蒼山是云南大理有名的地方,很久以來,在民間流傳著許多關于它的美麗動人的故事。
蒼山有十九峰,其中有一峰叫做云弄峰。云弄峰有一潭清澈的、約有兩三丈寬的泉水,濃密的樹叢蔭護著它,茂盛的枝葉斜斜地橫蓋在泉的上空,在每年的三四月間樹木開花的時候,青青的柔枝上點綴著淡黃色的小花,它有一個美麗的名字,人們都叫它蝴蝶泉。關于蝴蝶泉這個名字的由來,有著這樣一個動人的傳說。
這個泉本來并不叫蝴蝶泉。最初因為它泉水清澈,經(jīng)年不斷,深不見底,從來沒有人知道它有多深,所以附近的人都叫它無底潭。
無底潭邊住著一家姓張的農(nóng)夫,只有父女兩人相依為命,守著幾畝薄田度日。他的女兒名叫雯姑。她的容貌國色天香,即使是嬌艷的花朵見了也要自愧不如;她的心地純潔善良,即使是清澈的無底潭水也無法和她的純潔相比。
她白天幫助父親種田,晚上紡紗織布。她勤勞和美麗的名聲,遠遠地傳播到了四方。少女們把她的行動看作自己的榜樣 小伙子們則日思夜想,魂牽夢縈,連做夢也想得到她的愛情。
在云弄峰上住著一個名叫霞郎的青年樵夫。他無父無母,過著孤苦的生活。他的身上有著許多優(yōu)點,不但忠實善良,吃苦耐勞,心靈手巧,而且他的歌喉美妙無比,歌聲像百靈一樣的婉轉,像夜鶯一般的悠揚。每當他唱起歌來的時候,山上的百鳥都會安靜下來,默默地傾聽他那美妙動人的歌聲。
每隔幾天,霞郎就要背柴到城里去賣,來來往往總要經(jīng)過無底潭。霞郎也和別的青年一樣,深深地愛著雯姑,每次從她家門前經(jīng)過的時候,都會情不自禁地向她偷偷地望上幾眼。
雯姑也一樣愛慕霞郎,每當他唱著歌走過潭邊時,她都要停止手中的活兒,伏在窗欞上傾聽他那娓娓動聽的歌聲,并眼含深情地注視著他。
日子就這樣一天一天地過去了,這兩個青年人的心坎里產(chǎn)生了純真的愛情。
有一次,在一個月明的夜晚,雯姑在潭邊遇見了霞郎。在濃濃的樹蔭里,在柔美的月光下,他倆互吐心中的愛慕之情。從此,無底潭邊就常常有了他們的身影,樹蔭下也常常留下他們雙雙的足印。
蒼山下還住著一個兇惡殘暴的俞王。他是統(tǒng)治整個蒼山和洱海的霸主,是壓迫剝削人民的魔王。他統(tǒng)治下的一草一木,都浸透了人民的血淚。人民對俞王恨之入骨,其恨比蒼山還高,比洱海還深。
雯姑美貌的名聲也傳到了俞王的耳朵里,這個無惡不作的惡魔便帶著他的狗腿們來到無底潭,打傷了年邁的張老頭,把雯姑搶到了俞王府,打算讓雯姑做他的第八房姨太太。
俞王一見雯姑,頓時被她的美貌所迷住,像狗一樣地流著口水,嬉皮笑臉地對雯姑說道:“我府里有用不完的金銀財寶,吃不盡的山珍海味,穿不完的綾羅綢緞,只要你答應做我的妻子,我保你榮華富貴享用不盡。”
雯姑對此嗤之以鼻,鄙夷地說道:
“實話告訴你,我早就愛上我的霞郎哥哥了,就算你有再多的金銀財寶,也買不動我愛霞郎的心?!?/p>
俞王聞聽此言,勃然大怒道:
“哼,我有錢有勢,勢力比天高,我跺跺腳天會動地會搖,難道我還比不上那砍柴的霞郎?假若你不順從我的話,你是逃不出我的手掌的?!?/p>
雯姑毫無懼色,堅決地說:“不管你有多威風,想要我答應你,那是白日做夢?!?/p>
俞王軟硬兼施,用盡了手段,卻一絲一毫也動搖不了雯姑堅貞的心。這樣,經(jīng)過了三天三夜,俞王惱羞成怒,叫狗腿們將雯姑吊起來,想用肉刑強迫雯姑屈從。
話分兩頭,單說霞郎這天懷著興奮和期待的心情,來到無底潭邊準備與雯姑相會,可是他并沒有見到雯姑,他不知道發(fā)生了什么變故,于是到了雯姑家里,見她家中一片凌亂。將死的張老頭掙扎著對他說完了雯姑被搶的情形,就飲恨而死。
痛苦和仇恨燃燒著霞郎的心,他埋葬了張老頭以后,怒火已經(jīng)使他把生死置之度外,他抓起斧頭,氣勢洶洶地朝俞王府奔去。
黑夜里,霞郎翻過俞王府的高墻,在馬房里找到了被高吊著的雯姑。他用斧頭將繩索砍斷,帶著雯姑逃出了俞王府。
雯姑和霞郎在漆黑的路上急奔,俞王帶領著惡狗和士兵在后面緊追不舍。
他們逃上高山,俞王也尾隨著追上高山。他們逃下深谷,俞王也緊追至深谷。俞王耀武揚威地在后面高聲喊道:
就算你們上天入地,也休想逃出我的手掌心。
最后,雯姑和霞郎逃到了無底潭邊,前面無路可走了,俞王爺?shù)墓吠葌兙o緊包圍著他們,要他們跪地乞降。
這時,雯姑和霞郎緊緊地擁抱著,縱身跳下了無底的深潭
無底潭邊的人們聽說這一對人人夸贊的青年人的死訊,再也抑制不住心中的仇恨,紛紛拿起武器打進了俞王府,把俞王和他的狗腿們殺得一個不剩。
第二天,人們準備到無底潭把雯姑和霞郎的尸首打撈上來。突然,無底潭的水翻滾沸騰起來,潭中冒起了一個巨大的水泡,水泡下有一個空洞,從水洞中飛出了一對五彩斑斕的蝴蝶,互相追逐著在潭邊翩翩起舞。一會兒,又從四面八方飛來了許多大大小小的蝴蝶,圍繞著這一對蝴蝶在潭邊和樹下四處飛翔。人們說,這就是雯姑和霞郎的化身。
從此以后,人們便給無底潭換了一個名字 蝴蝶泉。到了每年的三四月間,各色各樣的美麗蝴蝶便會飛到蝴蝶泉邊,成群地上下飛舞。泉上和泉的四周,漫山遍野,完全變成了色彩繽紛的蝴蝶世界,成為罕見的動人的美麗奇觀。
