杜甫說“世人皆欲殺李白”，李白犯了什么事

杜甫說“世人皆欲殺李白”，李白犯了什么事

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李白和杜甫是我國詩壇的兩顆雙子星，一直閃耀在我國文壇，但這兩個(gè)天才詩人，晚景都很凄涼。

杜甫是一個(gè)憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義作者，在安史之亂時(shí)期，他目睹了百姓的疾苦，內(nèi)心痛苦不堪，寫下了很多憂國憂民、描寫人間疾苦的詩句。同時(shí)，他自身晚年也窮困潦倒，日子過得很艱辛，最后還在一個(gè)寒冷的冬天，凄涼的死在了潭州去岳陽的一條小船上，所以杜甫的晚景很凄涼。

李白在人們的印象中就要豁達(dá)很多了，他的詩句也大多是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！焙浪一磉_(dá)，但很多人不知道，李白的晚景也非常凄涼，他人生的最后5年，李白成了人們的“敵人”，遭受人們的口誅筆伐，詩句也多是“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)?！背錆M著失落和無奈。

杜甫形容李白的這段時(shí)光：“世人皆欲殺李白。”世人對(duì)李白的痛恨已經(jīng)到了想要?dú)⑺牡夭?。李白之所以?huì)成為天下公敵，和安史之亂有很大關(guān)系。晚年時(shí)期的唐玄宗昏聵不堪，貪圖享樂，任用奸佞等，還縱容安祿山壯大，最終引發(fā)了安史之亂，而這也給大唐百姓帶來了沉重災(zāi)難。

安史之亂爆發(fā)后，由于唐玄宗的昏庸指揮，他殺了潼關(guān)守將封常清、高仙芝，還強(qiáng)令老將哥舒翰出關(guān)和安祿山?jīng)Q戰(zhàn)，這讓唐軍兵敗如山倒，潼關(guān)很快落入了安祿山之手。失去潼關(guān)這最后一道防線后，唐玄宗拋棄大臣和百姓，帶著楊貴妃和一干親信連夜逃往蜀中，但逃到馬嵬坡時(shí)，“六軍不發(fā)”，禁軍逼迫唐玄宗殺了楊貴妃，隨后太子李亨和唐玄宗分道揚(yáng)鑣，北上去了靈武。

隨后，太子李亨在朔方軍的擁戴下，在靈武稱帝，將唐玄宗尊為了太上皇。被迫成為太上皇的唐玄宗心有不甘，對(duì)李亨展開了權(quán)術(shù)反制，他承認(rèn)李亨為皇帝，但仍要求在滅掉叛軍，收復(fù)兩京之前，他可以號(hào)令天下。同時(shí)，唐玄宗還大封自己的幾個(gè)兒子，讓他們都掌握兵權(quán)，從而互相制衡。

但他的兒子中，只有李亨和李璘到任了。李璘到江陵后，出任了江淮兵馬都督和揚(yáng)州節(jié)度大使，并在南方招募了數(shù)萬兵馬，這讓他具備了抗衡李亨的實(shí)力。李亨稱帝后，大唐實(shí)際出現(xiàn)了兩個(gè)朝廷，唐玄宗率領(lǐng)的舊朝廷和唐肅宗李亨組建的新朝廷，在他們之間李璘選擇了聽唐玄宗的。

李璘到江陵后，除了招募士兵之外，還到處招募人才，希望人才能為他所用，恰好這個(gè)時(shí)候李白也在江南，所以他讓心腹韋子春去勸說李白加入自己的團(tuán)隊(duì)。李白本人就有做官的理想，所以面對(duì)永王李璘的邀請(qǐng)，他自然很高興，屁顛屁顛去了，并做了李璘帳下的江淮兵馬都督從事。

但李璘的壯大讓唐肅宗李亨深感不安，雖然他們主要的敵人是叛軍大燕軍，但此時(shí)李亨卻將李璘當(dāng)成了主要敵人。唐肅宗利用自己的皇帝職權(quán)，讓心腹高適做了淮南節(jié)度使，來瑱做了淮南西道節(jié)度使，韋陟做了江東節(jié)度使，這分化了李璘的權(quán)力，同時(shí)也讓他們對(duì)李璘起到了牽制和制衡作用。

