古代八抬大轎到底是什么樣的,什么樣的人才能坐得起

古代八抬大轎到底是什么樣的,什么樣的人才能坐得起

還不知道：古代八抬大轎的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

轎子是我國(guó)古代的一種特殊的交通工具，有人說(shuō)，轎子是一種不用車輪的車，這話不是毫無(wú)道理的。

《隋書(shū)·禮儀制》載：“今輦制像軺車而不施輪，用人荷之。”沒(méi)有輪的“車”，用人抬著走，這便是轎子了。據(jù)史書(shū)記載，轎子的雛形遠(yuǎn)在夏朝時(shí)期就已經(jīng)存在。《尚書(shū)·益稷》中，記述大禹治水時(shí)自稱：“予乘四載，隨山刊木?！薄八妮d”當(dāng)中，就包括原始的轎子。

在眾多的清朝影視劇中，官員們出行都是乘轎而來(lái)，乘轎而去，好不威風(fēng)。但是，看著莊重?zé)o比的八抬大轎，觀眾們無(wú)不心馳神往，真想穿越到清朝做一回官。

可實(shí)際上，清政府對(duì)官員們的出行有著嚴(yán)格的規(guī)定，并不是所有官員都能享受八抬大轎的待遇。而且，游牧民族出身的清朝統(tǒng)治者為了緬懷祖先，還特意規(guī)定貝勒、貝子等皇族人士不許乘轎出行，只準(zhǔn)騎馬。如果，這些皇室子弟膽敢用八抬大轎來(lái)抖威風(fēng)的話，那么，朝廷定會(huì)嚴(yán)懲不貸。

可見(jiàn)，清王朝對(duì)于乘轎一事非?？粗?。

之后，清廷更是把擅自提升標(biāo)準(zhǔn)的行為，上升到了“違制”的高度。

光緒年間，宜昌、鄖陽(yáng)兩鎮(zhèn)的總兵頂風(fēng)作案，公然違規(guī)用轎，最終被革去了官職。試想，為了充場(chǎng)面充到丟了官，真的是令人哭笑不得。其實(shí)，清朝做出這個(gè)規(guī)定的本意是好的，因?yàn)?，在天下統(tǒng)一之后，很多皇族子弟都懶洋洋地躺在功勞薄上吃老本，使其連弓都拉不開(kāi)了。

看著整日游手好閑的八旗子弟，老一輩的皇族只能恨鐵不成鋼地出此下策。但是，那些年事已高的皇族就要吃苦頭了。他們走起路來(lái)是走一會(huì)緩一會(huì)，如果，為趕時(shí)間騎馬的話，就很容易跌傷。所以，乾隆帝登基后對(duì)這一規(guī)定做了補(bǔ)充，即：允許上了年紀(jì)的大臣和身上有病的大臣乘轎上朝。

不過(guò)，這些人只能乘坐兩個(gè)人抬的小轎，不是八抬大轎。

至于象征最高出行待遇的八抬大轎，只能由三品以上的京官使用。

開(kāi)始，清王朝為了突出北京城的神圣，只許在京城中使用八抬大轎，其它地方一律不許使用。但后來(lái)，朝廷有感于京城官員離京辦事的情況，特許三品以上的京官和奉皇命巡視地方的欽差大臣，也可以在外地使用八抬大轎。畢竟，京官和欽差是清王朝的一面旗幟，朝廷還是要給予一些特權(quán)的。

除此之外，清王朝對(duì)地方官員的出行也放松了一點(diǎn)要求。像總督和巡撫這樣的地方長(zhǎng)官，在出行的時(shí)候，也是可以使用八抬大轎。但是，口子只許開(kāi)到這里，其他的官員不管和朝廷有什么千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，都不能擅自使用八抬大轎。

因此，在影視劇中滿大街的八抬大轎，只是制作者為了突出場(chǎng)面之大而使用的一種手法罷了。

由于，朝廷的規(guī)定過(guò)于苛刻，當(dāng)時(shí)的大臣左宗棠在地方的時(shí)候可以使用八抬大轎，但進(jìn)了京卻不能這樣。左宗棠一生中曾經(jīng)兩次進(jìn)京任職，進(jìn)京前，他擔(dān)任過(guò)陜西總督和兩江總督，都是名震一方的封疆大吏。按清廷規(guī)定，總督作為地方上的一把手，是可以使用八抬大轎的。

但是，進(jìn)京之后的左宗棠成為了軍機(jī)大臣，最高只能乘坐四抬大轎。因此，左宗棠雖然離皇帝近了，手中的權(quán)力大了，但出行的規(guī)模卻小了?？墒?，凡事總有例外，乾隆帝的寵臣福康安，就仗著圣寵公然違規(guī)用轎，且誰(shuí)也不敢拿他怎么樣。

當(dāng)時(shí)，?？蛋渤鲂械臅r(shí)候場(chǎng)面極大，別的大臣用八抬大轎已經(jīng)是頂天了，但他用的卻是三十六人大轎，比京城最高官員的四倍還要多。當(dāng)然，三十六人同時(shí)抬轎是不可能的。抬轎的轎夫太多的話，彼此之間是很難協(xié)調(diào)的，會(huì)影響到行進(jìn)的速度。

于是，福康安為了在顯排場(chǎng)的同時(shí)，不影響前進(jìn)速度，特意讓這三十六個(gè)人輪流抬轎。輪流抬轎這種事，真的是說(shuō)著簡(jiǎn)單做著難，因?yàn)?，總有轎夫被落下。后來(lái)，他索性給每名轎夫都配了馬，好讓他們一路跟隨，及時(shí)換人。但是，如此膽大妄為的福康安從始至終都沒(méi)有受到任何懲處。

說(shuō)到底，還是他的后臺(tái)太硬了。

雖然，乘轎出行看起來(lái)很威風(fēng)，但并不是所有的官員都喜歡這樣做。

因?yàn)?，雍正帝登基之后為了整頓財(cái)政，特意規(guī)定：官員乘轎的費(fèi)用必須自己承擔(dān)。這樣一來(lái)，官員們不僅要花錢買轎，還要花錢雇人。試想一下，想要用八抬大轎，就要雇八個(gè)人，這可是一筆不小的開(kāi)銷。

當(dāng)時(shí)，很多三品以下的京官俸祿并不多，他們將乘轎一事看作是華而不實(shí)之舉動(dòng)，于是，紛紛改乘馬車。在同治帝登基之后，國(guó)家的財(cái)政更是入不敷出，官員們的俸祿只能是一降再降。據(jù)說(shuō)，清廷晚期的官員大多都不用轎子，只有少數(shù)一品大員才堅(jiān)持用轎。

可能，他們只是想為朝廷保留一份尊嚴(yán)。

那么，要是一個(gè)知府或者縣令想為自己置辦一頂八抬大轎，偶爾享受一下可以嗎?

