孫之獬,本來是明朝大臣，降清后還主動剃發(fā)

孫之獬,本來是明朝大臣，降清后還主動剃發(fā)

大家好，我是小編，說起孫之獬的話，各位一定都有所耳聞吧。

此人名叫孫之獬(xiè)，山東省淄博市博山區(qū)白塔鎮(zhèn)大莊村人。他出生于明朝萬歷十九年，讀書還算用功，在24歲時考中舉人，于31歲時考中進士。最初的時候，擔任翰林院庶吉士，在館試中名列第一，因此升任翰林院檢討。然而，孫之獬的父親此時病故，他回鄉(xiāng)服喪，期滿后升任翰林院侍講，還奉命主持過順天府的鄉(xiāng)試。

應該說孫之獬在明朝官場的經(jīng)歷還算順利，這是因為他投靠了魏忠賢，是閹黨成員之一。然而崇禎帝即位后，魏忠賢被貶自殺，其黨羽也遭到了打擊。此后陸續(xù)有官員上奏，請求將魏忠賢編定的《三朝要典》毀掉，崇禎帝也同意了。不過，孫之獬極力反對，居然“詣閣大哭”，還上書反對。

崇禎帝也不客氣，直接將孫之獬免職，讓他回家閑住。此后的十七年間，孫之獬都沒有再度步入官場，期間他終于明白了官場的規(guī)則，于是他等待復出的機會。順治元年，清軍入關(guān)后，北方各地的局勢還不穩(wěn)定，孫之獬利用家財，在家鄉(xiāng)組織起一支軍隊，打擊起義軍。

經(jīng)山東巡撫的推薦，清朝征召孫之獬入京，還任命其為禮部左侍郎兼翰林院侍講學士。為了迎合清朝統(tǒng)治者，厚顏無恥的孫之獬在朝見時，剪掉了頭發(fā)，改穿滿族服裝，與此同時他還表示“其家婦女俱已效滿妝”。原來清朝在入關(guān)之初，并沒有在全國范圍內(nèi)大規(guī)模推行剃發(fā)令。

在朝堂上，滿漢官員分成兩班，滿族官員剃發(fā)留辮，穿著滿服，前明官員依然束發(fā)戴冠，穿著原來的官服。已經(jīng)剃發(fā)的孫之獬就變得非常狼狽，因為滿漢官員都不讓他進入自己的隊列。羞憤之際，孫之獬上了一封奏折，“陛下平定中國，萬事鼎新，而衣冠束發(fā)之制，獨存漢舊，此乃陛下從中國，非中國從陛下也”。

清朝統(tǒng)治者看會覺得很對，于是就在全國范圍內(nèi)強制推行剃發(fā)，結(jié)果引起了一場又一場的血腥事件。為了博得清朝統(tǒng)治者的歡心，孫之獬主動請纓南下，軟硬兼施，很快就把整個江西省招撫下來。孫之獬還發(fā)現(xiàn)，前明的宗室太多，恐怕日后成，主張一部分人散居本省，控制起來;對另一部分人“嚴懲不貸”，“并敕鎮(zhèn)撫驅(qū)治之”。

清朝采納了孫之獬的建議，可是他卻因私自為人加官，遭到清廷的猜忌，被免去官職，回家閑住?；钤搶O之獬倒霉，他回家的時候，山東爆發(fā)了農(nóng)民起義。結(jié)果起義軍攻破淄川縣，先將孫之獬的四個孫子殺死，然后又將孫本人碎尸萬段。消息傳到北京，清廷表示不給予任何褒獎?chuàng)嵝簟O之獬被釘在了歷史的恥辱柱上。

孫之獬的生平簡介 孫之獬是怎么死的？

在清朝，男子的發(fā)型全都是一條發(fā)辮，此發(fā)型稱作“金錢鼠尾辮”。

明末清初的時候，漢族男子都是不剃發(fā)的，剃發(fā)是滿族的習俗。數(shù)千年來，漢人因“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的觀念，不敢輕易剪發(fā)斷發(fā)，剃發(fā)那更是萬萬不能啊，除非要遁入空門去當和尚。

