黃巾起義和董卓亂政哪一個危害更大,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
東漢末年,靈帝當(dāng)政時期,發(fā)生了黃巾起義。雖然黃巾起義聲勢很大,但在大漢朝廷的運作下,很快就將大多數(shù)消滅了。這段歷史,其實并不像很多網(wǎng)絡(luò)小說中敘述的那樣,很多人受益。事實上,與黃巾起義相比,小編認(rèn)為,董卓亂政對于東漢的危害更大。
若非董卓亂政,像袁紹、袁術(shù)等人不會有割據(jù)一方的想法,類似于曹操和劉備一樣的梟雄,也不可能一躍而起。但正是因為董卓亂政,正好給了這樣的人機會。小編甚至認(rèn)為,即便沒有董卓亂政,也會出現(xiàn)何進(jìn)亂政、袁紹亂政等等。靈帝劉宏去世之后,無論是劉辯還是劉協(xié)做了皇帝,都不可能掌握權(quán)力,年齡太小。而當(dāng)時的野心家很多,可以說,何進(jìn)若非棋差一招,董卓未必會有機會首先亂政。但是何進(jìn)這個人,并沒有什么能力,最終不僅害了自己,也害了妹妹和外甥。
董卓亂政造成了什么危害呢?首先是各地除了在名義上,實際上已經(jīng)不再受中央統(tǒng)治。如果董卓有雄心還好,但這位在當(dāng)上太師掌控朝廷之后,反而開始了極樂享受。而此時出身大家族的袁紹、袁術(shù)等人,包括宦官之后出身的曹操這樣寒門出身的人,紛紛在各地舉起了反董的大旗。結(jié)果很明顯,很多人并不是為了解救漢朝,而是為了自己的野心。當(dāng)時出現(xiàn)了很多這樣的人,但是一批明顯沒有能力的勢力擁有者,很快就被淘汰下去了。比如冀州牧韓馥,他本來就是袁家門生,雖然占據(jù)高位,手下謀臣武將都有,卻白白將大好的冀州讓給了袁紹,可能是被迫。讓了冀州的韓馥,下場也沒有好到哪里,反而被嚇得自殺了,這就是一個可憐蟲。
董卓亂政之后,出身較好的幾位紛紛割據(jù)了不少地方,從而開始了真正的東漢末年。從黃巾起義到三國一統(tǒng),差不多有百年的時間。這近百年的時間里,中原大地發(fā)生了多少次大戰(zhàn),從而使得漢族人口大量減少。這在之后,帶來了更多的危害。而這些,都是自董卓亂政開始的,若是沒有董卓亂政,在大一統(tǒng)的名義下,不太可能發(fā)生如此多的內(nèi)戰(zhàn)。
東漢之后,雖然是晉朝統(tǒng)一了天下。但是漢人在此之后遭遇了多少災(zāi)難,跟三國戰(zhàn)亂未必沒有關(guān)系。要知道,自漢武帝之后,漢朝基本都是壓著游牧民族打。甚至在曹操統(tǒng)治時代,匈奴等游牧民族也不敢造次。但是自晉朝建立之后呢,游牧民族開啟了長達(dá)1000多年的侵入,而且歷朝歷代都沒有能夠明顯的壓制。根源就在這里,曹丕繼位之后,開啟了九品中正制,從而開啟了世家時代。這個選官制度造成的危害,就是人的成就跟你是否努力有關(guān),也就是本領(lǐng)再高,但不如人家會投胎。因此,有一些漢人便投靠了異族,這使得異族開始了崛起。
黃巾起義和董卓亂政,都發(fā)生在了東漢末年??上М?dāng)時背景深厚的袁紹或者袁術(shù),都先后被淘汰了,只能說,一手好牌打了稀巴爛。但凡他們有一點能力,當(dāng)時也不會經(jīng)歷百年時間才能再次走向統(tǒng)一,而且還是另外兩個國家已經(jīng)不怎么抵抗的情況下才走向統(tǒng)一的??梢哉f,如果當(dāng)時袁紹等人能夠借助威望和勢力一統(tǒng)天下,那么,百年后中華大地遭遇的苦難,可能也不會發(fā)生了。但是,最后東漢末年卻分裂成了三個國家,而且個個都有能力!
