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      曹丕和劉備都有稱(chēng)帝的理由,孫權(quán)稱(chēng)帝的理由又是什么
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-22 11:47:02
        
      

        
      
           
      曹丕和劉備都有稱(chēng)帝的理由,孫權(quán)稱(chēng)帝的理由又是什么
      很多人都不了解孫權(quán)稱(chēng)帝的事情
      ，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
      眾所周知，曹丕稱(chēng)帝是走禪代路線：漢帝劉協(xié)在許都設(shè)臺(tái)
      ，舉行了一次禪讓儀式
        ，劉協(xié)登臺(tái)表示：“大漢已經(jīng)失去了上天的眷顧
      ，以及百姓的支持
      ，大魏已然興起
      ，所以我不配做皇帝了
      ，帝位應(yīng)該讓給魏王曹丕
      。”然后曹丕假模假樣地登臺(tái)接受皇帝之位
      ，然后策封劉協(xié)為山陽(yáng)公……
      中原改朝換代的消息傳到蜀地
        ，就走了樣，傳聞?wù)f曹丕不但稱(chēng)帝
        ，而且還害死了漢帝劉協(xié)
        。于是劉備帶頭嗚嗚嗚，領(lǐng)著漢中王府的群臣們?cè)诔啥紴閯f(xié)舉辦了葬禮(山陽(yáng)公劉協(xié)：?)
        。
      電視劇《三國(guó)演義》劉備稱(chēng)帝
      緊接著
        ，劉備群臣紛紛勸進(jìn)，劉備見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟
      ，便在成都武擔(dān)山下舉辦了登基儀式
      ，宣布由自己來(lái)延續(xù)漢。這一套稱(chēng)帝動(dòng)作下來(lái)行云流水
      ，劉備靠的是自身血統(tǒng)——誰(shuí)讓自己姓劉
      ，流著皇室的血液呢(雖然是西漢宗室)。
      而三國(guó)時(shí)期的孫權(quán)是如何稱(chēng)帝的呢?這事得細(xì)細(xì)說(shuō)
      。
      孫權(quán)的稱(chēng)帝之路1：大魏吳王
      在曹丕
      、劉備先后稱(chēng)帝之時(shí)，孫權(quán)也想稱(chēng)帝
      ，但是時(shí)機(jī)并不成熟
      。很多人想當(dāng)然地以為，只要有實(shí)力
      ，誰(shuí)都可以稱(chēng)帝的
      。話雖這么說(shuō)
      ，但是實(shí)力是自身?xiàng)l件，而戰(zhàn)略形勢(shì)是客觀條件
      。當(dāng)年袁術(shù)在淮南不顧孫策的反對(duì)
      ，冒然稱(chēng)帝，結(jié)果被曹操
      、孫策
      、呂布、劉備等人合擊
      ，轉(zhuǎn)瞬即衰
      ，最終在長(zhǎng)江邊上悲嘆而終。他的失敗固然有狂妄自大的一面
      ，更深一層就是忽略了對(duì)戰(zhàn)略形勢(shì)的判斷
      。
      孫權(quán)的形勢(shì)并不樂(lè)觀。
      曹丕稱(chēng)帝時(shí)
      ，孫權(quán)已經(jīng)得罪了劉備
      ，因?yàn)楸趁藠Z取荊州的事。孫權(quán)轉(zhuǎn)向曹丕示好
