• 

  • <ul id="4iwoc"><pre id="4iwoc"></pre></ul>
    <blockquote id="4iwoc"><tfoot id="4iwoc"></tfoot></blockquote>
  • 

      • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      五石散在古代是臭名昭著的
        ，為何在魏晉時期很流行
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-22 16:40:50
        
      

        
      
           
      小編知道讀者都很感興趣魏晉南北朝的故事，今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容
      ，和大家一起分享
      。
      在魏晉南北朝時的荒唐時代里
      ，文人墨客們對于磕藥趨之若鶩
      。在這個時代里
      ，不僅沒有人意識到其中的危害
      ，反而爭相效仿，沉醉于其中
      ，不能自拔
      。
      從一開始的醫(yī)療藥物到之后的讓人成癮，五石散的發(fā)展在這個時代里
      ，是如何在內(nèi)外交織的矛盾當(dāng)中
      ，成為了一種當(dāng)時的休閑養(yǎng)生方式。五石散明明有毒
      ，為什么還能風(fēng)靡數(shù)百年
      ，受到古人瘋狂追捧?
      一
      、五石散原為傷寒治病之用
      ，醫(yī)藥所用甚為廣泛
      (1)醫(yī)療條件差，導(dǎo)致古代患傷寒而死的概率非常高
      在古代的時候
      ，由于醫(yī)療條件后
      ，發(fā)生疾病致死的概率非常大。許許多多在我們現(xiàn)在看來是一種小病
      ，但是在古代的條件下
      ，往往可能會讓人死亡，甚至引起一場規(guī)模浩大的瘟疫
      。
      為此
      ，古代的醫(yī)學(xué)家經(jīng)常需要研制藥物，以對抗一些現(xiàn)代人眼中的疾病
      。在一起這之中
      ，有一種在現(xiàn)代人看來只是影響非常小的傷寒病;但是在那個醫(yī)療落后的時代里，卻成為了可怕的絕癥
      。而那個時候最可怕的
      ，除卻戰(zhàn)爭以外，就是因?yàn)閭〗o百姓帶來了巨大的劫難
      。
      根據(jù)史料記載
      ，在東漢時期的桓帝和靈帝時期，就因?yàn)轭l繁爆發(fā)的傷寒病
      ，導(dǎo)致了百姓生死存亡的考驗(yàn)
      。在當(dāng)時最可怕的便是因?yàn)閭?dǎo)致人口銳減、餓殍遍地
      。
      在這之中
      ，便激發(fā)了當(dāng)時號稱醫(yī)圣張仲景的研究發(fā)現(xiàn)。為了應(yīng)對傷寒病
      ，張仲景在軍力數(shù)十年的發(fā)展以后
      ，研究出了治療這一疾病的藥方，同時也研制出了相應(yīng)的治療藥物
      。
      (2)醫(yī)生張仲景研制出作為治病之用的五石散
      在東漢時期
      ，由于傷寒病，張仲景的家族最終因?yàn)閭?dǎo)致了將近2/3的族人死去
      。這也導(dǎo)致了張氏家族徹底衰落下去了
      ，但正是因?yàn)閭〗o家族帶來的巨大災(zāi)難，使得張仲景奮發(fā)圖強(qiáng)
      。悲痛之余
      ，他開始研究治療傷寒病的方法。
      為此經(jīng)過數(shù)十年的努力
      ，張仲景寫出了《傷寒雜病論》一書
      。在這本書中記載了很多關(guān)于治療傷寒病的方法，而在其中最為突出的就是對于五石散用于治療傷寒病的藥方
      。五石散出現(xiàn)的最早歷史
      ，可以追溯到戰(zhàn)國時期;但是這時候的五石散的作用卻僅僅只是用于治病。
      但是在魏晉南北朝時期
      ，原本用于治療傷寒病所用的五石散卻成為了一種日常常用的藥物
      。這魏晉時期士大夫是有著密切聯(lián)系的，在魏晉南北朝時
      ，很多時候的名人如是經(jīng)常要作為一種高雅的情趣
      。這就使得明明知道有毒的五石散，卻依然逐漸風(fēng)靡
      、受到古人的追捧
      。
      二、魏晉南北朝的特殊時局
      ，導(dǎo)致吸食五石散成為時尚
      (1)魏晉時期
      ，名仕輩出但卻因郁郁不得志而熱衷嗑藥
      在魏晉時期，五石散能夠風(fēng)靡數(shù)百年
      ，這與當(dāng)時的時代有著密切的關(guān)系
      。而身處于這個混亂時代，不幸的士大夫們也與五石散的風(fēng)靡有著密不可分的聯(lián)系
      。
      作為一個真真正正禮崩樂壞的時代
      ，在道德淪喪利益之上的時代大潮當(dāng)中，一些志向遠(yuǎn)大
      、不愿與世俗同流合污的讀書人分
      ，只有抑郁不得志。他們會堅(jiān)持自己內(nèi)心的操守與荒唐的事情來表達(dá)
      ，對于這個時代的厭惡
      。
      正如竹林七賢
      ，他們紛紛以磕藥為日常的高雅的活動。服食了五石散以后的人會血脈噴張亢奮無比