公年184年,因朝中腐壞,太監(jiān)外戚斗爭不僅,邊境戰(zhàn)爭持續(xù),國勢日趨疲軟,又因全國各地旱災(zāi),顆粒物免收而地方稅不降,無路可走的貧困農(nóng)戶在巨鹿人張角的指揮下,陸續(xù)揭竿起義,她們頭扎黃巾高呼:“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天地吉祥”的宣傳口號,向官僚資本主義大地主啟動了強烈進(jìn)攻,世稱黃巾起義。
黃巾起義盛況空前,風(fēng)靡數(shù)省,軍力富強,一時間厚重地傷害了東漢政府部門??墒潜M管盛況空前,但黃巾起義只是九個月就被平叛下來,完全失敗了。怎么會那樣?
對手的強勁,說三道四太多,賊兵式的軍事軍閥割據(jù),階層的局限是黃巾起義不成功的首要緣故。
一,對手盡管內(nèi)部腐爛腐壞,但依然近百年之蟲死而不僵,整體實力依然十分強勁。東漢政府部門盡管內(nèi)部貪污腐敗,外戚和太監(jiān)內(nèi)都內(nèi)訌不僅,我國也產(chǎn)生災(zāi)難,可是相相對而言,漢軍依然是整體實力強勁,軍事整體實力和經(jīng)濟(jì)實力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過黃巾軍的,優(yōu)秀人才層面也是輾壓式的,曹操,袁紹,袁術(shù)等奸雄就在何進(jìn)手底下,更有很多文臣官吏輔助。比較之下,黃巾軍優(yōu)秀人才貧乏,農(nóng)戶家庭出身的占多數(shù)。跟東漢正規(guī)部隊對比,黃巾軍軍事素質(zhì)和戰(zhàn)斗能力是遠(yuǎn)不如的。
二,得道者多助得道者多助,黃巾軍盛況空前,但說三道四太多,遭受包圍著一樣圍殲。黃巾起義以后,四處殘害官吏及大地主,四處搶掠,這就導(dǎo)致了很極端的危害。四處殘害官吏,這就是與任何的東漢政府部門官吏為敵,殘害大地主便是與大地主豪族為敵,四處搶掠便是與老百姓為敵,如此一來,黃巾起義的特性就變成了匪徒式軍事嚴(yán)厲打擊,與每個人為敵,那樣的政黨豈可長期。
三,黃巾軍所在之處僅僅濫殺無辜,無法創(chuàng)建革命老區(qū),賊兵式的軍事軍閥割據(jù)終究無法走的長久。黃巾軍造反以后,放肆軍隊對官吏,老百姓的屠戮。一般而言,一個軍閥割據(jù)政黨要站住腳,即得住,走得遠(yuǎn)是要撫慰老百姓和爭得人心的,一味地屠戮搶掠,不但快速地遺失了人心,還缺失了依據(jù)的地方,這般怎樣能適用曠日長久的戰(zhàn)事?
四,農(nóng)民階級和宗教信仰階層從古至今便是難成功的,由于其歷史文化的局限,其針對施政理正的眼光缺少。黃巾起義其本質(zhì)是農(nóng)民階級和民族宗教合二為一的軍事造反,盡管策劃時間較長,造反之初盛況空前,但農(nóng)民階級具備急功近利的局限,對于為何造反?造反以后的路面該如何走?方位并不確立。哪位對手?哪位正中間觀點?哪位能夠和諧的盆友?這種張角不清楚,全部黃巾內(nèi)部也不知道。那樣一頭噬血的黃牛黨,一開始的確很猛,盛況空前,但也僅僅上躥下跳罷了。黃巾起義與太平天國造反有共同之處,但天平天國顯著在黨的組織紀(jì)律,政治綱領(lǐng),軍事素質(zhì)層面大大超過了黃巾。但最終也失敗了,其根本原因或是取決于農(nóng)民階級并不是一個現(xiàn)代化的階層,其各領(lǐng)域的素質(zhì)都落伍!