蝴蝶泉位于點蒼山最北峰云弄峰麓神摩山下。這里,就是大家所熟悉的電影《五朵金花》里阿鵬、金花對歌談情的地方。 有人說,蝴蝶泉是因為《五朵金花》而聞名,其實,早在300多年前,徐霞客在他的游記中曾寫道:“蛺蝶泉之異,余聞之已久。”徐霞客聞之已久的蝴蝶泉,概括起來有“三絕”:泉、蝶、樹。 首先說“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的,水質(zhì)特別清洌,一出地表便匯聚成潭,沒有任何污染,是最原始的最純凈的水。蝴蝶泉的奔瀉而出的泉水,近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個一潭比一潭大的水潭之中,供人觀賞,最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭,變?yōu)楝F(xiàn)在的四潭,這是蝴蝶泉公園內(nèi)最顯眼的景觀。 其次說“蝶”。蝴蝶泉內(nèi),蝴蝶種類繁多,每年陽春三月到五月之間,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串懸掛于泉邊的合歡樹上,五彩繽紛。盛況最空前,是4月15日, 這一天被白族人民定為蝴蝶會。徐霞客在他的游記里曾作過這樣的描述:“還有真蝶萬千, 連須鉤足,自樹巔倒懸而下及于泉面,繽紛絡繹,五色煥然。”著名詩人郭沫若1961年秋到大理游蝴蝶泉時,曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹,蝴蝶飛來萬千數(shù),首尾聯(lián)接數(shù)公尺,自樹下垂疑花序”的詩句。一個說蝴蝶“連須鉤足”,一個說蝴蝶“首尾聯(lián)接”,兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹下的奇觀,倒底哪一種說法更接近細節(jié)的真實,這就要靠游客去認真觀察嘍。如果來得不巧錯過了蝴蝶會,那也不必遺憾,蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館,真實地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化,為不能親臨蝴蝶會的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。 最后說“樹”。蝴蝶泉園內(nèi),有“蝶泉之美在于綠,請君愛護草和木”的環(huán)境標語牌, 這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美,不僅得益于沿途我們所見到的鳳尾竹、圣誕樹等夾道迎客的新栽林木,以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林,還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹, 每當四月初開花時節(jié),白天花瓣張開如一只只蝴蝶,夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。 詩人形象地贊美蝴蝶是“會飛的花朵”,這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間 ,花與蝴蝶共舞,真假難辨,是蝴蝶泉的一大奇觀。 蝴蝶色彩斑斕、形態(tài)美麗,是自然界中最受文人騷客注目的昆蟲,我國因此形成了源遠 流長的蝴蝶文化,從“莊周夢蝶”到“梁祝化蝶”,有關蝴蝶的典故傳說比比皆是。宋代詩人謝逸,一生寫詠蝶詩逾三百首,被后人稱為”謝蝴蝶”,他的詩句“狂隨柳絮有時見 , 舞入梨花何處尋”,把蝴蝶的飄逸風姿寫得出神入化,可惜他沒來過蝴蝶泉,否則他的詩句會更加色彩斑斕。 關于蝴蝶泉,也有一個優(yōu)美的傳說:很古老的年代,神摩山上盤踞著一條惡蟒,經(jīng)常出來侵擾村民,淫亂婦女。一天,有個決心為民除害的年輕獵人杜朝選路過這里時見到蟒蛇在山中蠕動,于是搭起強弩一箭射去,蟒蛇負傷后倉惶逃走。第二天,杜朝選再次尋找蟒蛇到霞移溪口,遇上兩位女子在洗著一件血衣。一問,才知她們是被蟒蛇搶擄來的農(nóng)家姑娘。 兩位姑娘向獵人哭訴了受蟒蛇強暴虐待的悲慘遭遇,并告訴獵人這惡蟒有“大睡七天,小睡 三天”的習慣,現(xiàn)在正是他的小睡之日,正好乘此機會前去除害。獵人依照兩位姑娘的指引深入蟒蛇洞,與蟒蛇展開搏斗,終于殺死蟒蛇。二位姑娘得救后對獵人杜朝選傾訴了感激愛慕之心。誰知杜朝選婉言謝絕了姑娘:“我斬蟒除害,是盡蒼洱匹夫之責,豈能圖報!”說罷與姑娘告辭。兩位姑娘癡情難了,傷心欲絕,竟在回家的途中縱身跳入了神摩山下無底潭 。