一代梟雄曹操建造銅雀臺(tái)，真實(shí)目的

一代梟雄曹操建造銅雀臺(tái)，真實(shí)目的

曹操建銅雀臺(tái)的真正目的是什么

說(shuō)到曹操大家都知道，他一生的抱負(fù)都在于一統(tǒng)天下，可是為何中間卻是花費(fèi)了大量的人力物力財(cái)力修建了銅雀臺(tái)呢？

其實(shí)，曹操修建銅雀臺(tái)的真實(shí)目的有二，其一，修建銅雀臺(tái)是為了能讓自己的抱負(fù)有地方施展，或者說(shuō)，是為自己留下一坐標(biāo)志性的建筑。因?yàn)楣艜r(shí)候多數(shù)君王繼位都為建立一座新的建筑，因此來(lái)施展自己的抱負(fù)，讓自己能在天下人以及后人心中留下印象，曹操建立銅雀臺(tái)的目的之一便是這樣，為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

其二，都知道曹操任人唯賢，很看重人才，所以，銅雀臺(tái)便是曹操修建起來(lái)匯聚天下才人的地方，據(jù)記載，銅雀臺(tái)建立完工之初，曹操便是廣覽天下才人來(lái)此樓上一同施展才華報(bào)復(fù)，一同題詩(shī)于此，因此，銅雀臺(tái)也確實(shí)是為曹操招攬到了不少的人才。

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曹操修筑銅雀臺(tái)的用意是什么?

　 曹操北定袁紹后，夜居鄴城，見(jiàn)到城的東北角有奇光發(fā)出，命人查探，挖出了銅雀。在中國(guó)古代，銅雀極富祥瑞之氣，好象還是唐舜的象征，曹操對(duì)此感到很高興，就叫兒子曹植負(fù)責(zé)督建銅雀臺(tái)，好向后人展示他的豐功偉績(jī).銅雀臺(tái)兩邊各建一臺(tái)，一名金鳳，一名玉龍，架雙橋于三臺(tái)之上，三臺(tái)奇高，鄴城風(fēng)物盡為所觀。

史載，銅雀臺(tái)原高十丈，殿宇百余間。臺(tái)成，曹操命其子曹丕登臺(tái)作賦，有“飛間崛其特起，層樓儼以承天”之語(yǔ)。次于曹植，才思敏捷，援筆立就，也寫(xiě)下了《登臺(tái)賦》一篇，操大異之，傳為美談。其略曰：“見(jiàn)天府之廣開(kāi)兮，觀圣德之新?tīng)I(yíng)。建高殿之嗟峨兮，浮雙閥乎太清。立沖天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳川之長(zhǎng)流兮。望眾果之滋榮。仰春風(fēng)之和穆兮，聽(tīng)百鳥(niǎo)之悲鳴?！笨梢?jiàn)銅雀臺(tái)不但地基高，地基上的建筑更高。
曹操用重金從匈奴贖回著名才女蔡文姬，在銅雀臺(tái)上接見(jiàn)并宴請(qǐng)她，蔡文姬便在此演唱了著名的《胡笳十八拍》。銅雀臺(tái)及其東側(cè)的銅雀園，當(dāng)時(shí)是鄴下文人創(chuàng)作活動(dòng)的樂(lè)園。
銅雀臺(tái)與建安文學(xué)有著不解之緣。
曹操、曹丕、曹植、王粲、劉幀、陳琳、徐干、蔡文姬、邯鄲淳等，經(jīng)常聚集在銅雀臺(tái)，用自己的筆直抒胸襟。他們慷慨任氣，抒發(fā)渴望建功立業(yè)的雄心壯志。他們憫時(shí)悼亂，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民群眾的悲慘生活。他們?cè)阢~雀臺(tái)上掀起了中國(guó)詩(shī)歌史上文人創(chuàng)作的一個(gè)高潮。
由于其時(shí)正是漢獻(xiàn)帝建安年代，故后世稱(chēng)為“建安文學(xué)”。據(jù)《水經(jīng)注》記載，曹操還曾經(jīng)在銅雀臺(tái)接待王修。嚴(yán)才叛亂，攻打掖門(mén)，王修聞變，率領(lǐng)部屬急奔宮門(mén)救援。曹操在銅雀臺(tái)上望見(jiàn)，說(shuō)：“彼來(lái)者，必王叔治也?！保ㄍ跣拮质逯危┯纱丝磥?lái)，銅雀臺(tái)不但是文宴場(chǎng)所，而且也是戰(zhàn)略要地。

曹操為什么要建銅雀臺(tái)？

曹操消滅袁氏兄弟后，夜宿鄴城，半夜見(jiàn)到金光由地而起隔日掘之得銅雀一只，荀攸言昔舜母夢(mèng)見(jiàn)玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，于是決意建銅雀臺(tái)于漳水之上，以彰顯其平定四海之功?！皷|風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，杜牧此詩(shī)只是一種假設(shè)，東風(fēng)終與周郎便，所以三國(guó)時(shí)期的大美女大喬小喬。并沒(méi)有被曹操鎖于銅雀臺(tái)中。事實(shí)上，小喬與曹操素未謀面，也沒(méi)有什么實(shí)際瓜葛，純屬莫須有的關(guān)系，而盡管如此，他們依然有生動(dòng)的故事。

