孔子的畫像為什么都有兩顆大門牙,這背后有什么特殊意義嗎

孔子的畫像為什么都有兩顆大門牙,這背后有什么特殊意義嗎

對(duì)孔子畫像門牙很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

孔子作為中國至圣，與耶穌、穆罕默德、釋加牟尼被追認(rèn)為人類文明的四大精神核心，他的思想對(duì)中國和世界都有十分深遠(yuǎn)的影響，被后世統(tǒng)治者尊為至圣先師。

至今很多學(xué)堂、商社及廟宇等中依然供奉著孔子的畫像，如果您細(xì)心查看，會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子的畫像都毫無例外地露著兩顆碩大的門牙，而且牙縫很大，特別引人注目。那兩顆碩大無比的齙牙，難道還有什么特殊的意義不成?難道是古代畫家故意而為?帶著這個(gè)疑問，我們首先對(duì)孔子的外貌做一下了解。

莊子最早記錄了孔子長相，其描述為：修上而趨下，末僂而后耳?？梢钥闯?，孔子是上身長下身短，還有些駝背，并且耳朵向后。

總體感覺，孔子身體不是很勻稱，此外腦袋據(jù)說也很難看?！妒酚洝た鬃邮兰摇酚涊d：“生而首上圩頂”。“圩頂”又叫做“反宇”，就是說孔子的頭頂中間有凹陷，四邊高，中間低，其狀如魯國的尼丘山，所以孔子得名丘，字仲尼，“仲”是老二的意思。

孔子不僅體型讓人不敢恭維，面貌也奇丑無比?！盾髯印酚涊d：“仲尼之狀，面如蒙倛。”蒙倛是上古時(shí)代人們用于避魔驅(qū)邪的一種神獸，面目極其猙獰可憎。

由于大多數(shù)古籍對(duì)孔子相貌記載基本一致，所以后世就將孔子的相貌這樣定位了：唇露齒，眼露睛，鼻露孔，耳露窿，奇丑無比。

下面在重點(diǎn)聊聊孔子的兩顆標(biāo)志性大門牙!其實(shí)，這種牙齒就是“駢齒”，是一種缺陷，通俗講就是長得比較整齊的齙牙，不過因?yàn)檎R還重疊，所以在古代是很少見的一種齙牙，這就如同古代重瞳之人，如倉頡、虞舜、晉文公、項(xiàng)羽、李煜、高洋等，都算是天生異相。

古代很多圣人都有這種面貌特點(diǎn)，比如古籍記載的帝嚳、周朝的武王、南唐后主李煜，因此“駢齒”在古代被看作是一種圣德的象征，也就是我們常說的圣人像!其實(shí)這個(gè)理論還有一定的科學(xué)依據(jù)的，隨著人類進(jìn)化程度越高，食物就越精細(xì)，牙列會(huì)向前擠壓，導(dǎo)致前面的門牙最終進(jìn)化為“駢齒”，這也許就是進(jìn)化著急的一種表現(xiàn)吧!

為此，孔子畫像中外露的兩顆門牙并非意味丑陋，而是象征著圣人降世，歷代畫師嚴(yán)格遵循此道，故而孔子畫像的門牙越露越大，越來越醒目，然而今人對(duì)圣人像并沒有一定的概念和標(biāo)準(zhǔn)，故而對(duì)孔子外露的大門牙感到大驚小怪，實(shí)際上是我們少見多怪了罷了!

孔子最突出的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了儒家學(xué)說,并提出“仁、義、禮、智、信”思想，可見，一個(gè)人的成就與外貌長相沒半毛關(guān)系。如古代朱元璋、劉墉、晏子等，現(xiàn)在的馬云也很勵(lì)志!

