和珅為什么叫做和大人,他們的姓氏叫是什么

和珅為什么叫做和大人,他們的姓氏叫是什么

對和珅和大人很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

引言

我們經(jīng)?？措娪?，看電視劇，就發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，這些電視劇里的稱呼，很好玩。因為是滿族人的關(guān)系，所以他們的名和姓是分開的。就像在清宮劇里面出現(xiàn)的一些"和大人"這樣的稱呼，以及"索大人"這樣的稱呼不勝枚舉，可是這到底是為什么呢?難道他們沒有姓嗎?在這樣稱呼的他們，到底是稱呼的什么?是名字嗎?

但是在當(dāng)時這樣的稱呼確實非常的自然，并不讓人感到奇怪，到底是因為他們是滿族人的緣故。當(dāng)然，所謂的"和坤""索額圖"只是他們的名字，他們?nèi)胫髦性?，這樣的稱呼問題都隨著中原進行改進，所以說，漢族的老百姓和漢臣這樣的稱呼并沒有錯。當(dāng)然他們也是有著自己的姓氏的，他們的姓氏非常的具有少數(shù)名族的特點。其中，和坤就姓"鈕鈷祿"，是不是非常的神奇。

在一些影視劇中還有一些非常有意思的表現(xiàn)，例如說，皇帝出游的時候，會將自己的化名為"艾老爺"，這也是姓氏的同音字，為了防止身份的暴露，是一定的安全措施。他們這樣只說名不說姓氏的習(xí)慣，非常的像外國人，就算是在自己的書畫作品上他們也只是寫上自己名字，這樣就成了習(xí)慣。當(dāng)然這也會產(chǎn)生一些笑話，有的人起的名字比較像漢族的名字，所以在被介紹起來的時候，說出這樣的名字，往往就會被誤認是連名帶姓了，而自己的正式的姓氏確實沒有人記得。

這也是滿族的習(xí)慣，他們稱呼一個人，不是連名帶姓的叫，而是只叫名字。在歷史上，傳統(tǒng)的滿足的姓名分為哈拉和格布。在這個民族他們的部落色彩非常的濃厚，因為他們起源于女真族，他們的文化也是非常的復(fù)雜，在同一個哈拉不同通婚,而這個的由來，或許是因為他們在通婚中會發(fā)現(xiàn)一些不好的現(xiàn)象，所以被禁止了。而哈拉的由來也是非常的撲簌迷離，他們或起源于圖騰，或起源于自然。哈拉在早期的時候表示的是漢族的姓，滿族的姓氏起源非常的復(fù)雜，等級觀念也是非常的嚴重，在祭祀的時候，說出來的也是有前后循序的。

在歷史的上看來，滿族之所以會這樣是受到了蒙古族的影響，他們推行族外婚，而且大基本都是認識的，所以說對于名字和姓氏也沒有太多的在意。但是當(dāng)這個部落入主中原的時候，他們的一些習(xí)俗漸漸的被中原人所同化。在隨著朝代的變化，滿族的形式也隨之進行著變化，前綴的字也被當(dāng)做姓氏來看待，但是為了避免漢化，乾隆一直在改正這樣的變化，在自己的后宮之中更改各樣的名字，用來符合滿族的文化習(xí)俗。

這是清代一些姓氏的變化，但是民族大融合屬于歷史的進程，乾隆想憑借自己的一己之力來改變是不可能的，漢化是必然的這是歷史的選擇。到了后來清政府滅亡了，他們的后代也漸漸將形式丟掉了，例如啟功老先生。這是歷史的進步，也是滿族的一種進步。這各少數(shù)民族是從一個女真族的部落發(fā)展而來的，就會帶有鮮明的部落文化，而這種部落文化就體現(xiàn)在姓氏的上面。

所以說和坤被稱為"和中堂"是有原因，這和歷史潛移默化的影響有很重要的關(guān)系。當(dāng)然，有的歷史學(xué)家也認為，這是少數(shù)民族進步的一種體現(xiàn)。就像唐朝時，民族大融合這樣的盛世王朝，百姓們安居樂業(yè)，經(jīng)濟繁榮昌盛，各國人民友好往來，甚至在世界上因為唐朝的聲名遠播，有了許多唐人街，這極大地推動了我們國家文化的傳播，是我們國家軟實力的體現(xiàn)。或者說像蒙古族建立元朝的時候，他們也和我們漢人進行了融合，入鄉(xiāng)隨俗，接受了我們許多的禮儀和文化，其中就有儒家文化，這樣的發(fā)展是必然的，也是一定的因為歷史的巨輪在滾滾向前，所以說是根本不可能改變的。