黃巾起義盡管失敗了,但他厚重地傷害了東漢政府部門,激發(fā)了軍閥混戰(zhàn),三國時代從而而宣布掀開了雜亂的帷幕!
黃巾起義是好的還是壞的 ,為什么會失敗~ 黃巾起義的歷史評價現(xiàn)在沒有統(tǒng)一定論。按照建國初期的無產(chǎn)階級價值史觀黃巾起義當(dāng)然是好的,只不過這是一場農(nóng)民為了反抗暴政的一次不怎么成功的起義。
黃巾起義失敗的原因其實很簡單。初期世家大族為了對抗皇權(quán),不聞不問還處處掣肘使得起義涉及范圍越來越大,大大的觸動了世家的核心利益。最后不得不與皇權(quán)妥協(xié)。全面啟動國家機器很快就平定了黃巾。還有一個原因就是黃巾起義犯了所有農(nóng)民起義的大忌。不懂根據(jù)地建設(shè),完全是流寇。后勤補給根本就跟不上。在張角兄弟死后,不但各自為政還互相拆臺。導(dǎo)致被各個擊破。 為什么把黃巾起義叫黃巾之亂? 因為黃巾起義促使了軍閥混戰(zhàn)的局面。對于東漢末年的政局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。為了盡快平定戰(zhàn)事,中央下放軍權(quán)至地方,使得黃巾起義的浪潮無法快速蔓延至全國,減緩了東漢覆亡的危機。
但是卻造成了地方輕視中央,使得具有野心的將領(lǐng)或官員借著在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中擁有兵力割據(jù)地方,為東漢末年軍閥混戰(zhàn)揭開了序幕,更為三國分立種下遠(yuǎn)因。在農(nóng)民起義的打擊下,腐朽的東漢王朝名存實亡,并最終走向了滅亡。
擴(kuò)展資料 黃巾農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)同樣是非常深刻的:
一、它沒有遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略眼光,因此提不出更具體的策略方針;
二、它沒有建立起后方基地和有組織的戰(zhàn)斗部隊,因此部隊保障受到限制,戰(zhàn)斗行動受到掣肘;
三、它缺乏統(tǒng)一的指揮和互相的配合,各自為戰(zhàn),因此造成戰(zhàn)區(qū)上的孤立、分割態(tài)勢,以致為敵占優(yōu)勢的主力軍所各個擊破;
四、它不懂得在敵強我弱形勢下采取運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)等機動作戰(zhàn)形式的重要性,因此熱衷于城池的攻守,將起義軍主力膠著于一地,同敵人打硬仗、拼消耗,直至耗盡自己戰(zhàn)斗力而被擊敗。
所有這些,都是起義軍在戰(zhàn)略上和作戰(zhàn)指導(dǎo)方面的嚴(yán)重失策,也是直接導(dǎo)致這場轟轟烈烈的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭不幸失敗的主要原因。
參考資料來源:百度百科-黃巾起義
三國演義黃巾起義詳細(xì)過程 黃巾起義的過程:
黃巾起義,是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭,也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一,開始于漢靈帝光和七年,當(dāng)時朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷,國勢日趨疲弱。
又因全國大旱,顆粒不收而賦稅不減,走投無路的貧苦農(nóng)民在巨鹿人張角的號令下,紛紛揭竿而起,他們頭扎黃巾。
