跟著小編一起探尋歷史上真實的明英宗。
于謙被處死的罪名是“謀逆”,具體而言有兩個方面。其一,于謙與其他人“構(gòu)邪議,更立東宮”,就是說他參與了廢黜朱見深,改立朱見濟的行動。其二,于謙“與太監(jiān)王誠、舒良、張永、王勤謀迎立襄王子”。那么,于謙在這兩件事中到底扮演著什么樣的角色呢?
首先,改立太子這件事和于謙沒什么關(guān)系,這件事主要是通過內(nèi)閣進行的。于謙雖然是兵部尚書,但他的工作主要是訓練軍隊、組建團營。其次,在景泰帝病重時,于謙并沒有打算迎立襄王的兒子,而是與大臣們“疏請立東宮,蓋謂復憲宗也”。結(jié)果,在早朝前夕,爆發(fā)了“奪門之變”。
于謙、王文等人被捕下獄后,在接受審訊時,王文不服,理直氣壯地說道:“召親王須用金牌信符,遣人必有馬牌,內(nèi)府兵部可驗也?!庇谥t說道:“辨生耶?無庸。彼不論事有無,直死我耳!”據(jù)記載,于謙被殺前,明英宗還有些不忍心,“于謙曾有功?!毙煊胸懻f道:“不殺于謙,今日之事無名?!?/p>
按照這種說法,明英宗知道于謙是冤枉的,只不過在徐有貞、石亨、曹吉祥等人的壓力下,才將于謙處死的??墒堑搅颂祉樜迥?,徐有貞、石亨、曹吉祥全部倒臺,明英宗依然沒有為于謙平反。直到明英宗死后,他的兒子明憲宗才恢復于謙的官職,“贈特進光祿大夫、柱國、太傅,謚肅愍,賜祠于其墓曰旌功”。
既然明英宗知道于謙是冤枉的,卻為何至死不肯為他平反昭雪呢?其實事情并沒有那么簡單。于謙之死和明朝的皇位斗爭有著直接的關(guān)系,于謙不經(jīng)意間卷入明英宗、景泰帝之間,成為皇權(quán)的犧牲品。土木堡之變后,明英宗被俘,面對危局,于謙擁戴朱祁鈺即位,即景泰帝。
可是后來,瓦剌釋放了明英宗,朱祁鎮(zhèn)回到北京后,被尊為太上皇,實際上則被軟禁起來。景泰帝時刻提防明英宗,擔心兄長會復辟,導致兄弟之間的感情蕩然無存。景泰帝還廢黜了侄子朱見深,改立兒子朱見濟。于謙當年支持景泰帝即位,完全是出于公心,并沒有邀功請賞的意思。
可是,明英宗不這么看,他認為于謙是景泰帝的人,所以他上臺后,必然會采取報復行動。比如天順年間,邊關(guān)傳來警報,明英宗很擔心,這時候恭順侯吳瑾說道:“使于謙在,當不令寇至此。”明英宗聽完這話,默然不語。明英宗知道于謙是好官、清官,但他仍然不肯為于謙平反。
于謙,拯救大明王朝于危難之中的救世宰相,英宗為何要殺他呢?這是多方面的因素,一是源于太祖朱元璋廢除丞相制后演變的集團之爭;二是于謙為人過于剛正不阿,得罪小人所致;三是英宗皇帝的軟弱無能。
消息傳到京城后,朝廷一片混亂,此時,兵部侍郎于謙挺身而出,以“國不可一日無君”建議太后立英宗的弟弟郕王朱祁鈺為帝,英宗朱祁鎮(zhèn)的兒子為太子。代宗朱祁鈺任命于謙為兵部尚書,由于謙組織北京保衛(wèi)戰(zhàn),最終戰(zhàn)勝了瓦剌軍。景泰元年(1450)八月,在外流落一年的英宗被迎回京,以太上皇的身份居住南宮。
“土木堡之變”導致大明朝國力直線下滑,是于謙力挽狂瀾,打贏了京城保衛(wèi)戰(zhàn),拯救了搖搖欲墜的大明朝,捍衛(wèi)了國家的尊嚴?!熬仁涝紫唷钡姆Q號就是這么來的。
明太祖、明仁宗、明宣宗是賢明帝王,在他們的時代,宦官集團還沒成氣候,但在仁宣之治的時代,文官集團開始在朝廷之上公開批評帝王的過錯,并逐漸形成了一股龐大的勢力。
