清朝董鄂妃身世之謎,正史說(shuō)及秦淮八艷之董小宛說(shuō)

董鄂妃的身世有多種說(shuō)法，第一種說(shuō)法就是正史說(shuō)，第二種是秦淮八艷之董小宛說(shuō)，第三種是襄昭親王博穆博果爾福晉說(shuō)。順治帝與董鄂妃之事，歷來(lái)為世人所矚目。辛亥革命后，董鄂妃的來(lái)歷問(wèn)題，又引起人們的議論，先曾說(shuō)她是明末秦淮八艷董小宛，后又認(rèn)為她本順治弟媳、襄親王博穆博果爾的福晉。

前一種說(shuō)法屬于誤解，較快得到澄清，后一種意見(jiàn)則綿延不絕，流傳至今。現(xiàn)許多影視，小說(shuō)都沿用重要這一意見(jiàn)。由于董鄂氏身前身后典禮過(guò)于特殊和身上各種謎、撲朔迷離的身世，這也是董鄂妃成為清初風(fēng)云人物之一。

董小宛說(shuō)

《清宮演義》、《清宮十三朝》、《武俠董小宛》等小說(shuō)電視劇，均將孝獻(xiàn)皇后董鄂妃說(shuō)成是秦淮八艷董小宛。簡(jiǎn)要情節(jié)是：清軍統(tǒng)帥洪承疇本是好色之徒，早聞“秦淮八艷”(馬湘蘭、卞玉京、李香君、柳如是、董小宛、顧眉生、寇白門(mén)、陳圓圓)之名，尤慕董小宛。洪在攻占江南時(shí)，果然生獲董小宛，藏之府中，企圖霸占，無(wú)奈小宛誓死不從。

洪無(wú)計(jì)可施，最后不得已，于順治二年(1645)將小宛獻(xiàn)入皇宮，遂成為順治帝寵妃。也有說(shuō)小宛是豫親王多鐸俘獲，送入宮中的。

為什么將與董鄂妃風(fēng)馬牛不相及的董小宛扯在一起了呢?可能是因?yàn)樗齻儌z的姓中都有一個(gè)“董”字，一些文人在編寫(xiě)野史時(shí)，為了使情節(jié)離奇，有吸引力，或出于對(duì)清朝皇帝的故意中傷，于是便采用了移花接木之術(shù)，將董小宛說(shuō)成是董鄂妃了。其實(shí)，董鄂妃的“董”是滿(mǎn)語(yǔ)譯音，“董鄂”也有譯為“棟鄂”、“東古”、“冬古”、“東果”的。

襄親王福晉說(shuō)

《孝莊秘史》、《少年天子》等電視劇，都認(rèn)為董鄂妃原是襄親王的福晉，后被順治帝納入宮中，成為寵妃。襄親王，博穆博果爾，清太宗皇太極的十一子，生于崇德六年(1641)十二月二十日申時(shí)，其生母是懿靖大貴妃博爾濟(jì)吉特氏娜木鐘，順治十二年(1655)二月二十一日冊(cè)封為和碩襄親王，第二年(1656)七月初三日己刻卒，年僅15歲。

湯若望記載

關(guān)于董鄂妃的來(lái)歷，官修史書(shū)一概避而不談，唯有《湯若望傳》提供了下述線索：“1658年(順治十五年)皇帝遭遇一酷烈打擊。第三位皇后所生之子，原定為皇位繼承者的，于產(chǎn)后不久，即行薨逝，關(guān)于這位皇子殯葬的情形，在以后繼續(xù)數(shù)年的歷史中是我們還不得不屢屢提及的。

欽天監(jiān)內(nèi)所設(shè)之一科，應(yīng)行按照舊規(guī)則，規(guī)定殯葬正確地點(diǎn)與吉利之時(shí)刻。這一件事情是這一科里辦理了的，并且還向朝中上有一份呈報(bào)。

可是這次殯葬儀式是歸滿(mǎn)籍之禮部尚書(shū)恩格德之所辦理，他竟敢私自更改殯葬時(shí)刻，并且假造欽天監(jiān)之呈報(bào)。于是這位皇子便被在一個(gè)不順利的時(shí)刻里安葬。這樣便與天運(yùn)不合了。因此災(zāi)殃竟要向皇室降臨。

