李世民政變奪權(quán),算的上明帝嗎?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。
中國古代的帝王有那么多,能夠被人們稱頌的其實(shí)并沒有太多,況且是人都是會(huì)犯一些錯(cuò)誤的,皇帝也是不能夠繞過這個(gè)規(guī)律的,所以我們都是能夠從不同的帝王身上學(xué)習(xí)或者借鑒到不同的道理,現(xiàn)在千古一帝的說法可以說是有著爛大街了,似乎說一個(gè)皇帝是一位有作為的帝王,不用上這個(gè)詞語都不能夠表達(dá)出他的好了,這完全是沒有必要的,有能力做事并且讓這個(gè)國家能夠健康的發(fā)展,能夠給老百姓創(chuàng)造一個(gè)太平盛世的局面,這其實(shí)是作為君主分內(nèi)的事情,但是能夠做到的君主其實(shí)是不太多的,所以歷來這樣的君主都是能夠被人們稱頌的,但是帝王也是有著被人質(zhì)疑的地方,或者說有時(shí)候他們的身上也是存在著無法抹去的污點(diǎn)的。
李世民在古代算是一個(gè)好皇帝了,至少在他統(tǒng)治時(shí)期是能夠注重生產(chǎn)的,百姓的生活也算是安居樂業(yè)了,雖然那個(gè)時(shí)候國力還沒有達(dá)到鼎盛的狀態(tài),但是結(jié)束了隋朝末年天下大亂的局面,這就是很大的功勞了,當(dāng)然這份功勞不能完全算在他的身上,還有他的父親李淵的功勞,當(dāng)然也有那個(gè)被他斬殺在玄武門下的大哥李建成的功勞,這些人的功勞都是不能夠被淹沒了,而我們只能說他在唐朝的建立和統(tǒng)一的過程中的功勞最大,這句話是沒有什么疑問的。
所以李世民的身上還是有著很多人的疑問的,這個(gè)人殺害自己的兄弟、逼迫自己的父親退位,可以說這都是他道德上的污點(diǎn),這一點(diǎn)我們都是知道的,而他能夠勵(lì)精圖治,不殺害功臣,并且能夠重用功臣開創(chuàng)了一個(gè)盛世的局面,這本身就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情,可以說他這方面而言,他是一個(gè)有能力的君主的,當(dāng)然他的身上也是有著很多的問題的,所以有的人認(rèn)為這個(gè)李世民到底算是一個(gè)什么樣的人呢?我們來分析一些這個(gè)人被人詬病的地方,首先玄武門這場(chǎng)兄弟之間的爭(zhēng)奪繼承權(quán)的戰(zhàn)斗算是他生涯最大的污點(diǎn)了,透過很多的資料我們都是似乎給我們一個(gè)這樣的信號(hào),那就是李世民一直是處于一個(gè)隱忍的位置,很多時(shí)候都是太子的步步緊逼,所以最后他才會(huì)先下手的,其實(shí)這個(gè)就是李世民在歷史上的第二個(gè)問題,也就是修改史書的問題,這兩個(gè)問題可以放在一起說一下,那就是這件事情或者這樣的記載是有著明顯的不和常理的,李建成作為一個(gè)太子,其實(shí)他就是合法的繼承人,而且他的老爹也是沒有放棄過他的打算,所以在那個(gè)時(shí)候他的地位是非常穩(wěn)固的,所以秦王也才會(huì)發(fā)動(dòng)這樣的政變行動(dòng)了,否則的話只要讓他的父親廢除他就好了,何必讓自己身上背上罵名呢?
所以太子應(yīng)該不會(huì)主動(dòng)去陷害他,反而是他的實(shí)力實(shí)在是在太強(qiáng)大了,甚至已經(jīng)有了超過太子的勢(shì)頭了,這個(gè)時(shí)候太子肯定的采用一些措施來限制他的勢(shì)力的發(fā)展的,這本身就是非常正常的事情,而且都是來自于李淵的行動(dòng),其實(shí)應(yīng)該肯定的是李世民這個(gè)人隨著自身實(shí)力的不斷增強(qiáng),尤其是天下有一半的都是他打下來的情況下,有著成為皇位繼承人的想法可以說是非常正常的事情。
可以說在古代除非一個(gè)沒有所謂的皇子,其實(shí)很多皇子都是有著這樣的想法的,所以也就讓他的內(nèi)心是有著不公的感覺了,因?yàn)樵谒磥磉@個(gè)江山是他打下來的,那么這個(gè)皇位也應(yīng)該由他來繼承才是最正確的事情,其實(shí)這個(gè)時(shí)候的李世民,其實(shí)已經(jīng)不是代表著他個(gè)人的想法,就算是他想要退縮,也是不太可能的了,畢竟他的手下的這些功臣都是要獲得一份功勞的,而他們利益的代言人就是李世民了,所以他們才會(huì)跟著秦王去做這種事情了。
修改史書這些事情也就是為了掩飾自己的污點(diǎn)而已,當(dāng)然也就會(huì)將自身置于一個(gè)正義的位置了,也就只能極力的否定他的哥哥和父親的行為了,甚至還有可能會(huì)弱化他們?cè)诮▏^程中的貢獻(xiàn),這樣也就能夠突出他的重要作用了,但是這本身是不算是什么問題的,但是確實(shí)給后世的帝王帶了一個(gè)不好的行為,那就是修改皇帝實(shí)錄,把一些對(duì)皇帝不好的記錄都給刪掉,所以才有后世認(rèn)為唐朝之后的史書的記載是不真實(shí)的,是經(jīng)過篡改的疑問了。