杜朝選后來得知此情,悔恨萬分,也跟著跳入深潭殉情而死。后來,三人均化為彩 蝶,每年4月,各方彩蝶前來憑吊,無底潭也就變成了蝴蝶泉。周城人民為了懷念這位剛毅 、 深情的英雄,把他奉為“本主”,同時也敬慕兩位姑娘對愛情的忠貞,把她們追認為杜朝選 的夫人,在村莊北面曾立廟塑起她們的神像。霞移溪里有塊大石頭也一直被稱為“娘娘洗衣石”。關于蝴蝶泉的傳說,郭沫若還有一首專寫雯姑、霞郎愛情故事的長詩,詩中寫了雯姑、 霞郎受惡勢力迫害、追捕,雙雙殉情跳入無底潭化為蝴蝶,但那是文人的創(chuàng)作。在蝴蝶泉后的神摩山上,有望海亭,亭頂四周繪有雯姑、霞郎的圖畫故事,可供游人細細品味。 在白族人民心中,蝴蝶泉是一個象征愛情忠貞的泉。每年蝴蝶會,四方白族青年 男女都要到這里,“丟個石頭試水深”,用歌聲找到自己的意中人。
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大理蝴蝶泉導游詞
作為一名具備豐富知識的導游,就難以避免地要準備導游詞,導游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發(fā),因人、因時而異,有針對性的。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點呢?下面是我為大家收集的大理蝴蝶泉導游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
大理蝴蝶泉導游詞1
蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下,距離古城25公里,距離下關40公里,距離大理古城以北25公里。在白族人的心中,蝴蝶泉是一個象征愛情忠貞的泉,每年蝴蝶會,來自各方的白族青年男女都要來這里,“丟個石頭試水深”,用歌聲找到自己的意中人。
蝴蝶泉之所以得名,是因為這里曾經(jīng)有過蝴蝶成團翻飛的獨特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹,枝葉婆娑,樹蔭遮天蔽日,這就是蝴蝶樹,橫跨泉上,每當春末夏初,古樹開花,狀如彩蝶,且散發(fā)出誘蝶的清香味,其時蝴蝶群集飛舞,一只只“連須鉤足”,從枝頭懸至泉面,形成千百個蝶串,象一條條五彩繽紛的彩帶。
蝴蝶泉的由來
蝴蝶泉原名“無底潭”,位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說很久以前,有父女倆人住在無底潭邊。父親勤勞、憨厚,女兒名叫雯姑,美麗、善良。一天,父女倆上山砍柴,突然一只身上帶著箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過來。善良的雯姑可憐受傷的小鹿,就向霞郎求情。霞郎答應了雯姑的請求,不再傷害這頭小鹿,雯姑就把小鹿帶回自己家中調(diào)養(yǎng)。從此,雯姑和霞郎從相識到相愛,并訂下終身。
當?shù)氐陌灾饔萃蹩瓷狭琐┕玫拿烂渤霰姡恍南爰{她為妾。在無數(shù)次的求親均遭到拒絕之后,虞王惱羞成怒,決定來硬的。一天夜里,虞王帶人闖入雯姑的家,殺害了雯姑的父親,搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山,找到了霞郎。霞郎聞訊與小鹿連夜下山,拼死救出了雯姑。正當他們想離開此地,遠奔它鄉(xiāng)時,官兵卻追來了,一直追到無底潭邊。在寡不敵眾、走投無路的情況下,雯姑和霞郎雙雙跳進了無底潭,跟在后面的小鹿也跳進潭里,以身相殉。頃刻間風雨交加,電閃雷鳴。虞王見勢不妙,帶著官兵倉惶逃跑了。
第二天,雨過天晴,云開霧散,從無底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿,互相追逐,不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶,都飛來和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬的蝴蝶一對一對排成行,圍著無底潭翩翩飛舞。一會兒首尾相銜,一會兒并駕齊驅,五顏六色,就象仙女散花,十分壯觀。從此,每年的這個時候,數(shù)不清的彩色蝴蝶就會飛到無底潭邊聚會。年復一年,人們便把無底潭改稱為“蝴蝶泉”,并代代相傳至今。后人為了紀念雯姑和霞郎,采集了各種蝴蝶標本,在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規(guī)模的蝴蝶館。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的成因,與這一帶的環(huán)境條件有關。該泉西靠蒼山,東臨洱海。蒼山巍峨挺拔,聳立如屏,山頂積雪,經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨,降水豐富,植物每項。洱??偯娣e約240平方公里,風光綺麗,花枝不斷,四時如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景,而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤,該盤在地下水溶蝕作用下,形成了眾多的落水洞和溶洞,受大氣降水和地表水補給,形成了巖溶含水層。
