今天小編為大家?guī)戆颂Т筠I,希望對(duì)你們能有所幫助。
轎子是我國古代的一種特殊的交通工具,有人說,轎子是一種不用車輪的車,這話不是毫無道理的。
《隋書·禮儀制》載:“今輦制像軺車而不施輪,用人荷之。”沒有輪的“車”,用人抬著走,這便是轎子了。據(jù)史書記載,轎子的雛形遠(yuǎn)在夏朝時(shí)期就已經(jīng)存在?!渡袝ひ骛ⅰ分?,記述大禹治水時(shí)自稱:“予乘四載,隨山刊木?!薄八妮d”當(dāng)中,就包括原始的轎子。
在眾多的清朝影視劇中,官員們出行都是乘轎而來,乘轎而去,好不威風(fēng)。但是,看著莊重?zé)o比的八抬大轎,觀眾們無不心馳神往,真想穿越到清朝做一回官。
可實(shí)際上,清政府對(duì)官員們的出行有著嚴(yán)格的規(guī)定,并不是所有官員都能享受八抬大轎的待遇。而且,游牧民族出身的清朝統(tǒng)治者為了緬懷祖先,還特意規(guī)定貝勒、貝子等皇族人士不許乘轎出行,只準(zhǔn)騎馬。如果,這些皇室子弟膽敢用八抬大轎來抖威風(fēng)的話,那么,朝廷定會(huì)嚴(yán)懲不貸。
可見,清王朝對(duì)于乘轎一事非??粗?。
之后,清廷更是把擅自提升標(biāo)準(zhǔn)的行為,上升到了“違制”的高度。
光緒年間,宜昌、鄖陽兩鎮(zhèn)的總兵頂風(fēng)作案,公然違規(guī)用轎,最終被革去了官職。試想,為了充場(chǎng)面充到丟了官,真的是令人哭笑不得。其實(shí),清朝做出這個(gè)規(guī)定的本意是好的,因?yàn)?,在天下統(tǒng)一之后,很多皇族子弟都懶洋洋地躺在功勞薄上吃老本,使其連弓都拉不開了。
看著整日游手好閑的八旗子弟,老一輩的皇族只能恨鐵不成鋼地出此下策。但是,那些年事已高的皇族就要吃苦頭了。他們走起路來是走一會(huì)緩一會(huì),如果,為趕時(shí)間騎馬的話,就很容易跌傷。所以,乾隆帝登基后對(duì)這一規(guī)定做了補(bǔ)充,即:允許上了年紀(jì)的大臣和身上有病的大臣乘轎上朝。
不過,這些人只能乘坐兩個(gè)人抬的小轎,不是八抬大轎。
至于象征最高出行待遇的八抬大轎,只能由三品以上的京官使用。
開始,清王朝為了突出北京城的神圣,只許在京城中使用八抬大轎,其它地方一律不許使用。但后來,朝廷有感于京城官員離京辦事的情況,特許三品以上的京官和奉皇命巡視地方的欽差大臣,也可以在外地使用八抬大轎。畢竟,京官和欽差是清王朝的一面旗幟,朝廷還是要給予一些特權(quán)的。
除此之外,清王朝對(duì)地方官員的出行也放松了一點(diǎn)要求。像總督和巡撫這樣的地方長官,在出行的時(shí)候,也是可以使用八抬大轎。但是,口子只許開到這里,其他的官員不管和朝廷有什么千絲萬縷的關(guān)系,都不能擅自使用八抬大轎。
因此,在影視劇中滿大街的八抬大轎,只是制作者為了突出場(chǎng)面之大而使用的一種手法罷了。
由于,朝廷的規(guī)定過于苛刻,當(dāng)時(shí)的大臣左宗棠在地方的時(shí)候可以使用八抬大轎,但進(jìn)了京卻不能這樣。左宗棠一生中曾經(jīng)兩次進(jìn)京任職,進(jìn)京前,他擔(dān)任過陜西總督和兩江總督,都是名震一方的封疆大吏。按清廷規(guī)定,總督作為地方上的一把手,是可以使用八抬大轎的。
但是,進(jìn)京之后的左宗棠成為了軍機(jī)大臣,最高只能乘坐四抬大轎。因此,左宗棠雖然離皇帝近了,手中的權(quán)力大了,但出行的規(guī)模卻小了??墒牵彩驴傆欣?,乾隆帝的寵臣??蛋?,就仗著圣寵公然違規(guī)用轎,且誰也不敢拿他怎么樣。
當(dāng)時(shí),福康安出行的時(shí)候場(chǎng)面極大,別的大臣用八抬大轎已經(jīng)是頂天了,但他用的卻是三十六人大轎,比京城最高官員的四倍還要多。當(dāng)然,三十六人同時(shí)抬轎是不可能的。抬轎的轎夫太多的話,彼此之間是很難協(xié)調(diào)的,會(huì)影響到行進(jìn)的速度。
