今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于謀士郭嘉的文章,歡迎閱讀哦~
郭嘉在三國人物中受歡迎的主要原因就是他身上的“偶像”因素:天生鬼才、動(dòng)無遺策、料事如神、不治行檢、深受主公信賴、英年早逝,以及曹操赤壁戰(zhàn)敗的再三追惜。
郭嘉的形象在整個(gè)三國的謀臣群體中,都是最鮮明的。鮮明,說白了就是簡單純粹地突出。對(duì)郭嘉來說,就是精準(zhǔn)的決斷力,這一點(diǎn)站在整個(gè)三國的最頂尖,就夠了。“以吾觀之,必死于匹夫之手”也好,“公有十勝,紹有十?dāng) 币埠?,“急之則相持,緩之而后爭心生”也好,都突出體現(xiàn)這一個(gè)方面的特質(zhì),以人物形象的塑造來說,力量是朝著一個(gè)方向使的。因?yàn)轷r明,所以能更簡單直接地被記住?!肮问莻€(gè)什么樣的人啊?”“有精準(zhǔn)的好似預(yù)見未來一樣的判斷力的神人吶!”看多清楚。然后你不管向提問者舉什么樣的例子,都直接指向這一答案。
郭嘉很浪,不管男女關(guān)系上是不是真有其事,至少不守禮法是肯定的。放浪形骸四個(gè)字放他身上,就別有一種魅力。試想一下,竹林之中,是不是“俯仰自得”“越名教而任自然”的嵇康就比“吾家已有阿咸”的阮籍更容易招粉絲?并且郭嘉很清楚地知道自己在做什么和這樣做的后果,和潁川集團(tuán)內(nèi)部的隔閡,甚至于自身的體弱早死,和這點(diǎn)都不無關(guān)系,但他依舊故我。這是很有魏晉風(fēng)骨的性格,疾如明日便死,也當(dāng)先滿飲此杯。把自我放得很小,于是就很“自然”,他始終和所處的世界有著微妙的隔閡,也因此愈加清醒。也只有這樣的人,才能擁有那種超然的洞察力吧,因?yàn)椴粶谖铮匀徊簧嫫渲?,從旁觀之,自然條理清晰。這就是透徹。唯有郭嘉,有種超脫的輕靈,他的放浪他的早死,都無損于個(gè)人魅力,反而增添了病弱的美感。
所以郭奉孝,真是塑造出來就是給人喜歡的角色形象啊。
有人猜測郭嘉的“不治行檢”包括男女作風(fēng)方面的問題。這無法考證,但飲酒作樂,放浪形骸之類的,應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。這可能過早地消耗了他的身體,對(duì)于此,他自己也有清醒的認(rèn)識(shí),生前,他常常把這樣一句話掛在嘴邊:“吾往南方,則不生還?!?/p>
我們從來沒有看到郭嘉在政治上向曹操提建議的記載,他的每條計(jì)謀,都完全出自純軍事方面的考慮。在這些人中間,他的智慧最為純凈,有的人說,做謀士要既謀國又謀身,二荀顯然踐行了此道。而郭嘉,謀身肯定是沒有的,就連謀國,也很難說有。有人說郭嘉不長于戰(zhàn)略,其實(shí)不是,他的長期預(yù)測都非常準(zhǔn)確,只是他好像對(duì)長期的戰(zhàn)略規(guī)劃沒什么興趣,僅僅像學(xué)霸做數(shù)學(xué)題一樣,拆解具體戰(zhàn)場上的一個(gè)個(gè)難題。
最了解郭嘉的,畢竟是曹操?;貞浰臅r(shí)候,曹操描述他,“見世事無所凝滯”?!盁o所凝滯”,就像山間流下的水一樣,該是多么清澈的人,才當(dāng)?shù)闷鸩懿龠@樣的評(píng)價(jià)啊。
清澈而有能力的人常常被人欣賞,因?yàn)樗麄兡芙⒉恍嗟墓I(yè),又不會(huì)在這一過程中沾染污濁的東西。
于是,我們看到這個(gè)清澈的人在前三國的浪潮里一次次燃燒著自己的智慧。
征呂布時(shí),曹操糧盡欲還,“嘉說太祖急攻之”,于是抓住了天下第一猛將。
孫策欲襲許,郭嘉說,“以吾觀之,必死于匹夫之手”。小霸王死在了刺客手中。
官渡之前,十勝十?dāng)≈撜衩@發(fā)聵,“袁曹虎爭,勢傾山?!?,北方的兩大巨人的正面碰撞在郭嘉看來只不過是走向勝利的必經(jīng)過程。
曹操想出擊在后方的劉備,又懼怕袁紹的反攻,郭嘉判斷道,“紹性遲而多疑,來必不速。備新起,眾心未附,急擊之必?cái) ?。一代梟雄望風(fēng)而逃。
袁紹死,諸將請(qǐng)求急攻袁譚、袁尚,郭嘉說,“急之則相持,緩之而后爭心生”。最后,兩個(gè)人的首級(jí)擺在了曹操的案頭,盛極一時(shí)的袁家絕后。
最后,便是兵貴神速,千里襲破遼東。而自己,也燃燒殆盡了。
大多數(shù)郭嘉迷非常重視赤壁之后,曹操“惜哉奉孝,痛哉奉孝”的念叨,卻通常不喜歡毛宗崗那句“曹操前哭典韋,而后哭郭嘉;哭雖同,而所以哭則異——哭典韋之哭,所以感眾將士也;哭郭嘉之哭,所以愧眾謀士也!
我卻有不同的意見,”哀哉奉孝!惜哉奉孝!痛哉奉孝!這個(gè)是曹操對(duì)于失去郭嘉的哀痛,郭嘉的死是他自己選擇的,和諸葛亮一樣,都是為了侍主鞠躬盡瘁,死而后已。郭嘉本來身體比較柔弱,喜歡酗酒,知道到了南方他的身體必死無疑,但是確每次都建議打荊州,曹操就說郭嘉這是在堵上了性命。所以郭嘉死后,曹操痛哭流涕:哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!可謂真摯。并且曹操也是打算將郭嘉作為自己死后的托孤之臣的,只是沒想到先一步而去。
郭嘉在謀士中更偏判斷型。李世民說“房謀杜斷”,荀攸賈詡好比房玄齡,有謀;郭嘉就傾向杜如晦,善斷。
簡直如歷史老人的隱喻一般,郭嘉的死,緊隨著曹操的南征,正標(biāo)志著前三國的終結(jié)。那個(gè)充斥著飛揚(yáng)的夢(mèng)想,卻又填滿了鮮血與白骨的年代,一去不復(fù)返了。
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