力量。

在秦漢，這群人被叫做三老、豪強;魏晉社會，他們的名字叫做士大夫;隋唐科舉制以后，他們又變成了官紳、鄉(xiāng)紳群體。

他們的數(shù)量非常龐大，他們的組成良莠不齊，但在農(nóng)民眼里，他們就是統(tǒng)治者的代名詞，控制著最基層的社會組織。這就是所謂的“皇權(quán)不下縣”。

既然都鬧到起義這個份上了，他們身上的黑鍋肯定小不了，所以起義的隊伍，對他們的仇視很深。這一點，雙方都明白。

然而，他們對于建立社會秩序的重要性，是不可或缺的。也就是說，農(nóng)民起義者要做好地主這個新身份，要合理收租，要重建秩序，缺了他們不行，得罪他們更不行。

以前是壓榨我們的仇人，現(xiàn)在我卻要依靠他們、禮遇他們，乃至捧著他們?

對于出身農(nóng)民的起義軍領(lǐng)袖來說，這個情感的轉(zhuǎn)變，很難。同時，還要讓他們相信這一點，更難。

這就是為什么劉邦入關(guān)，要跟三老豪杰們說“不欲費民”，而后一有重大政策都要反復(fù)召三老豪杰商量;

這也是為什么朱元璋在有了自己的根據(jù)地之后，先拜倒在小明王的腳下，后又宣布脫離農(nóng)民起義的身份、以元的繼承者自居。

這些政治作秀看似沒有多大意義，但實際上，卻是在向整個社會宣布：我不是破壞者，我是秩序的重建者，以后我會善待你們，請你們相信我。

甚至說，要取得他們的信任，還需要反復(fù)的宣講，很多次政治作秀。

做一個形象的比喻，這個轉(zhuǎn)變就如同練武之人打通任督二脈一樣重要

如果打不通這任督二脈，做不通他們的工作，像李自成一樣，被擁簇著進入京師、卻被同一群人一路追趕殺死，就是必然的結(jié)果。

然而，一旦打通了這一任督二脈，就得到了所謂的民心，什么勸課農(nóng)桑、招賢納士等等任務(wù)，刷起來都會變得事半功倍。

從某種意義上來說，這個轉(zhuǎn)變意味著要拋棄他們原來的身份，轉(zhuǎn)而成為他們所討厭的那個身份，那個曾經(jīng)壓榨過貧農(nóng)的身份。

也就是說，農(nóng)民起義成功的關(guān)鍵在于，活成“自己曾經(jīng)討厭的那個人”。

對于每個人來說，這都是難以接受的。就連朱元璋做了多年皇帝之后，都還對這一身份不太適應(yīng)，其難度可見一斑。

但對于出身官僚和士大夫的人來說，他們天生就是這個身份，很快就能適應(yīng)。所以很多農(nóng)民起義的成果，最后都被他們竊取了。

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