揭秘,趙匡胤為何能與李世民并稱唐宗宋祖

揭秘,趙匡胤為何能與李世民并稱唐宗宋祖

大家好，這里是小編，今天給大家說說趙匡胤的故事，歡迎關(guān)注哦。

提起盛世，很多人下意識就會說唐朝，特別是在李世民在位期間;還有人提漢代，尤其是漢武帝時期，因為有霍去病這樣的將士，保住了漢代幾世的安寧，讓匈奴再不敢犯我中原國土;再有就是秦始皇統(tǒng)一六國，這也是一樣豐功偉績。甚至有人會說出空有其表的“康乾盛世”，但是唯獨不提宋朝，這是為何呢?而在毛澤東的《沁園春·雪》中有一句：“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！笨梢?，大家還是習(xí)慣將秦始皇、漢武帝、李世民、趙匡胤放在一起的，前三者的功績我們都已經(jīng)非常了解，那么宋太祖究竟做了什么事，能夠與其他三位并稱的呢?

首先我們先來說說為什么我們不愿在這些盛世強國，把宋朝列入其中呢?因為我們判斷盛世的一個標(biāo)準(zhǔn)，是非常不科學(xué)的。首先，國家的強盛和疆土的拓展確實是一個國家是否興盛的標(biāo)準(zhǔn)之一，但卻不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。在這點上，前三個人做的非常到位。秦始皇統(tǒng)一了六國，等于實現(xiàn)了天下的大一統(tǒng)局面，所以在人們文明的進(jìn)步史上，他的貢獻(xiàn)是非常強大的。但是，大家都知道秦朝是個非常短命的國家，僅僅維持了十五年，當(dāng)初的風(fēng)采已經(jīng)不復(fù)存在。所以，秦朝也只能算開疆拓土?xí)r期的一個輝煌時代，一個巔峰的輝煌時代?？v然它的光芒再耀眼奪目，也不能否認(rèn)當(dāng)時的秦朝，其實也只能憑這件事上立足“四大天王”了。

再說漢武帝時期，漢朝應(yīng)該是這幾個“天王”的領(lǐng)頭羊了，持續(xù)了四百多年。而且漢代的繁榮昌盛，是我們一般人根本想不到的。在漢代的皇帝執(zhí)政期間，做出了許多重大的改革，大大推進(jìn)了漢朝的文化和經(jīng)濟發(fā)展。時間久，功績大，是對漢代的統(tǒng)一評價。(雖然至今大家仍舊覺得唐代的繁榮遠(yuǎn)超過漢武帝時期，其實這可能跟我們?nèi)粘＝佑|電視劇有一定的關(guān)系，漢代才是真正的大Boss)。

而后是唐朝，都說唐朝繁榮，可實際上只有在李世民和武則天時期較為繁榮些，到了李隆基執(zhí)政的時候，就爆發(fā)了安史之亂，隨后的唐朝一蹶不振，走上了下坡路。按照時間計算，當(dāng)時唐朝內(nèi)部鬧騰了一百多年，最后趙匡胤黃袍加身才穩(wěn)住了這動蕩的局面。所以，如果因為覺得宋朝活的窩囊而覺得不配跟唐朝并稱，其實這個想法是錯誤的。宋朝就像是一個成績都在中等的學(xué)生，但是各科成績都大體均衡，發(fā)揮也非常穩(wěn)定;而唐朝就是一個重度偏科的孩子，除了一兩門是滿分之外，其余及格都不及格。這樣的兩個人，你說誰的成績更好?那么就只能算平均分或者總分才能見分曉對不對?所以，這樣一比較，原本大家眼中的實力派唐朝，其實比宋朝還稍微低了幾位排名呢?

而宋朝的皇帝這么多，為何卻說最大的功勞是趙匡胤的呢?因為他是開國皇帝?這個解釋顯然是不正確的。這“四大天王”除了秦始皇是開國皇帝，李世民算得上是半個開國的皇帝吧，但是有漢武帝在這兒杵著呢，所以對于能否進(jìn)入“天王”行列，考察的重點并不在于是否開國，而在于治理。趙匡胤在開國后認(rèn)識到了自己能夠黃袍加身，那么別人也能夠這么做。所以他馬上對政權(quán)進(jìn)行了整改，讓中央的權(quán)力更加集中強化，外放的權(quán)力更加薄弱。正是因為他的這個決策，才能夠保證宋朝三百多年的發(fā)展。不然，別說窩窩囊囊活幾百年了，這宋朝幾十年都難撐。為何這么說呢?因為當(dāng)時的處境是非常典型的“內(nèi)憂外患”和“易攻難守”。

