歷史上和親都用“假公主”，清朝為什么都用真公主

歷史上和親都用“假公主”，清朝為什么都用真公主

今天小編給大家?guī)砗陀H的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

“和親”一詞見于先秦典籍?！抖Y記·禮察》有“禮儀積而民和親”，《周禮·地官》云，“比長，各掌其比之治。五家相授，像和親：有罪奇邪，則相及?！痹谥性醭幚砼c邊疆民族和政權(quán)之間關(guān)系時(shí)，往往采用聯(lián)姻形式，以息兵止戈，增進(jìn)感情，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往，維護(hù)邊境地區(qū)安寧。

和親最早追溯到先秦時(shí)期，《史記·周本紀(jì)》記載“鬼侯有女美而進(jìn)之于紂”，后期發(fā)展到春秋，到西漢形成制度化，到了唐朝最盛行和親，然而到了清朝為了維護(hù)滿蒙關(guān)系，也采取了和親政策，歷史上的和親都在用“假公主”，為什么唯獨(dú)清朝不能偷偷換人呢?本文結(jié)合漢朝、唐朝為大家分析。

漢朝和匈奴的和親政策，主要通過雙方統(tǒng)治者的聯(lián)姻，建立罷戰(zhàn)言和的政治關(guān)系

漢代的史學(xué)家、《漢書》的作者班固曾記述道：“自漢興，忠言嘉謀之臣，曷嘗不運(yùn)籌策相與爭于廟堂之上乎?高祖時(shí)，則劉敬;呂后時(shí)，樊噲、季布;孝文時(shí)，賈誼、晃錯(cuò);孝武時(shí)，王恢、韓安國、朱買臣、公孫弘、董仲舒;人持所見，各有同異，然總其要?dú)w，兩科而已?？N紳之儒則守和親，介胄之士則言征伐，皆偏見一時(shí)之利害，而未究匈奴之終始也”。

班固把西漢同匈奴的歷史關(guān)系總結(jié)為僅有“兩科”，一顆是“和親”，另一顆是“征伐”。從西漢高帝到東漢和帝近三百年中，雙方達(dá)成了很多次和親盟約，但實(shí)際上漢朝以“公主”嫁匈奴的只有四次，第一次是高帝;第二次是文帝;第三次是景帝;第四次元帝。

其余多次和親，卻并無聯(lián)姻的關(guān)系。如漢文帝初立時(shí)，為匈奴“復(fù)修和親之事”，卻并未出嫁“公主”給匈奴?！妒酚洉?huì)注考證》指出：“此稱和親者，非更遣女結(jié)親也，唯修前時(shí)姻親之禮耳?！?/p>

西漢從漢高祖開始和親，從(公元前200年左右)，經(jīng)過惠帝、文帝、景帝到武帝前期匈奴“絕和親”，(公元前133年)六十多年中，雙方關(guān)系基本上和好?；莸叟c匈奴保持和親關(guān)系，文帝時(shí)，與匈奴“復(fù)修和親”，后來雙方發(fā)生了幾次紛爭，匈奴多次侵犯漢境，經(jīng)過雙方協(xié)商維持了和親的和好關(guān)系。

景帝時(shí)“復(fù)與匈奴和親”，“遣翁主如故約，并“通關(guān)市”，保持了和好關(guān)系;武帝初日，與匈奴“明和親，約束厚遇，關(guān)市饒給之，”雙方關(guān)系和好而融洽。漢初這六十多年，和親政策成為漢匈關(guān)系的主導(dǎo)政策，雙方基本上保持了和好關(guān)系。

漢武帝即位八年后，匈奴不斷對(duì)漢朝騷擾，漢武帝決心改變“和親政策”，對(duì)匈奴三次大規(guī)模用兵。開元二年(公元前133年)漢軍三十萬埋伏馬邑附近，一舉殲滅匈奴大軍。第二次在元狩二年(公元前121年)，第三次在元狩四年(公元前119年);昭帝時(shí)期，始元二年(公元前85年)、始元六年(公元前81年)匈奴多次清復(fù)和親。

宣帝即位不久，曾發(fā)兵二十余萬聯(lián)合烏孫重創(chuàng)匈奴，“匈奴民眾死傷而去者及畜產(chǎn)遠(yuǎn)移死亡不可勝數(shù)?！鄙窬舳?公元前60年)匈奴派專使入漢和親，緊接著匈奴內(nèi)部發(fā)生大亂，五位單于連年戰(zhàn)爭，原來的致支和呼韓邪兩單于對(duì)立，匈奴第一次分裂，宣帝甘露三年(公元前51年)呼韓邪單于率眾歸附漢朝。這八十多年，漢匈之間戰(zhàn)爭關(guān)系代替了和親關(guān)系。