這位皇子的母后不久崩殂，就是頭一次所發(fā)生不吉利之事件。此外還有其他兩件死亡事件繼續(xù)發(fā)生。這兩次事件是我們馬上就要敘述的，并且最后甚至皇帝晏駕也都?xì)w咎于這次殯葬底舛錯(cuò)?！?/p>

《湯若望傳》中還有一段湯若望的回憶：

順治皇帝對(duì)于一位滿(mǎn)籍軍人之夫人，起了一種火熱愛(ài)戀。當(dāng)這一位軍人因此申斥他的夫人時(shí)，他竟被對(duì)于他這申斥有所聞知的天子親手打了一個(gè)極怪異的耳摑。這位軍人于是乃怨憤致死，或許竟是自殺而死?；实鬯旒磳⑦@位軍人的未亡人收入宮中，封為貴妃。這位貴妃于一千六百六十年產(chǎn)一子，是皇帝要規(guī)定他為將來(lái)的皇太子的。但是數(shù)星期后，這位皇子竟而去世，而其母于其后不久亦薨逝。

福臨共有8個(gè)皇子，除玄燁外，在7個(gè)皇子中，皇二子福全、皇五子常寧、皇六子奇授、皇七子隆禧、皇八子永干等5人皆卒于康熙朝，勿庸考慮。這樣只剩下皇長(zhǎng)子鈕鈕和皇四子。

鈕鈕生于順治八年(1651)十一月初一日，殤于順治九年(1652)正月三十日，只活了89天，生母是庶妃巴氏。此子雖也是早殤，但不是殤于順治晚年，而且他的生母是庶妃巴氏，未封過(guò)貴妃，因此，鈕鈕和巴氏不可能是湯若望所說(shuō)的皇子和那位貴妃。那么只剩下皇四子。

該子生于順治十四年(1657)十月初七日，殤于順治十五年(1658)正月二十四日，生母是皇貴妃董鄂氏，即后來(lái)的孝獻(xiàn)皇后。董鄂妃病逝于順治十七年(1660)八月十九日。由此看來(lái)，湯若望所說(shuō)的只能是皇四子和皇貴妃董鄂氏。

但這里有一個(gè)出入，一是皇四子生年是公元1657年，而湯若望所說(shuō)是1660年。

顯然，這里所說(shuō)的“第三位皇后”與“貴妃”是指同一人，即皇貴妃董鄂氏。順治十四年十月，順治將董鄂妃之子作為未來(lái)的皇太子，舉行隆重慶典，詔告天下，順治帝并不以封董鄂氏為皇貴妃而滿(mǎn)足，他認(rèn)為惟有皇后的名位才配得起董鄂氏。

皇四子出生后又立即被順治帝視為第一子，此時(shí)的順治帝欲效仿前代故事,扶正這對(duì)母子,皇后博爾濟(jì)吉特氏無(wú)寵，又不如妃善得太后歡，帝密有奪嫡意?！?/p>

董鄂妃18歲入宮，不符合選秀女的年齡，所以她應(yīng)該不是通過(guò)選秀女的渠道入宮。而當(dāng)時(shí)沒(méi)有被選上秀女的少女，一般就嫁人了。所以她很可能是嫁人后才被選入宮。

傳說(shuō)也罷，猜想也好，最后歸于一致的認(rèn)識(shí)就是，這位董鄂氏不但才華出眾，而且品行清麗脫俗，善解人意，深深地吸引了這位多情的少年天子的心，這位神秘的女子，讓那么多的文人墨客魂?duì)繅?mèng)繞，賦詩(shī)寄情;又讓那么多的專(zhuān)家學(xué)者費(fèi)盡心思，苦心研究論證。但是直到今天。她的身世依然是一個(gè)待解之謎。

不過(guò)最近有歷史學(xué)家提出，順治帝一生鐘愛(ài)的董鄂妃的真實(shí)身份其實(shí)就是多爾袞的女兒東莪格格，多爾袞死后格格被當(dāng)時(shí)的大臣鄂碩認(rèn)領(lǐng)做了女兒，但是因?yàn)楦窀裆矸葑鹳F所以不能改名撫養(yǎng)，也就成了后來(lái)的董鄂妃。不過(guò)孝莊一直不怎么喜歡董鄂妃，不知道是不是因?yàn)橹浪鋵?shí)是多爾袞女兒的原因，所以一直反對(duì)她和順治帝在一起。

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