于是,??蛋矠榱嗽陲@排場(chǎng)的同時(shí),不影響前進(jìn)速度,特意讓這三十六個(gè)人輪流抬轎。輪流抬轎這種事,真的是說著簡(jiǎn)單做著難,因?yàn)?,總有轎夫被落下。后來,他索性給每名轎夫都配了馬,好讓他們一路跟隨,及時(shí)換人。但是,如此膽大妄為的??蛋矎氖贾两K都沒有受到任何懲處。
說到底,還是他的后臺(tái)太硬了。
雖然,乘轎出行看起來很威風(fēng),但并不是所有的官員都喜歡這樣做。
因?yàn)?,雍正帝登基之后為了整頓財(cái)政,特意規(guī)定:官員乘轎的費(fèi)用必須自己承擔(dān)。這樣一來,官員們不僅要花錢買轎,還要花錢雇人。試想一下,想要用八抬大轎,就要雇八個(gè)人,這可是一筆不小的開銷。
當(dāng)時(shí),很多三品以下的京官俸祿并不多,他們將乘轎一事看作是華而不實(shí)之舉動(dòng),于是,紛紛改乘馬車。在同治帝登基之后,國家的財(cái)政更是入不敷出,官員們的俸祿只能是一降再降。據(jù)說,清廷晚期的官員大多都不用轎子,只有少數(shù)一品大員才堅(jiān)持用轎。
可能,他們只是想為朝廷保留一份尊嚴(yán)。
那么,要是一個(gè)知府或者縣令想為自己置辦一頂八抬大轎,偶爾享受一下可以嗎?
當(dāng)然不可以,一旦被發(fā)現(xiàn)或被舉報(bào),輕則受罰,重則丟官掉腦袋。
畢竟,清廷對(duì)這方面的規(guī)定比較嚴(yán)格,一旦發(fā)現(xiàn)決不姑息。
然而,如果不能提升自己乘轎的水平,那么,是不是可以降低水準(zhǔn)。畢竟,每個(gè)官員的俸祿不同,有的官員可以養(yǎng)得起轎夫,有的則養(yǎng)不起。比如:可以乘坐八抬大轎的官員,是否可以選擇乘坐四人的轎子呢?
這個(gè)是可以的。
看來生活在清朝的官員,也是很不容易的。
就像現(xiàn)在的轎車是官員身份的標(biāo)志一樣,古代的轎子也是官員身份的標(biāo)志。
不過,清朝入關(guān)以后,為了表示"不忘本",一度規(guī)定除了一部分人外,其余所有文武官員都要騎馬,不準(zhǔn)乘轎:"親王、郡王、大學(xué)士、尚書準(zhǔn)其坐轎;貝勒、貝子、公、都統(tǒng)及二品文職大臣,俱不準(zhǔn)坐轎,違者交部治罪,斷不寬宥。"違反了這個(gè)規(guī)定的文武官員,要受到嚴(yán)懲。
清朝出臺(tái)這個(gè)規(guī)定的初衷是好的,卻未免有些不人性化。年輕官員體力好,騎馬一點(diǎn)問題都沒有。那些上了年紀(jì)的官員就吃夠了苦頭——如果體力不支,從馬上摔下來,那就非死即傷了。于是,乾隆皇帝對(duì)這個(gè)規(guī)定進(jìn)行了修改,允許一部分年老之人和疾病患者乘坐二人小轎上朝,"以示朕眷念大臣,恩加體恤至意"。
允許乘轎的口子一開,乘轎的文武官員就越來越多了,乘坐的轎子五花八門,十分混亂。清朝是一個(gè)注重禮儀的王朝,對(duì)于這種現(xiàn)象難以容忍,便進(jìn)行了規(guī)范。
八抬大轎作為最高等級(jí)的官轎,所有在京的文武官員均不能使用。三品以上的京官,使用四抬大轎;三品以下的京官,使用兩抬大轎。
后來,朝廷考慮到京官出京的情形,規(guī)定三品以上的京官出京辦事時(shí),能夠使用八抬大轎。畢竟,這時(shí)候的京官代表朝廷的形象,不能過于"寒磣"。
地方官員又不一樣了。清朝規(guī)定,總督、巡撫級(jí)別的封疆大吏,能夠使用八抬大轎。此外,三品以上的欽差大臣,也能夠使用八抬大轎。
在總督、巡撫以下的官員,使用四抬大轎。
這就是清朝關(guān)于官員乘轎的規(guī)定。那么,為什么說左宗棠進(jìn)京前能夠乘坐八抬大轎,進(jìn)京后反而不能夠乘坐八抬大轎呢?