漢朝和親的公主一般都是“假公主”

劉邦在白登之圍解后，面對(duì)匈奴強(qiáng)盛而漢初凋敝的局面，劉邦被迫采取了和親的政策?！叭舯菹虏荒芮查L公主，而令宗室及后宮詐稱公主，彼亦知，不肯貴近，無益也。高帝曰：善，欲以長公主。呂后日夜泣，曰：妾唯太子、一女，奈何棄之匈奴!上竟不能遣長公主，而取家人子名為長公主，妻單于。使劉敬往結(jié)和親約””。關(guān)于此次和親公主的信息，我們僅僅知道她的身份為家人子。

漢元封中，遣江都王建女細(xì)為公主，以妻焉。賜乘輿服御物，為備官屬宦官數(shù)百人，贈(zèng)送甚盛。烏孫昆莫以為右夫人。當(dāng)細(xì)君公主去世后，為了繼續(xù)鞏固漢烏聯(lián)盟以削弱匈奴，漢朝將解憂公主嫁入烏孫，“公主死，漢復(fù)以楚王戊之孫解憂為公主，妻岑陬?！睗h元帝時(shí)期，《漢書·匈奴傳》記載：“竟寧元年，單于復(fù)入朝，禮賜如初，加衣服綿帛絮，皆倍于黃龍時(shí)。單于自言愿婿漢氏以自親。元帝以后宮良家子王薔字昭君賜單于。”

唐朝和親

從唐高祖起兵至武德時(shí)期，高祖李淵起兵之初，建立獨(dú)立的割據(jù)政權(quán)，由于群雄割據(jù)，獲得突厥的支持，李淵便“以結(jié)和親”，“引以為援，”并稱臣于突厥，李淵從突厥獲得百名士兵和千匹戰(zhàn)馬的支援，為統(tǒng)一全國打下基礎(chǔ)。

唐太宗時(shí)期，賜婚給少數(shù)民族將領(lǐng)，以宗女定襄縣主妻阿史那忠，平夷縣主妻阿史那摸末，臨洮縣主妻契苾何力，衡陽公主妻阿史那社爾，九江公主妻執(zhí)失思力;唐與吐蕃和親穩(wěn)定部局勢(shì)，集中精力討伐遼東，唐與吐蕃的和親經(jīng)歷了求婚一拒婚一戰(zhàn)爭一許婚的過程;唐太宗為了保障唐通往西域，和親控制吐谷渾;李世民為了解除唐朝北部的威脅，與薛延陀和親。

唐高宗至唐睿宗時(shí)期，與唐和親的民族有吐谷渾、吐蕃、后突厥。唐玄宗時(shí)期，與唐和親民族的數(shù)量增多，主要有突厥、吐谷渾、突騎施、契丹、奚、寧遠(yuǎn)、于闐、南詔等8個(gè)民族政權(quán)。唐肅宗時(shí)期至唐朝后期，唐與外族和親僅8次，其中6次與回紇和親，2次與南詔和親。天寶末期，唐爆發(fā)安史之亂，需假蕃兵以張形勢(shì)，因此肅宗遣敦煌王李承寀和親回紇，回紇毗伽公主入塞。

唐朝統(tǒng)治者選擇和親的公主的原則主要由外向內(nèi)選，即首選為宗室女、外甥女、外戚女等，最后才是皇帝自己的女兒，從唐高祖開始至僖宗和親南詔，被確定的女性有37人，皇女3人、皇妹4人、宗室女15人、外戚女2人、外甥女7人，蕃將女2人等。

清朝對(duì)阿拉善蒙古的和親政策

清在統(tǒng)一中國過程中，遇到的最大的助力便是漠北蒙古民族。蒙古族在妥歡帖睦爾漢時(shí)，撤出大都，退回漠北。之后因東、西蒙古間的爭取汗位斗爭與明朝間的長期混戰(zhàn)。在后來滿都海夫人和達(dá)延汗的勵(lì)精圖治下，出現(xiàn)中興的局面。在清統(tǒng)一中國時(shí)，蒙古仍有一定勢(shì)力，他們?yōu)楸３置褡濯?dú)立，長期與清朝抗衡。

蒙古自阿拉善第二代王爺阿寶到第九代王爺達(dá)日扎雅的二百多年，與清朝六次和親。阿拉善旗始建于1686年，和碩特首領(lǐng)考日勞為貝勒，不但不效忠于清朝，擅自活動(dòng)極為頻繁，康熙皇帝將清朝親王公主嫁于考日勞三子阿寶，碩特清朝的關(guān)系得到了緩解。