綜合來說，趙匡胤這個黑胖子是個非常有遠(yuǎn)見的人，他對于國家未來的發(fā)展走向有著自己獨特的想法，并且執(zhí)行力非常強。宋朝之所以會窩囊，主要還是因為后邊的那些皇帝太雞肋了。但是換個角度想，如果不是當(dāng)初趙匡胤費盡心機做出了這么多的改革，這宋朝后邊的雞肋皇帝，連窩囊的機會都不會有。這個非常能打的皇帝，讓漢人政權(quán)出現(xiàn)了最統(tǒng)一的局面。而且這個黑胖子還能夠經(jīng)常進(jìn)行反思，總結(jié)以前短命王朝嗝屁的原因，吸收歸納整理后從中找到需要改進(jìn)的地方，再運用到宋朝的治理中。而且趙匡胤不能算個小人，他也是歷史上較為寬厚的皇帝了。雖然有些事他做的確實過分，但是從宏觀的角度出發(fā)，趙匡胤很多事還是用比較仁厚的方式處理。所以，正因為這些因素，趙匡胤躋身了“四大天王”。而他是否真的名至實歸呢?你有什么看法?

北宋版圖沒唐朝大，軍事也不強，趙匡胤為何可以與唐太宗齊名？

北宋版圖沒有唐朝大軍事能力也不強，趙匡胤可以和唐太宗齊名，主要有三個原因。其一、他終結(jié)了歷史分裂局面。其二、制定策略休養(yǎng)生息。其三、和唐太宗一樣善待功臣。

其一、他終結(jié)了歷史分裂局面。

雖然趙匡胤他沒有進(jìn)行真正的大統(tǒng)一，但是他終結(jié)了五代十國的分裂局面，從形式上實現(xiàn)了大一統(tǒng)。從唐山末年的時候，天下就陷入諸侯爭霸的局面，從擁兵自重的節(jié)度使，再到五代十國這些割據(jù)勢力一直是水火不容，整天打來打去。后來趙匡胤取代了北周之后，他開始會是南下先后滅掉了蜀、南漢、南唐、吳越等一些割據(jù)的政權(quán)。趙匡胤結(jié)束了往日的勢力分裂，讓天下太平，百姓安居樂業(yè)，自然也會名垂千古。

其二、制定策略休養(yǎng)生息。

北宋建立以后，這款衣衣本人甚至連年征戰(zhàn)百姓民不聊生，這個時候他家大的人才的培養(yǎng)，減免了百姓的賦稅，讓百姓得以休養(yǎng)生息。因為他知道戰(zhàn)爭剛結(jié)束，百姓的日子不好過，為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展就實行了一系列的辦法。再加上趙匡胤注重人才的選拔，又從新開始了科舉。這種文化和經(jīng)濟都得到了進(jìn)步，也是讓趙匡胤成為和唐太宗齊名的原因之一。

其三、和唐太宗一樣善待功臣。

趙匡胤以仁義治國也很善待功臣，他對于開國功臣的處置比一些開國的君王要妥善的多。召喚意義沒有像劉邦和朱元璋那樣對于功臣進(jìn)行猜忌，為了鞏固自己的統(tǒng)治，就找各種理由把他們清除。他只是搞了一個優(yōu)待功臣，不傷和氣，又避免了功臣圖謀不軌。所以趙匡胤在這方面也和唐太宗相似，這也是唐宗宋祖的原因之一。

宋太祖趙匡胤有什么大的歷史功績嗎?為什么能和秦始皇漢武帝唐太宗并列?

請問：宋太祖趙匡胤功過有哪些，請大家指出？
個人認(rèn)為趙匡胤之所以能夠稱的上一代名帝，與其偉大功績和完美的人格魅力是分不開的，主要表現(xiàn)在：

一：宋太祖趙匡胤一生最大的貢獻(xiàn)和成就在于重新恢復(fù)了華夏主要地區(qū)的統(tǒng)一，一舉結(jié)束了安史之亂以來長達(dá)200年的諸侯割據(jù)和軍閥戰(zhàn)亂局面。使飽經(jīng)戰(zhàn)火之苦的民眾終于有了一個和平安寧的生產(chǎn)生活環(huán)境，為社會的進(jìn)步，經(jīng)濟的發(fā)展，文化的繁榮創(chuàng)造了良好的條件。在我國歷史上有兩次名副其實的大分裂，一次是南北朝，另外一次就是五代十國，作為五代十國的終結(jié)者和大宋王朝的開拓者，趙匡胤是我國歷史上一個呈前啟后的重要人物。

二：文以治國，武以安邦，宋太祖奉行“文以靖國”這一理念，果斷的實行“右文抑武”的基本國策，通過設(shè)立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科舉，創(chuàng)設(shè)殿試，知人善任，厚祿養(yǎng)廉等一系列重大舉措，成為我國歷史上最受推崇的一代文治之君，徹底扭轉(zhuǎn)了唐末以來武夫?qū)?quán)的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有稱“宋朝是文人的樂園”的稱譽，因此，宋太祖也可以稱的上是五代十國野蠻政治的終結(jié)者，又是后世歷朝文明政治的開拓者。

