提起曹操,你最熟悉“他”的哪句話?
“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。出自《三國演義》中的這句話常常被人們拿來品評曹操的人品。同樣在《三國》中,呂伯奢一家被殺,引發(fā)了千年?duì)幷?。主流的說法是呂伯奢一家冤死于曹操之手。
一、《三國演義》中的呂伯奢之死
曹操殘害呂伯奢一家的故事,發(fā)生在《三國演義》“第四回·廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻(xiàn)刀”之中。彼時曹操正與放過自己的縣令陳宮一起逃亡,身后是董卓派遣的追兵。
在一同逃亡多日后,曹操與陳宮到達(dá)了成皋地界。那天,天色漸晚,二人急需尋到落腳之地。情急之下,曹操想起此地住著父親曹嵩的一位結(jié)拜兄弟。他提議前去借宿一晚。
陳宮與曹操滿懷希望前去。
曹嵩舊友呂伯奢見到曹操之后,似乎很有長輩的那種關(guān)心:“我聞朝廷遍行文書,捉汝甚急,汝父已避陳留去了。汝如何得至此?”在曹操說明陳宮對自己的幫助后,呂伯奢對陳宮露出了友好。隨即安排陳宮與曹操一同在自家休息。
隨后,呂伯奢進(jìn)入屋內(nèi),過了很久才出來。
“老夫家無好酒,容往西村沽一樽來相待?!眳尾莞嬷悓m之后,騎上自家的小毛驢匆匆離開。
或許出于對父親老朋友的信任,再加上逃亡時的狼狽,呂伯奢出門后,曹操與陳宮歇在屋中自顧休息,心里并沒有多想。
其實(shí),危險正在靠近疲憊不堪的曹操。屋后傳來了磨刀聲!曹操的神經(jīng)立馬繃緊起來。
“呂伯奢非吾至親,此去可疑,當(dāng)竊聽之?!辈懿傧乱庾R懷疑起了呂伯奢一家。
“縛而殺之,何如?”呂伯奢家人的這句話,突然讓曹操心弦緊繃。與其束手就擒,不如先下手為強(qiáng)。曹操同陳宮一道直接把呂伯奢家中的八口人斬盡殺絕。
呂伯奢家中男女老少無一幸免。就在曹操長吁短嘆之際,卻發(fā)現(xiàn)廚房中綁著一只豬。
“縛而殺之”!莫非是呂伯奢和家人商議殺了這頭豬來款待落荒而逃、滿身疲憊的曹操和自己?陳宮當(dāng)即就覺得這是曹操誤殺了好心的呂伯奢一家。都怪曹操太多疑!
呂伯奢的家人已死,陳宮和曹操匆匆離開。然而,出行兩里地后,呂伯奢手里提著瓜果蔬菜,驢鞍上掛著兩瓶酒迎面而來。
為何不等我回來就離開?呂伯奢問曹操?! 氨蛔镏?,不敢久住?!辈懿倩卮稹?/p>
“吾已分付家人宰一豬相款,賢侄、使君何憎一宿?速請轉(zhuǎn)騎?!眳尾萃炝舨懿伲苡虚L輩風(fēng)范。而曹操只顧策馬離開。
隨后劇情又發(fā)生轉(zhuǎn)折。曹操在走了一段距離后突然沖向呂伯奢,并質(zhì)問:“此來者何人?”呂伯奢還未作任何回答,曹操的利劍就已經(jīng)把他砍倒……
陳宮很是不滿,質(zhì)問曹操為什么這么無情。
“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!辈懿倏诔龃搜浴?/p>
二、曹操殺呂伯奢的歷史疑案
曹操殺呂伯奢一案被定義為是一場冤案,是曹操的誤殺,最主要的還是“官方”對此作了認(rèn)定。在曹操斬殺了呂伯奢家中八口人后,陳宮就抱怨:“孟德心多,誤殺好人矣!”。而在曹操掉頭斬殺呂伯奢后,陳宮更是斥責(zé)曹操:“知而故殺,大不義也!”隨即,陳宮就把曹操與董卓并稱,意圖除掉曹操。
但歷史的真相真如《三國演義》所寫的這般?首先《三國志》對陳宮并無太多描寫。其次裴松之引《魚氏典略》補(bǔ)注了陳宮的生平,但絲毫未提陳宮曾做過縣令,或好心放走了曹操。因而把《三國演義》中的“陳宮”對“曹操”的控訴當(dāng)做是歷史,幾乎沒有說服力。
那曹操擊殺呂伯奢一家人,這件事又是否真實(shí)呢?