      ，因此需要讓自己宣泄出來
      ，才能夠不那么難受。
      對于那個時代抑郁不得志的人來說
      ，通過五石散的藥效
      ，讓自己內(nèi)心的情緒得以宣泄。他們認(rèn)為五石散的奇效
      ，讓他們更為貼近自然
      、向往天地的正道。在這些人當(dāng)中
      ，除了前面所提到的竹林七賢以外
      ，更有我們在歷史書上常見的書圣王羲之等人。
      在流傳的羲之行散圖這一幅作品當(dāng)中
      ，表現(xiàn)的便是扶持了五石散以后的文人為發(fā)泄藥效
      ，狂奔不止的情況。在士大夫之間逐漸流傳起來的五石散
      ，成為了抑郁過得去的士大夫排解內(nèi)心憂悶情緒的良藥
      。
      這時候五石散更多的成為了這些郁郁不得志的士大夫，為排解內(nèi)心憂悶的而選擇的宣泄途徑
      。但是這時候盡管對于嗑藥
      ，僅僅是一些讀書人較為熱衷的事情。
      但慢慢隨著在士大夫階層的發(fā)展
      ，以后逐漸成為了一種新的時尚
      。服食五石散成為了官員之間的一種玩樂手段，這與魏晉時期一個非常奇葩的人物有著很大的關(guān)系
      。
      (2)駙馬何晏親身為五石散打call
      ，五石散風(fēng)靡一時
      在三國時候的魏國人中，出現(xiàn)了一個非常奇葩的駙馬何晏
      。作為曹操的養(yǎng)子
      ，何晏一向都是過著吊兒郎當(dāng)?shù)纳睢Ｋ救擞兄浅＿h(yuǎn)大的志向
        ，但是又沒有多少能力
        ，純粹屬于一個空想派。
      因此
        ，曹丕和曹睿對于何晏這個人都是相對排斥的
        ，因此，即便是娶了皇室貴胄的他
        ，依然只能做一些小官
        。但仕途上的不順利
        ，使得他轉(zhuǎn)向了縱情聲色當(dāng)中。為了讓自己更好看
      ，這個駙馬學(xué)起了女人涂脂抹粉
      。當(dāng)時那個把白當(dāng)做是一種美的時代里，何晏憑借著自己雪白的肌膚
      ，成為了當(dāng)時遠(yuǎn)近聞名的美男。
      仕途不順利的何晏
      ，將自己投入了這聲色犬馬之中
      。奈何缺乏鍛煉的何晏，本就身體孱弱
      。加上多年縱情聲色犬馬
      ，他早已經(jīng)成為了行將就木的病鬼。為了尋找治病延壽的方法
      ，他盯上了五石散
      ，認(rèn)為這是能夠讓他延年益壽的寶物。
      服食五石散以后
      ，原本身體孱弱的何晏
      ，一時間精神奕奕、愈發(fā)顯得年輕
      。同時
      ，為了使五石散的藥效進(jìn)一步的發(fā)揮，他還將原本的配方進(jìn)行修改
      ，讓五石散有了更強(qiáng)大的藥效
      。作為一個社會的知名人士，何晏親身為五石散打call
      ，讓當(dāng)時的士大夫都震驚了
      。
      有了社會有名氣的人為這產(chǎn)品做宣傳，五石散自然也就在士大夫階層開始流行起來
      。在當(dāng)時的士大夫里
      ，經(jīng)常能夠看見他們隨身攜帶五石散，一旦藥癮彈上來
        ，便當(dāng)場服食
        。
      在當(dāng)時的士大夫里，以服食五石散作為當(dāng)時的一種標(biāo)志
        。這些人可以說是非常多的
        ，例如當(dāng)時的三公之一的裴秀。那就是五石散的忠實(shí)支持者之一
        ，但是同時也是因?yàn)榉澄迨?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，到頭來他最終死于非命
        。
      如今如此，很多有名的士大夫都以吸食五石散為樂
        ，這就倒是當(dāng)時的五石散也變得越發(fā)昂貴
        ，成為了權(quán)貴縱情聲色的資本。
      在這之后
        ，外族入侵
        、世道動亂，這讓對社會失望的士大夫們更是一頭栽進(jìn)了磕藥的行列當(dāng)中
        。尤其因?yàn)閺?fù)食
        ，五石散更能夠?yàn)樗麄兯^的修仙得道提供有力的幫助，這也使得五石散在追求長生之人眼里
        ，成為了必備佳品
        。
      三、五石散成為所謂修仙
        、追求長生之人的必備佳品
      (1)煉丹制藥
        ，五石散能夠幫助他們修道
      在魏晉的時候，一些對社會不滿的人開始轉(zhuǎn)向了尋仙得到的追求當(dāng)中
        。他們紛紛尋求神奇藥物煉丹
        ，以追求長生，然而在很多的古代書籍記載當(dāng)中
      ，五石散的出現(xiàn)
      ，使得它成為了一種能夠飛仙得道的神藥。
      一次在當(dāng)時煉丹過程當(dāng)中
      ，很多煉丹家都試圖將五石散加入到了丹藥當(dāng)中
      ，以圖謀能夠煉出長生仙丹。這些人便有著名的葛洪葛天師
      、左慈左道人等
      。他們將這些五石散的藥效進(jìn)一步宣傳，讓更多的人癡迷于這一東西
      。
      除此以外
      ，在他們修道之人的眼中，更有追求和黃帝一樣
      、御女三千而飛升得道
      。五石散除卻了是一種修行神藥以外，更具有壯陽的作用