三：趙匡胤深知自己的江山來路不正，從人家孤兒寡母中強奪而來，所以深怕有朝一日，這樣的事情再次發(fā)生在自己身上，于是強化鞏固尚在襁褓中的趙宋王朝，加強王權(quán)就成了他的必然選擇，通過采取“收起精兵，稍奪其權(quán)，制其錢谷”的三大綱領(lǐng)，巧妙的“杯酒釋兵權(quán)”“削弱相權(quán)”“罷黜支郡”“強干弱支”“內(nèi)外相維”“三年一易”“設(shè)置通判”“差遣制度”等等將軍權(quán)，行政權(quán)，司法權(quán)，財政權(quán)牢牢控制。一舉產(chǎn)平了藩鎮(zhèn)割據(jù)武夫亂政的歷史狀況。所以宋朝300年的歷史中從不曾發(fā)生大的內(nèi)亂和地方割據(jù)，當(dāng)然也有人認(rèn)為這些制度為宋朝對外軍事上的軟弱埋下了禍患。

四：以宋太祖為首的宋初領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)集體發(fā)奮圖強，勵精圖治，使宋初的社會經(jīng)濟迅速呈現(xiàn)蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖減輕徭役，賦稅專收，以法治國，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，澄清吏治，勸獎農(nóng)桑，移風(fēng)易俗等一系列英明決策，不僅盡快醫(yī)治了200年的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，而且迅速把宋朝推向空前繁榮的局面，出現(xiàn)了歷史上享有盛名的“建隆之治”。

另外宋太祖本人極具幾盡完美的人格魅力：他心地清正，嫉惡如仇，寬仁大度，虛懷若谷，好學(xué)不倦，勤政愛民，嚴(yán)于律己，不進(jìn)聲色，崇尚節(jié)儉，以身作則等等，不僅對改變五代以來奢靡風(fēng)氣具有極大的示范效應(yīng)，而且深為后世史學(xué)家津津樂道。

與歷史上其他著名的王朝相比，宋太祖所創(chuàng)建的宋朝以其鮮明的文人政治特色而登上中國文治盛世的頂峰，可謂中國君主專制史上的最開明的一個王朝，因此，盡管宋朝300年的基業(yè)中，長期積弱，但在民間卻享有盛譽，并對后世歷代產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

在談了宋太祖的文治武功之后，我將著重談?wù)勊翁孚w匡胤的個人人格魅力：

1，仁德之君。趙匡胤為什么要定國號為“宋”？有人說是因趙匡胤曾出任歸德軍節(jié)度使，治所在宋州（河南商丘）。這是一個原因，但不僅如此。趙匡胤定國號為宋，還含有更深遠(yuǎn)的歷史意義和良好愿望。宋朝的汴梁和商丘一帶是成湯的發(fā)源地，成湯是以仁義治天下的，四方諸侯都因成湯仁德歸順商。后來商紂無道，武王滅商，但是聽說紂王的庶兄微子仁德兼?zhèn)?，就讓他在他們祖宗湯的發(fā)源地商丘一帶建立宋國。鑒于五代時期禮崩樂壞，動蕩不安，趙匡胤以兵變奪政權(quán)，特以“宋”為國號，意思就是要在宋國的故地建立一個崇尚仁義的國家，兼取成湯之仁，微子之德。事實上在趙匡胤坐天下的十多年里，這位仁德之君，仁治天下，既體現(xiàn)在他作為開國之君所奠定的民為邦本的治國方針上，又充分在他所頒布的一系列愛民，恤民，惜民的詔令之中。具體事例可以表現(xiàn)出來：（1），歷來開國皇帝打天下無不是建立在大規(guī)模的軍事打斗中，而趙匡胤在篡奪后周政權(quán)后，對后周的皇室以及舊臣，并沒有展開血腥的殺戮，基本上都安置的比較好。（2），趙匡胤在統(tǒng)一全國的過程中，對其他政權(quán)的兼并，基本上是采取政治誘降為主，軍事打擊為輔，例如在攻打南唐的過程中，宋軍對南唐國都是用1年多的時間圍而不打，勸降無效的情況下，才發(fā)動總攻，趙匡胤多次下令曹彬“切勿殺害金陵城中百姓，”并要曹彬及其部下將官“焚香為誓”承諾不亂殺無辜后，才下令攻城的，宋軍攻入城中果然是軍紀(jì)嚴(yán)明秋毫無犯，為城中百姓贊嘆。

2，心懷大度。這一點可以表現(xiàn)在對后周舊臣的懷柔政策上，張永德原本是后周皇親，是位權(quán)臣，趙匡胤當(dāng)皇帝后，在張永德面前，從不以皇帝自居，仍然象從前那樣尊稱張永德為駙馬，而不呼喚他大名，加封他為侍中，授武勝節(jié)度使。即使對企圖阻擋自己篡位的大將韓通，在其被殺后也追封中書令，下令厚葬，并經(jīng)常對旁人提起韓通對后周忠心可嘉。早年趙匡胤投奔隨州刺使董宗本，可是其子董撙誨經(jīng)常欺負(fù)他，趙匡胤不久又不得不踏上坎坷潦倒的流浪生涯，但是趙匡胤發(fā)跡以后，并沒有報復(fù)董遵誨，反而不記前嫌重用了他。