裴松之引用了另外三本著作以說明?!度龂尽の簳酚涊d:“從數(shù)騎過故人成皋呂伯奢,伯奢不在,其子與賓客共劫太祖,取馬及物,太祖手刃擊殺數(shù)人。”《世語》則稱:“太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去?!薄秾O盛雜記》又說:“太祖聞其食器聲,以為圖己,遂夜殺之。既而凄愴曰;‘寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!’遂行。”
從這三則材料,尤其是作為正史的《魏書》來看,曹操斬殺呂伯奢一家確實(shí)極有可能是真實(shí)事件。但斬殺的原因,正史上說是呂伯奢的家人先動手,其他則說是曹操太多疑。因而曹操殺呂伯奢一案,最大的疑點(diǎn)還是曹操的動機(jī)。只可惜留存不多的相關(guān)史料都莫衷一是,常常讓人們陷入云里霧里。
至于羅貫中在第四回就給曹操安排這個彰顯他多疑狠毒的劇情,無外乎還是“尊劉反曹”的思想做了主導(dǎo)。不管真正的曹操有沒有殺呂伯奢,是不是因?yàn)槎嘁桑_貫中大抵都會寫這么一出。
曹操除掉父親老朋友呂伯奢一家,是呂伯奢咎由自取,還是曹操之誤?在《三國演義》中很難找到證據(jù)。
歷史從來不缺乏奸詐之人,但歷史絕對不全是奸詐之人。評價曹操,我們更需要多視角。
看到曹操殺呂伯奢一家那一段,不寒而栗。
因?yàn)橐尚倪^重,誤以為呂家磨刀殺豬是要?dú)⒆约?,曹操情急之下,致使呂家八口死于非命?/p>
如果曹操僅止步于此,我們完全可以為他找到一些開脫的理由:畢竟剛剛背叛了董卓,現(xiàn)在董卓正在四處張貼海捕公文通緝他。但凡被官府通緝逃命者,必然小心謹(jǐn)慎,為求自保,將對自己有生命威脅的人殺死,其實(shí)也算是一種正當(dāng)防衛(wèi)。雖然事后證明是誤殺好人,但也畢竟是無可奈何之事。這最多只能證明曹操是個多疑的人。還談不上什么奸邪、卑鄙之類。
但曹操接下來又做了一件讓人震驚的事:殺了真心待己的呂伯奢。這件事是千不該萬不該做的,做出這樣事的人,我們一般叫他喪盡天良,叫他泯滅人性。
從中國人的道德上講,這是無論如何都不能饒恕的。對于自己誤殺呂伯奢全家,曹操不僅不心生悔意,反而為了掩蓋自己的惡行,錯上加錯,毫無人性地殺死了父親的結(jié)義兄弟。這樣的曹操太可怕了。而更讓人不寒而栗的是他殺人之后撂下的那句狠話:寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。何等冷血、自私、狠毒的人生信條! *** 裸的奸佞 *** 小人嘴臉。
做下如此卑鄙、狠毒之事,還如此理直氣壯,振振有詞,曹操的心臟是什么做的?這樣的冷血決絕,古來有幾人,這樣的人不做奸雄,誰做奸雄?
小時候,讀《三國演義》,一直以為這就是真實(shí)的曹操。
現(xiàn)在年歲漸長,重讀到這一段,不禁有些懷疑:曹操真的如此冷血可怕的?