“江東有二喬，河北甄芙巧”，三國(guó)時(shí)期最著名的美女有三名，大、小喬和甄洛。二喬到底有多美呢，史書(shū)所載極為吝嗇。《三國(guó)志》說(shuō)“皆國(guó)色也”，《江表傳》說(shuō)“貌流離”(光彩煥發(fā))?？傊菄?guó)色天香的大美女，而具體容貌只能靠后人憑空想象了。三國(guó)是個(gè)徹底的男人時(shí)代，原本處于弱勢(shì)的女人，在這樣一個(gè)時(shí)代就更加邊緣化。所以三國(guó)時(shí)期關(guān)于女人的歷史記載實(shí)在是少得可憐。如果不是后人添油加醋，可看的故事就更少了。

二喬的父親喬公，本在漢獻(xiàn)帝的手下做官，當(dāng)時(shí)的漢朝早已名存實(shí)亡。喪妻后的喬公辭官歸鄉(xiāng)，帶著大小喬隱居于安徽皖城。建安四年，東吳的孫策和周瑜帶著軍隊(duì)攻下皖城。江東二喬的美名早已是家喻戶(hù)曉，孫策和周瑜二人在打了勝仗之后，雙雙抱得美人歸。孫策娶了大喬，周瑜娶了小喬。

“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾?！碑?dāng)年，孫策和周瑜都是25歲，而大喬十八，小喬十六，都是青春年少。這兩段婚姻看起來(lái)無(wú)限光彩，美人配英雄，花好月圓。孫策曾說(shuō)：“橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡?！?《江表傳》)杜牧不是唯一把二喬與曹操擱一塊想象的人，羅貫中也是其一，而且他還把諸葛亮也扯上了?！度龂?guó)演義》描寫(xiě)了那段諸葛亮擺平周瑜，實(shí)現(xiàn)孫劉聯(lián)盟的場(chǎng)景。諸葛亮說(shuō)：“亮居隆中時(shí)，即聞操于漳河新造一臺(tái)，名日銅雀，極其壯麗：廣選天下美女，以實(shí)其中。操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長(zhǎng)日大喬，次日小喬。有沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發(fā)誓曰：‘吾一愿掃平四海，以成帝業(yè)：一愿得江東二喬，置之銅雀臺(tái)，以樂(lè)晚年，雖死無(wú)恨矣。’今雖引百萬(wàn)之眾，虎視江南，其實(shí)為此二女也?！迸轮荑げ恍牛T葛亮又添油加醋說(shuō)：“曹操的兒子曹植曾奉曹操的命令作《銅雀臺(tái)賦》，文中寫(xiě)道‘?dāng)埗逃跂|南兮，樂(lè)朝夕之與共’。”

曹操修建銅雀臺(tái)，僅僅是為了享樂(lè)才建造的嗎？

曹操修建銅雀臺(tái)，當(dāng)然不是只因?yàn)橄順?lè)才修建的，而是有著更深一層的含義，所以才會(huì)有這樣的想法和做法。曹操的真正的含義其實(shí)就是宣揚(yáng)自己的政治地位，而且也鮮明了他的政治意圖，說(shuō)明他非常想要去當(dāng)一個(gè)君王，完全的通過(guò)修建這樣的東西來(lái)表明了自己的立場(chǎng)。所以說(shuō)曹操肯定不是隨便才建造的，他可以建造這樣的東西，必然有著自己的深謀遠(yuǎn)慮。

之前有一首詩(shī)，后面就是寫(xiě)著鎖二喬，人們當(dāng)時(shí)誤以為當(dāng)時(shí)曹操想要修建銅雀臺(tái)的原因就是為了大喬和小喬，雖然當(dāng)時(shí)曹操聽(tīng)過(guò)傳聞之后，我認(rèn)為他們兩個(gè)女子非常的很膚白貌美，所以想要娶他們兩個(gè)作為自己的妻子。于是才讓這首詩(shī)最后有了它真正的意義，不過(guò)其實(shí)這是并不正確的一件事情，畢竟詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)的時(shí)間和建造銅雀臺(tái)的時(shí)間并不是一致的。而且曹操還修建了其他的兩個(gè)東西，如果只是想要鎖住二喬，那么完全沒(méi)有必要再去修建其他的東西，所以肯定不是因?yàn)橄胍順?lè)。

有的人說(shuō)，其實(shí)他建造這樣的地方，就是為了去招攬?zhí)煜碌奈娜藢W(xué)士，然后讓這一些文人學(xué)士為他所用，幫助他的政治方面更上一層樓。雖然這一個(gè)地方之后被稱(chēng)為文人學(xué)士的海洋，但是他真實(shí)的意義恐怕不是因?yàn)檫@個(gè)。畢竟曹操想要發(fā)展當(dāng)?shù)氐奈幕耆珱](méi)有必要花費(fèi)那么大的人力和物力建造這樣一個(gè)沒(méi)有用的臺(tái)子，所以這一種說(shuō)法也是站不住腳的。

最后一個(gè)說(shuō)法肯定就是他真正的一些意義了，就是要宣明自己想要當(dāng)上君王的一個(gè)意圖，畢竟三座高臺(tái)就是當(dāng)朝天子的一個(gè)至高無(wú)上的權(quán)利，而曹操如果可以修建這樣的臺(tái)子，就證明了他可以成為天子，這就是他修建銅雀臺(tái)真正的意義。

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