那么，為什么到了清朝，男子全都換了發(fā)型呢？

這全都是因為一個大漢奸，孫之獬。

滿族入關(guān)一統(tǒng)天下以后，官兵帶著剃發(fā)匠，舉著“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的牌子，大街小巷的抓人，抓住了人就給他們剃發(fā)。

孫之獬的生平簡介就像牌子上寫得那句話一樣，凡是不肯剃發(fā)的，全都死了。

孫之獬就是第一個提出“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的“剃發(fā)令”的人。

其實，孫之獬自己就是漢人，他還在明朝當過官。明朝天啟年間，孫之獬考中進士，為庶吉士，朝廷授予他翰林院檢討一職，后遷侍讀。

孫之獬入朝為官的時候，正是魏忠賢當權(quán)時期，閹黨勢力遍布朝野，他一入朝就投入了閹黨門下，成為了閹黨的一員過上了吃香喝辣的好日子。

崇禎元年，魏忠賢倒臺了，崇禎帝下令毀掉由魏忠賢等閹黨編寫的以排斥、誅殺異己為目的的《三朝要典》，孫之獬卻抱著《三朝要典》，跑到太廟痛哭，當時的官員都對他的這種行為所不齒。

不久，孫之獬被明朝廷“削籍”，回到了家鄉(xiāng)。你以為他將就此消沉下去，那就錯了，故事才剛剛開始呢。

孫之獬回鄉(xiāng)住了幾年，隨后就是清軍入關(guān)。從孫之獬投靠魏忠賢來看，這人就不是什么好人。

他聽說清軍要入關(guān)，就立刻俯首乞降，迫不及待的帶頭與家人奴仆一起剃頭留了辮子，換上了滿人的服飾，在家鄉(xiāng)等待著滿清主子的到來。

清軍入關(guān)后，民眾的抵觸情緒不小，為了收攬人心，清軍便接納了孫之獬，授予他禮部侍郎一職。

明朝有不少臣子投降了清朝，還為清軍打頭陣，反過來對付明朝，這樣的人也不少，但孫之獬絕對是被老百姓恨得最深的一個，歸根結(jié)底還是這道“剃發(fā)令”。

原來啊，滿清剛進北京時，天下未定，明朝降臣仍可穿明朝服飾，而清朝大臣自然著清朝服飾，上朝時，滿清大臣站一排，明朝降臣站一排。

清朝大臣自謂高人一等，孫之獬有心“標異而示親”，就穿著清朝服飾上朝，親切的走進了滿族大臣的行列。結(jié)果清朝大臣把孫之獬轟了出來，但明朝降臣又不肯讓孫之獬與他們站在一起，令孫之獬尷尬萬分。

此事之后，孫之獬便向多爾袞提出了剃發(fā)令，恰好多爾袞早就想徹底顯示自己征服了中原，就同意了。

衣冠束發(fā)”成為漢人的外在標志，剃發(fā)嚴重傷害了漢人的感情，人們紛起抗爭，悲壯激烈的反剃發(fā)斗爭風起云涌。就連以賣祖求榮而聞名于史的吳三桂也因剃發(fā)令而與多爾袞發(fā)生過爭執(zhí)。

孫之獬衣錦還鄉(xiāng)以后，謝遷領(lǐng)導的農(nóng)民起義爆發(fā)，他們抓住孫之獬，五花大綁游街示眾，在他身上遍刺針孔，插上毛發(fā)，最后將其斬首市曹，暴尸通衢，以懲罰其獻媚清廷首創(chuàng)剃發(fā)殘害同胞的罪行。

究竟是誰推行了剃發(fā)易服，這個人最后都經(jīng)歷了些什么？

孫之獬是山東淄川縣（今淄博市博山區(qū)）人，明天啟二年（公元1622年）考中進士，選為庶吉士，后為翰林院檢討。他算是個有才華的人，可既不好好做學問，也沒有認真做事，而把全部心思放在了巴結(jié)諂媚上。天啟七年，孫之獬任順天鄉(xiāng)試主考官，為了巴結(jié)當時的魏忠賢黨羽兵部尚書崔呈秀，竟然將其不學無術(shù)的兒子崔鐸錄為舉人，引起輿論嘩然。