當(dāng)然不可以，一旦被發(fā)現(xiàn)或被舉報(bào)，輕則受罰，重則丟官掉腦袋。

畢竟，清廷對(duì)這方面的規(guī)定比較嚴(yán)格，一旦發(fā)現(xiàn)決不姑息。

然而，如果不能提升自己乘轎的水平，那么，是不是可以降低水準(zhǔn)。畢竟，每個(gè)官員的俸祿不同，有的官員可以養(yǎng)得起轎夫，有的則養(yǎng)不起。比如：可以乘坐八抬大轎的官員，是否可以選擇乘坐四人的轎子呢?

這個(gè)是可以的。

看來(lái)生活在清朝的官員，也是很不容易的。

參考資料：

【《清稗類鈔·舟車類》、《清史稿·列傳一百十七》、《嘯亭續(xù)錄》】

汽車?yán)渲R(shí)，第一個(gè)就讓人驚訝

汽車已經(jīng)成為了很多人的代步工具，在我們的生活中起著非常大的作用。對(duì)于汽車的駕駛、保養(yǎng)一定如數(shù)家珍。不過(guò)這些汽車的冷知識(shí)，你卻未必知道。

全球四分之一的汽車都是中國(guó)制造

別看國(guó)產(chǎn)車貌似不爭(zhēng)氣，而且國(guó)內(nèi)很多汽車在綜合性能比不過(guò)國(guó)外的，但是不可否認(rèn)的一點(diǎn)，全球每年有四分之一的汽車都是中國(guó)制造！

三菱發(fā)動(dòng)機(jī)民營(yíng)汽車的心臟鼻祖

幾乎所有的民營(yíng)自主品牌在起步初期都使用過(guò)沈陽(yáng)航天的三菱發(fā)動(dòng)機(jī)，這款發(fā)動(dòng)機(jī)堪稱自主品牌發(fā)展的“動(dòng)力源”。

安全扣是中國(guó)人發(fā)明的

坐車要系上安全帶，這是常識(shí)也是對(duì)生命的保障，安全帶是瑞典人發(fā)明的，但瑞典人卻忽略了安全帶使用的便捷性。而這一功勞就要?dú)w功于發(fā)明安全帶卡的中國(guó)人。而且中國(guó)還是世界上安全帶卡扣銷量最大的國(guó)家！

轎子才是世界上第一輛人工“車”

你知道為什么三廂車型會(huì)被國(guó)人稱作轎車嗎？之所以取這個(gè)名字，是因?yàn)楣糯I子是有錢、有身份的人才能坐的，而在汽車進(jìn)入國(guó)內(nèi)早期價(jià)格非常昂貴，也只有有權(quán)有錢的人才坐得起，所以嚴(yán)格來(lái)講，轎子才是世界上第一輛“車”，只不過(guò)需要人工移動(dòng)。

堵車？北京發(fā)貨了，舍我其誰(shuí)

美國(guó)人每一年在路上堵車的工夫平均要38個(gè)小時(shí)，但在北京不到一個(gè)月就能夠超過(guò)他們一年！車展期間有人說(shuō)，五千米路途堵三個(gè)小時(shí)，你倒是上去跑啊!

80%以上的男性因?yàn)殚_(kāi)車患上前列腺疾病

前列腺疾病其中一個(gè)主要的原因就是久坐。據(jù)統(tǒng)計(jì)，開(kāi)車的男性人群中，至少80%的人會(huì)患上前列腺炎、前列腺肥大等諸多疾病。

古代皇帝的皇后之位，是皇帝的什么人才能坐上的？

自古只有帝王正室妻子才能做皇后之位。其他妃子才人均不具備做皇后的條件。在這里有必要說(shuō)明下，帝王雖后宮佳麗三千，但真正八抬大轎迎娶的只有一個(gè)妻子。其他的貴妃、嬪妃、昭儀、才人之類全是從民間選拔或是官宦之家的女子。所以說(shuō)古代也是一夫一妻制。而妾不算在妻之列。也因此古代嫡庶分化嚴(yán)重。一、從嫡庶角度來(lái)看帝王的妻妾之分
在古代，首先也是一夫一妻制，而上到皇室，下到世家都有納妾一說(shuō)，但所謂的正妻卻只有一位。也就是嫡妻。娶嫡妻也有規(guī)矩。就是必須與自己家族實(shí)力接近的嫡女才能成為嫡妻。嫡妻是可以進(jìn)入家族族譜的。而納妾?jiǎng)t沒(méi)有什么規(guī)矩。百姓人家，和青樓女子都可以納為妾。正室妻子為嫡妻，那妾便是庶了。所生子女自然也會(huì)有嫡庶之分了。帝王世家也是如此。正室為嫡妻，可做皇后。而妾?jiǎng)t為庶，只能做得了妃子。即使是皇后死了也不會(huì)立其為后。二、嫡庶之分與皇后貴妃之別
古代世家嫡子取正妻時(shí)往往會(huì)有嫡妻的姐妹陪嫁。而陪嫁過(guò)來(lái)的可立為側(cè)室，再有與娶其他世家庶女，也會(huì)立為偏室。后便是平妾與賤妾了。平妾是正常的農(nóng)家清白女子。而賤妾?jiǎng)t是丫鬟或青樓帶回來(lái)的女子。而帝王世家的皇后是嫡妻。四大貴妃算是側(cè)室。其他妃子也只能勉強(qiáng)算是側(cè)室了。至于妃子以下，全都跟妾一樣了。三、皇后去世了立新后選拔
古時(shí)避免不了皇后早死這一結(jié)果。而帝王們一般要么就不立皇后了。要么就是從賢良淑德四個(gè)貴妃中選取一位家族在朝廷中比較有勢(shì)力的立為皇后。而后再選拔一位貴妃上來(lái)。普通沒(méi)勢(shì)力的妃子和妃子以下是沒(méi)有機(jī)會(huì)做皇后的。世家也是如此。正室死后要么不立，要么就立側(cè)室為妻了。