      ，希望與曹丕達(dá)成同盟
      ，一同防備劉備。
      電視劇《三國(guó)演義》曹丕形象
      其實(shí)三方對(duì)政治同盟都看得真切
      ，魏文帝曹丕還堅(jiān)持一點(diǎn)：如果孫權(quán)不交出兒子作為人質(zhì)的話
      ，這個(gè)同盟就不可靠。
      而孫權(quán)是不可能交出自己的兒子的
      ，他只是先后釋放了浩周
      、東里袞、于禁等被俘的魏將及官員
      ，以釋放誠(chéng)意
      ，曹丕一度相信孫權(quán)會(huì)最終答應(yīng)交出兒子來(lái)，所以投桃報(bào)李
      ，派使者邢貞前往吳地
      ，策封孫權(quán)為吳王。
      孫權(quán)接受吳王之時(shí)
      ，邢貞則擺出朝廷使者的架子
      ，在通過(guò)孫權(quán)所居宮殿外大門(mén)時(shí)，故意刁難孫權(quán)君臣
      。因?yàn)榘凑斩Y節(jié)
      ，抵達(dá)帝、王的宮殿時(shí)
      ，所有人都應(yīng)該下車(chē)步行進(jìn)去
      ，而邢貞堅(jiān)持不肯下車(chē)，要坐車(chē)進(jìn)宮
      。
      這場(chǎng)面一度讓當(dāng)場(chǎng)孫吳官員極度憤怒
      ，在這關(guān)鍵時(shí)刻，孫吳官員中的“大佬”張昭出來(lái)勸邢貞
      ，勸到最后
      ，便給邢貞丟下一句話：“你以為江南很弱小，甚至找不出一把方寸小刀來(lái)么?”聽(tīng)到這里
      ，是個(gè)聰明人都知道底線了
      ，邢貞這才肯下車(chē)步行。
      邢貞再看到道路兩旁
      ，徐盛等武將對(duì)自己怒目而視
      ，甚至淚流滿面，認(rèn)為孫權(quán)接受吳王是一種恥辱
      ，邢貞心中也明白吳地的文臣武將們是絕對(duì)不服氣的
      。
      孫權(quán)的稱(chēng)帝之路2：首鼠兩端
      孫權(quán)雖然接受了大魏吳王的稱(chēng)號(hào)，仍然在“交兒子做人質(zhì)”的關(guān)鍵問(wèn)題上打哈哈
      ，演戲給曹丕看
      ，主要還是拖延時(shí)間。
      另一方面
      ，劉備也試圖與曹丕接觸
      ，緩和敵對(duì)關(guān)系，為自己東征伐吳減輕壓力
      ，好增加一些勝算
      ，但是曹丕堅(jiān)決拒絕與劉備通好。即便如此
      ，劉備仍然啟動(dòng)?xùn)|征伐吳的計(jì)劃
      ，出了蜀地后，還派黃權(quán)擔(dān)任鎮(zhèn)北將軍
      ，在江北扎營(yíng)
      ，以防備魏軍進(jìn)攻。
      電視劇《三國(guó)演義》劉備東征孫吳
      而劉備自己指揮大軍在夷陵與陸遜等吳軍將領(lǐng)對(duì)抗
      ，結(jié)果反被陸遜擊潰
      ，大軍幾乎全軍覆沒(méi)，劉備逃回白帝城
      ，大半年后
      ，含恨而終。隨后諸葛亮秉政
      ，開(kāi)始務(wù)實(shí)外交
      ，與孫權(quán)開(kāi)始交流
      ，試圖達(dá)成和解，甚至再次同盟
      。
      孫權(quán)對(duì)曹丕的拖延戰(zhàn)術(shù)也很成功
      ，夷陵得勝之后(閏六月)，他的兒子還是沒(méi)送出去
      。曹丕也在這場(chǎng)拉鋸式談判中耗盡了最后一點(diǎn)耐心
      。孫權(quán)試圖繼續(xù)忽悠曹丕，甚至裝慫求諒解：“若罪在難除
      ，必不見(jiàn)置