3，有過必改。人生在世，誰能無過，而知過能改，卻并不容易，更何況是在封建年代的一國之君？趙匡胤聞過必改的例子很多，在此僅舉一例趙匡胤出身行伍，喜歡打獵，一次打獵從馬上摔下來，就惱羞成怒的把馬給殺了，回到宮中十分后悔自己的舉動，認(rèn)為馬是沒有錯的，錯的是自己，自己貪圖一時快活，不應(yīng)該殺馬，從此就不再出去打獵。

4，勇于納諫。世人皆知唐太宗李世民勇于納諫，其實宋太祖在這一點上堪與唐太宗相比。在此，舉一例說明，一次趙普向宋太祖推薦某人為官，宋太祖不同意，第二天，趙普又推薦此人，宋太祖還是不同意，如此三次，宋太祖把趙普的奏折撕碎，趙普不慌不忙把奏折拼裝好，還是來推薦此人，宋太祖見趙普如此不達(dá)目的不罷休，突然感到也許此人確實有才能，馬上采納趙普的建議，后來此人確實德才兼?zhèn)洹Ｏ胂肟?，如果宋太祖不是個勇于納諫的人，趙普敢在他面前這么“放肆”嗎？

5，微服私訪，體察民情。趙匡胤當(dāng)了皇帝后深居內(nèi)宮，幾乎與外部的世界隔絕，為了兼聽則明，他常常微服私訪，深入市井了解民情，這樣使得宋太祖能夠及時掌握大量民情民意，從而指定出一系列的良好政策，為宋初強盛局面打下堅實的基礎(chǔ)。“智去清流關(guān)”，“先南后北”等一些戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略方針也是他去部下家里夜訪的時候確定的。

6，崇尚節(jié)儉，杜絕奢侈。一次，宋太祖17歲的的女兒穿了件華麗的衣服，宋太祖對女兒的奢華打扮十分反感，就訓(xùn)誡她“以后不要穿這種華麗的衣服，皇家子弟要注意自己的影響，不要引領(lǐng)這股奢華的風(fēng)氣，”公主聽了以后很慚愧，連忙跪拜致歉。想想看吧，堂堂大宋帝國的公主難道連一件高貴點的衣服都穿不起嗎？不是，因為出身中下階層的趙匡胤了解體恤民間的疾苦。

7，百善孝為先。說到這里，我們要談?wù)勊纬摹靶纸K弟及”的皇位繼承制度。宋太祖趙匡胤是個出名的大孝子，平時對母親是百依百順，其母杜太后是一個母儀天下明理達(dá)事的女政治家，這對母子正所謂“母慈，兒孝敬”。因趙匡胤是從后周幼主手中奪的天下，杜太后臨終時候，為防止后周悲劇重演，便與趙匡胤立下誓約“使周有長君，天下豈為汝所有？汝百年后當(dāng)傳位于汝弟”，這就是“兄終弟及”的皇位繼承，（就是說杜太后設(shè)計的皇位繼承制度是：趙匡胤——趙光義〈趙匡胤二弟〉——趙廷美〈趙匡胤三弟〉——趙德昭〈趙匡胤長子〉……這樣無論誰當(dāng)皇帝，一般都不會出現(xiàn)幼主臨天下的局面）。后來趙匡胤謹(jǐn)遵母命，真的就傳位給了自己的弟弟，而不是兒子，可見在其心目中母親的命令真的可以超過自己親生兒子本應(yīng)得到的皇位?？上У氖勤w光義是個卑鄙的家伙，當(dāng)皇帝后，害死了趙廷美，逼死了趙德昭，打破了杜太后的遺言。直到200年后高宗趙構(gòu)無后，皇位才又回到趙匡胤的后代手中——這是后話。

8，廉政建設(shè)，打擊腐敗。宋太祖十分痛恨官員的腐敗，宋初通過一系列的制度建設(shè)，如監(jiān)察制度，設(shè)立御史臺和查院，可以彈劾任何一級別的官員，（應(yīng)該相當(dāng)于今天的香港廉正公署吧），分權(quán)制衡（老美就是笨，幾百年后才悟出這個道理——絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗，人家宋太祖1000多年前就這樣實施了），實行高薪養(yǎng)廉，有效的防止了腐敗問題，并且也調(diào)動了官員的工作熱情，根據(jù)宋初的民間傳說，當(dāng)時一些官員看私人信件都不敢用公家的蠟燭，以至有了“滅蠟看家書”的說法，這可以從一個側(cè)面看出宋初的政治是比較清明的。在這里需要指明的是宋初的政治清明與明初的政治清明是不同的，明初的清明是建立在朱元章的對吏制的血腥高壓統(tǒng)治之上的。