據(jù)說(shuō)很有才能，歷史上的八爺?shù)降资莻€(gè)什么樣的人？

　　愛(ài)新覺(jué)羅·胤禩 (1681-1726) 清康熙帝第八子，雍正帝異母弟，生于康熙二十年二月初十日（1681年3月29日）未時(shí)，卒于雍正四年九月初十日（1726年10月5日），享年45歲。母良妃衛(wèi)氏?？滴踝匀幌矏?ài)，17歲，即被封為貝勒。后署內(nèi)務(wù)府總管事。雍正即位，為穩(wěn)定其情緒，命總理事務(wù)，進(jìn)封廉親王，授理藩院尚書(shū)。元年，命辦理工部事務(wù)。四年，雍正以其結(jié)黨妄行等罪削其王爵，圈禁，并削宗籍，改名為“阿其那”，改其子弘旺名“菩薩?！薄Ｍ?，亡。
　　胤禩(yìn sì)雖為康熙帝之子，但因其母出身卑微，故少時(shí)在眾兄弟子侄間并不得貴重，頗受冷遇。這段經(jīng)歷當(dāng)對(duì)他日后廣有影響。 　　其母衛(wèi)氏，系滿州正黃旗包衣人、宮內(nèi)管領(lǐng)阿布鼐之女。宮內(nèi)管領(lǐng)雖為五品文官，但因她是辛者庫(kù)出身，故較后宮其余人等為賤。據(jù)楊珍《康熙皇帝一家》中介紹：“《清皇室四譜》中，也說(shuō)衛(wèi)氏‘本辛者庫(kù)罪籍，入侍宮中，康熙二十年生皇八子?！琳邘?kù)’是滿語(yǔ)‘辛者庫(kù)特勒阿哈’的簡(jiǎn)稱，意為‘管領(lǐng)下食口糧人’，即內(nèi)務(wù)府管轄下的奴仆。清代八旗官員得罪后，他們本人及其家屬被編入辛者庫(kù)，成為戴罪奴仆，以示懲處。衛(wèi)氏的先人當(dāng)有類似經(jīng)歷，才成為辛者庫(kù)罪籍。就現(xiàn)有材料看，她不僅是康熙朝，而且是清代各朝所有受封妃嬪中，母家地位最為卑下者。以此出身，衛(wèi)氏僅能充當(dāng)宮女，在宮內(nèi)干些粗活，與皇帝接觸的機(jī)會(huì)，大大少于其她宮人。但她竟被玄燁看中，并生育皇子，表明她自身?xiàng)l件很好，溫柔聰慧，美麗出眾?？滴跞拍辏?701年），僅有兩人被冊(cè)為嬪，一位是正在受寵的17歲少女瓜爾佳氏，另一位則是相對(duì)來(lái)講已年老色衰的衛(wèi)氏，而比她早生皇子的戴佳氏卻沒(méi)有得到冊(cè)封。這除去因胤禩很受皇父喜愛(ài)，是三十七年受封爵位的皇子中最年輕（僅17歲）的一位外，與衛(wèi)氏本人也有關(guān)系。不久，她又被晉升為良妃，成為玄燁當(dāng)時(shí)僅有的5位妃子（貴妃除外）中，資歷最淺，生皇子最晚之人?！?　　胤禩出生后，康熙嫌衛(wèi)氏出身低微，將他交由大阿哥胤禔之母、惠妃那拉氏教養(yǎng)，因此他與惠妃感情甚親。雍正帝繼位伊始，允許部分母妃“隨子歸邸”而居，惠妃因親子胤禔已被圈禁，于是欣然移居至胤禩府邸。
　　少年秩事
　　胤禩自幼聰慧，且甚曉世故，從小養(yǎng)成了親切隨和的待人之風(fēng)。 　　清朝規(guī)定皇子六歲起入書(shū)房讀書(shū)，每日以名師大儒教之以滿、蒙、漢等文字，并輔以騎馬射箭等功夫。據(jù)《康熙起居注》所載，康熙二十六年六月十日，康熙對(duì)幾位年長(zhǎng)阿哥的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了次考核，其中便有方滿六歲的胤禩?；嗜印⒒仕淖?、皇七子、皇八子“以次進(jìn)前，各讀數(shù)篇，純熟舒徐，聲音朗朗”，想必胤禩不滿六歲便已開(kāi)始習(xí)讀詩(shī)書(shū)了。 　　但寫(xiě)字是他的弱項(xiàng)，康熙曾因不滿他的書(shū)法，遂令當(dāng)時(shí)著名的書(shū)法家何焯為其侍讀，并要他每日寫(xiě)十幅字呈覽。曾任翰林院編修、起居注官、禮部給事中、九阿哥胤禟侍讀兼府內(nèi)管家的秦道然在雍正朝的供詞中提及此事，言胤禩于之頗不耐煩，便央人寫(xiě)了來(lái)欺逛康熙。 　　康熙三十一年七月，他隨父與眾兄弟共往塞外巡獵，據(jù)傳教士張誠(chéng)回憶：“整整一個(gè)月，這些年幼的皇子同皇帝一起終日在馬上任憑風(fēng)吹日曬。他們身背箭筒，手持弓弩，時(shí)而奔弛，時(shí)而勒馬，顯得格外矯捷。他們之中的每個(gè)人，幾乎沒(méi)有一天不捕獲幾件野味回來(lái)?！必范T位于其列，亦必時(shí)有斬獲。
　　早受皇恩
　　胤禩早年很受皇父喜愛(ài)，康熙于三十七年三月初二日第一次分封皇子時(shí)，他便與皇四子、皇五子、皇七子一同受封為貝勒，為當(dāng)時(shí)年齡最幼者。此后又多次受康熙指派，適其出塞時(shí)與皇三子胤祉一同辦理政務(wù)。 清-胤礽