      ，對于男歡女愛有著極大的好處
      ，這就讓一些縱情聲色而又想飛仙得道的士大夫，尤其是像何晏這般孱弱的人如聽福音。
      因此五石散有著這諸多的功效
      ，得以風(fēng)靡數(shù)百年
      。但是雖然有著諸多功效，但五石散依舊帶有毒性
      ，這就使得一些有識之士開始對于五毒散產(chǎn)生的抵制
      ，他們通過一些健康的倡導(dǎo)，最終使得五石散成為了禁忌的藥物
      。
      (2)有識之士的覺醒
      ，五石散逐漸被禁止
      五石散一直延續(xù)到隋唐時候、依然經(jīng)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？梢?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，不僅如此，在這時候依然有追求長生之謎而服用五石散的人
        ，但是為當(dāng)時比較有名的醫(yī)學(xué)家，憑著自己的醫(yī)者仁心向政府提出抵制五石散
        。榆中便杳較為出名的生死廟
        ，他向朝廷建議杜絕，而且隨著政府的禁止
        ，五石散最終也消失于歷史的塵埃當(dāng)中
        。
      結(jié)語：
      魏晉這數(shù)百年的時間是一個荒唐而又充滿著糾葛的時代，這也為明明是有毒性的五石散風(fēng)靡起來
      ，提供了條件
      。
      在當(dāng)時的黑暗與動蕩時期，那因?yàn)閮?nèi)心信仰的崩塌
      ，做出了很多荒唐之事
      ，但這數(shù)百年的慘痛經(jīng)歷，也告誡我們后人的態(tài)度應(yīng)該是禁之絕之
      。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/36452.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
      ，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
      ，未能及時與作者取得聯(lián)系
      ，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員
      ，我們會立即處理
      ，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
      ，情況屬實(shí)，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
      
  
      
          上一篇:
       
      ，他在位期間有何貢獻(xiàn)" rel="prev">
                                            被后世列為昏君典范的嘉靖帝
      ，他在位期···      
                                              
      
      
      
      
          下一篇:
       
      
      
        
      

  
    
      相關(guān)文章
      
        
      
             
                
            
 
                
            
      
                
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      七十二賢之閔損簡介閔損是個什么樣的人,
      
                        
      隨著西方文化不斷輸出中國
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古代沒有手紙的時候，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒有手紙的時候
      ，古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家
      ，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
      。但是在古時候的紙是非常貴的
                
                ，古人上廁所如何解決.png" alt="古代沒有手紙的時候，古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
      ！
      
                        
      唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享
      。有一句話叫：“唐之元載
      ，宋之蔡京，明之嚴(yán)嵩
      ，清之和珅”
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                        
      秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人