1747年，乾隆皇帝與阿拉善王爺(羅布桑道爾吉)進(jìn)行第二次和親，將朝廷公主嫁給了羅布桑道爾吉，在羅布桑道爾吉的支持下，活捉了蒙古渾特部爾雅爾汗，征服了哈薩克。1783年，旺親巴拉巴爾與清朝公主結(jié)婚，這是第三次和親。旺親巴拉巴爾平叛了回、撤拉族的叛亂。

1872年，道勒德蘇榮繼承大位，清朝第四次與阿拉善王爺和親，清朝將公主嫁給道勒德蘇榮，沒過多長時(shí)間，這位公主病故了。1879年，光緒皇帝重選一名公主嫁于道勒德蘇榮親王，1901年，清朝雖然被趕下臺(tái)，當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)，為了拉攏蒙古，力圖東山再起，溥儀將叔父戴濤之女金允誠嫁給達(dá)日扎雅，這是第六次和親。

清朝和漢朝、唐朝和親不同，漢朝和唐朝和親，是一種外交手段。要么戰(zhàn)、要么和，所以一般都用“假公主”，然而清朝想利用和蒙古聯(lián)姻，依靠蒙古勢(shì)力，以順取遞，以治攻亂，來達(dá)到鞏固統(tǒng)治，穩(wěn)定政權(quán)的目的。

唐朝和親的公主，大多與皇帝沒有直系血緣，為何要選“假”女兒呢？

首先，作為公主都是金枝玉葉，不管如何，畢竟是皇帝的子女。作為皇帝，有時(shí)會(huì)處于政治利益因素，而施行聯(lián)姻，其中就包括遠(yuǎn)嫁和親。

這時(shí)的和親公主能起到的不小作用的，此舉一定程度上講可緩解兩方的局勢(shì)，同時(shí)亦可促進(jìn)、維持兩方的穩(wěn)定。本來和親公主單純的來講就是皇帝之女，這樣可看出和親的重視。

但是就以和親之事而言，其實(shí)最重要的并非只是和親公主的真實(shí)身份，其中重要的一事就是和親一方的外在誠意。

故而此時(shí)的和親公主，并非一定要真的是皇帝之女真正的公主，有時(shí)宗親之女還是作為和親公主去遠(yuǎn)嫁的。這時(shí)只要把宗室之女封為公主，那在名義上此女就已經(jīng)成為了公主，此時(shí)所代表的則是王朝，這也是可以達(dá)到和親真正意義的。比如文成公主、金城公主。

其次，之所以會(huì)選宗室之女遠(yuǎn)嫁和親，而非真正的公主去和親，是因?yàn)楣魇腔实壑?，是金枝玉葉，作為公主的父親、母親不忍心女兒遠(yuǎn)嫁。

遠(yuǎn)嫁和親，一則遠(yuǎn)嫁后，再想見到女兒，就不是一件容易的事了，畢竟山高路遠(yuǎn)。二則，公主遠(yuǎn)嫁之地畢竟是番邦，不如中原天朝之邦，生活環(huán)境是不同的。如此又怎么會(huì)忍心嬌生慣養(yǎng)的公主去受苦呢，畢竟生活差距、習(xí)慣還是有的。

又有哪個(gè)父母忍受自己的子女去受苦的，又怎么子女遠(yuǎn)離自己的。更何況是貴為九五之尊的皇帝。而就是因?yàn)樗腔实?，他不忍自己的女兒遠(yuǎn)嫁，但他身為皇帝有無上權(quán)力，就可以讓別的女子作為和親公主去遠(yuǎn)嫁。

最后，和親公主遠(yuǎn)嫁和親，本身就是存在政治婚姻因素的，然而天子的穩(wěn)定、王朝的安定并非是一個(gè)遠(yuǎn)嫁和親的公主所能左右的，就算能促進(jìn)、維持安定，但也只是暫時(shí)。時(shí)局難料，可能很快又會(huì)戰(zhàn)事緊張，那時(shí)和親公主的處境不僅尷尬，而且還可能會(huì)很危險(xiǎn)。

這樣的結(jié)局皇帝又怎么會(huì)想不到。甚至有時(shí)之所以和親，就是因?yàn)槭菚簳r(shí)的權(quán)宜之計(jì)，如此皇帝又怎么會(huì)讓自己的女兒親身犯險(xiǎn)呢！當(dāng)然有的和親公主確實(shí)起到了很大的作用，起到了至關(guān)重要的影響，對(duì)兩方的安定起到很大貢獻(xiàn)的，比如著名的文成公主、金城公主。

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