跟著小編一起探尋歷史上真實的萬歷皇帝。
明代朝政比較有趣,皇帝與文官“較勁”,宦官是皇帝的好幫手。每當(dāng)皇帝較勁不過文官時,這時宦官就會奉旨來幫忙。
之所以會如此,是因為明太祖朱元璋在位期間,利用胡惟庸事件,不僅廢除了宰相制,讓皇帝權(quán)利集中,而且還除掉了很多隱患。朱棣繼位,又進行了削藩,所以,后面的皇帝,大多數(shù)只需要平衡與文官集團的矛盾即可。
萬歷皇帝
“東廠”讓明代文武百官十分畏懼,直觀來說是因為其手段殘酷,但歸根結(jié)底還是因為皇帝給了東廠糾察百官的權(quán)利。明代的宦官參政非是皇帝昏庸,而是皇帝的一種策略。明朝有內(nèi)閣,閣臣是大學(xué)士?;实蹫榱颂岱肋@些閣臣們權(quán)利過重,便只給閣臣們建議權(quán),而不給決斷權(quán)。
但是,閣臣有五個,皇帝只有一人,為了不顯得自己勢單力薄,皇帝封宦官為掌印太監(jiān),職務(wù)便是幫皇上讀奏折和蓋印,權(quán)力非常之大。所以,明朝后期,萬歷皇帝30年不上朝,天下卻相安無事。這除了說明萬歷皇帝手段高明之外,還與他對掌印太監(jiān)的信任關(guān)系密切。
大多數(shù)手握權(quán)利的宦官,在深宮里都是從小就陪伴在皇帝身邊的人。人非草木,孰能無情?現(xiàn)實中人,肯定也是對陪自己一起長大的兄弟信任,對后來者多有戒心。所以,皇帝對宦官的信任是很高的。
畢竟,整日與皇帝朝夕相處的宦官對于皇帝來說是近臣。而閣臣和皇帝的關(guān)系就差了一層,比較生分。所以,有東廠和掌印太監(jiān)幫助,皇帝才能高枕無憂。而且,太監(jiān)權(quán)利再大,皇帝一句話說換就能換。萬歷皇帝正是做好了不讓一家獨大,不讓自己被“架空”,所以才能30年不上朝。
從問題和描述看,這是三個問題,首先是萬歷不上朝不理政的問題,這問句本身就不對,因為萬歷不上朝是對的,但不理政是錯的,可以說,萬歷雖然不上朝,但就在宮中也是很忙的,絕對做不到不理政,一天也做不到!
其次是明朝未能出現(xiàn)權(quán)臣的問題,是的,明朝是沒有權(quán)臣,那是因為明朝的大臣就沒有權(quán),何來權(quán)臣?最后是魏忠賢的問題,世人皆覺得這個太監(jiān)太囂張,啥都敢干,實際上是受了傳統(tǒng)教育的誤區(qū),因為魏忠賢對抗的是代表正統(tǒng)的士大夫階層,一個奴才虐待一群讀書人,在哪都會被說不過去,認為是大逆不道,其實你們一想便能知道,野馬在野也不會打得過獅子,除非野馬身邊有個拿槍的獵人撐腰才行啊!
先來說萬歷的事。實際上這事就是上朝和理政之間的問題。萬歷不上朝的傳統(tǒng)并不是他發(fā)明的,他的爺爺嘉靖應(yīng)該是個先行者,為什么要數(shù)十年不上朝和為什么數(shù)十年不上朝權(quán)力也不會被架空看似是兩個問題,其實是一回事。朱元璋開創(chuàng)明朝那會兒,為了子孫的皇權(quán)不旁落,那是煞費苦心,廢了宰相制度,這個已經(jīng)存在了一千五百多年的制度。
宰相廢了以后,宰相的權(quán)力被皇帝兼管,那么宰相要做的工作,皇帝自然而然都得干,你不干,就等于相權(quán)還是在底下人手里,再說制度一旦形成,你皇帝不干,下面人也不敢干,下面人代勞就要擅自攬權(quán),破壞制度的嫌疑,所以歸根到底,還得皇帝干,皇帝可以不上朝,但絕不能不理政!
很多人習(xí)慣的將皇帝上朝看作是皇帝處理朝政的必要手段,其實不然,皇帝大多數(shù)的政務(wù)都是在內(nèi)宮中完成的,上朝往往只是個形式,而且日復(fù)一日,非常讓人感到厭煩,并不利于皇帝的心情,也不利于朝政的解決。中國的問題就是,以前老祖宗怎么干,咱就得怎么干,不干就跟犯罪一樣,實際上,嘉靖和萬歷不上朝,行政效率并不低,不用說三道四,只有那些士大夫見不到皇帝才會口誅筆伐,刀筆吏,可怕?。?/p>
再說權(quán)臣的事。這個在明代真不好有。前面也說了,朱元璋廢了宰相,相權(quán)和皇權(quán)合二為一,連點渣都沒給底下人留,那些六部尚書也好,內(nèi)閣大學(xué)士也罷,實際上他們的權(quán)力小的可憐,只是個辦事員而已,就連這,還被又扒了一層皮,設(shè)立司禮監(jiān)制度!