9，大力發(fā)展水運事業(yè)。由于以開封為中心的汴河航運系統(tǒng)，事關(guān)趙宋王朝的存亡，因而對水利事業(yè)很是重視，下令疏通河道，重修運河，不僅促進(jìn)了商品的流通，經(jīng)濟的發(fā)展，也有效的調(diào)節(jié)了水量，使“民無水患”，為開封成為當(dāng)時國際性大都會，奠定了基礎(chǔ)。

10，環(huán)保主義者。古代帝王大多比較關(guān)注軍政大事，很少有人能顧及環(huán)境保護(hù)的問題，而宋太祖卻是其中極其罕見的一個環(huán)境保護(hù)主義者，為防止水土流失，減少水患災(zāi)害，宋太祖采取切實措施，保護(hù)生態(tài)平衡，下令官員勸百姓多種樹木，禁止亂砍濫伐，并根據(jù)樹木種植的品種很數(shù)目，獎勵地方官員和百姓。而且還加強野生動物的保護(hù)，禁止捕獵奇珍異獸，將保護(hù)野生動物歸入國家永久制度中。寫到這里，我感慨：看看今天的人類為了一點點私利，把地球糟蹋成什么樣了？宋太祖在1000多年前就能開始關(guān)注這個問題，實在是個睿智英明的舉措。

11，歷代帝王中的功夫魁首。在我國歷史上，開國皇帝大多能橫刀立馬征殺疆場，但是根據(jù)歷史文獻(xiàn)，官史，野史記載。真正能在中國武術(shù)史上留下赫赫大名的只有宋太祖趙匡胤，可謂歷代帝王中的第一武林高手。趙匡胤出身武將世家，其父趙弘殷精于騎射，趙匡胤小的時候就隨父學(xué)武，年輕時出來闖蕩江湖，訪名師，拜高人，見識和武藝都有了很大提高，后來投軍郭威帳下，屢建奇功，成為后周第一流的大將。相傳趙匡胤的蓋世武功主要集中在拳術(shù)和棍術(shù)，其武功已在多年的實戰(zhàn)中發(fā)展成自己的獨特體系和套路，其拳術(shù)被尊稱“太祖拳”，也稱“趙家拳”。身為武林高手的趙匡胤還擅長棍術(shù)，創(chuàng)立了“騰蛇棒”有36路棍法，被成為棒術(shù)的開山鼻祖，，人稱宋太祖“一條棒等身齊，打下四百軍州都姓趙”。種種記載都表明，宋太祖趙匡胤是歷代帝王中武功之魁首。

12，準(zhǔn)“一夫一妻”制。歷代帝王中，對待女色，有的荒淫無道，有的縱欲過度，有的風(fēng)流多情……宋太祖是其中難得的幾個懂得修身養(yǎng)性節(jié)欲自愛的皇帝，一生中從來沒有沉迷于女色，只立皇后不封嬪妃，成為和隋文帝和明孝宗類似的奉行“一夫一妻”制度的皇帝。宋太祖趙匡胤經(jīng)歷過三次婚姻，第一位夫人是賀氏，可惜早亡，趙匡胤結(jié)發(fā)情深，當(dāng)皇帝后，為紀(jì)念相濡以沫的原配夫人，便追封為皇后，溢號：孝惠。第二位皇后是王氏，夫妻恩愛4年，不幸在22歲時病逝，宋太祖?zhèn)从^，封王氏為：孝明，并鰥居4年以示懷念。第三位是宋氏，這是對典型的老夫少妻，但是他們夫妻感情也很好，宋皇后每天把宋太祖照顧的無微不至，太祖退朝必然整衣相迎，深的太祖歡心，（他們的夫妻感情之好，甚至引起趙匡胤的弟弟趙光義的嫉妒）。后太祖死，宋太宗趙光義逼宋太后遷居洛陽，幾年后憂郁中病逝，溢號：孝章。

在這里我要談?wù)勗诿耖g廣為流傳的一個美麗故事——趙匡胤千里送京娘。傳為一代佳話。
其實歷史上并不真有其事，不過是百姓的一個美麗杜撰，但是我們就是愿意相信。我想說的是，為什么人們把這個美麗故事杜撰在趙匡胤身上，而不是劉邦，朱溫，朱元璋，洪秀全等這批無賴皇帝身上？也不是西門慶，矮腳虎王英等市井流氓身上，不能不說這與宋太祖趙匡胤的個人人格品質(zhì)是有關(guān)系的，你想我現(xiàn)在假如說千里送京娘的是劉邦，朱溫，朱元璋，洪秀全，西門慶，矮腳虎王英這幫家伙，有人相信馬？他們攤上這種事情，恐怕早就把京娘給××了，還送什么送？

通過以上對宋太祖趙匡胤的簡單評述，我想大家對宋太祖的功績和個人品德也有了一個大概的了解，宋朝是我國歷史上承前啟后的一個朝代，宋太祖也是我國歷史上難得的一個英武皇帝，縱然他也有諸多不完美的地方，但是這個世界上本就沒有完美的人，更何況是1000年前的一個封建帝王，要評價一個人功過得失，要用歷史的觀點，放到當(dāng)時的歷史環(huán)境中去分析他，這樣得出的結(jié)論才比較客觀。顯然，暇不掩瑜，宋太祖趙匡胤是個睿智英名的好皇帝。