左宗棠晚年時(shí)曾經(jīng)兩次進(jìn)京擔(dān)任軍機(jī)大臣。在兩次進(jìn)京前,他在地方上的職務(wù)分別是陜甘總督和兩江總督。作為總督,左宗棠自然有資格乘坐八抬大轎??墒?,進(jìn)京后,左宗棠雖然貴為內(nèi)閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣,可依然不能使用八抬大轎,只能乘坐四抬大轎。
官員乘轎不能亂坐,否則就是"違制"。清朝對(duì)于官員違制的處罰是很嚴(yán)厲的。雍正皇帝規(guī)定,凡副將及其以下參將、游擊、都司、守備等官,如不乘馬,"擅自違制乘轎者,革職"。道光時(shí)期,福建提督許松年就因違例乘轎,被革除職務(wù)。光緒年間,湖廣總督張之洞參劾宜昌鎮(zhèn)總兵傅廷臣、鄖陽鎮(zhèn)總兵鄧正峰"公然乘轎,毫無顧忌。舊制新章,一概置之不理","請(qǐng)旨將其摘去頂戴,拔去花翎"。
你看,不就乘坐一個(gè)轎子,結(jié)果連烏紗帽和頂戴都搞丟了,代價(jià)未免太大了些吧?
當(dāng)然,如果官員的后臺(tái)足夠硬,違制乘轎也沒有什么問題。
乾隆皇帝的寵臣??蛋?,哪怕是外出打仗時(shí),也要乘坐轎子,而且乘坐的轎子遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出八抬大轎的規(guī)格,而是36人抬大轎。當(dāng)然,這么多轎夫,并非一起來抬轎子,而是輪流抬。每名轎夫都備著幾匹好馬,方便隨時(shí)換乘。所以,??蛋驳霓I子速度很快,跟騎馬差不多。
然而,??蛋膊]有因?yàn)槌宿I違制受到處罰。
對(duì)于有的官員來說,乘轎并不是一件長臉的事情,反而是一個(gè)負(fù)擔(dān)。因?yàn)?,從雍正時(shí)期開始,官員的轎子必須自己掏錢購買,轎夫的工錢也得官員自己支付。這是一筆不小的開支。一年下來,一頂轎子得花費(fèi)1000兩銀子。
許多三品以下的京官俸祿很低,根本就使用不起轎子,紛紛放棄轎子,改坐馬車。到了同治時(shí)期,只有一品以上的朝廷大員,才有多余的錢雇請(qǐng)轎子。
【參考資料:《清史稿》《清稗類鈔·舟車類》等】
1、皇帝乘坐肩輿轎子的時(shí)候是由8人或16人抬行,是皇帝在宮內(nèi)往來時(shí)乘坐的代步工具。
皇帝叫龍輦,皇后叫鳳輦,公主、皇子叫輦。龍輦前面由六匹駿馬駕馭,車身鑲嵌有金銀玉器,寶石珍珠;車身還雕刻有龍鳳圖案,盡顯皇家的尊貴豪華氣派。
龍輦僅有皇帝和皇后可以乘坐,也是皇權(quán)至高無上的標(biāo)志。龍輦相關(guān)記載始見于《史記·秦始皇本紀(jì)》,其中有“乘六馬”的記載;《后漢書·輿服志》中也有“天子所御駕六,余皆駕四”的記載,這些所描述都為龍輦原型。
后妃所用的輿轎有大儀輿,十六人舁之;輕輿,又稱翟輿,八人舁之?;寿F妃所乘的輕輿,八人舁之。貴妃以下乘輿,四人舁之。除轎之外,還有御車,也各有專名:皇后用的車有鳳車、儀車;嬪妃用的車有翟車、曲蓋車等。
2、高級(jí)官員乘坐肩輿由4到8人抬行,清代有所謂“八抬大轎”就是從這來的。
凡是三品以上的京官,在京城乘“四人抬”,出京城乘“八人抬”;外省督撫乘“八人抬”,督撫部屬乘“四人抬”;三品以上的欽差大臣,乘“八人抬”等。
四品自僉都御史以下,只乘二人肩輿,單引不喝道。當(dāng)時(shí)正陽門專許輿入,車不準(zhǔn)行,故京官無乘車者。后來漸有驢車、騾車。
乾隆二十四年(1759)以后,騾車漸多而驢車漸少,嘉道年間則京官無乘驢車者。咸同以后京官惟尚書以上乘四人肩輿、侍郎坐綠呢圍車、三品坐藍(lán)呢圍車,旁開窗。四品以下,車與一般朝臣相同。