孔子的畫像為何露著2顆牙齒？

眾所周知，在華夏民族5千多年的歷史長河里，誕生出了非常多名垂青史的智者，他們?yōu)槿A夏文明增添了一筆濃厚的色彩，而我們也習(xí)慣稱這樣的偉大先賢為“圣人”。而一提到圣人，相信大家都會(huì)第一時(shí)間想到“至圣先師”孔子，他創(chuàng)造的儒家文化，影響了我國后世數(shù)千年的歷史發(fā)展，有著非常深遠(yuǎn)的影響力。

而到了如今，孔子的儒家思想不僅僅在全國各地開枝散葉，就連很多的海外地區(qū)，也都有著儒家文化的身影。不過，大家在翻閱儒家典籍時(shí)，有沒有發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)情況，不論是孔子的畫像還是雕像，孔子都毫不例外得露著2顆大門牙，并且牙縫還很大，非常引人注目。按道理來說，人們往往會(huì)對(duì)一些歷代先賢進(jìn)行美化，不說畫得氣宇軒昂、仙風(fēng)道骨，但也不至于畫得如此“狼狽”吧。難道是古代的畫師故意這么做嗎？這2顆門牙有什么特殊的意義嗎？

首先，我們先來看一下關(guān)于孔子樣貌的描述。最早記錄孔子樣貌的人，應(yīng)該就是莊子了，他對(duì)孔子的樣貌是這樣描述的：修上而趨下，末僂而后耳。意思就是說，孔子的上半身要比下半身要長，還有一些駝背，并且耳朵還是往后的。也就是說，孔子的身材比例不僅不勻稱，頭型也異于常人。

而在司馬遷的《史記·孔子世家》中的記載是：孔子生而首上圩頂。其中的“圩頂”又被叫做“反宇”，意思是反過來的屋頂。也就是說，孔子的頭頂中間有凹陷，中間低，四邊高，有點(diǎn)像是魯國的“尼丘山”，所以孔子也被叫做孔丘，字仲尼，而“仲”是第二的意思。就是說，孔子有點(diǎn)像是“尼丘山”的翻版。所以，孔子的樣貌確實(shí)是由異于常人，比較特別。

其次，就是孔子的那2顆門牙。這樣的牙齒也被叫做“駢齒”，原本是一種缺陷，是牙齒相互重疊產(chǎn)生的。說簡單一點(diǎn)，就是長得比較整齊一些的齙牙，但就是因?yàn)檎R而重疊，所以非常少見。而在一些古籍的記載中，很多古代圣人都會(huì)有各種各樣的特點(diǎn)，像周武王，南唐李煜等等，都有著“駢齒”的情況。而且，在古代“駢齒”還是一種有仁德的象征，也就是我們所說的“圣人相”。

因此，總得來看，孔子從外表上，就已經(jīng)顯得和一般人不一樣了，這樣的樣貌，往往就是古人所說的“天賦異稟”，是一種圣人的象征。所以，古代的畫師在畫孔子畫像的時(shí)候，都不會(huì)遮掩，反而會(huì)突出這些特征，將孔子異于常人的圣人一面，給表露出來。

所以，在古代，古人們對(duì)于這樣的相貌，并不會(huì)排斥，反而會(huì)認(rèn)為這是一種仁德的象征，有著非凡的意義，同時(shí)也是歷代圣人們夢(mèng)寐以求的一點(diǎn)?；蛟S，這樣的相貌會(huì)有很高的辨識(shí)度，更容易讓大家記住吧。不管怎么說，孔子對(duì)于中華文化，乃至是整個(gè)世界文化，都有著非常大貢獻(xiàn)，將“仁、義、禮、智、信”的優(yōu)秀思想傳達(dá)到了世界各地，對(duì)于教化百姓，有著非常重要的意義。而且，孔子也證明了一點(diǎn)，一個(gè)人的成就高低，和外表和相貌沒有半點(diǎn)關(guān)系，最重要的是內(nèi)在的學(xué)識(shí)。