該含水層中的地下水,沿溶蝕管道流動,在與沖、洪積物接觸部位,受細粒松散物阻截,溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升,屬重碳酸鈣、鎂型水,無臭、無味,水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹,蝴蝶自然樂意光臨。由此可知,蝴蝶會并非是因那對情人的遇難所引起,而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。
令人惋惜的是,近十數(shù)年,人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會,有時,雖有蝴蝶聚集,但數(shù)量已少。據(jù)當?shù)馗咐蟼餮裕汉叄幸慌钪θ~茂密、開白花、發(fā)清香的茨蓬,花枝纏在橫斜泉面的樹干上,蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今,茨蓬已除,泉面樹干葉枯,加上周圍自然環(huán)境受到破壞,田野大量使用農(nóng)藥,誤傷不少蝴蝶,那連須鉤足懸于泉面的奇觀,久已不見??磥恚挥姓J真研究蝴蝶生長的規(guī)律,加強自然環(huán)境的保護,努力保持生態(tài)的平衡,才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
明代有名的地理學家徐霞客,曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉,他寫道:“泉上大樹,當4月初即發(fā)花如蛺蝶,須翅栩然,與生蝶無異。還有真蝶萬千,連須鉤足,自樹巔倒懸而下及泉面,繽紛絡繹,五色煥然。游人俱以此月群而觀之,過5月乃已?!鼻宕娙松宠。凇渡详P蝴蝶泉》詩中贊道:“迷離蝶樹千蝴蝶,銜尾如纓拂翠_。不到蝶泉誰肯信,幢影幡蓋蝶莊嚴。”
大理蝴蝶泉導游詞2
蝴蝶泉,坐落在大理點蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石,鑲嵌在綠蔭之中,以它特有的奇觀,吸引著遠近游客。
從下關乘車,沿滇藏公路北行30余公里,車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字,乃郭沫若游大理時留下的.墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊,約有百米,泉池二三丈見方,四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底,一串串銀色水泡,自沙石中徐徐涌出,汩汩冒出水面,泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功,不僅水量穩(wěn)定,水質(zhì)也十分優(yōu)良。
自古以來,有不少文人學士,到此考察游覽,并寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客,曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉,他寫道:“泉上大樹,當4月初即發(fā)花如蛺蝶,須翅栩然,與生蝶無異。還有真蝶萬千,連須鉤足,自樹巔倒懸而下及泉面,繽紛絡繹,五色煥然。游人俱以此月群而觀之,過5月乃已?!鼻宕娙松宠?,在《上關蝴蝶泉》詩中贊道:“迷離蝶樹千蝴蝶,銜尾如纓拂翠_。不到蝶泉誰肯信,幢影幡蓋蝶莊嚴?!?br> 每年農(nóng)歷三四月間,云弄峰山上各種奇花異草競相開放,泉邊的合歡樹散發(fā)出一種淡雅的清香,誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌,小的如蜂,它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間,或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶,從合歡樹上,一只只倒掛焉,連須鉤足,結成長串,一直垂到水面,陽光之下,五彩煥然,壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天,若遇天氣晴和,更是盛況空前,不僅蝴蝶多得驚人,而且品種繁多,如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等,應有盡有,匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下,南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米,為方形泉潭。