　　廣得善緣
　　胤禩為人非常親切，沒(méi)有阿哥的驕縱之氣，因此廣有善緣。不僅在眾兄弟中與皇九子胤禟、皇十子胤俄、皇十四子胤禵交情非比尋常，與眾多王公朝臣亦相交甚歡?？滴醯壑衷ＳH王福全（卒于康熙四十二年）生前也曾在康熙面前贊揚(yáng)胤禩不務(wù)矜夸，聰明能干，品行端正，宜為儲(chǔ)君。 　　胤禩不僅親近同宗貴胄，在江南文人中亦有極好的口碑。他的侍讀何焯系當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者、藏書(shū)家、書(shū)法家，嘗學(xué)于錢謙益、方苞等人，以擅長(zhǎng)八股出名，康熙二十四年即充拔貢生，但因?yàn)槿恕吧月手薄?、“?jīng)常當(dāng)面責(zé)人”而得罪了考官，此后屢試不弟，四十一年李光地薦其博雅，康熙召試，命直南書(shū)房。次年賜舉人，復(fù)賜進(jìn)土，選庶吉士。后尋命侍讀胤禩于貝勒府，兼武英殿纂修。在貝勒府期間，與胤禩甚篤。康熙四十五年何焯父死，他將身邊的幼女交由胤禩的福晉照看，便奔喪回里了。胤禩還曾托由何焯為其在江南購(gòu)書(shū)，頗得當(dāng)?shù)厝说暮迷u(píng)，稱他“實(shí)為賢王”。
　　胤禩福晉
　　其為安親王岳樂(lè)之外孫女，父姓郭絡(luò)羅氏（注：《清史稿》記為烏雅氏應(yīng)為誤記。）。岳樂(lè)為阿巴泰第四子，初封鎮(zhèn)國(guó)公，因在戰(zhàn)事上屢有建樹(shù)，于順治十四年晉為安親王，卒于康熙二十八年。安親王一家可算得上是朝中顯貴，因之胤禩與郭絡(luò)羅氏的結(jié)姻，亦在無(wú)形中拔高了他的身價(jià)，削弱了因母家地位卑微而產(chǎn)生的影響，為其在宗室中奠定了廣泛的人緣基礎(chǔ)。(注：以安王一脈在圣祖朝中后期的待遇來(lái)說(shuō),此說(shuō)法貌似不成立)。 　　康熙曾于四十七年十月初四日有言：“胤禩素受制于妻……任其嫉妒行惡，是以胤禩迄今未生子”，然而，據(jù)《愛(ài)新覺(jué)羅宗譜》載，胤禩之子弘旺于“康熙四十七年戊子正月初五日寅時(shí)生，庶母張氏張之碧之女”，那么康熙帝十月初四日斥責(zé)胤禩時(shí)言其“迄今未生子”所指為何，或是指其未有嫡子？很奇怪的是這一子一女都是在康熙47年出生，胤禩27歲才有自己的子女，在當(dāng)時(shí)也不太正常。當(dāng)年積極參與奪嫡的胤禩不可能不讓自己多子女，這之中有什么問(wèn)題也不明。從現(xiàn)存史料中并沒(méi)有找到關(guān)于胤禩嫡福晉善妒”具體行為”的記載。當(dāng)時(shí)的弘旺已經(jīng)出生。但這這句話從正面來(lái)看反而看出胤禩愛(ài)妻。 秦道然在雍正朝的供詞中也提到胤禩府內(nèi)的事俱是由福晉掌管的。郭絡(luò)羅氏生母早卒，又不在父親身邊，反而是在外祖父安親王岳樂(lè)身邊長(zhǎng)大。岳樂(lè)可能會(huì)因?yàn)閼z憫郭絡(luò)羅氏而加倍疼愛(ài)也不一定，未必會(huì)造成性格潑辣?！肚迨犯濉穼?duì)其福晉的描寫(xiě)極少，其中比較能突顯其性格的也只有一句：“封親王命下，其福晉烏雅氏對(duì)賀者曰：「何賀為？慮不免首領(lǐng)耳！」語(yǔ)聞，世宗憾滋甚?！辈荒芫瓦@樣斷言胤禩就此怕了郭絡(luò)羅氏。 　　根據(jù)《雍正朝起居注冊(cè)》雍正四年正月二十八日："令爾等前去將朕諭旨降與胤禩之妻，革去福晉，逐回外家。降旨于伊外家人等，另給房屋數(shù)間居住，嚴(yán)加看守，不可令其往來(lái)潛通信息，若有互相傳信之事，必將通信之人正法，伊外家亦一人不赦。爾等回來(lái)后，再將此旨降與胤禩。嗣后，伊若痛改其惡，實(shí)心效力，朕自有加恩之處。若因逐回伊妻，懷怨于心，故意托病不肯行走，必將伊妻處死，伊子亦必治與重罪?！?從這可看出胤禩確實(shí)和八福晉感情好，否則不會(huì)以八福晉威脅胤禩。
　　展露崢嶸
　　胤禩真正在史書(shū)上被大書(shū)特書(shū)是自康熙四十七年第一次廢太子后，爾后沉沉浮浮，直至歿于雍正朝，都是由此埋下的禍根。 皇十四子胤禎
