古代皇帝想立誰做太子就立誰嗎,事實證明古人也得遵從“立嫡立長”

古代皇帝想立誰做太子就立誰嗎,事實證明古人也得遵從“立嫡立長”

你真的了解古代太子的事情嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

在很多人的概念中，封建王朝的帝王們在冊立太子這件事方面是可以按照自己的意志來處理的，自己喜歡哪個皇子，或者是哪個皇子更有才一些，然后就冊立誰為太子。

事實上絕非如此，在更多的時候，帝王們不得不服從“立嫡立長”的原則。

為什么會這樣呢?這個問題我們待會再分析，先來看看歷史案例。

漢高祖劉邦晚年想廢了太子劉盈，另立自己所疼愛的劉如意為太子，但是最終未果。是什么原因?qū)е铝藙钪亓⑻拥男脑嘎淇漳?是晚年劉邦說話不算數(shù)了嗎?

不是的，答案很簡單，因為太子羽翼已豐，太子周圍已經(jīng)聚集了朝廷的主要力量，強(qiáng)行廢了劉盈也不是不行，但是需要付出慘重的代價，這個代價就是皇子們自相殘殺。劉邦活著的時候沒事，一旦他駕崩之后，群臣會聯(lián)合劉盈一起廢了劉如意，劉盈會在重新登基之后大開殺戒，這是劉邦所無能為力的，更是他所不愿意看見的。

讓我們接著看幾個經(jīng)典的案例。

東漢末年，三國初期，身為一方諸侯的荊州牧劉表幾乎是各方勢力中最強(qiáng)悍的一方，但是在冊立接班人(雖然不是太子，但是也跟太子差不多)時，劉表也犯難了。

劉表長子是劉琦，次子是劉琮。按照傳統(tǒng)，劉表應(yīng)該冊立長子劉琦為接班人，但是劉表心目中最理想的接班人卻偏偏不是長子劉琦，而是劉琮。

而劉琮又是諸多兒子之中實力最為雄厚的一方。因為劉琮的母親蔡氏非常受寵。

在此背景之下，左右為難的劉表就此問題請教了前來投奔自己的劉備，劉備很誠懇地給出了自己的意見，其實也就一句話：“自古廢長立幼，乃取亂之道也?！?/p>

劉備的話非常經(jīng)典，自古以來廢長立幼，一定會引發(fā)動亂，很容易形成無法控制的災(zāi)難性的局面。

嫡長子永遠(yuǎn)只有一個，而長子以下的皇子很多時候都有一大群，一旦嫡長子被廢，那么就意味著潘多拉的盒子被打開了，奪嫡斗爭就此展開，進(jìn)而引發(fā)嫡長子的堂兄弟也會有想法，整個宗室都會蠢蠢欲動。

這宛如一顆石子被扔進(jìn)了平靜的湖面，激起的波瀾將一層一層地向外蔓延開來……

非常遺憾，劉表并沒有聽從劉備的忠告，將劉琮確立為接班人，結(jié)果當(dāng)曹操統(tǒng)帥大軍殺過來的時候，劉琮在娘舅蔡瑁的影響之下，直接就投降了，于是原本實力非凡的劉表率先出局，劉表打下的根基灰飛煙滅。

一世梟雄曹操到了晚年之后，也沒能跳出“廢長立幼”的魔圈。

曹操的長子曹昂戰(zhàn)死之后，曹丕就成為了長子，曹操一直徘徊和猶豫著到底是立曹丕還是立曹植?

按理應(yīng)該冊立曹丕為接班人，但是小兒子曹植又深受曹操所喜愛，曹植不僅才華橫溢，氣度非凡，而且還諸多方面還跟曹操非常相似，以至于曹操難以決定。

曹操這種搖擺與不確定的態(tài)度，在一定程度上滋長了曹丕和曹植之間的奪嫡之爭，這也直接導(dǎo)致了曹植的悲劇。

在這種激烈的思想斗爭之下，曹操針對此事咨詢了身邊的智囊人物賈詡。

當(dāng)曹操將這個問題拋向了賈詡之后，賈詡沉默了。

在曹操的逼問之下，賈詡給出了非常經(jīng)典的答詞：“思袁本初、劉景升父子也?！?/p>

——我正在思考袁紹和劉表的事情。

劉表因為廢長立幼，直接被淘汰出局，三分天下與其無緣。

原本就在稱霸于北方的袁紹則犯下了跟劉表一模一樣的錯誤，因為廢長立幼，結(jié)果袁紹病逝之后，長幼之間刀兵相向，這給予了曹操可乘之機(jī)，最終被曹操所兼并。