在張元徽的強攻之下，樊愛能和何徽不領(lǐng)兵迎戰(zhàn)，反而先行敗退，張元徽斬殺后周一名監(jiān)軍使，一千后周士兵繳械投降，向劉崇大呼萬歲。后周的右翼軍隊由此被沖垮，影響得全軍幾乎動搖。柴榮看形勢萬分危急，親自率侍衛(wèi)親軍冒著箭石沖鋒督戰(zhàn)。

后來的北宋太祖趙匡胤當(dāng)時就在后周軍中，是柴榮的宿衛(wèi)將，他對大家喊道：“我主處境危急，我們怎么能不死戰(zhàn)保護(hù)呢！”他又對張永德說：“敵人士氣驕橫，但力戰(zhàn)可以破敵！你率領(lǐng)的部隊有很多善于從左側(cè)射擊，就請率軍從左翼高處出擊，我率軍從右翼進(jìn)擊。國家的安危就在此一舉啦！”張永德聽從了趙匡胤的計劃，他們于是各率軍兩千強攻北漢軍隊。趙匡胤和柴榮一樣身先士卒，飛馬沖進(jìn)敵陣，士卒見主將英勇，無不以一當(dāng)百，拼死與敵決戰(zhàn)，北漢兵無法抵擋后周軍隊將士如此猛烈的沖擊，紛紛敗退。后周大將對士兵說：“讓陛下和敵人交戰(zhàn)，還要我們干什么！”于是上馬拉弓射敵，接連射死數(shù)十人，士氣更加振奮。在他們的帶領(lǐng)下，眾將紛紛領(lǐng)兵殺入敵陣，后周將士在柴榮的鼓舞下，萬眾一心將后漢軍隊殺得大敗。

劉崇這時才知道柴榮親征，就在陣前，就嘉獎張元徽，讓他進(jìn)兵，張元徽出戰(zhàn)時戰(zhàn)馬倒地，將他摔到馬下，被后周兵所殺。張元徽本是北漢的一員虎將，他一死，后漢軍的士氣立即喪盡。而南風(fēng)這時刮得更猛了，后周兵奮勇爭先，北漢軍紛紛敗退，劉崇親自舉起紅旗收兵也無法將潰退的將士遏止。楊袞畏懼后周軍的強大實力，也不敢救劉崇，而且還在怨恨劉崇剛才說的大話，于是也率軍隊退走了。

樊愛能和何徽這兩個貪生怕死的將領(lǐng)，率領(lǐng)數(shù)千騎兵向南撤退，竟敢拉弓持刀搶掠自己軍隊的輜重部隊，役夫們嚇得逃走了很多。柴榮派近臣和親軍將領(lǐng)追上勸阻，都不肯聽命回來，有的使者還被士兵殺死，四處揚言：“契丹大軍以到，官軍大敗，其他部隊都已經(jīng)投降了?！痹娫趧⒃~的率領(lǐng)下趕到了，路上遇到樊愛能，樊愛能竟勸他別去，劉詞不相信他的話，繼續(xù)北上。

劉崇戰(zhàn)敗后，仍有萬余部隊，隔著山澗列陣和后周軍對抗，在黃昏的時候，劉詞的援兵到達(dá)，會師后，后周軍士氣更旺，又一同出擊，北漢軍隊又被殺得大敗，王延嗣也被殺死。后周軍猛追到了高平城，北漢軍的尸體滿山谷都是，丟棄的輜重、器械和雜畜不計其數(shù)。

柴榮取得了高平之戰(zhàn)的勝利，但這一戰(zhàn)也暴露了后周軍隊中的致命弱點，戰(zhàn)斗結(jié)束后，柴榮嚴(yán)厲整頓了后周軍隊，先獎賞立功的將士，然后將樊愛能、何徽等臨陣脫逃險些導(dǎo)致全軍敗北的將校七十多人全部斬首，此外被斬殺的還有潰退軍中軍使以上和監(jiān)押使臣，從此，不用心作戰(zhàn)的將士無不畏懼，軍紀(jì)得到初步整頓。后來，柴榮又從根本上改革了后周軍隊，下令各地節(jié)度使將戰(zhàn)斗力最強的士兵輸送到京城，柴榮建立了精銳的禁軍，在此后南征北戰(zhàn)的過程中，禁軍在戰(zhàn)斗中起了決定性的作用。