　　皇次子、太子胤礽是康熙帝的第一位皇后孝誠(chéng)仁皇后赫舍里氏于康熙十三年五月初三所生。赫舍里氏生下他后幾個(gè)時(shí)辰就死于坤寧宮，時(shí)年僅二十二歲。康熙帝對(duì)結(jié)發(fā)妻的去世很是悲痛，次年即封胤礽為皇太子，并親自教他讀書(shū)，六歲時(shí)又請(qǐng)大學(xué)士張英、李光地等為其師。胤礽經(jīng)父、師指點(diǎn)，幼年時(shí)確實(shí)顯露出幾分聰明，文通滿漢，武熟騎射，儀表堂堂，著實(shí)惹人喜愛(ài)。但他愈大則愈發(fā)挾寵恃驕，養(yǎng)成了過(guò)分驕縱和暴戾的性情，引起了康熙帝的不滿。康熙四十二年，胤礽的叔伯索額圖因涉嫌謀逆而被關(guān)押，皇儲(chǔ)之間的矛盾已然升級(jí)。四十七年八月康熙帝出塞行圍時(shí)，隨行的皇十八子胤祄病重，君臣均面有憂色，康熙親自回鑾看視。九月，胤祄死。而胤礽對(duì)其弟之死，毫無(wú)友愛(ài)之情，就更加深了康熙對(duì)他的惡感。胤礽受到康熙帝的斥責(zé)之后，非但不反躬自省，反而嫉恨在心，在行軍途中，每夜逼近父皇所居的幃幄扒裂縫隙向里窺視。此舉動(dòng)使康熙帝日夜戒備，深為不安，終于是年九月初四日拘執(zhí)太子。 　　旋即，九月初七日，康熙令留京的胤禩署內(nèi)務(wù)府總管事。這是個(gè)非常重要的職位，尤其在當(dāng)時(shí)諱暗不明、滿朝震動(dòng)的情況下，更是體現(xiàn)出康熙對(duì)他非同一般的信任與器重。 　　九月十六日，康熙回抵京城。十八日，遣官以廢皇太子事告祭天地、宗廟、社稷，將胤礽幽禁于咸安宮。對(duì)太子位覬覦已久的皇長(zhǎng)子胤禔此時(shí)蠢蠢欲動(dòng)，大有舍我取誰(shuí)之意，遭康熙嚴(yán)斥，謂其“秉性躁急愚鈍，豈可立為皇太子”。逢此重創(chuàng)，胤禔自知無(wú)望承繼大寶，便向皇父推薦胤禩，言“張明德曾相胤禩后必大貴。今欽誅胤礽，不必出自皇父之手?！贝朔哉撊堑每滴醪淮笈?，遂命將張明德拿交刑部審問(wèn)，并于當(dāng)日召諸皇子至，追述胤禔前言，說(shuō)：“朕思胤禔為人兇頑愚昧，不知義理，倘果同胤禩聚集黨羽，殺害胤礽，其時(shí)但知逞其兇惡，豈暇計(jì)及于朕躬有礙否耶？似此不諳君臣大義，不念父子至情之人，洵為亂臣賊子，天理國(guó)法皆所不容也。”此時(shí)的康熙認(rèn)為胤禩有希冀大寶之心，對(duì)其予以防范。 雍正帝
　　逮九月二十八日，胤禩奉旨查原內(nèi)務(wù)府總管、廢太子胤礽之奶公凌普家產(chǎn)后回奏，康熙帝曰：“凌普貪婪巨富，眾皆知之，所查未盡，如此欺罔，朕必?cái)貭柕戎?。八阿哥到處妄博虛名，人皆稱之。朕何為者？是又出一皇太子矣。如有一人稱道汝好，朕即斬之。此權(quán)豈肯假諸人乎？” 　　次日再召眾皇子至乾清官，云“廢皇太子后，胤禔曾奏稱胤禩好。春秋之義，人臣無(wú)將，將則必誅。大寶豈人可妄行窺伺者耶？胤禩柔奸成性，妄蓄大志，朕素所深知。其黨羽早相要結(jié)，謀害胤礽，今其事旨已敗露。著將胤禩鎖拿，交與議政處審理?！毕騺?lái)與胤禩交之甚深的皇九子胤禟邀皇十四子胤禵一同帶了毒藥前去阻諫，胤禵奏言：“八哥無(wú)此心，臣等愿保之?！笨滴醭庠唬骸澳銈儍蓚€(gè)要指望他做了皇太子，日后登極，封你們兩個(gè)親王么？你們的意思說(shuō)你們有義氣，我看都是梁山泊義氣?！必范_于言語(yǔ)間沖撞了康熙，帝怒，拔出小刀對(duì)他說(shuō)：“你要死如今就死”，欲誅胤禵。虧得皇五子胤祺跪抱勸止，眾皇子叩首懇求，康熙方才收下小刀，命諸皇子將胤禵責(zé)打二十板，逐之出去，才算是化解了一場(chǎng)父子間的流血沖突。 　　不日，張明德一案審結(jié)，順承郡王布穆巴供：“張明德言普奇謂皇太子甚惡，與彼謀刺之，約我入其伙。我不從，故以語(yǔ)直郡王胤禔。直郡王云：‘爾勿先發(fā)此事，我當(dāng)陳奏，可覓此人，送至我府?！蛩蛷埫鞯峦笨ね醺！必范K、胤禵供：“八阿哥曾語(yǔ)我等：‘有看相人張姓者云，皇太子行事兇惡已極，彼有好漢，可謀行刺。我謂之曰，此事甚大，爾何等人，乃輒敢出口，爾有狂疾耶？爾設(shè)此心，斷乎不可。因逐之去?！必范T供：“曾以此語(yǔ)告諸阿哥是實(shí)?！眴?wèn)張明德口供亦無(wú)異?？滴醯垡蛑^胤禩聞張明德狂言竟不奏聞，革去貝勒，為閑散宗室。張明德情罪極為可惡，著凌遲處死，行刑時(shí)令與此事有干連的諸人俱往視之，實(shí)乃殺雞嚇猴，令眾毋效尤。 　　此案方畢，皇三子胤祉又于十月十五日奏稱胤禔與蒙古喇嘛巴漢格隆合謀魘鎮(zhèn)于廢太子胤礽，致使其言行荒謬?？滴醮笈锶ヘ范A王爵，幽禁于其府內(nèi)。 　　十月二十三日康熙帝病，自南苑回官，回憶往事。流涕傷懷，因召見(jiàn)胤禩，隨后又召見(jiàn)胤礽。繼而內(nèi)侍傳諭曰：“自此以后，不復(fù)再提往事。”不知康熙與胤禩相見(jiàn)時(shí)都談了些什么，但料想父子之情猶在，唏噓之間必能將前一段時(shí)期內(nèi)所發(fā)生的事情釋然一二。