      ，當(dāng)奉還土地民人，乞寄命交州
      ，以終余年”
      ，潛臺(tái)詞是：我寧可被放逐，也不會(huì)交出兒子來(lái)的
      。氣得曹丕下詔發(fā)動(dòng)三路魏軍進(jìn)攻吳軍的長(zhǎng)江防線
      ，結(jié)果吳軍早就防范得當(dāng)，幾場(chǎng)惡戰(zhàn)下來(lái)
      ，魏軍也不能突破
      。
      在這個(gè)時(shí)間段里，孫權(quán)又派使者鄭泉前往白帝城與劉備交流
      ，也同時(shí)與曹丕繼續(xù)互相寫(xiě)信交流
      ，內(nèi)容當(dāng)然是東拉西扯，曹丕也知道孫權(quán)并非真心投靠自己
      ，在孫權(quán)和曹丕關(guān)系惡化之時(shí)
      ，是諸葛亮的務(wù)實(shí)外交，讓孫權(quán)看到新的路線和希望
      。
      孫權(quán)的稱(chēng)帝之路3：利益為先
      在公元223年
      ，吳國(guó)臣子趁著夷陵(對(duì)蜀漢)和長(zhǎng)江防線(對(duì)曹魏)的大勝形勢(shì)，勸孫權(quán)稱(chēng)帝
      ，但是孫權(quán)拒絕了
      ，他在戰(zhàn)略上是有遠(yuǎn)見(jiàn)的，他知道自己已經(jīng)得罪兩國(guó)
      ，雖然一時(shí)對(duì)兩國(guó)開(kāi)戰(zhàn)
      ，能夠得勝，但不能保證以后還能繼續(xù)得勝
      。他不想再出現(xiàn)以一敵二的局面
      。
      所以，孫權(quán)很希望能與魏、漢二者之一結(jié)盟
      ，這個(gè)二選一的問(wèn)題
      ，也有很多障礙，孫權(quán)猶豫不決
      。
      但是
      ，如果選魏的話
      ，擺在孫權(quán)面前的道理也很簡(jiǎn)單：首先
      ，如果孫權(quán)一直拿著大魏吳王的稱(chēng)號(hào)，而不能在政治身份上尋求獨(dú)立
      ，稱(chēng)帝之路將會(huì)被徹底堵死
        。其次，曹丕肯定還會(huì)繼續(xù)讓他交出兒子來(lái)
        ，這一點(diǎn)
        ，也是孫權(quán)無(wú)法做到的事。
      而在蜀漢方面
        ，劉備駕崩
        ，劉禪繼位，諸葛亮秉政
        。在諸葛亮的安排下
        ，鄧芝擔(dān)任蜀漢使者出使孫吳，試圖與孫權(quán)再次達(dá)成同盟
        。
      孫權(quán)的猶豫不決
        ，最終被鄧芝說(shuō)服，過(guò)程是這樣的：
      孫權(quán)說(shuō)：“我打心里也愿意與蜀漢結(jié)盟
        ，但是一想到蜀主劉禪年紀(jì)還小
        ，蜀漢國(guó)力又弱，萬(wàn)一被魏國(guó)攻擊
        ，又擋不住
        ，我所以才猶豫不決?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      鄧芝則解釋道：“我們兩國(guó)有山川
        、長(zhǎng)江之險(xiǎn)，只有聯(lián)盟
      ，共為唇齒
      ，才能對(duì)抗魏國(guó)。進(jìn)可以滅魏得天下
      ，退可以鼎足而立
      ，這是自然的道理。如果哪天魏國(guó)進(jìn)軍討伐你
      ，我蜀漢也會(huì)趁機(jī)出兵
      。那時(shí)候