乾隆十五年有上諭只準(zhǔn)王公及滿洲一品大臣照常坐轎,不準(zhǔn)滿洲都統(tǒng)與部院二品以下堂官坐轎。但漢官不在此禁,故漢官二品亦有坐轎者。
清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》載:“乾隆五十五年上諭:‘內(nèi)外文武大臣特恩賞在紫禁城內(nèi)騎馬,用資代步。但年老有疾之人,上馬亦覺艱難,嗣后已經(jīng)賞馬之大臣,因有疾艱于步履者,仍加恩準(zhǔn)令乘坐椅,旁縛短木,用兩人舁行入直?!?/p>
《清史稿》載:“漢官三品以上、京堂輿頂用銀,蓋幃用皂。在京輿夫四人,出京八人。四品以下文職,輿夫二人,輿頂用錫。直省督、撫,輿夫八人。司道以下,教職以上,輿夫四人。雜職乘馬?!褴?,黑油,齊頭,平頂,皂幔。轎同車制。其用云頭者禁止?!?/p>
官員需按例,百姓有錢也不得逾制。當(dāng)今社會(huì)對(duì)乘車也有限制,但只是管官不管民。
擴(kuò)展資料: 轎子的起源
轎子在我國大約有四千多年的歷史。據(jù)史書記載,轎子的原始雛形產(chǎn)生千公元前21世紀(jì)的夏朝初期?!渡袝ひ骛ⅰ分杏幸痪湓?“予乘四載,隨山刊木?!边@是大禹自述其治水經(jīng)過時(shí)講的。
后人解釋,這四載是:“水行乘舟,陸行乘車,泥行乘橇,山行乘欙 。”(《史記·夏本紀(jì)》) 這個(gè) “欙”(雷),就是最原始的轎子。
有的古文獻(xiàn)說:“山行即橋”(《史記·河渠書》),這是由于欙是過山之用,負(fù)在一前一后兩個(gè)人肩上,遠(yuǎn)望過去“狀如橋中空離地也”(《癸已類稿·轎釋名》),所以,在上古時(shí),轎、橋二字相通。而它的具體形狀目前還無從可考。
1978年,在河南固始侯古堆春秋戰(zhàn)國時(shí)期的古墓陪葬坑中,出土了三乘木質(zhì)肩輿,有屋頂式和傘頂式兩種制式。其中一件經(jīng)復(fù)原后還可以看出原來面貌:它是由底座、邊框、立柱、欄桿、頂蓋轎桿和抬杠幾部分組成。
底座呈長方形,頂蓋如同四面起坡的房頂形式,轎身原應(yīng)圍以帷幔 ; 轎前開有小門,供乘者出入; 轎桿捆綁在底部邊框上,和以后轎桿固定于轎身中部的制式不同。
這是目前己發(fā)現(xiàn)存世最早的轎子的實(shí)物。由此可以推斷,轎子起源于夏朝初期的說法是比較可信的。
一般認(rèn)為,轎子是在古代車子的基礎(chǔ)上演變而來的。中華民族造車的歷史更早?!痘茨献印ふf山》一書記述:“見飛蓬轉(zhuǎn)而知為車?!?/p>
古代人們從自然物的滾動(dòng)中得到啟示: 圓形的物體在平面上移動(dòng)要比其他形狀的物體迅速得多。古代人們學(xué)會(huì)了采用在重物之下排墊圓木的方式來搬運(yùn)東西,這有河南等地的新石器時(shí)代的早期遺址為證。
到仰韶文化的晚期,人們已經(jīng)用輪制技術(shù)來制造陶器。車輛的偉大發(fā)明,使中華民族在克服平原地區(qū)的交通障礙方面取得了成功。
以車子的偉大發(fā)明為先導(dǎo),我國的上古無先民陸續(xù)發(fā)明了適用于不同自然環(huán)境的多種交通工具。大禹“乘四載”,以“開九州,通九道,陂九澤,度九山”(《史記·夏本紀(jì)》)。他使用了各種交通工具,轎子就是其中之一。
參考資料來源:百度百科-轎子
參考資料來源:百度百科-肩輿
本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/34956.html.
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