此時(shí)胤禩并未親自出頭去爭(zhēng)過(guò)太子之位，縱有一二屑小之人于此間挑拔搬弄，亦非他之罪。若非此后的百官保舉一事，恐其父子之情亦當(dāng)一如往昔。 　　康熙于此期間，對(duì)廢太子胤礽多加詢顧，常有召見(jiàn)，與臣下的言談中也不時(shí)流露出欲復(fù)重立之意。逾數(shù)十日，康熙大概估摸著滿朝文武皆了然其心，于十一月十四日召滿漢文武大臣，令眾人于諸阿哥中擇立一人為新太子，言：“于諸阿哥中，眾議誰(shuí)屬，朕即從之”。 　　誰(shuí)想事態(tài)的發(fā)展并沒(méi)有按照他的預(yù)想，以佟國(guó)維、馬齊、阿靈阿、鄂倫岱、揆敘、王鴻緒等為首的朝中重臣聯(lián)名保奏胤禩為儲(chǔ)君，令康熙大感意外，諭曰：“立皇太子之事關(guān)系甚大，爾等各宜盡心詳議，八阿哥未曾更事，近又罹罪，且其母家亦甚微賤，爾等其再思之?！?　　次日，康熙復(fù)召諸王及大臣，屢言于夢(mèng)中見(jiàn)孝莊文皇后及孝誠(chéng)仁皇后“顏色殊不樂(lè)”，令其備感不安。而廢太子胤礽經(jīng)多日調(diào)治，瘋疾已除，本性痊復(fù)。言下之意，可復(fù)立之?？滴醯奂葎?dòng)之以情曉之以理的作如此言語(yǔ)，滿朝官員誰(shuí)敢不從，唯諾諾是矣。十一月十六日，胤礽得釋。 　　十一月二十八日，康熙復(fù)封胤禩為貝勒。 　　次年正月下旬，康熙舊事重提，查問(wèn)眾臣一致舉薦胤禩為皇太子事，重責(zé)佟國(guó)維、馬齊等人，言：“今馬齊、佟國(guó)維與胤禩為黨，倡言欲立胤禩為皇太子，殊屬可恨！朕于此不勝忿恚。況胤禩乃縲紲罪人，其母又系賤族，今爾諸臣乃扶同偏徇，保奏胤禩為皇太子，不知何意？豈以胤禩庸劣無(wú)有知識(shí)，倘得立彼，則在爾等掌握之中，可以多方簸弄乎？如此，則立皇太子之事，皆由爾諸臣，不由朕也?！?　　值得玩味的是，康熙拒絕了康親王椿泰等人對(duì)馬齊所定的斬刑，反而將其交由胤禩拘禁?？滴跷迨荒晔鲁跻蝗眨炊U太子時(shí)，馬齊受命署內(nèi)務(wù)府總管，重受倚用，可見(jiàn)康熙對(duì)他還是頗為信任的。 　　康熙四十八年三月初九日，一切鋪墊停當(dāng)，胤礽順理成章的重立為太子。爾后，康熙加封諸子，皇三子胤祉、皇四子胤禛、皇五子胤祺俱著封為親王，皇七子胤祐、皇十子胤俄俱著封為郡王，皇九子胤禟、皇十二子胤祹、皇十四子胤禵俱著封為貝子。未受封爵的成年皇子只有已遭囚禁的皇長(zhǎng)子胤禔、皇十三子胤祥與大失圣心的胤禩了。
　　造化弄人
　　經(jīng)此廢而復(fù)立，朝局為之一變。諸阿哥的勢(shì)力加強(qiáng)，太子則氣弱，對(duì)峙之勢(shì)較早先愈發(fā)畢露，奪嫡之心紛起，表面風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗藏波涌。諸大臣亦于其中左右是難，小心游走?？滴蹼m多次下諭言及此事，但也沒(méi)什么作用?？滴跷迨晔露呷斩冀y(tǒng)鄂繕、尚書(shū)耿額、齊世武、副都統(tǒng)悟禮等人俱被鎖拿，太子一黨每況愈下。 　　胤禩于此后一年間，倒未見(jiàn)遭何責(zé)難，《圣祖實(shí)錄》中唯有其數(shù)次隨帝出巡之載。 　　康熙五十年十一月二十日，其母良妃薨。胤禩心甚悲痛，“半年后仍需人扶掖而行”。所引之語(yǔ)出自雍正元年責(zé)其之諭，恐是一分事實(shí)十分夸大，以為譏刺。但胤禩對(duì)其母純孝之心天可見(jiàn)也，加行祭禮，焚化祭物，寄托其身為皇子而不能侍奉于母妃左右的一片哀思。 　　康熙五十一年九月三十日，皇太子胤礽再次被廢。康熙諭曰：“皇太子胤礽自復(fù)立以來(lái)，狂疾未除，大失人心，祖宗弘業(yè)斷不可托付此人?！弊源?，當(dāng)了三十余年太子的胤礽只得在咸安宮內(nèi)忍度余生，卒于雍正二年十二月十四日，追封和碩理親王，謚曰“密”。 　　東宮位虛，諸臣以為不妥，屢有向康熙諫言早立太子，其中以胤祉、胤禛、胤禩呼聲為高，但康熙俱不置可否。這樣又過(guò)了兩年，到康熙五十三年又發(fā)生了一件對(duì)胤禩而言有著至關(guān)深遠(yuǎn)影響的事件，使其就此一蹶不振，徹底斷絕了他奪取太子之位的可能。事情的經(jīng)過(guò)是這樣： 　　十一月二十六日，康熙帝在前往熱河巡視途中，經(jīng)由密云縣、花峪溝等地，胤禩原該隨侍在旁，但因當(dāng)時(shí)恰是其母良妃去世二周年的祭日，所以他前去祭奠母親，未赴行在請(qǐng)安，只派了太監(jiān)去康熙處說(shuō)明緣由，表示將在湯泉處等候皇父一同回京。