泉水清澈如鏡,有泉底冒出,泉邊弄蔭如蓋,一高大古樹,橫臥泉上,這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交,特別是4月15日,蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊,滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶,交尾相隨,倒掛蝴蝶樹上,形成無數(shù)串,垂及水面,蔚為壯觀。蝴蝶泉奇景古已有之,明代徐霞客筆下已有生動的記載。郭沫若1961年游覽時,手書“蝴蝶泉”三個大字,刻于泉邊的坊石之上。近年來,蝴蝶泉公園經(jīng)過修整與擴建,修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標本館、望海樓和徐霞客雕像等。
大理蝴蝶泉導游詞3
這是個以蝴蝶為主角的一個個愛情故事,說蝴蝶泉是愛情的圣泉,是美好生活的幸福泉也許再恰當不過。因此,不管你是來自異國他鄉(xiāng)的游子,或是來自天南地北的戀人,蝴蝶泉之游,注定會成為您人生中準以忘懷的一段記憶,因為親身感受蝴蝶與愛的心靈洗禮和親身體驗過蝴蝶泉水圣潔的人,他們的情也將是天長地久的,他們的愛也將是甜蜜的。當然,如果團友中哪一位還沒有涉足愛河的話,那么我們在下面就要游覽的“蝴蝶大世界”里,你可以盡情地與那一只只五彩斑斕的蝴蝶地去追逐、嬉戲吧,相信那一只只五彩斑斕的蝴蝶會帶給您愛的祝福和希冀。
進了石牌坊正門,只見用花崗石條鋪砌的一百多米長的墓道,筆直伸向陵墓。墓道兩側對稱排列著神態(tài)各異的石羊、石馬、石獅、石龜和石人。原來的石壽龜背上鐫刻著一副對聯(lián),曰:孰云公無子?天下之人皆公子;熟云公無孫?天下之人皆公孫。可惜這只石壽龜在革命中被砸毀了,但對聯(lián)所表達的對傳說沒有后代的海瑞的無比愛戴,卻世代相傳。每年農(nóng)歷二月二十二至二十五日的祭海公節(jié),海瑞墓前人山人海。眾多濱涯村民和??谑忻袷峙跫榔返胶9骨鞍葸?,還請來劇團在墓前公演三個晚上,幾百年來很少間斷。
大理蝴蝶泉導游詞4
那一年在蝴蝶泉邊沒有見到夢中的蝴蝶聚會,清清的蝴蝶泉卻永遠留在心底
蝴蝶泉是因為蝴蝶才聞名于世的,據(jù)說每逢鮮花盛開的季節(jié),這眼來自蒼山深處的清泉流經(jīng)之處就是成千上萬的蝴蝶聚會的地方。可能是由于電影《五朵金花》留下的印象,很小的時候我也模糊地知道在遙遠的地方有一個小溪,那里有數(shù)不清的蝴蝶。至于泉水是什么樣子,蝴蝶的陣容究竟怎樣卻一無所知,只是憑著想象構思五彩繽紛的世界,也不曾會想到有一天會真的來到這里。
蝴蝶泉離大理城很遠,即使乘車也要幾十分鐘,山下是一個小鎮(zhèn),大概早些時候只是一個小小的村莊,一定是越來越多的游人加快了她的成長步伐,用句時髦的話來說就是如今小鎮(zhèn)已初具規(guī)模。小鎮(zhèn)中間通向山上的街道兩旁幾乎都是和旅游有關的商業(yè)門點,盡管店面不是很大卻也一家挨著一家,當?shù)氐拿褡宸椇兔耖g工藝品是店鋪中的主要商品,我特別看好白族的服裝和頭飾,也喜歡當?shù)剞r(nóng)民用古老的方法染成的土布和用這種布制成的服裝或飾品,因為這些東西不僅給人以感官上的享受,其中更是蘊藏著永遠也讀不完的民族歷史。為了早一點印證兒時的記憶,我沒有在店鋪前過多停留,匆匆地沿著小路上山,恨不得一步走到那個神奇的地方。
沿途已經(jīng)有山泉流過,但是沒有見到成群結隊的蝴蝶,只是遇到了許多穿著艷麗民族服裝的女孩子,她們不時攔住游人要求合影并索取小費,或是出租民族服裝供游人拍照留念,過去看見生人都會害羞的山里姑娘如今竟然大大方方的同不知來自什么地方的游人們一起照相,而且喜歡合影的游人多是男性公民,我真的為蝴蝶泉的今天而感慨,也著實佩服這些勇敢的姑娘們。一陣風鈴般的笑聲打斷了我的胡思亂想,不知從什么地方跑過來五位靚麗的女孩把我圍了起來一定要合影,而且言語是那么誠懇,原來她們自稱是五朵金花,并且告訴我能有這樣的機會是一種福氣。我沒敢站到她們的中間,更不敢想像前面那位年過半百的男士與金花們發(fā)鬢相依的樣子。我不是吝嗇,也不是膽小,我知道我很丑,也不溫柔。