為了求證,翻看了一些史料。
《魏書》記載:太祖以卓終必覆敗,遂不就拜,逃歸鄉(xiāng)里。從數(shù)騎過故人成皋呂伯奢;伯奢不在,其子與賓客共劫太祖,取馬及物,太祖手刃擊殺數(shù)人。
《世說新語》記載:太祖過伯奢。伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去。
《雜記》記載:太祖聞其食器聲,以為圖己,遂夜殺之。既而凄愴曰:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!”
如此看來,無論《魏書》,還是《世說新語》或《雜記》,都印證了曹操殺呂伯奢家人這一事實(shí)。但根據(jù)這些史料,也印證了很重要一條信息:曹操根本沒有殺他父親的故交兼結(jié)義兄弟呂伯奢。殺沒殺呂伯奢,這一點(diǎn)是問題的關(guān)鍵,對于評判曹操的品行是否拙劣、卑鄙至關(guān)重要。殺了呂伯奢,曹操就是無情無義、罪無可赦的陰鷙小人,縱能他日后做出再大的功業(yè),依舊將被歷史釘在道德良心的恥辱柱上;沒殺呂伯奢,曹操的一生的是非功過都將劃入正常的歷史范疇。
對于曹操殺人的動機(jī),這三份史料也有不同的表述。根據(jù)《魏書》,我們可以知道,曹操之所以要?dú)⑷?,是因?yàn)閰尾菀患乙\財害命,曹操殺人也算正當(dāng)防衛(wèi)。
《世語》的記載則是說曹操自己當(dāng)時已經(jīng)背叛了董卓,懷疑呂伯奢一家會向董卓告密,這樣才不得不痛下殺手。
而孫盛《雜記》的記載則更接近《三國演義》的故事,說曹操還聽到了食器的聲音,所以懷疑呂伯奢一家要害死自己,于是情急之下制造了呂家滅門慘案(呂伯奢除外),殺到最后卻發(fā)現(xiàn)是自己誤殺人命,不禁凄然感嘆道“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我”,意思是:還是寧愿讓我對不起別人,也不要讓別人對不起我吧。雖然這句話和《三國演義》中那句“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的意思差不太多,但語氣卻很有輕重之不同?!皩幬邑?fù)人,毋人負(fù)我”,其實(shí)更多地表達(dá)了一種誤殺好人之后的無奈心境,而非 *** 裸的冷血無情之人生信條。
如果以上這些史料還算確鑿可信的話,(至少比老羅的《三國演義》確鑿可信)那么,曹操也并不是如我們想象的那么冷血狠辣。
看來,我們似乎又被那姓羅的給騙了。
“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”
在《三國演義》中,這句話是曹操個人形象的代言詞,一句話道盡了一代千古奸雄的自私與殘忍。
這句話到底是誰記錄下來的呢?
在《三國演義》第四回中,伴隨著“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”出場的人物是“陳宮”。
話說當(dāng)年曹操刺殺董卓失敗,逃出城外,途中路過牟縣,被守關(guān)的將士抓獲,送至牟縣縣令陳宮處。陳宮說:我姓陳名宮,母親和妻子都安置在東郡。曹公如此忠義,陳某敬佩不已,愿棄官追隨曹公,曹操聽后非常高興。
陳宮、曹操
當(dāng)天夜里,陳宮便收拾好行李,二人換了一身衣服,各自背了一把劍,準(zhǔn)備飛奔到譙郡。
路上,二人路過曹操好友呂伯奢家,打算借宿一晚,明一早出發(fā)。
呂伯奢吩咐家人殺豬款待,自己前往西村買酒,二人舟車勞頓,便在屋內(nèi)小憩片刻。曹操生性多疑,聽到外面有磨刀霍霍聲,便以為呂伯奢家人要?dú)⑺雷约?。于是,曹操先下手為?qiáng),將呂氏家人殺盡。
曹操后來才知道,呂伯奢磨刀的原因是要?dú)⒇i款待自己。
離開時,二人恰巧遇到買酒歸來的呂伯奢,曹操因擔(dān)心呂伯奢將告發(fā)自己,于是揮劍砍死呂伯奢。