老子的畫像中，為何老子總是只露出兩顆牙齒呢？

孔子生于公元前551年，即使過了兩千多年，仍然被世人稱為“圣人”，縱觀歷史，能讓后人銘記兩千多年的人真的不多，而孔子的影響力絲毫沒有因?yàn)闀r(shí)間而消磨，反而原來越大，現(xiàn)在全世界許多地方都知道，我國先古時(shí)期有一位偉大的圣人，他的名字叫“孔子”。

我國有一句古話叫“其人必有意向”，在許多歷史典籍的記載中，有更多的名人長著奇特的相貌，尤其是皇帝諸侯，將相名臣，他們的出生往往伴隨著“異象”，長相亦多有特點(diǎn)，不可否認(rèn)其中有夸張的特點(diǎn)，但多數(shù)都有寓意。

就拿非常出名的朱元璋“鞋拔子臉”來說，許多人覺得朱元璋長得奇丑無比，畫師為什么敢畫出來？難道就不怕被殺頭嗎？其實(shí)古人對(duì)美與丑的定義并不狹隘，所謂的“鞋拔子臉”，其實(shí)是古人面相中一種極為富貴的面相：“龍臉”，而且有些畫像上朱元璋的嘴邊還長著兩根長長的“龍須”，難道我們就能認(rèn)為他本人就長這樣？

光從流傳下來的畫像中，我們很難確定一位歷史人物的真實(shí)樣貌，必須還要根據(jù)歷史，孔子的畫像許多都是千篇一律，給人一種慈祥睿智的感覺，和朱元璋一樣，他的樣貌也可歸類為“奇人”，而且諸多歷史典籍中對(duì)其樣貌都有記載。

“史記”中說他“生而首上圩頂”，因此名丘，司馬遷離孔子的時(shí)代肯定比我們要近的多，能夠得到的資料也比我們要多的多，畢竟有些線索會(huì)隨著時(shí)間的推移而消失，所有關(guān)于孔子樣貌的描寫很有說服力。

所謂的“圩頂”，就是頂如反宇，像是屋頂反過來，中間地四周高，所以光是這一個(gè)特點(diǎn)，就是絕大多數(shù)普通人所不具有。

孔子身九尺六寸，換算成今天的身高大約是一米九，即使放到現(xiàn)代，也是屬于個(gè)高的一類，此外在其它許多典籍中還有許多關(guān)于孔子容貌的線索，說他眼睛長，顴骨高，有點(diǎn)像是壽星，是一種長壽像；荀子又有將其相貌與驅(qū)鬼辟邪的神像相比就，樣貌猙獰恐怖，可見孔子長得并不美，卻很有特點(diǎn)。

史料中亦有一段加在，說孔子逃出宋國，到了鄭國和門人走散了，有人見到他可憐兮兮的站在東門的墻根下，就對(duì)子貢說，東門有人，其顙似堯，其項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自腰以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。

子貢到了東門果然找到了孔子，并將這段話告訴了孔子，說他的上身和堯一樣修長，隆起腦袋，膚色是青色，腰不及禹三寸，其實(shí)是說他的腿很短，如此說來孔子就是身長腿短，青色皮膚隆著額頭的人?？鬃勇犃溯笭栆恍Γ€拿“喪家之狗”這句話調(diào)笑自己，可見其胸懷之大。

如此多的相貌特征，可以說孔子的形象其實(shí)比較好畫，只要突出其特點(diǎn)就行，但我們?nèi)缃窨纯鬃赢嬒竦臅r(shí)候，最突出的卻是他那兩顆分開的門牙，這是為什么？

有學(xué)者解釋，其實(shí)孔子的那兩顆門牙并不簡單，有著特殊的意義，叫做“駢齒”，所謂的“駢”有對(duì)偶的意思，而駢齒即兩顆門牙重疊在一起，這種相貌自古以來被認(rèn)為是圣人之相。除了孔子之外，史書記載周武王也是天生的駢齒，后人是為了突出孔子“圣人”的形象，故而夸張的將駢齒畫成兩顆分開的門牙，對(duì)孔子的形象來說，有著重大的象征意義。

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