為什么說(shuō)紂王殘暴表現(xiàn)在哪些方面

每當(dāng)一提起紂王總會(huì)想起電視里面的那位，那么小編就不得不給大家詳細(xì)的說(shuō)一下了

帝乙是商朝末年帝辛(商紂王)的父親，他是商朝最后一位試圖中興商朝的國(guó)王，他在緩和了與周氏族的關(guān)系后，帝乙的注意力轉(zhuǎn)向了南邊。此時(shí)，江淮之間的夷族又強(qiáng)盛起來(lái)，準(zhǔn)備大舉進(jìn)攻商朝。帝乙在位的第九年，出兵征伐島夷和淮夷，半路上受到孟方(今河南省睢縣附近)的截?fù)?。帝乙率領(lǐng)諸侯打敗了孟方。

第二年，帝乙繼續(xù)南下征伐夷族，到達(dá)淮水流域的攸國(guó)，和攸侯合兵攻伐夷族，取得了勝利。帝乙在位的第十五年，再次率領(lǐng)諸侯南征夷族，經(jīng)過幾次大規(guī)模的戰(zhàn)役，終于平定了東南方，遷都于沫(即朝歌，今河南省淇縣)。 帝乙在位二十六年病死，兒子帝辛繼王位，他就是后世稱之為“紂”的亡國(guó)之君。

“紂”是后世給帝辛的謚號(hào)，意為：殘義損善。 帝辛并不是帝乙的長(zhǎng)子，但因?yàn)樗姸嘧R(shí)廣，力大無(wú)窮，不用武器，僅憑雙手就可以格殺猛獸，能把九頭牛倒拉著走，而且頗有辯才，因此很得父親的喜愛，不惜違背祖制立他為王。但是，帝辛驕傲、自負(fù)，以為他人“皆出己之下”?？梢哉f(shuō)，帝辛的聰明足夠使他拒絕規(guī)勸，智慧也足夠使他掩飾錯(cuò)誤。

從帝辛登上王位開始，宮廷建筑就沒有停止過。他花費(fèi)七年時(shí)間修建了“瑤宮”，與寵妃蘇妲己一同居住?；蕦m中的肉象山林一樣堆著，酒不是盛在瓶子里，而是盛在一個(gè)大池子里，酒波蕩漾，可以在上面劃船。帝辛和蘇妲己就在這“酒池肉林”中舉行宴會(huì)，男男女女都裸露著身子，嬉笑追逐，整夜狂歡，連續(xù)七晝七夜大吃大喝，然后沉醉不醒。

帝辛與夏桀一樣，對(duì)酷刑有著偏好，他創(chuàng)造的酷刑可謂五花八門。其中對(duì)人肉進(jìn)行加工、烹煮尤為恐怖，包括肉醢、肉脯和肉羹。肉醢是將人剁成肉醬，肉脯是將人烤成肉干，肉羹是把人肉做成肉湯。這不僅使百姓受害，就是諸侯也難幸免。商紂還發(fā)明了一種酷刑，稱為“炮烙”，就是在銅柱子上涂抹膏油，下面燃燒炭火，讓犯人赤足在銅柱上走過?？上攵?，那是一定要滑下去的，滑下去便跌到炭火上燒死，而紂則最喜歡看人受這種酷刑時(shí)掙扎悲號(hào)的慘狀。

蘇妲己與帝辛有著相同的愛好，看到有人赤腳走過結(jié)冰的小溪，他們就命人敲碎那人的腿骨，研究他為什么不怕冷?？吹皆袐D，他們又下令剖開她的肚子，看看未出生的胎兒是什么模樣。帝辛有兩個(gè)忠心的大臣：九侯、鄂侯。九侯的女兒是帝辛的妃子之一，由于她不善于奉承帝辛，帝辛就把她們父女剁成了肉醬。鄂侯據(jù)理力爭(zhēng)，也被剁成肉醬。 周氏族的姬昌因?yàn)槿⒘说垡业拿妹?，也就是帝辛的姑母，一直與商朝保持著良好的關(guān)系。他來(lái)到商的國(guó)都朝見，聽到鄂侯被殺的消息后，嘆了一口氣，結(jié)果因此被逮捕。 姬昌被囚禁后，帝辛把姬昌的長(zhǎng)子伯邑考處決。

伯邑考，單名考，官職是邑，所以叫作伯邑考，伯是長(zhǎng)子的意思。相傳伯邑考生性敦厚仁愛，為了營(yíng)救父親，他帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻(xiàn)給紂王。妲己見伯邑考長(zhǎng)相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，遭到了伯邑考的羞辱，于是對(duì)紂王說(shuō)伯邑考調(diào)戲自己。伯邑考因此被割去四肢，萬(wàn)刃剁尸做成了肉餅，送給他父親吃。為了圖謀日后報(bào)仇，姬昌只好忍痛吃掉。

帝辛見此情形，得意地到處宣稱說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)姬昌是圣人，連自己的兒子都吃?！庇纱私獬藢?duì)姬昌的戒心。西伯侯姬昌在得以返回故土后，剛剛踏上周的土地，便覺得一陣惡心，張口吐出三只小白兔。他知道這是伯邑考的三魂所化，痛心的流下了眼淚。因?yàn)樗廊サ牟乜际欠ゼq之役的第一位犧牲者，他的魂魄到了南天門，太白金星就將他安在紫微星宮，命為尊貴之神，代表尊貴、權(quán)力、帝皇，此為紫微斗數(shù)以紫微星為首來(lái)源。

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