然后唐肅宗李亨命令李璘返回蜀中，這會(huì)解除李璘的權(quán)力，但在兩個(gè)朝廷并存的情況下，李璘選擇了聽從唐玄宗的，所以他拒絕返回蜀中，這讓唐肅宗找到了借口，他以“討逆”之命派兵征討永王李璘。李璘失去了合法性和正義性之后，士兵紛紛背叛了他，這讓唐肅宗很快將其擊敗。隨后李璘在逃往大庾嶺時(shí)，被江西采訪使皇甫侁擒殺，李璘被唐肅宗貶為了庶人，背上了叛賊之命。

李璘死后，唐玄宗失去了抗衡唐肅宗的實(shí)力，所以唐肅宗實(shí)現(xiàn)了大權(quán)獨(dú)攬。同時(shí)，跟隨李璘的大臣也遭受牽連，成了叛國者，在李璘帳下做江淮兵馬都督從事的李白，也成了人們口中的“叛國謀亂者”，他的仕途不但從此終結(jié)了，李白還因?yàn)槊麣獯螅兄铝烁嗟幕鹆?，人人都痛罵李白，甚至還有不少人因?yàn)橥春蘩畎祝霘⒘怂?，不過這個(gè)時(shí)期，杜甫一直支持李白。

李白在晚年的時(shí)候，背負(fù)著叛徒的罵名，過著很痛苦，但他沒有為了一己私利，急著和永王李璘切割，反而很感激李璘的知遇之恩，一直為李璘辯護(hù)，“二圣出游豫，兩京遂丘墟。帝子許專征，秉旄控強(qiáng)楚。”李白為李璘辯解，李璘的統(tǒng)兵權(quán)是唐玄宗給的，他也聽唐玄宗的，李璘沒有作亂，但可惜皇帝是唐肅宗，他不會(huì)給李璘平反，所以李白的冤屈也不會(huì)被洗掉，這讓他的晚景很凄涼。

《尋李白》原文

原文：

那一雙傲慢的靴子至今還落在

高力士羞憤的手里，人卻不見了

把滿地的難民和傷兵

把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏

留給杜二去細(xì)細(xì)的苦吟

自從那年賀知章眼花了

認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壺

把自己藏起來，連太太也尋不到你

怨長安城小而壺中天長

在所有的詩里你都預(yù)言

會(huì)突然水遁，或許就在明天

只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)

而今，果然你失了蹤

樹敵如林，世人皆欲殺

肝硬化怎殺得死你

酒入豪腸，七分釀成了月光

余下的三分嘯成劍氣

繡口一吐，就半個(gè)盛唐

從開元到天寶，從洛陽到咸陽

冠蓋滿途車騎的囂鬧

不及千年后你的一首

水晶絕句輕叩我額頭

當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾?/p>

一貶世上已經(jīng)夠落魄

再放夜郎毋乃太難堪

至今成謎是你的籍貫

隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城

不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)

出處：出自當(dāng)代著名作家、詩人余光中的自由詩《尋李白》。

擴(kuò)展資料：

李白（701年－762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

李白和杜甫晚年有什么矛盾？兩人竟產(chǎn)生隔閡

李白和杜甫都是唐朝十分偉大的詩人，很多人好奇李白和杜甫的關(guān)系，兩人都如此有才能，那他們的關(guān)系到底是怎樣的呢？其實(shí)李白和杜甫算有一定交集，但友誼并沒有那么深厚。李白和杜甫作詩的風(fēng)格相差很大，而且兩人所處的時(shí)期也有一定區(qū)別。后來杜甫定居長安城，李白則開始了自己游歷的生活，兩人便逐漸疏遠(yuǎn)。不過據(jù)說李白和杜甫晚年出現(xiàn)了一些隔閡，這到底是怎么一回事呢？一起來了解下吧。