賈詡果然是高人，一句話就解開了曹操的心結(jié)，曹操從此不再糾結(jié)，立即冊立曹丕為世子，魏國的傳人就此敲定。

故事講完了，邏輯也梳理清晰了，讓我們總結(jié)一下：

封建帝王之所以不敢輕易廢長立幼，是因為這一招會導(dǎo)致長幼之間的惡性競爭，然后群臣或主動或被迫卷入旋渦，于是朝廷地震不可避免地發(fā)生，皇室手足相殘不可避免，這是帝王所不愿意看見的，也是他們所不能承受的。

古代歷朝當(dāng)政皇帝為何要立太子。不立不行嗎？

秦始皇滅六國一統(tǒng)天下之后開始自稱皇帝，歷史進(jìn)入了大一統(tǒng)中央集權(quán)的王朝時代，所謂人有生老病死，那怕開國之君有多么大的功勞和權(quán)利，依然無法阻擋自然規(guī)律，長生不老只不過是帝王的期望罷了。一個王朝說白了和一個家庭一樣，總需要延續(xù)下去，加上血緣親情的關(guān)系，王朝和普通家庭一樣都會選擇自己的子嗣來繼承自己的榮耀和財富。

王朝和普通家庭一樣都是希望自己的家族和王朝能夠延續(xù)下去，倘若拱手讓于他人勢必不會得到很好的發(fā)展，一個王朝也是如此。所謂不在其位不謀其政，帝王首先要考慮的是一個王朝安定，百姓安寧，自然在選擇后世之君也會經(jīng)過深思熟慮，歷史中立嫡也好，立長也罷，那怕立賢都是以王朝穩(wěn)定的基礎(chǔ)去選擇皇位繼承人，也就是太子的人選。

我們要知道立太子有助于王朝的穩(wěn)定，王朝穩(wěn)定也就預(yù)示著可以讓百姓安定，可以強(qiáng)國富民。清朝康熙之后都是在當(dāng)政皇帝去世之前確定皇位繼承人，這樣雖然可以避免太子因為帝王之位成為囊中之物而自大起來，可是卻讓其子嗣不在把治國放在第一位，而是把爭奪皇位放在了第一位?？滴踔昂颓厥蓟手蟠蟛糠侄际钱?dāng)政皇帝提前立下太子，這樣可以讓太子早一點時間學(xué)習(xí)治國之策，以便在當(dāng)政皇帝駕崩之后，太子可以穩(wěn)定大局，不至于讓王朝局勢動蕩，可以說當(dāng)政皇帝過早立下太子有好處同樣也有弊端，但對于王朝穩(wěn)定來說，立太子要比不立要好那么三分。

當(dāng)政皇帝立太子還可以避免因為爭奪皇位而出現(xiàn)的兄弟相殘之事，自古以來無情是帝王家，當(dāng)政皇帝豈能不知道九五之位完全可以讓人們兄弟相殘，當(dāng)政皇帝是天下之主同樣也是一位父親，做為人父自然不希望看到自己的子嗣自相殘殺。當(dāng)然爭奪皇位之事也不可能說完全消除，起碼立太子可以避免很多這樣類似的事情發(fā)生。

俗話說參天大樹不是一天所能長成，成為人中龍鳳也非一日之功，皇室之家雖然擁有當(dāng)時最好的各種資源，可資源并不代表成果。當(dāng)政皇帝的子嗣能力也各不相同，皇帝立長或者立賢為太子，可以讓太子早一點感受到自己的責(zé)任，而發(fā)奮學(xué)習(xí)治國之策。

最后就是歷代王朝之中的黨派問題，當(dāng)政皇帝也是知道就算立下太子也無法避免其他皇子有屬于自己的圈子，其他皇子的圈子勢必會影響后世之君的皇權(quán)，這樣對一個王朝及其不利。當(dāng)政皇帝立太子可以讓太子在登基之前同樣有屬于自己的圈子，這樣有利于后世之君的皇權(quán)集中。

通過以上我們可以看出當(dāng)政皇帝立太子可以說好處大于害處，可以讓一個王朝更加穩(wěn)定，讓百姓更加安定，對一個王朝發(fā)展來說是有絕對的益處，當(dāng)政皇帝為了江山基業(yè)都會選擇在生前立下太子之位，換做是我們我想同樣如此吧。

皇帝有三子，長子是庶出，二子是嫡子，三子非長非嫡 但是有才能，皇帝應(yīng)該立哪個做太子？

這個問題很好解答的，自古立嫡立長，也就是首先要是嫡子，然后是嫡子中的長子，如果嫡無出，再立庶出依舊是先長后幼，才能是沒有這個管用的，但是從康熙朝開始，皇帝才開始注重才能，不立長子為太子~

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