用兵如神的諸葛亮，為何說他在用人方面不行

諸葛亮足智多謀、用兵入神，一直以來被當(dāng)做智慧的化身，近乎神人，備受世人推崇。孰不知再厲害的人身上也會有軟肋，諸葛亮也不例外。那么，諸葛亮身上最大、最致命的缺點是什么呢?我個人覺得是:識人不明，不識對手、不識領(lǐng)導(dǎo)、不識下屬，獨寵馬謖傷了蜀人的心。

不識對手司馬懿。作為自己最大的對手，諸葛亮對司馬懿的了解認(rèn)知并不深入，遠(yuǎn)不及司馬懿對自己的認(rèn)識。五丈原之戰(zhàn)時，司馬懿據(jù)守不出，諸葛亮心中著急，因為蜀軍北伐遠(yuǎn)征，耗費(fèi)巨大，兵糧不足，戰(zhàn)事越往下越對蜀軍不利。沒辦法，諸葛亮先是派人到陣前開罵，對方不理不睬，接著又派人送一件婦人衣服給司馬懿，意思是說他不是個大丈夫，不敢和他正面開戰(zhàn)，只配穿女子的衣服，以此激司馬懿出戰(zhàn)。這實在是不了解對手的忍耐力和胸懷。司馬懿是個標(biāo)準(zhǔn)的務(wù)實派，是個把軍國大事看得比個人榮辱高的多的人，自然不會上你的當(dāng)。就是拖著不打，最后把諸葛亮拖死了。反觀司馬懿，對諸葛亮可是琢磨得很深很細(xì)。他知道諸葛亮是個注重清譽(yù)、惟皇命是從的人，就是再不情愿，也要聽后主劉禪的話。因此，每每戰(zhàn)事不利時，司馬懿就想辦法讓人做劉禪的工作，從后面給諸葛亮使絆子，致使蜀軍貽誤了許多出奇制勝的戰(zhàn)機(jī)，六出祁山，功敗垂成。司馬懿就曾感嘆道："亮志大而不見機(jī)，多謀而少決，好兵而無權(quán)，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣!"。你看，司馬懿對諸葛亮了解得有多深!

不識領(lǐng)導(dǎo)劉備。劉備是個什么樣的人?別看諸葛亮跟了他很多年，但從一些事情看，諸葛亮對于自己的領(lǐng)導(dǎo)了解得并不透徹。劉備一生以"仁德"自居，是個真正把個人聲譽(yù)看得比命重的人。他是不是真仁德，我們不去討論，但"為名棄命"的事，他是真做得出來。曹操親率大軍南征荊州時，劉備被迫向襄陽撤退，新野、樊城之民"雖死，亦愿隨使君!"于是，劉備不顧眾人反對，沿途收留難民，扶老攜幼，含辛茹苦，上演了"攜民南行"的悲壯一幕，中間急的差點跳江。劉備想的很透亮，錢沒了可以再掙，隊伍沒了可以再招，可一旦"民心"這個他賴以起家的東西沒了，他是真完了。如果諸葛亮洞悉劉備的心思和為人，有些事另做謀劃，結(jié)局會是另外一個樣子。比較突出的，就是諸葛亮先錯誤選擇關(guān)羽駐守荊州，等到荊州失守，關(guān)羽被殺后，諸葛亮又沒有敏銳意識到劉備的沖天之怒，以及可能做出的極端行動。在劉備看來，自己桃園結(jié)義的兄弟都讓別人殺了，我要是為了什么家國大業(yè)與仇敵講和，那天下人會怎么看我!我不成了背信棄義的小人了!如果想到這一點，諸葛亮就應(yīng)該知道是勸不住劉備的，應(yīng)該早點籌劃，把法正什么人的趕緊召回來鎮(zhèn)守西川，他陪劉備去征伐東吳，結(jié)果不好說，但被人火燒連營八百里的慘劇估計不會發(fā)生，蜀國元氣也不會大傷。

義薄云天的關(guān)云長

不識下屬馬謖。第一次北伐，蜀軍連克天水、南安和安定三郡，形勢大好。關(guān)鍵時刻，諸葛亮選派自己十分賞識的參軍馬謖領(lǐng)軍，駐扎軍事要地街亭，來防御曹魏將領(lǐng)張郃的進(jìn)攻。熟料馬謖不經(jīng)戰(zhàn)陣，只會紙上談兵，不占山下要地，而是舍棄水源，登上南山據(jù)守。結(jié)果被張郃斷絕山上水源，大舉進(jìn)擊，蜀軍軍心渙散，潰不成軍，街亭要地失去。這樣，蜀軍進(jìn)退都沒有根據(jù)地，無法再戰(zhàn)，只能撤兵，錯失了北伐的大好形勢。對于馬謖此人，劉備看得很透，臨終時特意告誡諸葛亮不可重用，奈何諸葛亮沒有在意，終至釀成大錯，可謂獨寵馬謖傷了蜀人的心。

諸葛亮是人不是神，他在識人用人方面還有別的一些瑕疵，整到蜀國最后“軍中無大將，廖化作先鋒”，人才極度匱乏，這些就不再細(xì)述了。但不識對手、不識領(lǐng)導(dǎo)、不識下屬，這個致命的不足，確實給諸葛亮的參謀決斷、臨機(jī)指揮帶來很大阻礙。這恐怕也是他未能實現(xiàn)匡扶漢室、一統(tǒng)天下目標(biāo)的重要因素。

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