南明是如何失去人心的最后又是怎么滅亡的

接下來小編帶你追尋歷史上真實的南明，探索發(fā)生在他們身上的歷史故事。

1644年，當(dāng)多爾袞在吳三桂的帶領(lǐng)下進(jìn)入北京的時候，很多漢人士紳和官僚群體等在北京城下迎接吳三桂的到來。

他們之中的很多人，并不知道他們將迎來的是誰。

消息閉塞的時代，他們只看到李自成匆忙撤出了北京，還以為是吳三桂率領(lǐng)明軍反敗為勝，在上海關(guān)打敗了李自成的軍隊，要光復(fù)明朝的江山。

然而，當(dāng)這群遺老遺少看到一隊隊辮子軍向他們走過來，才知道吳三桂是投靠了清軍，而騎馬向他們走來的，是清帝國的攝政王多爾袞。

看到這種景象，很多士紳立馬閃人了，還有一部分人將錯就錯的將多爾袞迎進(jìn)了明皇宮僅存的武英殿。

與兩個月前李自成進(jìn)京時官僚士紳紛紛投靠的景象不同，官紳們對于來自關(guān)外的清帝國充滿了陌生與敵意。

畢竟，從努爾哈赤到皇太極，再到如今的多爾袞，明帝國與后金和滿洲人進(jìn)行了數(shù)十年的血戰(zhàn)，彼此都是敵國的身份是不可能在一瞬間抹去的。

而且，滿洲文化和中華文化大相徑庭，生活習(xí)慣、發(fā)飾服飾等等，都有著巨大的差異，短時間內(nèi)怎么可能接受。

在大多數(shù)明朝官僚士紳的眼中，已過江南的南明政權(quán)是他們的第一選擇，而西逃的李自成是他們的第二選擇，畢竟大家都是漢人，無非是改朝換代而已。

在接下來的幾個月里，清軍的軍事行動遭到了直隸、山東、山西等地軍民的強烈抵抗，士大夫也大多不愿投靠這個異族政權(quán)，不愿接受“亡天下”的結(jié)局。

前明官僚士紳，一批一批的南下，投靠剛剛建立起來的南明弘光政權(quán)。時人曾寫道“昨聞泛海諸臣,漂沒者七十余艘。樂哉諸臣,幸得免于一留再留”，從70余艘這個數(shù)字，就可以感受到南下的官紳群體數(shù)量有多大了，而后一句則可證明他們對于這件事的態(tài)度。

所以，清軍入關(guān)的一開始，是不得人心的。

然而，他們的一腔熱血在南明政權(quán)和大順政權(quán)的眼里，卻是另外一番模樣。

李自成早些時候忙著“追贓助剿”已經(jīng)遭到了廣大士紳群體的反感和厭棄，雖然李自成竭力挽回，但隨著李自成退出北京，一路上遭到各地地主團(tuán)練的普遍反抗，已經(jīng)沒有機會再向他們展示大順政權(quán)的善意。

而現(xiàn)在，初立于南京的南明弘光政權(quán)在忙什么呢?一方面在忙著內(nèi)斗，清除有可能導(dǎo)致位置不穩(wěn)的的宗室和實權(quán)大臣，另一方面，在忙著清理那些“從賊逆臣”們。

前明官員陳名夏曾在李自成進(jìn)京的時候曾表示投靠，當(dāng)清軍入關(guān)時，他沒有跟隨李自成一起西逃，而是選擇了南下效忠南明，然而當(dāng)他來到南方時，卻聽說南明朝廷正在捉拿“從賊逆臣”歸案，他自己也在名單之中。嚇得陳名夏慌忙北逃，重新投入了清廷的懷抱。

事實上，對待大順政權(quán)余部，也可以看出南明一干人等的政治短見。當(dāng)清廷呈破竹之勢打敗李自成的時候，南明政權(quán)竟還幫著打擊李自成余部，絲毫沒有意識到誰才是最大的敵人。還是李自成和張獻(xiàn)忠的余部首先意識到，應(yīng)該團(tuán)結(jié)南明政權(quán)共同對清，經(jīng)過反復(fù)的摩擦才最終被南明所接受，而那時，已經(jīng)大勢已去了。

本來在清軍入關(guān)、李自成敗退的這個時間節(jié)點，清軍尚未站穩(wěn)腳跟、李自成又被士紳所拋棄，南明是有很好的機會恢復(fù)中華的。

然而，勢力已經(jīng)窘迫，南明朝廷卻不思振作，沒有認(rèn)識到清帝國的野心，反而花費有限的精力排斥異己，追究歷史的過錯，這使得南明喪失了這個難得的短暫機會。

所以，南明的人心，是他們自己胡作非為而失去的，也怨不得誰。

雖然南明沒有抓住機會，但清廷卻很清楚目前的當(dāng)務(wù)之急是什么。

早在入京之初，清廷之中就有人意識到，目前的當(dāng)務(wù)之急是“疾行征聘，先收人望”。多爾袞接受了這個建議。

多爾袞并不是說說而已，而是為此投入了巨大的精力。

首先，多爾袞下令，留在北京的明廷六部、都察院、內(nèi)閣等等官員，都以原職與滿洲官吏一起工作;

其次，多爾袞不追究出身，不管是曾經(jīng)明朝的官吏，還是李自成任命的官吏，更不問閹黨還是東林黨，只要愿意效忠清廷，一律錄用，不僅是官復(fù)原職，甚至是加官進(jìn)爵;

第三，多爾袞還經(jīng)常命令降清的明朝官員相互舉薦，借用明朝大量形成的士紳、師生群體擴展官僚隊伍，以取得更多人的投效。

不僅如此，多爾袞還一改明朝敵國的態(tài)度，一進(jìn)北京，就為與他們打了一輩子仗的崇禎帝“具禮安葬”，還下令官民一律為崇禎皇帝“服喪三日”。這一招實在誅心，蒙住了很多人的眼睛。

在多爾袞一系列高難度的操作下，清廷很快就扭轉(zhuǎn)了在官僚士紳中的敵意，建立了他們投效的基礎(chǔ)。

南明拼命的往外趕，而清廷準(zhǔn)備好高官厚祿拼命的籠絡(luò)他們，結(jié)果可想而知。很快，大量的前明官僚、軍官就帶著他們的門生、帶著他們的軍隊，投入了清廷的懷抱。

到了這一步，南明實際上已經(jīng)失去了人心，而多爾袞代表的大清帝國，已經(jīng)得到了人心。

因此，到了后期，實際上征戰(zhàn)在大江南北的，大多是投降的漢人的軍隊。有了高官厚祿，他們甘于效命，而滿洲八旗也就樂于成為監(jiān)軍和后援。

但清帝國的異族政權(quán)的面貌，哪是那么容易抹去的。一旦有了優(yōu)勢，清帝國的本來面目就露出來了，當(dāng)年7月多爾袞就開始推行“剃發(fā)易服”，這一舉動引起了廣大百姓的強烈反對，已經(jīng)征服的漢地境內(nèi)頻頻騷動。

然而，這竟然沒有影響清廷的統(tǒng)一事業(yè)，或者說影響幾乎微乎其微。

這一現(xiàn)象說明，清廷得到的所謂人心，是那些官僚士紳的人心，對于普通老百姓，他們并沒有那么在乎。

因此，從某種角度來說，清廷的成功，也揭示了所謂的“人心”真正含義。

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