蝴蝶泉的源頭周圍人群攢動,不過幾十平方的地方擠滿了游人,大家走了那么遠的路就是為了找到心中的答案,可是答案卻難以讓人接受,那就是在蝴蝶泉的源頭也見不到一只蝴蝶。人們在山坡上的一塊的地方用石頭修建了一個平臺,中央石欄圍起一池清水的地方就是蝴蝶泉的源頭所在。泉水雖然不是想象中的那樣壯觀,但也是源源不斷,從池子的上方石壁的出口流出直落池內(nèi),池中飛沫四濺,水面層層漣漪。游人或依欄俯視池水或三兩結伴相互拍照留念,更有人摸出硬幣投向池中的功德箱,據(jù)說投得進的便可因此得福。
我以為既然與蝴蝶無緣就更應該在泉水邊多停留一會兒,于是與泉有關的三件事情一樣沒拉下,先是圍繞護欄轉上一周,仔細看看大名鼎鼎的蝴蝶泉,然后再請別人幫忙照幾張照片,免得日后記不起蝴蝶泉邊的景色,再就是摸出幾個硬幣,學著人家的樣子一個個拋向水池中央的功德箱,不管投進了幾個也無所謂,至少心理上有些安慰。其實,見不到蝴蝶也罷,若見到的蝴蝶數(shù)量不多,或者蝴蝶的色彩不十分美麗,反倒會讓這池清泉多一分黯淡。既然已經(jīng)知道事物不會有有圓滿的結局那就不必刻意尋求和太多的遺憾,我們需要留給明天一份對美好的追求和幻想。
大理蝴蝶泉導游詞5
傳說在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶白族人家,有父母女兒三人,女兒名叫雯姑,一家靠打柴為生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武藝高強的青年獵人霞郎真心相愛,后來,榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才,便殺死了雯姑的雙親,將她搶進宮中霸占為妾,雯姑抗拒不從,被關在宮中。霞郎得知后冒死于深夜入宮救出雯姑,騎上馬逃到蝴蝶泉邊,后來榆王的兵丁追趕到,霞郎和雯姑無路可逃,寡不敵眾,面對圍上來的兵丁,他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間,電閃雷鳴,暴雨交加,嚇得追兵落荒而逃。雨過天晴,彩虹飛跨,他倆化為一對彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無底潭叫作蝴蝶泉,并將這對情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會。每年的這一天,遠近的白族男女群眾都要到此趕會、唱調(diào)子、彈三弦,觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來朝賀,棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上,首尾相連,從樹上直垂到泉中,蔚為壯觀。
也許是因為有了雯姑和霞郎忠貞愛情化作蝴蝶的傳說,因此在漫漫的歲月里,在蝴蝶泉邊演繹了一出出動人的愛情故事。
大理蝴蝶泉導游詞6
比例劃定:學校依據(jù)筆試成績,按招生計劃數(shù)1:3的比例劃定筆試合格考生參加面試。依據(jù)筆試和面試成績,按招生計劃數(shù)1:2的比例確定測試合格考生名單。
在上世紀五下年代末,大理地區(qū)白族人民全身心地投入到生產(chǎn)建設的熱潮之中,勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標準。來自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會上出色的表現(xiàn)給來自洱晦邊的副社長金花留下了難忘的印象,而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光,他儼雙雙約定明年再相會。一年的相思,使阿鵬在第二年的大理三月街到來時急欲尋求金花,但幾次與養(yǎng)殖金花、煉鐵金花等四位金花發(fā)生了戲劇性的誤會后,幾經(jīng)挫折,終于使這對戀人在蝴蝶泉邊相會?!吧n山腳下找金花,金花是阿妹?!苯鸹ê厡︾R梳妝,阿鵬彈著龍頭三弦與金花情歌對唱,愛情在這里譜寫了完美的篇章。
時光流逝五十年。在20xx年一個春光明媚的日子,蝴蝶泉又一次引來了一對音樂“彩蝶”,這就是世界著名小提琴家盛中國先生和他的愛妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對把音樂與美、音樂與愛完美結合在一起的異國戀人,千里迢迢“飛”到這里,實現(xiàn)了他們夢寐以求的一個宿愿,那就是在這方愛情與蝴蝶完美結合的天地,深情演繹他們音樂生涯中的結晶——小提琴協(xié)奏曲《粱?!贰T谝魂囮嚾缭V如泣的動人旋律中,一只只撲動著美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上,似乎這些愛的精靈也被人間的愛情故事感動而翩翩起舞。天人合一,竟是這般絕妙的結合!讓人頓覺如夢似幻,柔情百腸,心里不覺涌動著愛的波濤,心靈受到愛撫,情操為之升垡。