宋太祖趙匡胤有什么功勞？ 為什么把他和其他皇帝并稱為“秦皇漢武，唐宗宋祖”？

宋太祖統(tǒng)一中國
　　
　　自8世紀(jì)中葉安史之亂以后，中國其實已經(jīng)處于一種分裂割據(jù)的狀態(tài)，此時唐朝不僅已經(jīng)失去了對西域、河西走廊的控制（西部邊界線已經(jīng)離首都不遠(yuǎn)），而且對河北也已失去了控制，甚至包括一些南方的諸鎮(zhèn)，這是未來五代十國中國大分裂的開始，這是中國自南北朝后又一次大分裂，長達(dá)近200年。宋朝建立的時候，北邊有當(dāng)時最強大的敵人并占據(jù)了中國燕云十六州的契丹以及扶植的政權(quán)北漢，南方則是由唐朝藩鎮(zhèn)形成的幾個獨立政權(quán)（國家），形勢很像秦統(tǒng)一前的局面。除了燕云十六州外，宋太祖在短短的十五年內(nèi)消滅了除北漢外（北漢問題其實是契丹問題）所有的割據(jù)政權(quán)，統(tǒng)一了中國（吳越已經(jīng)完全臣服，歸順是時間問題），這一驚人的軍功在中國歷史上只有秦統(tǒng)一才能與之相比，當(dāng)時宋軍在人員數(shù)量以及國力上并不占優(yōu)勢，完全是以一對多，形勢與戰(zhàn)國時期極為相似。
2 唐太宗和宋太祖的“內(nèi)圣外王”兼及唐宋軍事力量比較　　在這里順便提一下宋初的統(tǒng)一戰(zhàn)略的決策和提出者是誰的問題?！端问贰≮w普傳》：太祖數(shù)微行過功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，聞叩門聲，普亟出，帝立風(fēng)雪中，普惶懼迎拜。帝曰：“已約晉王矣?！币讯谥?，設(shè)重　地坐堂中，熾炭燒肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因與普計下太原。普曰“太原當(dāng)西北二面，太原既下，則我獨當(dāng)之，不如姑俟削平諸國，則彈丸黑子之地，將安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特試卿爾?！边@一段史料明確指出，先南后北是太祖提出的，只是征詢趙普的意見而已，哪里來的“先北后南，當(dāng)時已不是柴榮北伐之時，契丹北漢已穩(wěn)住陣腳，如不是其弟及趙普等人力勸，只怕逃回的會是他”的結(jié)論？再說，宋朝建立離柴榮北伐有幾年？半年！就這半年中，中國與遼的形勢已經(jīng)有了大變化？你當(dāng)歷史是變魔術(shù)啊。3 唐太宗和宋太祖的“內(nèi)圣外王”兼及唐宋軍事力量比較　　自遼占據(jù)燕云十六州后，中國不僅盡失長城燕山之險，在長達(dá)數(shù)百公里的國防線上根本無法處處有效設(shè)防，防備機動力極強的騎兵攻擊。因此必須用重兵花費大量人力物力設(shè)防，還免不了挨打的局面，這是宋以前中原政權(quán)沒有面臨過的問題。另外，遼占據(jù)了燕云地區(qū)，已經(jīng)不僅僅是一個游獵政權(quán)，而是兼游獵與農(nóng)業(yè)的一國兩制國家，攻有游獵的勁騎，守有農(nóng)業(yè)區(qū)的堅城，宋軍北伐就是因困于堅城之下卻被騎兵從城外反擊失敗的。這些都是漢唐時期匈奴、突厥們所不具有的優(yōu)勢，并非全是宋軍的戰(zhàn)斗力問題，更關(guān)鍵的是中原敵人完全不同于以往，并不是單純的游獵民族，中原政權(quán)可以趁其不備突襲，一戰(zhàn)而勝，這恰恰是漢唐軍隊取勝的法寶。以后的金、西夏也是如此。漢時期沒有馬蹬，匈奴騎兵并不能充分發(fā)揮像以后游獵民族那樣的戰(zhàn)斗力，這也是漢軍取勝的一個原因；另外的原因可能是漢軍的弓箭射程射速遠(yuǎn)過于匈奴。李陵以五千步兵可敵數(shù)萬匈奴兵（因箭盡被俘），如果是面對的是契丹、女真和蒙古，無疑是天方夜談。而實際上，唐朝時，唐軍與周邊游獵民族的戰(zhàn)爭并不是一直很輝煌，和吐蕃的戰(zhàn)爭是失敗居多，甚至首都也被吐蕃攻陷，邊境就在長安西邊不遠(yuǎn)處。即使是在極盛時，與同樣農(nóng)耕民族的南詔作戰(zhàn)，唐軍敗得更是慘不忍睹。西夏、遼、金比南詔、高麗如何？所以用宋對外戰(zhàn)爭的失利來比較唐、宋軍功是只及其皮，不及其里。