      ，你還能不能占據(jù)江南都是個(gè)問(wèn)題?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      《三國(guó)志·鄧芝傳》：(孫)權(quán)果狐疑
      ，不時(shí)見(jiàn)(鄧)芝，芝乃自表請(qǐng)見(jiàn)權(quán)曰：“臣今來(lái)亦欲為吳
      ，非但為蜀也
      。”權(quán)乃見(jiàn)之
      ，語(yǔ)芝曰：“孤誠(chéng)愿與蜀和親
      ，然恐蜀主幼弱，小學(xué)勢(shì)偪
      ，為魏所乘
      ，不自保全，以此猶豫耳
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！敝?duì)曰：“吳、蜀二國(guó)四州之地
      ，大王命世之英
      ，諸葛亮亦一時(shí)之杰也。蜀有重險(xiǎn)之固
        ，吳有三江之阻
        ，合此二長(zhǎng)，共為唇齒
        ，進(jìn)可并兼天下
        ，退可鼎足而立，此理之自然也
        。大王今若委質(zhì)于魏
        ，魏必上望大王之入朝，下求太子之內(nèi)侍
        ，若不從命
        ，則奉辭伐叛，蜀必順流見(jiàn)可而進(jìn)
        ，如此
        ，江南之地非復(fù)大王之有也?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！睓?quán)默然良久曰：“君言是也
        。”遂自絕魏，與蜀連和
        ，遣張溫報(bào)聘于蜀
      。
      電視劇《三國(guó)演義》鄧芝勸孫權(quán)
      鄧芝的邏輯線是：曹丕會(huì)要你去見(jiàn)他，或者交出兒子做人質(zhì)
      ，你不聽(tīng)從
      ，他就會(huì)打你，他若打你
      ，我也不會(huì)對(duì)你客氣的
      。
      孫權(quán)這才想通了：三國(guó)鼎立時(shí)，兩個(gè)弱國(guó)只有聯(lián)盟才能維持各自的獨(dú)立性
      。
      孫權(quán)的稱(chēng)帝之路4：石亭之戰(zhàn)
      在孫權(quán)與蜀漢達(dá)成同盟之后
      ，魏文帝曹丕也曾率大軍南征
      ，但是也只能望江興嘆
      ，悻悻而歸。
      公元226年
      ，曹丕病逝后
      ，孫權(quán)還趁機(jī)伐喪，進(jìn)攻江夏
      ，結(jié)果也沒(méi)撈到便宜
      。麾下猛將韓當(dāng)病逝，其子韓琮卻帶著部曲聯(lián)絡(luò)上了魏大司馬曹休
      ，再投了魏
      ，轉(zhuǎn)身成了魏國(guó)將領(lǐng)，令孫權(quán)氣憤不已
      。除此之外
      ，還有翟丹等人也陸續(xù)降魏。
      當(dāng)然
      ，這個(gè)契機(jī)
      ，也讓孫權(quán)想到了一個(gè)點(diǎn)子：孫權(quán)與鄱陽(yáng)太守周魴密謀，讓周魴向曹魏帝國(guó)的大司馬曹休詐降
      。
      公元228年
      ，被周魴引誘的曹休率大軍出動(dòng)，曹休也對(duì)周魴半信半疑
      ，在接觸過(guò)程中
      ，曹休也知道自己被騙，但是仗著自己大軍實(shí)力強(qiáng)勁
      ，非要和吳軍較量一番
      ，挽回一些顏面。結(jié)果孫權(quán)派出陸遜突然出現(xiàn)，魏軍大敗
      。
      次年
      ，趁著石亭之戰(zhàn)的大勝，又在與蜀漢方面溝通后