高喊蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉的口號,向官僚地主發(fā)動了猛烈攻擊,并對東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊,為平息叛亂。
各地?fù)肀灾?,雖最終起義以失敗而告終,但軍閥割據(jù)、東漢名存實亡的局面也不可挽回,最終導(dǎo)致三國局面的形成。
擴(kuò)展資料:
黃巾起義是東漢末年河北巨鹿人張角領(lǐng)導(dǎo)的一次農(nóng)民大起義。當(dāng)時,地主階級的掠奪、兼并變本加厲,農(nóng)民的破產(chǎn)更加嚴(yán)重,社會階級矛盾十分尖銳,從而激起東漢農(nóng)民群眾更激烈的反抗斗爭。
此時,巨鹿人張角自稱大賢良師,以治病的方式傳教,秘密組織農(nóng)民群眾起來斗爭。經(jīng)過十幾年的努力,教徒遍布青、徐、幽、冀、荊、場、兗、豫等地,共幾十萬人。
他把這些人編為三十六方,大方一萬人,小方六、七千人,每方都有自己的首領(lǐng),并提出蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉的口號,準(zhǔn)備在農(nóng)歷甲子年三月五日于京城和全國同時起義。
但是,由于叛徒的告密,起義被迫提前發(fā)動。公元184年2月,在張角領(lǐng)導(dǎo)下,七州二十八郡同時俱發(fā),百十萬大軍象暴風(fēng)驟雨,對腐朽的東漢王朝展開了最猛烈地沖擊。
起義軍頭裹黃巾稱黃巾軍,在不到一個月的時間里席卷了河北直至長江以北的廣大地區(qū)。當(dāng)時,黃巾軍的主力部隊由張角、張梁、張寶兄弟率領(lǐng),戰(zhàn)斗在河北一帶。
十一月占領(lǐng)了廣宗,東漢 *** 極其恐懼,派遣北中郎將盧植率反動軍隊同張角軍戰(zhàn)于廣宗。盧植在廣宗城周圍筑起圍墻,挖了壕溝,架上云梯攻城,久攻不下。
朝廷遣小黃門左豐監(jiān)視盧植,后撤換了盧植,用東中郎將董卓來代替,繼續(xù)圍攻廣宗。但直到第二年的六、七月間,廣宗依然在起義軍的堅守之下。
八月張角不幸病死,他的弟弟張梁指揮戰(zhàn)斗。張梁軍越戰(zhàn)越勇,反動軍隊難以戰(zhàn)勝他們。東漢朝廷吃了敗仗,撤換了董卓,又遣皇甫嵩來代替。
英勇善戰(zhàn)的張梁軍,又給了這個劊子手以沉重打擊。但是,十月間,起義軍麻痹大意,遭到皇甫嵩的夜襲,損失很大,張梁英勇戰(zhàn)死,陣亡和投河犧牲的共八萬多人。
參考資料來源:百度百科—黃巾起義
黃巾起義的將領(lǐng)有哪些? 天公將軍(大賢良師):張角,地公將軍:張寶,人公將軍:張梁,神上使:張曼成
張角: 冀州巨鹿(今河北寧晉西南)人,畫符行醫(yī)十余載,聚眾數(shù)十萬,號大賢良師,中平元年春二月(184年),發(fā)動黃巾大起義,自稱“天公將軍”,初戰(zhàn)先擒皇族安平王劉續(xù)、甘陵王劉忠;攻殺幽州刺史郭勛、廣陽(今北京)太守劉衛(wèi)。同年冬十月,病殃廣宗(今河北威縣東南)。 張寶: 角之弟,稱“地公將軍”。十一月于皇甫嵩戰(zhàn)于下曲陽(今河北晉縣西北),亡于陣中。《三國演義》中稱張寶陣前使妖術(shù),被劉備射傷,后被部將嚴(yán)政(虛構(gòu)人物)所殺,獻(xiàn)首投降。
張梁: 角之弟,稱“人公將軍”。張角死后,拒守廣宗,被皇甫嵩夜襲破城,亡于陣中?!堆萘x》中曹操以騎都尉參預(yù)此役。
波才: 豫州區(qū)黃巾軍首領(lǐng)。先敗當(dāng)南太守趙謙于召陵(今河南漯河),次敗朱儁,又依草結(jié)營圍皇甫嵩長社(今河南長葛東北)。是夜會大風(fēng),皇甫嵩使人內(nèi)外放火,會朱儁、曹操軍至,大敗。漢軍追至汝南陳國再勝,復(fù)追殺波才于陽翟(今河南禹縣),。