一、杜甫對(duì)李白之死漠視之蹊蹺

李白于唐肅宗至德元年(公元756年)冬天入永王李粼幕府，有《別內(nèi)赴征》三首，《在水軍宴贈(zèng)幕府諸侍御》、《在水軍宴韋司馬樓船觀妓》、《永王東巡歌》等詩紀(jì)其事。李白又一次胸懷高遠(yuǎn)，以為可以大展宏圖，可以實(shí)現(xiàn)畢生之志了。豈料永王初衷為爭(zhēng)奪帝位，其謀被識(shí)破，至德2年2月永王兵敗，李白逃奔彭澤，被捕入尋陽獄中。11月，被定罪長流夜郎，途中獲赦。轉(zhuǎn)輾兩年，舊疾復(fù)發(fā)，來至當(dāng)涂，依族叔當(dāng)涂縣令李陽冰。但沉疴不治，于代宗寶應(yīng)元年11月卒于當(dāng)涂。時(shí)杜甫在成都，有《寄李白二十韻》一詩。詩云“老吟秋月下，病起暮江濱”之句，可見對(duì)李白的病狀了如指掌。聲名聞?dòng)谔煜碌睦畎字?，?yīng)該是當(dāng)時(shí)詩壇的大事件，杜甫應(yīng)當(dāng)知道。但他對(duì)李白之死卻沒有任何表示，這是很讓人疑惑的事。而就在李白死后的幾年間，杜甫的幾位至交好友先后辭世，卻得到了杜甫不同形式的憑吊懷念。代宗廣德元年(公元763年)8月4日房琯病卒于閬州，杜甫往吊，并寫有祭文，沉痛至哀。后寫有《別房太尉墓》一詩，抒發(fā)哀悼懷念之情。次年，鄭虔死于臺(tái)州，蘇源明死于長安，對(duì)這兩位千里之遙的亡友，杜甫都有詩哭悼之，寫有《哭鄭司戶、蘇少監(jiān)》和《懷舊》。如《懷舊》詩云：“地下蘇司業(yè)，情親獨(dú)有君，自從失詞伯，不復(fù)更論文?！庇执文暾拢哌m病死于長安，杜甫很悲傷，在《聞高常侍亡》中寫到“歸朝不相見，蜀使忽傳亡，致君丹檻折，哭友白云長，獨(dú)步詩名在，只令故舊傷?！?月，嚴(yán)武死于成都，杜甫有詩哭之?！犊迖?yán)仆射旅襯》詩云：“一哀三峽暮，遺后見君情?！币院筮€寫有《八哀詩》相挽，另有《哭嚴(yán)仆射歸梓》詩。代宗大歷四年(769)的時(shí)候，杜甫流寓湖湘，至潭州時(shí)，遇友人韋之晉死，他有詩哭之。這時(shí)距李白之死已過去了近七、八年，我們依然未看到杜甫對(duì)李白的哀挽詩作。是杜甫把李白忘了嗎?還是寫的悼亡詩失傳了呢?看來都不是。他連韋之晉這樣的一般朋友都會(huì)傾吐思念之情，何況李白和杜甫早年建立了天下皆知的友誼呢。而且如果杜甫有懷悼李白的詩，不會(huì)輕易散佚的，如果他對(duì)李白還懷有從前的感情，下筆定會(huì)有驚天地泣鬼神的至文，就更不會(huì)不翼而亡的。這一切都告訴我們一個(gè)信息，這兩位詩壇巨擘之間，一定發(fā)生了重大的隔膜，甚至齟齬。因?yàn)橐岳疃旁缒杲徽x之深，對(duì)比杜甫的冷淡漠然，是令人十分驚異的，也是無從解釋的。