      ，孫權(quán)再一次被群臣勸進(jìn)
      ，這一次孫權(quán)答應(yīng)了。
      石亭之戰(zhàn)示意圖
      孫權(quán)的稱(chēng)帝理由
      在當(dāng)時(shí)讖緯盛行
      ，稱(chēng)帝必然需要祥瑞
      ，所以江南一帶出現(xiàn)(制造)了一堆祥瑞，隨后孫權(quán)決定
      ，響應(yīng)天命
      ，在建業(yè)城外登基，國(guó)號(hào)“吳”
      ，年號(hào)“黃龍”
      。
      孫權(quán)的《告天文》如是說(shuō)：
      皇帝臣權(quán)敢用玄牡昭告于皇皇后帝：漢享國(guó)二十有四世，歷年四百三十有四
      ，行氣數(shù)終
      ，祿祚運(yùn)盡，普天弛絕
      ，率土分崩
      。孽臣曹丕遂奪神器，丕子叡繼世作慝
      ，淫名亂制
      。權(quán)生于東南，遭值期運(yùn)
      ，承干秉戎
      ，志在平世，奉辭行罰
      ，舉足為民
      。群臣將相，州郡百城
      ，執(zhí)事之人
      ，咸以為天意已去于漢，漢氏已絕祀于天
      ，皇帝位虛
      ，郊祀無(wú)主。休征嘉瑞
      ，前后雜沓
      ，歷數(shù)在躬
      ，不得不受。權(quán)畏天命
      ，不敢不從
      ，謹(jǐn)擇元日，登壇燎祭
      ，即皇帝位
      。惟爾有神饗之，左右有吳
      ，永終天祿
      。
      這套說(shuō)辭是說(shuō)吳繼承于漢。邏輯鏈?zhǔn)牵?/p>
      1.曹丕篡奪漢室
      ，是亂制
      。
      2.漢確實(shí)該亡了，而天命在吳
      。
      在此文中
      ，回避了蜀漢建立的合理性，前來(lái)參加祝賀的蜀使者陳震
      ，也在賀詞中做了回避
      ，雙方達(dá)成同盟，并重申：滅魏后
      ，二分天下。
      ——其實(shí)雙方都是在“畫(huà)餅”來(lái)釋放“誠(chéng)意”
      。
      在后來(lái)
      ，鄧芝再次出使孫吳面見(jiàn)孫權(quán)，孫權(quán)在酒足飯飽之際
      ，又提起二分天下的設(shè)想
      ，結(jié)果反被鄧芝教育了，鄧芝說(shuō)：“天無(wú)二日
      ，等到曹魏滅亡了
      ，如果你們還不知道天命在哪，那就是我們雙方開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)刻
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！甭?tīng)到此話，孫權(quán)并不生氣
      ，反而在寫(xiě)給諸葛亮的信中夸鄧芝：只有鄧芝才能讓我們兩國(guó)更和睦
      。
      孫權(quán)雕像
      所以說(shuō)，蜀漢方面也刻意回避孫權(quán)稱(chēng)帝的政治影響
      ，只是為了雙方暫時(shí)的利益
      ，什么“漢賊不兩立”
      ，都是政治口號(hào)，是喊著玩的
      。在利益面前
      ，利益永遠(yuǎn)是首先需要考慮到的東西。政治感情也是如此
      。
      鄧芝明白
      ，諸葛亮明白，孫權(quán)也明白
      ，兩國(guó)高層都明白
      ，大家都是明白人，所以孫權(quán)一點(diǎn)都不生氣
      。
      稱(chēng)帝理由有高級(jí)之分嗎?