這原也沒(méi)什么，但壞就壞在太監(jiān)帶了兩只將死的老鷹送給康熙，令他極為憤怒，認(rèn)為這是胤禩對(duì)自己的詛咒，當(dāng)即召諸皇子至，責(zé)胤禩“系辛者庫(kù)賤婦所生，自幼心高陰險(xiǎn)。聽(tīng)相面人張明德之言，遂大背臣道，覓人謀殺二阿哥，舉國(guó)皆知。伊殺害二阿哥，未必念及朕躬也。朕前患病，諸大臣保奏八阿哥，朕甚無(wú)奈，將不可冊(cè)立之胤礽放出，數(shù)載之內(nèi)，極其郁悶。胤禩仍望遂其初念，與亂臣賊子結(jié)成黨羽，密行險(xiǎn)奸，謂朕年已老邁，歲月無(wú)多，及至不諱，伊曾為人所保，誰(shuí)敢爭(zhēng)執(zhí)？遂自謂可保無(wú)虞矣。”爾后話：“自此朕與胤禩，父子之恩絕矣?！贝文暾露湃?，康熙諭胤禩“行止卑污，凡應(yīng)行走處俱懶惰不赴”，停本人及屬官俸銀俸米、執(zhí)事人等銀米。 　　胤禩遭此一舉，大受打擊，到處潛行，不愿見(jiàn)人，并于翌年病倒。 　　據(jù)康熙五十五年九月十一日由胤祉上奏滿文奏折中可得知，胤禩于八月底染患傷寒，病勢(shì)日益加重，康熙只批“勉力醫(yī)治”四字。九月十七日，再于御醫(yī)奏報(bào)胤禩病情的折子上朱批：“本人有生以來(lái)好信醫(yī)巫，被無(wú)賴小人哄騙，吃藥太多，積毒太甚，此一舉發(fā)，若幸得病全，乃有造化，倘毒氣不凈再用補(bǔ)劑，似難調(diào)治。”為避免途經(jīng)胤禩養(yǎng)病之所，在康熙帝的授意下，諸皇子在皇父及祖母于九月二十八日結(jié)束塞外之行回駐暢春園的前一日，不顧胤禩已近垂危，將其由鄰近暢春園的別墅移至城內(nèi)家中。當(dāng)時(shí)只有九阿哥胤禟予以堅(jiān)決反對(duì)，說(shuō)“八阿哥今如此病重，若移往家，萬(wàn)一不測(cè)，誰(shuí)即承當(dāng)?！笨滴跽f(shuō)：“八阿哥病極其沉重，不省人事，若欲移回，斷不可推諉朕躬令其回家。”十月初五日，胤禩病愈，康熙命將其所停之俸銀米仍照前支給，總算是保全了點(diǎn)父子間的情份。 　　即便如此，胤禩在朝臣中仍有較高威信，如深受康熙帝倚信的大學(xué)士李光地，在康熙五十六年仍然認(rèn)為“目下諸王，八王最賢”。 　　翌年三月十二日，九卿等以請(qǐng)立皇太子事繕折請(qǐng)安。康熙帝手書(shū)諭旨：現(xiàn)今皇太后之事未滿百日，舉國(guó)素服，乃將大慶之事瀆請(qǐng)，朕實(shí)不解。諸臣隨具折以愚昧請(qǐng)罪。 　　是歲，十二月十二日，十四阿哥胤禵號(hào)撫遠(yuǎn)大將軍西征。出師禮極為隆重，用正黃旗纛、親王體制，稱大將軍王。此日，因奉圣祖皇帝及其上皇后神牌升附太廟事，于端門前設(shè)更衣帳房，因新制，油氣薰蒸，雍正帝怒，命其跪太廟前一晝夜。 　　十月二十一日，因?yàn)槠淠噶煎聠适律菝沂率苡赫?zé)?！?　　雍正二年（1724年）43歲　 　　四月初七日，雍正帝責(zé)其“奏事并不親到，敬且草率付之他人”。 　　四月初八日，因皇十弟敦郡王允[礻我]逗留張家口事，受雍正責(zé)。 　　五月二十日，并七十、馬爾齊哈、常明等人雍正帝責(zé)為“夤緣妄亂之人”。 　　八月二十二日，雍正帝責(zé)其與允禟、允禵等人于康熙年間“結(jié)為朋黨”。 　　十一月初二日，因凡事減省，出門時(shí)不用引觀受雍正責(zé)。 　　十一月十三日，受雍正責(zé)，言其阻撓政事。 　　十一月十四日，因議陵寢所用紅土折銀發(fā)往當(dāng)?shù)夭少I以省運(yùn)費(fèi)事受雍正責(zé)。 　　雍正三年 （1725年）44歲　 　　二月十四日，因減省夫役、畜馬等事受雍正帝責(zé)。 　　二月二十九日，并允禟、允禵、允[礻我]、阿靈阿、鄂倫岱等人受雍正責(zé)。 　　三月十三日，于工部行文時(shí)被抬寫(xiě)，被果親王允禮等參奏。 　　三月二十三日，宗人府議將其革退王爵。雍正帝諭“尚望其回心歸正”。 　　三月二十七日，議總理事務(wù)王大臣功過(guò)，雍正帝言其無(wú)功有罪，寬免。 　　三月，退總理事務(wù)。 　　四月十六日，因工部所制阿爾泰軍用之兵器粗陋事，受雍正責(zé)。 　　十一月初二日，因內(nèi)務(wù)府增減披甲人數(shù)事，受雍正責(zé)。 　　十一月初五日，宗人府議其應(yīng)革去王爵，撤出佐領(lǐng)。有旨寬免。 　　十二月二十一日，護(hù)軍九十六被斃事，遭宗人府參奏。雍正命每旗派馬兵若干于其府周圍防守。又于上三旗侍衛(wèi)內(nèi)每日派出四員，隨其出入行走。 　　雍正四年 （1726年）45歲　 　　正月初五日，與允禟、蘇努、吳爾占等人被革去黃帶子，由宗人府除名，削除宗籍。 　　