二、李杜早年交往之深摯

李、杜這兩顆詩壇最耀眼的明星是在玄宗天寶三載(744年)四月相會(huì)的，地點(diǎn)是東都洛陽。李白當(dāng)時(shí)因受長安奸佞群小的讒毀，被皇帝賜金詔許還山，向東開始了他第二次漫游。杜甫則結(jié)束了在齊魯一帶的游歷回到了算是故鄉(xiāng)的洛陽，并住在偃師縣西北首陽山下的“陸渾山莊”。李白時(shí)年44歲，杜甫小李白11歲，正好33歲，都是人到中年，襟抱未開，而又目空一切，志存高遠(yuǎn)的年齡，對(duì)兩人而言，這次訂交，可謂忘年。但畢竟是初識(shí)，未及深入。李白不久離開洛陽去梁宋(今河南開封)一帶。杜甫隨即跟到了梁宋。這算是兩人重逢。這次相聚著名詩人高適也參加了。三人相攜游樂賦詩，暢飲高歌。李、杜感情交誼大大加深。李白不久前往齊魯，杜甫又追隨到了齊魯，第三次與李白會(huì)面。這時(shí)兩人已情同手足。杜甫在《與李十二白同尋范十隱居》中寫道：“醉眠秋共被，攜手日同行?！笨梢娗檎x深濃。李白也有詩回寄杜甫，表達(dá)思念之情。所謂“思君若汶水，浩蕩寄南征?！?《沙丘城下寄杜甫》)最后，這兩位中國詩歌史上的頂級(jí)人物灑淚在齊魯分手，各尋前程去了。從此一別，竟成永訣，李、杜也就再?zèng)]有見過面，兩人的友誼和感情在以后的詩歌交往中加深著。

郭沫若先生曾做過如下統(tǒng)計(jì)。在現(xiàn)存1400余首杜詩中，和李白有關(guān)的將近20首。其中專門寄贈(zèng)或懷李白的有10首：《贈(zèng)李白》2首，《與李十二白同尋范十隱居》1首，《冬日有懷李白》1首，《春日憶李白》1首，《夢(mèng)李白》2首，《天末懷李白》1首，《寄李十二白二十韻》1首，《不見》1首。詩中提到李白的5首：《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》1首，《飲中八仙歌》1首，《醉歌》1首，《昔游》1首，《遣懷》1首。沒有提名，但其中一定包含有李白的，無法統(tǒng)計(jì)。在這些詩歌中，杜甫滿懷真情，有對(duì)李白遭遇、命運(yùn)的同情和不平，如“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”“千秋萬歲名，寂寞身后事”“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過?！薄笆廊私杂麣?，吾意獨(dú)憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯?！庇袑?duì)其詩歌風(fēng)格的評(píng)價(jià)，如“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍”、“李侯有佳句，往往似陰鏗”、“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”、“文彩承殊渥，流傳必絕倫”;有對(duì)其豪邁高潔的人格的贊美歌頌。如“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄”、“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這些詩句表達(dá)的是一腔拳拳深情，奠定了李杜之間的真摯友誼。李白寫給杜甫詩留存數(shù)量不多，僅有4首。“前人愛以現(xiàn)存詩歌的數(shù)量來衡量李杜情感的厚薄，說杜厚于李，而李薄于杜。那真是皮相之見?！币?yàn)樵娭星橐馍跻螅⒉贿d于杜甫。而且兩人幾乎達(dá)到了心有靈犀，息息相通的感人境界。如杜甫《冬日有懷李白》寫道：“寂寞書齊裹，終朝獨(dú)爾思?！崩畎住肚锶蒸斂蜢敉ど涎鐒e杜補(bǔ)闕范侍御》也寫道：“相失各萬里，茫然空爾思?！倍叛a(bǔ)闕就是杜甫。

李杜在詩歌往還上建立的友誼是深摯真誠的，是美好的。成了文學(xué)史上的一段佳話，也開創(chuàng)了中國文學(xué)史以不同風(fēng)格而齊名并稱的先例。但令人感到遺憾的是，這兩位親如兄弟的詩人，關(guān)系卻在晚年出現(xiàn)了裂痕，叫人疑竇叢生。這究竟是因?yàn)槭裁茨?

三、李杜隔閡原因之探秘

郭沫若先生認(rèn)為，李白悵怨杜甫不理解自己的心曲，不理解自己的政治抱負(fù)，故兩人感情發(fā)生變化。起因是杜甫的《寄李十二白二十韻》。這首詩是杜甫寫李白最長的一首，共200字，“可說是杜甫的李白詩傳，對(duì)于李白的現(xiàn)狀，不僅他的生活，更兼及他的心事，都好象了如指掌?！比娙缦拢?br>
昔年有狂客，號(hào)爾謫仙人。筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。

聲名從此大，汩沒一朝伸。文采承殊渥，流傳必絕倫。

龍舟移棹晚，獸錦奪袍新。白日來深殿，青云滿后塵。

乞歸優(yōu)詔許，遇我夙心親。未負(fù)幽棲志，兼全寵辱身。

劇談憐野逸，嗜酒見天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春。

才高心不展，道屈善無鄰。處士禰衡俊，諸生原憲貧。

稻梁求未足，薏苡謗何頻。王嶺炎蒸地，三危放逐臣。

幾年遭鵬鳥，獨(dú)泣向麒麟。蘇武元還漢，黃公豈事秦?