當(dāng)然對(duì)待功臣方面是能夠被人們大書特書的地方,應(yīng)該說這方面李世民認(rèn)為自己是能夠鎮(zhèn)得住手下的這些將領(lǐng)的,而且很多武將都是他的堅(jiān)定的支持者,像尉遲敬德這樣的武將他是不會(huì)反叛他的,這點(diǎn)自信他是有的,而且就算是他們敢于造反,李世民也是有著這個(gè)信心能夠打敗他們的。
所以在對(duì)于功臣武將方面他的做法是值得很多后世君主學(xué)習(xí)的,但是對(duì)于其他兩位不殺功臣的皇帝劉秀和趙匡胤,這兩個(gè)人都是剝奪了他的功臣們參與朝政的機(jī)會(huì)的,在這方面唐太宗的做法無疑是更加的高明了,至少在他的手中這些武將都是能夠獲得參與朝政的機(jī)會(huì)的,像李靖、李績(jī)、尉遲敬德這些人都是這樣的例子,當(dāng)然他也不是沒有殺害功臣,像侯君集和張亮就是被他殺掉的功臣了,但是這兩個(gè)人參與謀反行動(dòng),這本身就是皇帝不能夠容忍的,就算是劉秀和趙匡胤面對(duì)這樣的情況,估計(jì)采用的也是這樣的方法吧,這不應(yīng)該成為他被詬病的地方了。
當(dāng)然李世民也做了很多的錯(cuò)事,比如他也像楊廣那樣征討高句麗,而且也是失敗的結(jié)局,這對(duì)于他這樣一個(gè)君主而言,其實(shí)是完全可以避免的,尤其是這樣的行動(dòng)真的是勞民傷財(cái),相信他的手下的文臣們應(yīng)該會(huì)給他說明這個(gè)情況的,而且楊廣的事情就在眼前不遠(yuǎn)處,為什么會(huì)沒有讓他放棄這個(gè)行動(dòng)呢?這本身就值得思考啊!
所以說雖然這個(gè)李世民的身上是存在著污點(diǎn)的,但是能夠?qū)⒗钐茙胍粋€(gè)鼎盛的局面,可以說對(duì)得起人們對(duì)他的盛贊了,當(dāng)然沒有絕對(duì)完美的人,這一點(diǎn)也就不值得人們的苛求了。
唐朝一直是一個(gè)被津津樂道的朝代,唐朝是版圖最大,亦是唯一未修建長城的大一統(tǒng)中原王朝。 唐代國土在西部及北部皆超出現(xiàn)代中國的疆界范圍。那么唐朝的皇帝對(duì)于這個(gè)繁榮的朝代做出了什么貢獻(xiàn)呢?
唐太宗李世民是唐朝的第二位皇帝,在位23年,年號(hào)貞觀。唐太宗李世民不僅是著名的政治家、軍事家,還是一位書法家和詩人。早年隨父親李淵進(jìn)軍長安于618年建立唐朝,他率部征戰(zhàn)天下,為大唐統(tǒng)一立下汗馬功勞,被封為秦王。
在626年玄武門之變奪位登基后,開創(chuàng)了著名的貞觀之治,他虛心納諫,厲行儉約,輕徭薄賦,使百姓休養(yǎng)生息,各民族融洽相處,國泰民安,對(duì)外開疆拓土,被各族人民尊稱為天可汗,為后來唐朝全盛時(shí)期的開元盛世奠定了重要基礎(chǔ)。
他的豐功偉績(jī)
不獨(dú)斷專行、初步確立了尚書省、中書省、門下省三個(gè)政府機(jī)構(gòu)之間權(quán)力分立、互相監(jiān)督的政治管理制度,規(guī)定法令甚至包括自己(影響國家政策的那一部分)旨意需門下省審查副署后方可生效發(fā)布,保證了政策的可行性、及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正。在一定程度上杜絕了不良政策對(duì)國家及人民的危害與影響。
胸懷大局、四海一統(tǒng)的民族和外交政策,太宗朝的民族和外交政策取得了輝煌的勝利,以唐為榮,樂不思蜀,他們不但同唐人一樣可以自由自在的生存,還可以做官。
太宗朝在廉政建設(shè)方面是相當(dāng)成功的,他并沒有像朱元璋一樣嚴(yán)懲貪官污吏,而是建立一個(gè)廉潔奉公、遵紀(jì)守法的領(lǐng)導(dǎo)班子、重視地方長官選舉。
對(duì)玄奘佛學(xué)的支持同西游的肯定,打通并維護(hù)河西走廊-絲綢之路及東聯(lián)新羅、日本,促進(jìn)了中西文化交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文成公主下嫁吐蕃,使吐蕃從奴隸制社會(huì)邁入封建社會(huì),開發(fā)并促進(jìn)了西藏的發(fā)展。
唐太宗是一位偉大的皇帝,為古代中國做出了巨大貢獻(xiàn),所以才會(huì)受到人們的尊敬。
唐太宗的才能促使他開創(chuàng)了"貞觀之治",成為了一位好皇帝。
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