大理蝴蝶泉導游詞7
大理蝴蝶泉公園位于蒼山云弄峰下的綠樹叢中,公園以“蝴蝶泉”而聞名。蝴蝶泉是一個方形潭,泉水清澈如鏡,有泉底冒出,泉邊弄蔭如蓋,一高大古樹,橫臥泉上,這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交,特別是4月15日,蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊,滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶,交尾相隨,倒掛蝴蝶樹上,形成無數(shù)串,垂及水面,蔚為壯觀。
牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字,乃郭沫若游大理時留下的墨跡。泉池二三丈見方,四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底,一串串銀色水泡,自沙石中徐徐涌出,汩汩冒出水面,泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功,不僅水量穩(wěn)定,水質(zhì)也十分優(yōu)良。蝴蝶泉公園的“泉”、“蝶”、“樹”號稱“三絕”。蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館,真實地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化,未能親臨蝴蝶會的游客可以到那里了解蝴蝶泉奇觀。
云南大理蝴蝶泉的簡介
蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下,泉水清澈如鏡。每年到蝴蝶會時,成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來,在泉邊漫天飛舞。蝶大如巴掌,小如銅錢。無數(shù)蝴蝶還鉤足連須,首尾相銜,一串串地從大合歡樹上垂掛至水面。五彩斑斕,蔚為奇觀。
自古以來,有不少文人學士,到此考察游覽,并寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客,曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉,他寫道:“泉上大樹,當4月初即發(fā)花如蛺蝶,須翅栩然,與生蝶無異。還有真蝶萬千,連須鉤足,自樹巔倒懸而下及泉面,繽紛絡繹,五色煥然。游人俱以此月群而觀之,過5月乃已?!鼻宕娙松宠。凇渡详P蝴蝶泉》詩中贊道:“迷離蝶樹千蝴蝶,銜尾如纓拂翠_。不到蝶泉誰肯信,幢影幡蓋蝶莊嚴?!?br>每年農(nóng)歷三四月間,云弄峰山上各種奇花異草競相開放,泉邊的合歡樹散發(fā)出一種淡雅的清香,誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌,小的如蜂,它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間,或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶,從合歡樹上,一只只倒掛焉,連須鉤足,結成長串,一直垂到水面,陽光之下,五彩煥然,壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天,若遇天氣晴和,更是盛況空前,不僅蝴蝶多得驚人,而且品種繁多,如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等,應有盡有,匯成了蝴蝶的世界。
云南大理蝴蝶泉的傳說
蝴蝶泉的傳說
蝴蝶泉原名無底潭,潭邊住著樵夫張老爹和孤女雯姑。一天,父女倆上山砍柴,忽見一只受傷的小鹿跑來伏倒在雯姑身邊,呦呦哀叫。不一會,一個手持弓箭的獵手也緊緊追了上來。雯姑抱起可憐的小鹿向獵人求情,請求不要殺死小鹿。獵人名叫霞郎,他接受了雯姑的請求,即以小鹿相贈,并從藥囊中取出藥粉,為小鹿敷藥治傷。雯姑對霞郎感激不盡。此后,他倆常在無底潭邊相會。雯姑還把自己繡有一百只蝴蝶的“百蝶葉”,作為愛情的信物送給霞郎。
誰知,大理城的虞王對美貌的雯姑早就垂涎三尺了。他求婚被拒絕后,借口要讓雯姑去虞王府里繡百蝶,把她搶走。張老爹上前救護,竟被虞王府兵丁活活打死。通人性的小鹿目睹這一幕慘狀,立即飛奔上山找到霞郎,咬著他的衣裳往山下拽。霞郎來到無底潭邊,見了雯姑的遺信,他先安葬了老人,隨后便背上弓箭,騎馬舉刀趕到虞王府。趁著夜深人靜,霞郎救出了雯姑。虞王發(fā)現(xiàn)后,急派總管率兵追來。霞郎張弓搭箭,一箭射倒一個追兵無奈追兵人多勢眾,霞郎只得護著雯姑且戰(zhàn)且退,最后退到無底潭邊。這時,霞郎的箭射完了,刀也砍斷了。在無路可逃時,霞郎雯姑相抱著躍入無底潭,小鹿也跟著跳潭為自己的主人相殉。說來也怪,就在他倆跳潭時,萬里晴天突然變?yōu)殡婇W雷鳴,下起暴雨,把虞王的總管和兵丁嚇跑了。