正月二十五日，受雍正命與允禵共議奏皇九弟允禟以密語(yǔ)與其子通信之罪。 　　正月二十七日申時(shí)，長(zhǎng)孫永類出生，嫡母舒穆祿氏。 　　一月二十八日，將其妻革去“福晉”，休回外家，給房屋數(shù)間居住，嚴(yán)加看守。 　　二月初七日，遭囚禁。 　　三月初四日，令其改名。 　　三月十二日，自改其名為“阿其那”，改其子弘旺名“菩薩保”。 　　五月十七日，雍正帝召見(jiàn)諸王大臣，以長(zhǎng)篇諭旨，歷數(shù)其與允禟等罪惡。 　　六月初一日，雍正將其于康熙、雍正兩朝諸罪共四十款頒示全國(guó)。 　　七月二十二日亥時(shí)，孫肅英額出生，庶母茂怡氏。 　　九月初五日，其時(shí)已患嘔病，病甚重。 　　九月初八日，因病身亡。按，《世宗實(shí)錄》記為九月初十日歿，此處取其子弘旺所著《元功臣名錄》載：“雍正四年九月初八日薨?！?　　九月二十九日，諸王大臣議奏應(yīng)戮尸示眾。雍正帝諭“既伏冥誅，其戮尸之罪著寬免” 　　雍正十三年（1735年）　 　　八月二十三日，本日子刻，雍正帝逝世。 　　十月初八日，乾隆帝命議其與允禟子孫屏除宗牒案。 　　十一月二十八日，乾隆帝將其與允禟子孫均給出予紅帶，收入玉牒。 　　乾隆四十三年正月的上諭：“圣祖第八子允禩、第九子允礻唐結(jié)黨妄行，罪皆自取。皇考僅令削籍更名，以示愧辱。就兩人心術(shù)而論，覬便窺竊，誠(chéng)所不免，及皇考紹登大寶，怨尤誹謗，蠻事所有，特未有顯然悖逆之跡。皇考晚年屢向朕諭及，愁然不樂(lè)，意頗悔之，若將有待。朕今臨御四十三年矣，此事重大，朕若不言，后世子孫無(wú)敢言者。允禩、允礻唐仍復(fù)原名，收入玉牒，子孫一并敘入。此實(shí)仰體皇考仁心，申未竟之緒，想在天之靈亦當(dāng)愉慰也?！边@時(shí)胤禩之子弘旺已卒，弘旺第二子肅英額，第三子永明額在世。肅英額無(wú)子，永明額于道光二十一年正月二十卒，享年八十四歲。其子綿森曾任馬蘭鎮(zhèn)總兵，官禮部尚書(shū)，工部尚書(shū)、刑部尚書(shū)。綿森雖有四子，但前三子夭折，四子奕沆官工部員外郎，授侍詩(shī)學(xué)士，其子孫均是過(guò)繼的。其過(guò)繼孫溥寬為康熙帝第十五子愉恪親王胤（礻禺）的后裔，其父載霞，三弟為輔國(guó)公溥釗。溥寬僅有一子毓漳，生于光緒二十七年八月初十。
　　編輯本段外界評(píng)價(jià)
　　雍正評(píng)
　　“允祀若肯實(shí)心辦事，部務(wù)皆所優(yōu)為。論其才具、操守，諸大臣無(wú)出其右者；而其心術(shù)之險(xiǎn)詐，諸大臣亦無(wú)與之比者?！盵注：《清世宗實(shí)錄》卷31，雍正三年四月癸未] 　　“允祀較朕諸弟，頗有辦事之才”[《清世宗實(shí)錄》卷18，雍正二年四月庚 戌] 　　“允祀為人聰明強(qiáng)干，謙潔自矢，才具優(yōu)裕，朕深知其能辦大事”[注：《清世宗實(shí)錄》卷30，雍正三年三月乙丑] 　　“頗有識(shí)量” 《雍正朝起居注》二年四月初七日條。 　　《上諭內(nèi)閣》二年八月二十二日諭云："從前眾皆保廉親王為皇太子,視為奇人"。 　　《雍正朝起居注》聞舊記作："從前眾皆奇異廉王,保為皇太子"。 　　甚至承認(rèn)自己的才力也只是“能與相當(dāng)”[注：《上諭內(nèi)閣》，雍正三年四月十六日]。 　　注：《起居注》記載雍正帝在二年四月初七日對(duì)諸王大臣論說(shuō)胤禩為人：朕之此弟較諸弟頗有識(shí)量，可資于理，朕甚愛(ài)惜，非允禟、允誐等可比。是說(shuō)允禩有才有識(shí)，《上諭》和《實(shí)錄》則云：允禩較諸弟頗有辦事之才，朕甚愛(ài)惜之，非允禟、允誐等可比。 　　蓋起《起居注》時(shí)允禩尚在人世，還未徹底搞臭，皇帝對(duì)他的美言可以照實(shí)記錄，迨至編輯《上諭》和《實(shí)錄》時(shí)，允禩早已被定為結(jié)黨奪嫡的惡人，不能過(guò)多講他好話了。而有見(jiàn)識(shí)，是人的大關(guān)節(jié)處，給了這個(gè)評(píng)價(jià)，如何又去非法搞朋黨？史官就只好把這個(gè)意思去掉了。
　　王公大臣評(píng)
　　允禩在康熙朝眾多王公大臣中的口碑，始終是諸皇子內(nèi)最好的一位。人們稱贊他“樸實(shí)”、“極正氣”，特別是深為康熙帝所摯愛(ài)、與之感情篤深的皇兄福全，曾在康熙帝前“力薦允祀有才有德”，說(shuō)他“心性好，不務(wù)矜夸”
　　諸母妃評(píng)
　　雍正

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