彭脫: 波才副帥,被斬于西華(今河南西華南)。
卜已: 青州區(qū)黃巾首領(lǐng),八月被傅燮俘殺于東郡蒼亭(山東陽谷東北)。
張曼成:稱“神上使”,南陽(河南南陽)區(qū)黃巾首領(lǐng)。斬殺南陽太守褚貢。后進(jìn)攻宛與太守秦頡戰(zhàn),歿于陣中。
趙弘: 張曼成戰(zhàn)死。趙弘繼為統(tǒng)帥,攻克宛城,部眾發(fā)展至10余萬人。六月,朱儁擊滅潁川黃巾軍,轉(zhuǎn)攻南陽,與荊州刺史徐謬、南陽太守秦頡圍攻宛城。八月,儁退兵誘敵,暗中設(shè)伏。黃巾出城追擊,遭伏擊,趙弘戰(zhàn)死。
韓忠: 繼趙弘為南陽黃巾首領(lǐng),投降未遂,突圍不成,死于陣中。
孫夏: 繼韓忠為南陽黃巾首領(lǐng)。因主力被殲,危城不守,余部于十一月西移鄂(今河南南陽市東北)之精山(今河南南陽市西北),朱儁率軍追擊,孫夏等萬余人戰(zhàn)死。
馬元義:黃巾大方首領(lǐng),召集荊、揚地區(qū)道眾數(shù)萬人到鄴(今河北臨漳),與冀州道徒會合。往來洛陽,聯(lián)絡(luò)中常侍封谞、徐奉等人為內(nèi)應(yīng),“期三月五日起兵、同時俱發(fā)”。起事之前,張角濟(jì)南弟子唐周叛變,向朝廷告密,泄露了起義計劃。元義被捕車裂。
程遠(yuǎn)志:《三國演義》虛構(gòu)黃巾將領(lǐng),于第1回登場,統(tǒng)兵五萬犯涿郡。幽州刺史劉焉令校尉鄒靖引劉備、關(guān)羽、張飛三人,統(tǒng)兵五百破敵。兩軍交戰(zhàn)大興山下,遠(yuǎn)志被關(guān)羽一刀揮為兩段。
鄧茂:《三國演義》虛構(gòu)黃巾將領(lǐng),程遠(yuǎn)志副將,于第1回登場,茂被張飛一合刺于馬下。
高升: 《三國演義》虛構(gòu)黃巾將領(lǐng),張寶副將,于第2回登場。曲陽之戰(zhàn)中被張飛刺殺。
孫仲: 《三國演義》虛構(gòu)黃巾將翎。和韓忠、趙弘共同攻宛。與朱雋、劉備交戰(zhàn),被劉備射中落馬。
為什么是黃巾起義與黃巢起義 說是黃巾起義是因為東漢末年鉅鹿人張角所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊叫黃巾軍;而黃巢起義則是領(lǐng)導(dǎo)人是叫黃巢,故歷史上稱之為黃巢起義。
1、黃巾軍,是中國東漢末年鉅鹿人張角所領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模農(nóng)民起義軍隊,于甲子年184年產(chǎn)生起義,此黃巾之亂規(guī)模為中國歷史上最大的農(nóng)民起義之一,由于起義軍頭裹黃巾,故作黃巾軍,引發(fā)的起義不到一年就被東漢王朝所鎮(zhèn)壓,歷史上都把黃巾起義作為三國時代的開端。
2、黃巾起義,是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭,也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一,開始于漢靈帝光和七年(公元184年),當(dāng)時朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷,國勢日趨疲弱。
擴(kuò)展資料:
黃巾軍主要將領(lǐng)
正史人物
張角:黃巾軍領(lǐng)袖,太平道教主,自稱“大賢良師”,于漢靈帝時期于各地傳道,經(jīng)十余年發(fā)展擁有教徒數(shù)十萬。起兵后自稱“天公將軍”,后為盧植所敗,困守廣宗,數(shù)月后病卒于城內(nèi)。[4-5]
張寶:黃巾軍領(lǐng)袖,張角之弟,自稱“大醫(yī)”,起兵后自稱“地公將軍”,率軍據(jù)守下曲陽縣城,城破被誅。
