朱元璋為什么恢復(fù)活人殉葬

朱元璋為什么恢復(fù)活人殉葬

從小的觀念問題，受到元朝的影響，還有一個(gè)是為了防止干政。朱元璋和一般的皇帝會(huì)有所區(qū)別，首先是出生于元朝末年。因?yàn)槭艿皆挠绊懀匀痪蜁?huì)一直遵循活人殉葬的制度，在潛移默化之下可能也會(huì)受到相應(yīng)的影響。

從小觀念問題

朱元璋在打下天下之后，總比較擔(dān)心的就在于有人可能會(huì)從自己手中奪走江山，朱元璋有著較強(qiáng)的占有欲以及控制欲。具體的表現(xiàn)是在喪葬。這件事情上有多少的人，全部都是生不帶來，死不帶去。作為朱元璋，并不愿意自己在臨死之前把這么多的美人都留在人世間，因此就想把所有的一切都帶走。希望即便在死后，照樣也可以享受榮華富貴，不需要擔(dān)心死后孤獨(dú)。

受到元朝影響

在西漢之后，活人殉葬制度基本上已經(jīng)被廢除，但元朝建立之后又開始流行這種制度。作為少數(shù)民族政權(quán)，元朝到現(xiàn)在為止已經(jīng)活了將近98年時(shí)間，也會(huì)有很多活人殉葬的記載。成吉思汗在去世之后，讓40多個(gè)貴族女子為自己陪葬。在他們的眼中，這些人就如同是螻蟻一般，根本就沒有地位。朱元璋生活在元朝末年，在潛移默化之下必然也會(huì)受到相應(yīng)的影響。

為了防止干政

朱元璋用盡自己所有的力氣去培養(yǎng)太子，可不想太子英年早逝，接著就讓孫子成為太子。在進(jìn)入到晚年之后，擔(dān)心太子的威信不足夠，在去世之后沒有辦法壓制朝中的大臣，因此就決定選擇屠殺功臣，給孫子開辟寬廣的道路。朝中的問題，在解決之后，后宮的這些問題依然還是會(huì)存在。害怕在自己去世之后，后宮的這些妃子們?nèi)慷紩?huì)干預(yù)政治，為了有效杜絕這一類的情況，因此就會(huì)讓妃嬪全部都為自己陪葬。

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殉葬制度非常殘忍，為何朱元璋要恢復(fù)這種制度呢？

殉葬大家都知道，就是把活人作為陪葬品和死去的人一起陪葬。當(dāng)時(shí)很多貴族死去之后，都會(huì)實(shí)行這種殘忍的制度。墨子中有記載，皇上殉葬的時(shí)候人數(shù)高達(dá)數(shù)百人。但隨著時(shí)間的推移，已經(jīng)很少見了，唐宋時(shí)期就很少出現(xiàn)關(guān)于殉葬的例子。

但令人意外的是，殉葬又一次被廣泛實(shí)行的時(shí)候是明朝。明朝時(shí)期的殉葬，就是說皇帝去世之后，他身邊的宮女妃子都要一起跟他陪葬。當(dāng)然，這并不是所有的宮女都要跟著陪葬。一般情況下這些妃子都沒有孩子和后代。

明朝初年的時(shí)候，不僅皇帝是這樣，一些王公貴族和大臣們也都遵循這種殉葬制度。朱元璋死的時(shí)候，除了兩個(gè)妃子以外，其余的38個(gè)妃子都跟著他一起殉葬了。歷史上沒有過多的具體情況記載，這38個(gè)人到底是誰也不得而知，是不是朱元璋要求他們殉葬的，這個(gè)也不知道。但我們清楚的是，明朝初年的時(shí)候是存在大規(guī)模宮妃殉葬的。

這個(gè)制度一直持續(xù)到明英宗，這個(gè)皇帝被人奪取了政權(quán)之后，又反過來，奪回了自己手中的權(quán)力。這個(gè)皇帝在去世時(shí)，留下了遺詔，就是命令廢除宮妃殉葬，從此之后，明朝就沒有了宮妃作為皇帝的陪葬品這個(gè)做法。朱元璋恢復(fù)殉葬這種制度，有一種說法是朱元璋害怕宮里的妃子干預(yù)朝政。還有一種說法是，這種殉葬制度實(shí)際上源于元朝。?