到了英宗朱祁鎮(zhèn)時,形成了以王振為首的宦官集團,王振開了大明朝宦官干政的先河,土木堡之變,王振負有不可推卸的責任,回到京城后,王振就被斬首。
英宗朱祁鎮(zhèn)在南宮復辟后,再次登上帝位。但在英宗看來,自己兒子的太子之位被廢、復辟之路如此艱難,都是內(nèi)閣的文官在阻止,當時的內(nèi)閣主要由于謙和王文大位大臣主持工作,于是,在英宗眼中,他們都是代宗朱祁鈺的人,所以,在有心人的鼓動下,盡管英宗自己也說:“謙實有功”,但還是毫不猶豫地殺了于謙,當然,王文也不能幸免于難。
于謙的不隨流招致部分權(quán)貴的嫉恨,正統(tǒng)十一年(1446年),于謙遭王振誣陷入獄,幸好得到兩省百姓、官吏、藩王作保才得以釋放。
土木堡之變后,朝堂上,翰林侍講徐理(后改名為徐有貞)建議南遷京城,于謙聽后當場怒罵徐理,提出“社稷為重君為輕”的主張,力阻南遷,并以宋室南遷來佐證保衛(wèi)京城的重要性。于謙的主張得到代宗朱祁鈺、太后和許多大臣的支持。因此事,徐有貞記恨上了于謙。
此后在代宗主政的八年,代宗對于謙的各項奏請均予采納,但光明磊落的于謙并未打擊惡搞徐有貞,但徐有貞是小人,一有機會就置于謙于死地。景泰八年(1457)正月,代宗突然病倒,石亨、徐有貞和太監(jiān)曹吉祥便迎接英宗朱祁鎮(zhèn)至奉天殿,英宗再次登上帝位。
在迎接英宗恢復了帝位后,徐有貞等立即把于謙和大學士王文逮捕入獄,并誣陷于謙等制造不軌言論,被判謀反罪,判處死刑。英宗看到奏報后,有些猶豫,說道:“謙實有功”。徐有貞立即進言說道:“不殺于謙,復辟這件事師出無名?!?/p>
正月二十三日,于謙被押往崇文門外,在這座他曾拼死保衛(wèi)的城池前被斬決。于謙死的那天,陰云密布。史載:天下冤之!
為什么明英宗要處死于謙呢?這個估計是由于于謙在關(guān)鍵時候沒把明英宗的安危放在第一位,而是選擇保衛(wèi)國家的原因吧。
明英宗在位期間,少數(shù)民族將領(lǐng)瓦刺蠢蠢欲動,欲分割大明疆土,折讓明英宗十分氣憤,并決定御駕親征,卻不料落入了敵軍的陷阱,成為了俘虜。作為大明王朝的皇帝,瓦刺當然知道留著他比殺了他更有用,所以選擇拿他當人質(zhì),準備占領(lǐng)疆土,甚至想要達到控制大明的目的。
這時候于謙為了大明朝的將來,選擇不被敵軍捏著鼻子走,和大臣們一起擁立新王,國家隨之安定下來。于謙趁瓦刺不注意,帶兵刺殺,將明英宗救了回來?;貋砗蟮拿饔⒆谥匦伦狭嘶实?,但是卻對于謙擁立新主的做飯耿耿于懷,心想自己為了國家將來,在前線沖鋒陷陣,自己的大臣不想著竭盡全力救自己,還選了新的皇帝,這樣的大臣隨說是為了國家,但是卻不是為了自己。
而且復位后的明英宗覺得大臣們都知道于謙是救國功臣,甚至功高蓋主,想想心里也不樂意,所以對于謙心懷怨恨。終于找了一個理由處死于謙但是因為于謙為官剛正不阿,深受百姓的愛戴,所以就出現(xiàn)了在行刑的時候很多百姓為之求情,也沒得到明英宗的收回成命的圣旨。就連行刑的劊子手都不愿意擔負殺害忠臣清官的罵名選擇自殺,可見于謙在百姓心中是多么好的官員。
中國歷史中向來不缺英雄,可是,有些英雄在后世雖然贏得了身后英名,可在當朝卻是"雖千萬人吾往矣"的孤勇,并且英名的背后是血的代價。于謙就是這樣的人,在明朝危在旦夕之時,是他挺身而出,安穩(wěn)朝綱,打擊叛亂,讓明朝的歷史延續(xù)了兩百多年。可是為何,這樣名滿天下的名臣、賢臣,最后卻落了個冤死的下場呢?