張梁:黃巾軍領(lǐng)袖,張角之弟,自稱“大醫(yī)”,起兵后自稱“人公將軍”,隨張角同守廣宗城,城破被誅。
馬元義:太平道渠帥,起事前往返雒陽,聯(lián)絡(luò)中常侍封谞、徐奉為內(nèi)應(yīng)。后案發(fā)被捕,車裂而死。
張曼成:荊州南陽郡黃巾軍渠帥,自稱“神上使”。攻殺南陽太守褚貢,率數(shù)萬人屯兵宛城,后為新任南陽太守秦頡剿滅。
波才:豫州潁川郡黃巾軍渠帥,曾率軍擊敗朱儁,后為皇甫嵩所破,波才退守陽翟,城破被誅,潁川黃巾滅。
彭脫:豫州汝南郡黃巾軍渠帥,汝南太守趙謙初為黃巾所敗,后皇甫嵩、朱儁破彭脫于西華縣,汝南黃巾滅。
參考資料:百度百科-黃巾軍
參考資料:百度百科-黃巢起義
黃巾起義的口號是什么意思? “蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”,“蒼天”指漢王朝,漢代官員軍隊的衣服以蒼青色為主。“黃天”是指黃巾起義軍。意思就是說漢王朝要滅亡了,黃巾軍是未來的統(tǒng)治者。
漢靈帝光和七年(公元184年),當(dāng)時朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷,國勢日趨疲弱,又因全國大旱,顆粒不收而賦稅不減。
走投無路的貧苦農(nóng)民在巨鹿人張角的號令下,紛紛揭竿而起,他們頭扎黃巾,高喊“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”的口號,向官僚地主發(fā)動了猛烈攻擊,并對東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊。
為平息叛亂,各地?fù)肀灾兀m最終起義以失敗而告終,但軍閥割據(jù)、東漢名存實亡的局面也不可挽回,最終導(dǎo)致三國局面的形成。
擴(kuò)展資料:
東漢末年,因朝廷和地方政令混亂不堪,農(nóng)民生活困苦。有見及此,張角、張梁、張寶兄弟三人于魏郡,用法術(shù)、咒語到處為人醫(yī)病,許多生病的百姓喝下他的符水后,都不藥而愈,張角被百姓奉為活神仙,張角又派出八使到外傳教。
因此,追取的信徒愈來愈多,甚至高達(dá)數(shù)十萬人,遍及青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八大州,幾乎占了當(dāng)時全國的四分之三。
許多人為了投奔張角,不惜變賣家產(chǎn),千里迢迢,爭先恐后,沿徒擠得水泄不通,據(jù)說半途被踩死就有萬多人。
張角在民間活動十多年,有三、四十萬人加入,張角見信徒漸多,便創(chuàng)建了“黃天泰平”,又稱“太平道”管理信徒,自稱“大賢良師”;
他把勢力范圍分三十六區(qū),稱為“方”,大方一萬多人,小方六七千人,每方推一個領(lǐng)袖,全由張角控制,反抗?jié)h室之聲日盛,不過信眾中不乏豪犟、官員、宦官等,所以漢室并未多加理會。
張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義,震撼了東漢王朝的根基,直接導(dǎo)致了東漢末年軍閥割據(jù)、混戰(zhàn)、進(jìn)而演變?yōu)槿愣α⒌木置妗?/p>
同時,它也是我國歷史上第一次由宗教領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,具有深遠(yuǎn)的歷史意義;它也奠定了道教今后主要在社會下層傳播、發(fā)展的歷史格局。
參考資料來源:百度百科——蒼天已死黃天當(dāng)立
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