因為依附閹黨，孫之獬確實風光了一陣子，可崇禎帝登基后，魏忠賢倒臺，孫之獬即失去了后臺。他馬上調(diào)轉(zhuǎn)方向，跑到內(nèi)閣痛哭流涕以示改過，最后仍被列為逆黨，削職回家。本來前途無望，可清軍的入關(guān)，又給了孫之獬重新“抬頭”的機會。

清順治元年（公元1644年），清軍入關(guān)，孫之獬顧不上什么明朝故吏的身份，以迅雷不及掩耳之速投降清軍，并使出渾身解數(shù)鎮(zhèn)壓當?shù)胤辞遛r(nóng)民武裝力量，從而為自己贏得政治籌碼，授禮部右侍郎。為了討新主子歡心，也為了更美好的政治前景，孫之獬又做了一件讓人震驚的事情——剃發(fā)易服。

當時清軍剛剛?cè)腙P(guān)，農(nóng)民反抗力量遍地開花，江南還有南明小朝廷，統(tǒng)一的前景并不明朗，對于剃發(fā)易服之事沒有強行推廣。清朝統(tǒng)治者也曾下令讓漢人剃發(fā)，沒想到遭遇很大的抵抗，只得改口：“天下臣民照舊束縛各從自便。”朝堂的官員也是如此，滿族大臣著滿服，投降的漢族大員著漢服，分列兩班倒也相安無事。剃發(fā)這事就暫時告一段落。

可這天，孫之獬一上朝堂，就讓人睜大了眼睛：他已經(jīng)剃了頭發(fā)，身著滿服！他一臉媚笑想站入滿族隊列，可八旗大臣眼睛都長在頭頂上，根本瞧不上他，哪里肯讓他進隊？而漢族大臣又對他的過于逢迎恨得切齒，也不給他留空。于是，尷尬的孫之獬站在朝堂中間，狼狽不堪。

羞忿難當?shù)膶O之獬絞盡腦汁，終于想出一個對策，他給皇帝上疏：“陛下平定中國，萬事鼎新，而衣冠束發(fā)之制，獨存漢舊，此乃陛下從中國，非中國從陛下也?！?strong>倡議漢人剃發(fā)易服，一句話說到了清朝統(tǒng)治者的心坎里，于是，“剃發(fā)令”下：清軍所到之處，以10日為限，文武軍民一律剃發(fā)留辮，改從滿裝，違者格殺勿論。令下之后，各地街頭隨處可見“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的令牌。

漢人幾千年來“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的觀念根深蒂固，而且衣冠束發(fā)也是漢人的標志，如今被強行剃發(fā)易服，民族自尊心大受傷害，悲壯激烈的反剃發(fā)斗爭此起彼伏，受殘害的同胞為之流血流淚。對于清廷，人們自是痛恨，對于剃發(fā)令的倡議者孫之獬更是咬牙切齒。

孫之獬在獻上剃發(fā)建議后，并沒有大的作為，反倒是利用手上職權(quán)撈取不少錢財，很快被革職為民。順治四年，山東爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義，憤怒的起義軍涌入淄川，殺死孫之獬家人后，活捉孫之獬，將其五花大綁，捆至街市，接下來就是一個字——慘！

起義軍先扒光孫之獬的衣服，然后拔光他的頭發(fā)，用鋼針麻線縫住嘴巴，再用鋼針在他身上扎上無數(shù)個針眼，拿豬鬃插進這些針眼，血順著豬鬃一滴滴落下……待其血差不多流盡，孫之獬只剩下一口氣時，起義軍將其肢解。孫之獬的死訊傳開，人們無不拍手稱快；當傳到北京時，孫之獬一心討好的主子——清朝皇帝并沒有給他任何的表彰和撫恤，甚至一個謚號都沒賜。

《罵鴨》旨在告訴人們，不要做違背良心的惡事，否則總會為自己的愚蠢付出代價，對這些人只有給以恰當?shù)膽土P，才能讓他們幡然醒悟，棄惡從善。而孫之獬受到的懲罰，是以生命為代價的，再也沒有棄惡從善的機會了。

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