雨過天晴,鳥語花香,潭中飛起一對大彩蝶,隨后又飛出一只只彩蝶。相傳,他們就是霞郎、雯姑、小鹿和霞郎貼身所帶的“百蝶葉”的蝴蝶變出的。
為紀念霞郎、雯姑,人們不但把無底潭改名蝴蝶泉,還在他倆跳潭殉情的農(nóng)歷四月十五這天,到泉邊憑吊,懷念這對堅強不屈的情人。一對對情侶戀人,還在這天到泉邊聚會,唱調(diào)子,跳舞,傾訴愛意之情。四面八方的彩蝶,也在這天紛紛飛來泉邊相會,遂成大理的奇狀景觀之一。
拓展資料:
蝴蝶泉,在云南省大理市周城北1公里,滇藏公路西側,蒼山十九峰的第一峰云弄峰下。 進入公園,緩步上坡,行約半里,即是一片成蔭綠樹,走過古樸的石坊,迎面有一塊高約3公尺的大理石石碑,碑呈棱型,正面右側有郭沫若手書“蝴蝶泉”三個大字,左側刻有郭沫若詠蝴蝶泉詩的手跡;碑的背面,刻著徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十公尺,只見古樹林立,濃蔭蔽天,一方清泉嵌于其間,底鋪青石,寬約兩三丈,有大理石欄桿,常有人擲金屬錢幣于池中,觀其緩緩旋落或浮于水上,這就是“珍珠泉”。當?shù)貍髟唬骸昂赛c蝶泉水,夠你萬年醉。”
蝴蝶泉的奇景,引來了無數(shù)瑰麗的詩篇,明代楊慎《蝴蝶戲珍珠花》一詩寫道:“漆園仙夢到綃宮,栩栩輕煙裊裊風。九曲金針穿不得,瑤華光碎月明中?!鼻宕娙松成睿凇渡详P蝴蝶泉》詩中贊道:“迷離蝶樹千蝴蝶,銜尾如纓拂翠恬。不到蝶泉誰肯信,幢影幡蓋蝶莊嚴?!?br>1962年,郭沫若來游,聽當?shù)赝窘榻B阿霽、阿霞的愛情傳說,即興寫下了長達76行的《蝴蝶泉》詩,開始是:“蝴蝶泉頭蝴蝶樹,蝴蝶飛來千萬數(shù)。首尾連接數(shù)公尺,自樹下垂疑花序。五彩繽紛勝似花,隨風飄搖朝復暮。蝶會游人多好奇,以物擊之散還聚?!痹跀⑹隽诉@對青年的愛情悲劇后,寫道:“四方蝴蝶盡飛來,首尾聯(lián)作千秋舞,從此年年蝶會開,四月甘五年一度。奇哉此景天下孤,奇哉此事堪作賦。低首自息來太遲,期以明春不再誤?!?br>蝴蝶泉的成因,與這一帶的環(huán)境條件有關。該泉西靠蒼山,東臨洱海。蒼山巍峨挺拔,聳立如屏,山頂積雪,經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨,降水豐富,植物每項。洱??偯娣e約240平方公里,風光綺麗,花枝不斷,四時如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景,而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環(huán)境。
蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤,該盤在地下水溶蝕作用下,形成了眾多的落水洞和溶洞,受大氣降水和地表水補給,形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水,沿溶蝕管道流動,在與沖、洪積物接觸部位,受細粒松散物阻截,溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升,屬重碳酸鈣、鎂型水,無臭、無味,水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹,蝴蝶自然樂意光臨。由此可知,蝴蝶會并非是因那對情人的遇難所引起,而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。
令人惋惜的是,近十數(shù)年,人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會,有時,雖有蝴蝶聚集,但數(shù)量已少。據(jù)當?shù)馗咐蟼餮裕汉?,原有一蓬枝葉茂密、開白花、發(fā)清香的茨蓬,花枝纏在橫斜泉面的樹干上,蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今,茨蓬已除,泉面樹干葉枯,加上周圍自然環(huán)境受到破壞,田野大量使用農(nóng)藥,誤傷不少蝴蝶,那連須鉤足懸于泉面的奇觀,久已不見??磥?,只有認真研究蝴蝶生長的規(guī)律,加強自然環(huán)境的保護,努力保持生態(tài)的平衡,才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
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