大家好,說起舜帝的話,各位一定都有所耳聞吧。
呃……在寫這篇文章之前,我先矯正一下,就是在前幾篇文章當(dāng)中,我寫到了顓頊?zhǔn)?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝后的第三位帝王,其實(shí)他們的順序應(yīng)該是黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、帝舜、大禹順序大致就是這樣的,而我們的《山海經(jīng)》之上,大多提到的就是顓頊和帝嚳這段時(shí)間的故事,也正因?yàn)榇?,這段時(shí)間也是顯得頗為神秘,似乎整個(gè)山海經(jīng)界一時(shí)平靜了下來,而且我們也能從《山海經(jīng)》當(dāng)中讀出來,這段時(shí)間很是平靜,總感覺是天塌地陷之后難得的一場平靜的日子。
其實(shí)這段日子并不平靜,我們從舜帝的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn),這百年之中,那一場大洪水一直持續(xù)著似乎,而這幾百年時(shí)間又發(fā)生了什么?讓傳說當(dāng)中的四兇出現(xiàn)?
上古四兇是什么?
無論是在《山海經(jīng)》還是在先秦神話傳說當(dāng)中,大禹一直扮演的是一名治水能臣到后來的君王,起初這場洪水,早在舜的時(shí)候,就有了,而那個(gè)時(shí)候,是大禹的父親鯀在治水,只不過大禹的父親鯀和大禹的治水方式不同,鯀在面對(duì)洪水的時(shí)候,是一路的圍追堵截,導(dǎo)致大水越治越亂,因?yàn)榇缩呥€偷了天帝的寶物息壤,后來被舜帝拍祝融給殺了,但是鯀死了幾年后還不腐爛而且還是栩栩如生的樣子,后被舜派人劃開了肚子,里邊竟然是大禹,當(dāng)然這是傳說當(dāng)中的一段。
后來一些史前文明愛好者就開始揣測,大禹的父親鯀偷的息壤到底是什么?為何還被舜給殺了,后來鯀還成了四兇之一?為何這些東西越來越迷?逐漸的,人們開始以史前文明的視角開始辨認(rèn)四兇的定義。
據(jù)相關(guān)書中記載,在舜帝的時(shí)候,四兇三苗、共工、鯀、歡兜作亂,被舜帝驅(qū)逐,一般傳說當(dāng)中認(rèn)為是四位兇神,但是以史前文明視角來看,他們只是幾個(gè)比較大的部落,分別為蚩尤之后的三苗,曾經(jīng)掌握戰(zhàn)略武器的部隊(duì),絕地天通后,他們被解散,成為了另一方勢力,鯀則是顓頊大帝的一支后裔,算是皇家一系,保持了貴族血統(tǒng),掌握著一定權(quán)勢。只不過到了舜帝的時(shí)候失勢。歡兜則是鯀的分支一系,無需再談。
治水沒有成功鯀不至于死,盜息壤為何會(huì)被殺死?
三苗、共工我們不說了,我們談一下鯀為何急于偷天帝的寶物息壤呢?
《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》:“洪水滔天,鯀竊帝之息壤(能自生自長的土壤。息,生長)以堙(堵塞)洪水,不待帝命(不等天帝允許)。帝令祝融(火神)殺鯀于羽郊(羽山的郊野)?!?/p>
這里的“鯀竊帝之息壤”的帝一般人們認(rèn)為并非當(dāng)時(shí)的舜帝,而是天帝,畢竟嘛,治水是舜帝為了天下蒼生讓治理的,但是他手有息壤為何不出手,所以并非舜帝,而是天帝,而這里的天帝就是史前文明視角下的地外文明的代表。
作為半神黃帝的后裔,滾自然也是掌握著一些技術(shù)或者本領(lǐng)的,利用黃帝之后的名分,盜取了息壤治理水患,這里舜帝本來是很高興的,但是他害怕,害怕地外文明再次插手世間事,畢竟“絕地天通”已經(jīng)和地外文明隔絕,鯀這么一搞,就事兒大了,若人家插手人間事,你真說不過去,所以舜帝搞了投名狀,殺了鯀是給所謂的天帝看的。 所以這段故事顯得極為的詭異,那么息壤是什么?以其在后來的描述當(dāng)中,是見水之后,很穩(wěn)定,逐漸的膨脹可以阻擋水患,起初人們懷疑,那應(yīng)該是水泥一類的東西,但是種種跡象表明,所謂的息壤,應(yīng)該是一種比水泥更厲害的材料。不知道大家什么看的。
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