結(jié)語

看中國的文化，中是一個包容的國家，無論什么樣的文化，在中國都有一席之地，即便是中國在近代接受了會非常大的凌辱，但是中國挺了過來，所以說中也是一個偉大的國家。不管是唐朝的民族大融合或者說蒙古族，或者滿族的漢化，這樣的趨勢是必然的，也只能是這樣，同時這也是他們民族的一種進步，這樣的發(fā)展是雙贏的，我們漢族吸收新的文化，他們少數(shù)民進行自我的改造升級，互惠互利。

參考資料：

《清史稿》

《中國民俗發(fā)展史》

和珅姓什么 和珅長相如何

和珅的家族姓氏是鈕祜祿，他還有一個原名是善保。根據(jù)歷史考證，滿族有八大姓氏，鈕祜祿氏就是其中之一。同時，它也是滿洲的貴族姓氏。然而，這個姓氏冠在和珅的頭上，對于幼年時期他的生活經(jīng)歷，不得不說是一個諷刺。
和珅的母親在他三歲時難產(chǎn)去世，父親亦在他九歲時離世，只留下年幼的弟弟與他相依為命。家庭的重大變故令和珅小時候飽嘗了世間的冷漠與炎涼。他受過貧窮的苦，因此知道金錢可以帶來很多東西。他也體會過人情冷暖，因此知道萬事還得靠自己。和珅為官之初，其實是以反貪起家的。后來他的野心和欲望逐漸變大，靠著自己一步步的經(jīng)營，終于爬上了權(quán)力的高位，擁有了無數(shù)的錢財。他重新給自己的姓氏冠上了榮寵。
關(guān)于和珅長相的更多說法，還是歷史上的他其實是一個非常英俊清秀、文武雙全的人，更甚至有人稱和珅是“滿清第一美男”。和珅通曉四種語言，博聞強記，擅長騎射，辦事決斷，很能討乾隆帝的歡心，使其對他非常寵信。就連紀曉嵐，也只是和珅手底下的助手之一。

另外，歷史上對于和珅的長相也有一個側(cè)面的記載，主要是說其長得像雍正的一個妃子，而這個妃子又是因乾隆帝而死的，導(dǎo)致乾隆帝對此事非常悲痛、愧疚。而能成為皇帝妃子的女人在容貌上應(yīng)當(dāng)是不會差的，和珅在容貌上既與她相似，那么也就不負“俊美”之稱了~

清朝乾隆時期的和珅出自哪個姓氏？

和珅的名字并不出自“和”姓，而是出自鈕祜祿氏，要知道他的兒子叫“豐紳殷德”。

和珅，清朝滿族正紅旗人。原名善保，字致齋，字號嘉樂堂、十笏園、綠野亭主人。全名應(yīng)為“鈕鈷祿善保”，上學(xué)后改名和珅，故應(yīng)叫“鈕鈷祿和珅”。

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先說“鈕鈷祿氏”的姓。清朝時滿洲人以復(fù)姓居多，據(jù)記載滿族共647個姓氏，三分之一為女真姓氏，其余的是以地名命名的或漢姓。滿族復(fù)姓命名主要有三種方式：一，因部落名稱、地域名稱而得，如佟佳氏、葉赫那拉氏（葉赫是部落名稱，那拉是地名）；

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二，源自其他少數(shù)民族的姓，如博爾濟吉特氏，源自蒙古族的孛兒只斤氏；三，以所崇拜圖騰為姓氏，如鈕鈷祿氏。鈕鈷祿氏是滿洲人最古老姓氏之一，女真時期即存在。到了遼代稱為“敵烈氏”，金代稱“女奚烈氏”，元代稱“亦氣烈氏”，明代才始稱“鈕鈷祿”氏。清代有鈕鈷祿氏九十七支，在滿語中意為“狼”，是滿族祖先女真族崇拜的最為重要的圖騰之一，因此雖然和珅幼年時生活困苦艱難，但單單從姓氏看，也可以說和珅是出自滿洲名門的。清朝滅亡后，一些此姓氏的滿族人該姓為“鈕”，更多的則改為“郎”，其他復(fù)姓的滿族人也改為單姓。

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再說為什么不叫“鈕鈷祿和珅”。根據(jù)記載來看，滿族人一直習(xí)慣稱名不舉姓，只說名，不用姓，同時在跟漢人交往中，形成了以名為姓的習(xí)慣，所以就常叫做“和珅”了。但是漢人經(jīng)常是姓名加上字號，如李白也叫“李太白”，那滿人呢？滿人采用了名字第一字加上字號的辦法，所以字致齋的和珅也可以叫“和致齋”。

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