陳宮因?yàn)榇耸?,非常的后悔,大聲的?zé)備曹操大不義,曹操卻回答“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。陳宮因此認(rèn)定曹操是不義之人,于是離他而去。
曹操
《三國演義》作為一部明代通俗文學(xué)作品,每個人物都有屬于他的“人設(shè)”,曹操,名為漢相,實(shí)為漢賊,亂世之奸雄也。曹操與董卓一樣殘忍、自私,所以陳宮棄之而去,甚至輔佐呂布對抗曹操,這就是曹操的“人設(shè)”。
陳宮、曹操
然真實(shí)的歷史并非如此。
《三國演義》中,曹操的人設(shè)是“奸雄”二字,所以在整個作品中,涉及曹操的故事,都要突出曹操“奸雄”的一面。如果曹操是被逼無奈才殺死呂伯奢一家人的話,那就違背了曹操的人設(shè)。所以羅貫中只能這樣寫:曹操冤殺了呂伯奢一家。
曹操
在正史上,對于曹操借宿呂伯奢家中一事,有如下記載:
1、《魏書》曰:太祖以卓終必覆敗,遂不就拜,逃歸鄉(xiāng)里。從數(shù)騎過故人成皋呂伯奢;伯奢不在,其子與賓客共劫太祖,取馬及物,太祖手刃擊殺數(shù)人。
譯文:曹操與朋友來到老友呂伯奢家中借宿,當(dāng)時呂伯奢不在家,他的兒子和賓客想圖謀曹操的馬匹和財物,然而被曹操就地反殺。
2、《世語》曰:太祖過伯奢。伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去。
譯文:曹操來到呂伯奢家,呂伯奢不在家,他的五個兒子備上好酒好菜,曹操心想,我倆關(guān)系也沒那么鐵,為啥款待的這么好。便起疑心,持劍干掉了呂伯奢的五個兒子和賓客。
根據(jù)以上正史,發(fā)生在呂伯奢家中的整個事件應(yīng)該是這樣的:
曹操一行人來到呂伯奢借宿,呂伯奢當(dāng)時不在家,并非去買酒。當(dāng)時只有五個兒子和賓客在家。呂伯奢的五個兒子對曹操異常的熱情,這引起了曹操的懷疑。呂伯奢的五個兒子當(dāng)時垂涎曹操一行人的馬匹、財物。搶了也是白搶,曹操是個通緝犯,他不敢報官。
可是,理想是美好的,現(xiàn)實(shí)卻是骨感的。還沒等這五子動手,曹操等人就聽到了磨刀霍霍的聲音,先下手為強(qiáng),曹操手刃八人。
殺完人后,曹操通過審訊活口,才知道的呂伯奢之子的圖謀,否則,《魏書》中的記載也根本不會流傳下來。
其實(shí),《三國演義》中曹操的經(jīng)典名言:“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,在正史中應(yīng)該換做:“寧可我先下手為強(qiáng),也比后下手遭殃要好”。
讀到這,大家可能還有一個疑問,呂伯奢五子為何要垂涎曹操的馬匹、財物呢?一個被官府通緝的逃犯,身上也不可能有很值錢的東西。換言之,呂伯奢也是一大戶人家,有莊園、有賓客,為啥目光這么短淺?
重點(diǎn)在那馬匹上,黃巾之亂前,漢靈帝搜括天下馬匹,在黃巾軍之亂后,馬匹價格更是大漲。當(dāng)時的曹操是俸祿二千石的高官,相當(dāng)于現(xiàn)在的市級領(lǐng)導(dǎo),所乘的駿馬自然價值不菲。
那樣的好馬市場價在100萬錢左右。折合成黃金,也在20斤左右,以現(xiàn)在黃金的價格300元/克,這匹馬大約值600萬元。
這些錢能買下多少個莊園?呂伯奢的五個兒子怎能不心動?何況曹操在當(dāng)時又是通緝犯,不敢報官,可以直接黑吃黑。
曹操又只是呂伯奢的朋友,大不了求財不害命,也就能和父親交代了,有這樣的好事,何樂而不為呢?
本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/35100.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!