      孫權(quán)在223年拒絕稱(chēng)帝
      ，是因?yàn)闆](méi)有和魏、漢的關(guān)系均是搖擺不定
      ，局勢(shì)不明朗
      ，他不想因?yàn)榉Q(chēng)帝導(dǎo)致自己被集火，孫權(quán)可不想跟袁術(shù)那樣
      ，只做幾天皇帝
      ，為了一時(shí)爽而葬送自己。
      在229年稱(chēng)帝
      ，是與蜀漢結(jié)為同盟
      ，蜀漢在一些方面做出讓步，在表面上認(rèn)可和支持孫權(quán)稱(chēng)帝
      ，孫權(quán)這才放心稱(chēng)帝
      。
      至于他稱(chēng)帝的理由，無(wú)非一篇告天文
      ，找個(gè)理由就行
      ，曹丕、劉備的《告天文》也是找個(gè)冠冕堂皇的理由
        ，再就一屁股坐上去了
        。
      當(dāng)然曹丕玩的是禪讓?zhuān)@據(jù)說(shuō)是上古堯舜創(chuàng)立的制度，有圣賢的光環(huán)加持
        ，所以顯得很神圣
        ，非常有高格，后世很多朝代都在紛紛沿襲這個(gè)制度來(lái)建國(guó)
      。
      魏→西晉
      ，東晉→宋→齊→梁→陳，這是禪讓套路
      。
      而劉備則是以血統(tǒng)
      ，血統(tǒng)優(yōu)勢(shì)不言而喻
      ，講道理的話，東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀本來(lái)就不是皇室大支
      ，他往上數(shù)五代才是漢景帝
      ，到他這一代，早就遠(yuǎn)離了帝王中心
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？墒撬?yàn)橛心芰y(tǒng)一全國(guó)，于是他只要把自己這一支血脈提升為帝室即可
      。當(dāng)然
      ，劉備的難度更大一些，畢竟要數(shù)到中山靖王劉勝
      ，中間不知道有多少代人呢
      。
      后世也有以血統(tǒng)建國(guó)的例子，例如劉淵建立漢趙
      ，自稱(chēng)劉邦后人;李昪建立南唐
      ，自稱(chēng)是唐憲宗的后裔?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！@都是血統(tǒng)繼承套路
      。
      在看孫權(quán)，他既沒(méi)有禪讓的條件
      ，也沒(méi)有血統(tǒng)優(yōu)勢(shì)
      ，所以他只能去強(qiáng)調(diào)“天命所歸”，他并不是說(shuō)后世就沒(méi)人玩這個(gè)套路
        。
      后世有很多王朝并沒(méi)有禪讓和血統(tǒng)的條件
        ，他們都是如孫權(quán)一樣，以托言天命來(lái)為自己找稱(chēng)帝借口
        ，比如漢人最后一個(gè)王朝：明。朱元璋麾下名將徐達(dá)在擊敗元惠宗
        ，攻入大都(北京)后
        ，朱元璋就給元惠宗贈(zèng)送了謚號(hào)“順”。朱元璋是不可能得到元惠宗配合禪讓的
        ，也并不是上一個(gè)漢人王朝宋的國(guó)姓(趙)后裔
        ，所以明朝的建立，朱元璋也就是以“天命所歸”(順天明命)來(lái)表明自己稱(chēng)帝的合法性的
        。
      由此可見(jiàn)
        ，歷史上，各位開(kāi)國(guó)帝王在稱(chēng)帝形式上各有不同
        ，而本質(zhì)上都是一樣的
        ，“天命”是永遠(yuǎn)的重點(diǎn)
        ，畢竟講究的就是“君權(quán)神授”嘛!我們后人看待這些歷史故事，也沒(méi)有必要在這“面子”上去爭(zhēng)高低
        ，帝王能不能守住國(guó)家基業(yè)
        ，這才是“里子”，才是值得后人評(píng)價(jià)稱(chēng)道的事
        。
      為什么在三國(guó)鼎立時(shí)期,曹丕與劉備稱(chēng)帝,而孫權(quán)卻是稱(chēng)王
      因?yàn)閷O權(quán)當(dāng)時(shí)實(shí)力小
        ，不想得罪蜀國(guó)和魏國(guó)。三國(guó)（220年－280年）是上承東漢下啟西晉的一段歷史時(shí)期
        ，分為曹魏
        、蜀漢、東吳三個(gè)政權(quán)
        。赤壁之戰(zhàn)時(shí)