　　在宋初期，宋遼基本上是均勢，宋攻遼深入必敗，遼攻宋深入也必敗，宋真宗的時候遼兵一直深入到黃河邊，可一座城池也攻不下，只好談和退兵。雙方看清了這一點，才有長達(dá)百余年的和平。如宋太祖晚死，按照他的戰(zhàn)略計劃，是必然收復(fù)燕云十六州的，宋遼大戰(zhàn)不會像軍事才能極差的宋太宗指揮的那樣難看，勝負(fù)還在兩可之間。宋初的兩次北伐失敗最大的原因是有一個不稱職的軍隊統(tǒng)帥　　宋太宗，一次是滅北漢后人困馬乏，不聽勸告，執(zhí)意伐遼；一次臨陣授陣圖，越級指揮，以至眾將不和。
　　北宋末年對西夏的作戰(zhàn)越來越占了上風(fēng)，但除了這支常年與西夏作戰(zhàn)的陜西軍外無一可戰(zhàn)之軍，軍制完全敗壞。但這些不能怪到宋太祖的頭上吧？這是一個普遍規(guī)律啊，所有王朝的軍隊都是越來越趨向于敗壞的，就象你不能要求唐太宗對征南詔失敗的唐軍負(fù)責(zé)一樣。重文輕武是中國歷史的一大飛躍和進(jìn)步，而并非以后軍隊衰敗的原因。宋太祖建立了一整套文官制度，從制度上徹底解決了大臣作亂，武臣割據(jù)的中國歷史上最大的也是對民眾危害最大的亂因，宋朝成為中國文明的最高峰沒有這一套制度保障是不可能的。唐朝看來是重武輕文了，為了擴張，重用北方蠻族，類同于羅馬帝國用蠻人當(dāng)兵替自家打仗，可結(jié)果如何？與羅馬帝國的下場很相似。在極盛期就發(fā)生了安史之亂，蠻人攻占了兩京，并且丟失了所有擴張的版圖，西域、蒙古、自家的河西走廊，甚至河北（河北在唐中后期發(fā)生了逆向的蠻族化），首都幾次被攻陷，完全是一個分裂的局面，并直接形成了以后五代十國這一中國自先秦以來最為嚴(yán)重的大分裂。
　　北宋末年，金人　起，這是一支裝備重甲的重騎兵，契丹在金軍面前就像落葉一樣被掃蕩一空，可見其戰(zhàn)斗力之強悍。在這支軍隊面前，宋軍的表現(xiàn)比契丹強太多了。當(dāng)勤王的陜西軍在野戰(zhàn)中被金人伏擊覆滅后，開封失去了支持，成了孤城，失守后皇帝被俘，此時宋朝已經(jīng)接近亡國，但就是這樣，還能絕處逢生，成立流亡政府（都到海上去啦，真正的流亡政府），最后與金打個平手，甚至能反攻。
　　反正是亂談，索性扯開去。比一下宋和明是比較有意思的，南宋初年的形勢比明末險惡得多，兩個皇帝被俘，首都失陷，皇帝被追得跑海上飄流，可最終還是頂下來了，與金打個平手，甚至還能占上風(fēng)反擊。清軍的戰(zhàn)斗力未必強過金軍，甚至還不如，金有重騎兵；明軍武器條件遠(yuǎn)勝于宋軍，有火器，也從不缺少最重要的戰(zhàn)馬（連流寇都可以一人配三馬，人有十來萬），為什么結(jié)果相差這樣大？明末與其說是抗清史，不如是將領(lǐng)（包括文人）率軍爭先恐后的投降史，讀明末清初史，感覺到當(dāng)時的漢奸真TMD地多啊（這此些漢奸可是貨真價實的，可不是網(wǎng)上的，呵呵），這只能歸因于宋明兩朝的人心感招力不同了。沒有人愿意為打大臣屁股，殺人如割草的朝廷賣命，尤其是那幫武將，爭著搶著投降，充當(dāng)滅明的急前鋒。崇　誰也不信，只信太監(jiān)，最后賣了他的也是太監(jiān)，真是人心喪盡。人心向背是件虛的事，玄的事，人心向背不是一年兩年的功夫，是幾十年上百年修得的功夫，這就完全是宋太祖的功勞了。
　　太祖誓碑可以說是中國歷史上最應(yīng)不朽的名言： “柴氏子孫有罪不得加刑，縱犯謀逆，止于獄中賜盡，不得市曹行戮，亦不得連坐支屬”；“不得殺士大夫，及上書言事人”；“子孫有渝此誓者，天必　之”。之所以這樣講，一點也不夸張。名言多為空言，或多作用于一時一事，而宋太祖的名言卻是制定了一條更是中國歷史上迄今最為開明的政策，并得到了切實的執(zhí)行，達(dá)三百年之久，可以說是有宋一朝三百多年的大憲章，也是同時代世界各國中最開明的大憲章，它從根本的制度上確保了宋朝所以成為中國文明的最高峰。僅這一條，宋太祖的形象就可以光照史冊，成為中國歷史上第一明君了。什么叫外王？這就是外王，是真正意義上的外王，因為沒有內(nèi)圣，外王最多就是鐵木真；只有有了宋太祖的慈悲心、仁義之心以及建立的一整套長治久安的開明制度才可真正稱為內(nèi)圣，也只有具備了內(nèi)圣，才真正稱得上是內(nèi)圣外王兼?zhèn)涞那Ч乓坏邸?/p>

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