楚筵辭醴日，梁獄上書辰。已用當(dāng)時(shí)法，誰將此議陳?

老吟秋月下，病起暮江濱。莫怪恩波隔，乘槎與問津。

這的確可以當(dāng)李白小傳來讀了。但郭先生認(rèn)為這首詩是令李白十分不快甚至很不滿意的。他說：“詩是‘寄’給李白的，李白在去世之前還有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，不至于看不到它?？吹街螅畎讜?huì)作何感想?我認(rèn)為有好些辭句很難使李白滿意。關(guān)于‘三危放逐臣’句，上面已經(jīng)說了，那還只是出于考慮欠周到的語病。還有更重要的關(guān)節(jié)處，一定會(huì)使李白失望。天寶初年李白被讒逐，這在李白是非常遺憾的事，而在杜甫詩中卻以‘乞歸優(yōu)詔許’一句不著痕跡地帶過。不好誹謗朝廷，在杜甫說來自然是‘忠’;但對(duì)于讒毀者的‘賤臣’‘佞臣’——高力士、張垍之流，卻未免過于‘恕’了。李白下廬山從永王東巡并不算犯罪而是冤枉，他一方面是體貼著唐玄宗的意旨在辦事，另一方面也想借永王之力掃蕩胡塵，拯救天下蒼生;然而杜甫卻把它說成為找飯吃而受到處分。這在李白恐怕是更感到意外的?！睉?yīng)該說郭老的分析是有道理的。李杜之間的確發(fā)生了隔閡，“杜甫對(duì)于李白的感情由懷念仰慕轉(zhuǎn)變?yōu)榘z惋惜?！?br>
我認(rèn)為，真正使杜甫對(duì)李白心懷不滿的是兩件大事。一是李白恃才傲物，被逐出長安;二是不辨忠偽，依從永王而最終獲罪。而這兩件事關(guān)乎著是否對(duì)皇帝、朝廷的忠誠。我們知道，杜甫被稱為“千古詩人”，其根本原因是因?yàn)樗闹揖?，因?yàn)橹揖?，才去愛民，才去關(guān)心民瘼，才去關(guān)心天下興衰。他的代表作無不由此可以做出準(zhǔn)確的解釋。故清人葉燮在《原詩》中說：“千古詩人推杜甫。其詩隨所遇之人、之境、之事、之物，無處不發(fā)其思君王、憂禍亂、悲時(shí)日、念友朋、吊古人、懷遠(yuǎn)道，今昔之感，一一觸類而起?！惫势湓姳蛔u(yù)為“政治詩”、“詩史”，是當(dāng)之無愧的。他確立的政治理想就是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，他憂患“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”、“默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)成卒”，他不能改變的是自己的忠君個(gè)性，“生逢堯舜君，不忍便永訣?！薄翱絻A太陽，物性固難奪。”而且，杜甫詩歌取得卓越的藝術(shù)成就，獲得崇高的藝術(shù)地位是和他的政治思想密不可分的。而封建時(shí)代忠君和愛國常常是統(tǒng)一起來的。他的忠君愛國在他的詩歌創(chuàng)作中強(qiáng)烈地表現(xiàn)了出來。所以人們也稱杜甫為愛國詩人、人民詩人。[2](P89)在這一方面，李白和杜甫是有很大的區(qū)別。身受道家思想影響的李白，更多的追求任情適情，放浪恣肆，逸游山水的生存方式。所謂“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”、“大道如青天，我獨(dú)不得出”、“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”就是寫照。故他被詔入長安，縱然抱有實(shí)現(xiàn)“寰區(qū)大定，?？h清一”的宏偉理想，可并未使自己桀驁不馴的個(gè)性有所收斂，反而變本加厲。所謂“戲萬乘若僚友，視儔列如草芥”、“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”就是寫照。進(jìn)而交惡于玄宗幸臣張垍，寵妃楊玉環(huán)，侮慢炙手可熱的宦官高力士。最后終于被皇帝疏遠(yuǎn)，賜金還山。李白把政治活動(dòng)中受到挫折、憤懣、郁悶、不平皆傾瀉于詩，《行路難》三首就是這一時(shí)期的代表作。對(duì)于李白早年的這次政治磨難，杜甫是深表同情的，但同情中帶有惋惜，或者也有一些對(duì)李白的不滿。上引杜甫的《寄李十二白二十韻》中“乞歸優(yōu)詔許”、“莫怪恩波隔”兩句就蘊(yùn)含有這樣的意思，規(guī)勸李白不要怪怨朝廷和皇帝。在杜甫看來，玄宗是“堯舜君”，他自己是“不忍便永訣”的。