于謙功績
"千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。"于謙的《石灰吟》,天下聞名,從中就可看出他的高潔志向,而他的一生,也的確是像詩中寫的一樣,堅韌不拔。但,他對國家的忠,卻和尋常的士大夫不一樣,他帶著一腔孤勇。文如其人,這首他少年時代的詩作,也是他一生的真實寫照。
1.反對遷都
公元1449年,明英宗朱祁鎮(zhèn)決定御駕親征瓦剌,臨走之前,朱祁鎮(zhèn)安排了他當時非常信任的弟弟朱祁鈺監(jiān)國。結(jié)果,發(fā)生了大名鼎鼎的土木堡事變,御駕親征的皇帝朱祁鎮(zhèn)被抓,而瓦剌以此為由,對大明提出了很多非分的要求,同時還繼續(xù)對大明的首都北京增兵。一時之間,朝野震驚。
當時的危局,讓一些大臣聯(lián)想到了金人破宋的歷史,于是,有朝臣開始提出遷都南京。此時,是于謙站出來發(fā)對此言論,于謙提出,大明的宗廟社稷都在北京,如果遷都,大明就是另一個南宋,離亡國之路不遠了,指責提出此論的大臣居心不良,應(yīng)該斬首。加上明朝時期文臣重氣節(jié),于謙此論一出,立即壓制住了遷都之言。這是其功之一,于謙也因此被升為兵部尚書。
2.于謙擁立朱祁鈺上位
皇帝被抓,瓦剌對大明漫天要價,若是不應(yīng),就是臣子不賢,不思君父之威危??墒怯谥t不,他說"社稷為重,君為輕"。 在1449年9月,在于謙等人稟明太后之后,聲稱:主少國疑,若是讓年僅兩歲的朱見深即位,恐怕會惹來外敵虎視眈眈。得到太后的懿旨后,于謙和朝臣一起,擁立朱祁鈺為帝,改元景泰,遙尊明英宗為太上皇。
于謙此舉,是賭上了后世之清名的,家國危難,皇帝被俘,臣子不思營救君王,卻另立國君,這在很多人看來是無恥之尤。可是就是這樣的做法,在朱祁鈺繼位后,于謙建議收拾兵馬,打贏了北京保衛(wèi)戰(zhàn),危在旦夕的大明江山轉(zhuǎn)危為安。
于謙被殺
但是立下了曠世之功的于謙,并沒有因此而居功自傲。在后來的時間里,他用心輔佐朱祁鈺,還說服朱祁鈺,接回了朱祁鎮(zhèn)。并且,他一生廉潔奉公,在朱祁鈺登基之后的八年時間,可以說為可大明王朝鞠躬聚萃。但是,于謙迎來的卻是:在公元1457年2月16日,被押往崇文門外斬首示眾的結(jié)局!為了大明付出了全部心血的于謙,一直以家國為己任,為何卻是這樣的下場呢?
在古代,忠君愛國是知識分子的行為準則,而在很多時候,忠君與愛國又是兩個概念,并不能完全劃上等號。在于謙身上就能看到,這種?君與國?不一致的矛盾,導致他身首異處。
一、君與國的選擇
?土木堡之變?后,明英宗被俘,于謙如果忠君,大明就完了;于謙要救大明,就要擁立新君,那就是對明英宗的不忠。
當時朝廷人心渙散,許多人甚至主張南遷。于謙堅決反對南遷,聲色俱厲地說道:?言南遷者,可斬也!?于謙認為,京城是天下的根本,一旦貿(mào)然遷都,就會失去大勢。
面對危局,于謙擁立明代宗主持朝政,穩(wěn)定人心,同時迅速調(diào)集各地勤王之師馳援京城,抵抗蒙古。
蒙古以明英宗為要挾,逼迫于謙談和。于謙以?社稷為重,君為輕?為由,完全不顧明英宗生死,堅決拒絕合作。正是在于謙等人的堅守下,又延續(xù)大明國祚近兩百年。
蒙古要是像金國對宋徽宗那樣,一直扣留著明英宗,那于謙的行為在當時就不會引起很大爭議。壞就壞在,蒙古將明英宗放回大明了。
明英宗回來,而明代宗又不讓位,同時存在兩個君,到底誰是正統(tǒng),這就是一個現(xiàn)實問題,于謙選擇了忠于明代宗。
站在大明的立場,于謙功不可沒;站在明英宗的立場,你于謙害得我好慘啊,我堂堂天子回到大明,竟然成了?高級囚犯?,日后東山再起,有你好果子吃。
二、明英宗復辟的犧牲品
于謙一心報國,長期守邊,家徒四壁。但他為人耿直,明代宗在位時,用誰不用誰,都會去征詢于謙的意見。因此,有些人得不到重用,就對于謙恨之入骨。
1457年,明代宗病重。明英宗的心腹石亨和曹吉祥、徐有貞,一看機會來了,發(fā)動?奪門之變?,擁戴明英宗復位,并馬上逮捕于謙。
為了徹底打倒于謙,石亨制造不利于他的輿論,說于謙想擁立襄王為新君。石亨咬定這個說法,請求明英宗處死于謙。
明英宗剛開始還有一點猶豫,認為于謙是有功勞的,估計當時也只是想出口惡氣,罷免就算了,他也不想落得一個殺功臣的名聲。
徐有貞又在明英宗的痛處撒上一把鹽,說于謙不死,皇帝復辟就是出師無名。這下就戳到明英宗最大的痛點了,沒有哪個皇帝不關(guān)注自己的合法性問題。于是,明英宗下定決心要處死于謙。
據(jù)說,于謙死時,天空中有墨黑色的云將太陽完全遮蔽,老百姓說天都覺得于謙被冤枉了。錦衣衛(wèi)奉命抄家,發(fā)現(xiàn)于謙家里沒有任何財產(chǎn),都忍不住流淚。于謙之死,是繼岳飛之后最大的冤案,他死后,也和岳飛一樣葬在西湖邊。
直到明憲宗繼位,于謙才沉冤得雪:
?卿以俊偉之器,經(jīng)濟之才,歷事先朝,茂著勞績。當國家之多難,保社稷以無虞;惟公道而自持,為機奸之所害。在先帝已知其枉,而朕心實憐其忠《明史》?
于謙被害的根本原因,是他觸碰了皇家最大的禁忌,也就是皇位繼承問題。雖然粉身碎骨,終留清白在人間。
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