        ，曹操被孫劉聯(lián)軍擊敗，奠定了三國(guó)鼎立的雛型
      。
       
       220年
      ，曹丕篡漢稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)“魏”
      ，史稱(chēng)曹魏
      ，三國(guó)歷史正式開(kāi)始。次年劉備在成都延續(xù)漢朝
      ，史稱(chēng)蜀漢
      。222年劉備在夷陵之戰(zhàn)失敗，孫權(quán)獲得荊州大部
      。223年劉備去世
      ，諸葛亮輔佐劉備之子劉禪與孫權(quán)重新聯(lián)盟。229年孫權(quán)稱(chēng)帝
      ，國(guó)號(hào)“吳”
      ，史稱(chēng)東吳，至此三國(guó)正式成立
      。
       
       此后的數(shù)十年內(nèi)
      ，蜀漢諸葛亮、姜維多次率軍北伐曹魏
      ，但始終未能改變?nèi)愣α⒌母窬?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。曹魏后期的?shí)權(quán)漸漸被司馬懿掌控。263年
      ，曹魏的司馬昭發(fā)動(dòng)魏滅蜀之戰(zhàn)
      ，蜀漢滅亡。兩年后司馬昭病死
      ，其子司馬炎廢魏元帝自立
      ，建國(guó)號(hào)為“晉”
      ，史稱(chēng)西晉。公元280年
        ，西晉滅東吳
        ，統(tǒng)一中國(guó)，至此三國(guó)時(shí)期結(jié)束
        ，進(jìn)入晉朝時(shí)期
        。
      曹丕
        、劉備先后稱(chēng)帝，孫權(quán)為何只稱(chēng)王
        ，遲遲沒(méi)有稱(chēng)帝
        ，是不敢還是沒(méi)能力？
      孫權(quán)之所以遲遲不稱(chēng)帝
      ，首先是因?yàn)楫?dāng)時(shí)東吳的實(shí)力還非常的弱小
      ，      面對(duì)強(qiáng)大的曹魏和蜀漢，他是不敢先稱(chēng)帝的
      ，然后孫權(quán)也很清楚的知道以當(dāng)時(shí)東吳的實(shí)力是不可能同時(shí)接下魏國(guó)和蜀國(guó)的圍攻的
      ，所以稱(chēng)帝這件事情只能往后推。
      

      

      其次是因?yàn)閷O權(quán)稱(chēng)帝的理由并不是很充分
      ，他不像劉備有著最正統(tǒng)的身份
      ，皇室的后代，更沒(méi)有曹丕像漢獻(xiàn)帝這樣的砝碼
      ，所以綜合來(lái)看的話
      ，他根本就沒(méi)有資格稱(chēng)帝，當(dāng)然孫權(quán)也是這么想的
      ，所以在劉備和曹丕全都稱(chēng)帝之后過(guò)了10年的時(shí)間
      ，他才選擇稱(chēng)帝。
      

      
此外孫權(quán)不想要把注意力吸引到自己的身上
      ，畢竟那個(gè)時(shí)候的東吳還要發(fā)展，再加上孫權(quán)在立太子這件事情上耗費(fèi)的太多的心情
      ，并且因?yàn)檫@件事情把整個(gè)東吳攪得烏煙瘴氣
      ，所以孫權(quán)根本抽不出精力來(lái)稱(chēng)帝，他必須要把這些事情全部擺平之后才會(huì)考慮到底要不要稱(chēng)帝
      。
      

      

      除此之外就是天下老百姓的民心并不在他孫權(quán)這一方
      ，并且孫權(quán)在老百姓的心里充其量只能算是一個(gè)王
      ，如果孫權(quán)貿(mào)然稱(chēng)帝的話別說(shuō)曹魏和蜀漢的老百姓不會(huì)買(mǎi)他的帳，我想就連東吳的老百姓也不會(huì)承認(rèn)他
      ，所以孫權(quán)也正是看到了這一點(diǎn)
      ，他才把稱(chēng)帝這件事情壓到了最后。

      不僅如此
      ，孫權(quán)剛開(kāi)始本來(lái)就沒(méi)有稱(chēng)帝的打算
      ，      對(duì)于孫權(quán)來(lái)說(shuō)做江東的王已經(jīng)非常不錯(cuò)了，只是后來(lái)實(shí)在礙于局勢(shì)沒(méi)有辦法他才選擇稱(chēng)了帝
      。
      

          
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