況且能像李白那樣一夜之間由一介布衣青云直上，做了皇帝的文學(xué)侍臣，是杜甫夢(mèng)寐以求的事。他早年困居長安，接連給皇帝上賦求仕，未得知遇。安史亂中，南北奔波，追隨行在，最后是“衣袖露兩肘，麻鞋見天子”，才做了個(gè)小小左拾遺。李白殊遇恩寵，卻不當(dāng)一回事，杜甫自然是又羨慕，又嫉妒了，對(duì)李白突然失寵，他也自然希望李白從自己身上找原因，不要怨誹朝廷。同時(shí)，杜甫對(duì)李白是有所規(guī)勸的。寫于天寶四載(745年)的《贈(zèng)李白》就這樣質(zhì)問：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄?”顯然希望李白能有所收斂狂放痛飲的個(gè)性。寫于蜀地的《不見》(原注：近無李白消息)中有：“匡山讀書處，頭白好歸來”，可能呼喚李白回到蜀中，兩人共修舊誼，“重與細(xì)論文”。呆在一起，以便更好地互相照顧，也是更能便利地對(duì)這位兄長加以勸導(dǎo)。當(dāng)他得知李白遭遇流放夜郎，就希望他途經(jīng)屈原故鄉(xiāng)時(shí)，“應(yīng)共冤魂語，投詩贈(zèng)汩羅。”大概希望屈原的忠魂能對(duì)李白有所感化。這大概就是杜甫對(duì)李白恃才傲揚(yáng)而失寵有所不滿卻沒有說出的心思吧。

如果說長安一行是李白政治生活中的第一次大失敗，那么，他晚年加入李璘幕府就是一次更大的失敗。雖然李白入幕從種種跡象來看是不得已被脅迫，但李粼的意氣之舉卻差一點(diǎn)讓李白招來殺身之禍。[3](P70)對(duì)此杜甫也是非常同情的。但可以推想，杜甫對(duì)此一定不滿。因?yàn)槔瞽U事件最后被定性為叛逆做亂，與安祿山等同。肅宗下令剿滅。李白也被定罪“附逆”，長流夜郎。從現(xiàn)存的資料來看，杜甫對(duì)這位肅宗皇帝沒有表現(xiàn)出太大的不滿，和對(duì)待玄宗一樣，他仍抱有“一飯未曾忘君”的忠心，自己的好朋友“附逆”，他從內(nèi)心深處是不能接受的，也就無法原諒。加之杜甫當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在四川，消息不靈通，更大可能得到的是道路傳言，對(duì)李白從璘的細(xì)節(jié)也就無從評(píng)察，最終做出從感情上棄絕李白也就在所難免了。

我們做出這一判斷的有力證據(jù)就是杜甫對(duì)李白之死冷漠到近乎無情的程度。和他交往的許多朋友一旦或病或亡，他差不多寫詩憑吊、緬懷，惟不予李白一字。足以說明李、杜晚年之隔閡是相當(dāng)深的，而這種隔閡主要是杜甫對(duì)李白的失望不滿已無法挽回了。

盡管如此，李、杜齊名以及他們?cè)缒杲⒌挠颜x和他們不朽的文學(xué)業(yè)績?nèi)匀辉谖膶W(xué)史上照耀千古，永遠(yuǎn)是后人學(xué)習(xí)的榜樣。

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