活人殉葬早在漢代就被廢除，為何朱元璋后來要極力恢復(fù)？

可能主要是朱元璋的封建思想，一方面朱元璋不想到了另一個(gè)世界后，身邊無美人侍奉，另一方面可能就是不想讓前朝的妃子有機(jī)會(huì)另配他人，等于變相戴頂綠帽子。所以他才會(huì)極力恢復(fù)活人殉葬制度。

先秦時(shí)期活人殉葬是王侯將相的標(biāo)配，主要也是因?yàn)楣湃讼嘈湃怂乐?，?huì)到另一個(gè)世界生活，那個(gè)世界與現(xiàn)實(shí)世界沒有差別，所以活著之時(shí)享受的待遇，死后也必須帶到另一個(gè)世界去，于是大量活人殉葬就成為了主流。當(dāng)然那時(shí)是奴隸社會(huì)時(shí)期，勞動(dòng)力不被重視，所以一般權(quán)貴去世，就會(huì)有大量的奴隸殉葬，這些奴隸就相當(dāng)于牛羊豬馬一樣，除了奴隸也有權(quán)貴們姬妾殉葬，也是為了讓古人在地下不至于太過孤寂。可到了漢代之后，這活人殉葬制度就被遺棄，社會(huì)進(jìn)步了，雖然古人依舊相信人死之后的另一個(gè)世界，依舊可以享受生前的待遇，但因?yàn)閯趧?dòng)力已經(jīng)成為國家的資源，所以不得已活人殉葬制度就被廢除。

但事實(shí)上歷朝歷代依舊有活人殉葬，但此時(shí)的活人殉葬已經(jīng)不是大規(guī)模的奴隸殉葬，都是姬妾女子殉葬，主要是為了讓主人死后依舊可以享受美人相伴得待遇，當(dāng)然這些美人們大多都不是心甘情愿赴死的，基本上都是活活被勒死后，陪葬主人，過程是極其殘忍，所以這種拿美人殉葬的制度也就不被提倡。各朝各代雖然都有，但都是秘密進(jìn)行。可到了朱元璋的時(shí)候，朱元璋卻極力恢復(fù)這種美人殉葬的制度，他規(guī)定后宮之中的妃子，只要沒有生育皇子的，都要在帝王去世之后殉葬。

其實(shí)朱元璋不過就是享受慣了美人侍奉，他怕到了另一個(gè)世界又過回曾經(jīng)那些年出家當(dāng)乞兒的凄苦生活。簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是朱元璋窮怕了，他不想在另一個(gè)世界再次體驗(yàn)下以前的生活，這帝王享受天下絕色的福利，他得帶去另一個(gè)世界，所以他才會(huì)極力恢復(fù)美人殉葬的制度。當(dāng)然朱元璋也不是要求所有后宮女人都殉葬，只是那些他曾經(jīng)寵幸過的，但又沒有生育過皇嗣的妃子們才會(huì)被要求殉葬。這些前朝女子基本上位份很低，但她們都是些年輕貌美的女子，這深宮內(nèi)院不一定能守得住這些前朝妃子們的春心。而且一朝天子一朝臣，天子都換人了，誰還對(duì)前朝妃子那么上心，說不定這些女人就能自己找到依靠，不管是假太監(jiān)還是真守衛(wèi)，這帝王頭上綠油油一片是跑不掉了。

也許就是朱元璋心中的這些小九九，所以他才要極力恢復(fù)這美人殉葬的制度，這樣他既不用擔(dān)心在地下無美人陪伴，又不用擔(dān)心自己被綠，一舉兩得。只不過活人殉葬的慘劇就落在了明后宮中的美人身上，直到明英宗時(shí)期，才廢除了這個(gè)慘無人道的殉葬制度。

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