讓太監(jiān)從中又分了內(nèi)閣一部分權(quán),將意見和批示分開,最后由皇帝總其成。試問,在這樣的體制下,誰能一手遮天?張居正有點像權(quán)臣,可是那是因為皇帝小,他又勾結(jié)了馮寶才有了三分神似,但實際上,他就是個出意見的人,至始至終都沒摸到權(quán)力的邊,一個小小的七品給事中都能彈劾的他死去活來,就拿他丁憂的事情說,差點沒把他搞死,你見過這樣的權(quán)臣嗎?什么是權(quán)臣,曹操之對漢獻帝,司馬懿之對曹芳,這才叫權(quán)臣!明朝的制度決定了明代不會有權(quán)臣的。
那么引出第三個問題,魏忠賢是怎么回事?我要說魏忠賢沒有權(quán)力,估計多數(shù)人不會相信,就別說魏忠賢能弄死多少大臣,就說那些不把閹人放在眼里的士大夫階層,朝廷重臣私下給魏忠賢寫的那些不堪入目的表忠心的信,也可以知道魏忠賢到底有多大權(quán)力,因為這些讀著四書五經(jīng),圣賢之書的天子門生們,寫給魏忠賢的信比求偶之言更不入耳,比婊子之聲更加淫穢,你永遠不會知道盛名之下,其實難副是什么意思,你所標榜的那些圣賢子弟,歷史名人在這一刻算是全毀了。但是我可以告訴你,之所以會出現(xiàn)如此變態(tài)事情的關(guān)鍵是因為權(quán)力扭曲了一切,而只有一種權(quán)力有這么大力度,那就是皇權(quán)!
魏忠賢有皇權(quán)嗎?顯然沒有,只有他身后的那個人有,誰?天啟帝唄!魏忠賢至始至終不過是一個代言人而已,天啟用他不是因為天啟喜歡他,而是在打擊士大夫階層這個問題上,魏忠賢最好用!魏忠賢是士大夫克星,天生就是滅士大夫的!你要問天啟為啥這樣做,你看一看明代歷史就可以知道,這些讀書人都干了些什么?明朝九成就是滅在他們手里的,也許九成都算照顧孔孟圣人的委婉比例了,你就說明朝就是被他們搞崩潰的也不為過!
歷史一場煙雨事,勝敗總有評說,笑看豈是蓬萊輩,忠奸總難分辨!
首先,萬歷要知道萬歷為何不上早朝,因為萬歷登基過早,開始一直任由輔政大臣和言官們把持朝政,后來萬歷親政了,自己想干的事,一直被言官阻撓,無奈言官制度是祖宗定的規(guī)矩,萬歷也不敢廢除,就陷入了無休止的口水戰(zhàn),一怒之下,萬歷干脆就不上早朝了。
萬歷之所以敢不上早朝,就是因為老祖宗留下的政治制度太完善了,首先,明朝沒有設(shè)宰相一職,就避免了大臣專權(quán)的現(xiàn)象。明朝政治很特別,決策權(quán)在內(nèi)閣,但是內(nèi)閣沒有執(zhí)行的權(quán)力,六部只有執(zhí)行的權(quán)力,卻不能決策。在這樣的制度下,百官根本沒有機會掌控大權(quán),也亂不起來。
錦衣衛(wèi)監(jiān)視百官,既然決策、執(zhí)行、監(jiān)督,這三種權(quán)力是分開的,就沒有哪一個大臣可以掌控絕對的權(quán)力,哪怕是皇帝本人的權(quán)力也受到了限制,但是有一個好處的是,哪怕皇帝對朝政不管不問,明朝的機構(gòu)也能繼續(xù)運行,所以,萬歷上不上早朝,對他個人執(zhí)政沒有什么大的影響。
萬歷隱藏在背后,可以利用這些權(quán)力機構(gòu)之間的矛盾,可以游刃有余的行使自己的權(quán)力。
然后就是東廠和西廠,這群由宦官掌控的機構(gòu),是皇帝的特務(wù)機構(gòu),直接就歸皇帝官。這些特務(wù)機構(gòu),可是不經(jīng)司法機關(guān)批準,隨意緝拿百姓大臣。
可以說,這絕對是萬歷皇帝的一張王牌,哪個大臣,或者哪個地方的百姓有威脅到朝廷的舉動,不用經(jīng)過繁瑣的走內(nèi)閣商討,皇帝直接就可以自己解決了。但是對于國家大事決策和軍隊調(diào)遣,卻沒有太大作用。
后來的天啟皇帝干脆自己懶得干活,讓魏忠賢代勞,但是皇帝一旦不想用了,崇禎皇帝不費吹灰之力,就收了魏忠賢。
萬歷皇帝隱居幕后,通過遙控指揮,在寧夏之役、朝鮮之役、播州之役,三次規(guī)模軍事行動中,取得勝利。由此可見,萬歷皇帝,雖然三十年不上早朝,他的明朝政權(quán)的掌控能力,絕對非常強,所以,他的權(quán)力是沒有機會被架空的。
萬歷皇帝為啥三十年不上朝,四條。第一,身體原因。萬歷皇帝對朝臣多次聲明自己病了,腿疼,不能正常上班??墒浅紓兌颊f他偷懶找借口,有時間不工作就在后宮和嬪妃鬼混,好色貪淫,當(dāng)然身體好不到哪兒去??v使百煉鋼也成繞指柔,何況也不咋地鋼。萬歷開始還解釋,后來也就沒耐心了。誰說的過分了老大板子打一頓。但是萬歷是真的病了,1956年文物部門挖開萬歷墓,發(fā)現(xiàn)萬歷尸骨左腿長右腿短,的確有毛病。
第二,國本之爭,也就是立誰為太子。萬歷想立三子朱常洵,朝臣擁立長子朱常洛,因此拉開二十多年的持久戰(zhàn),直到萬歷二十九年萬歷終于勉強答應(yīng)立朱常洛為太子,立朱常洵為福王。這場激烈復(fù)雜的政治事件共逼退內(nèi)閣首輔四人(申時行、王家屏、趙志皋、王錫爵),一百多朝廷大員被罷官、解職、發(fā)配充軍,在野的東林黨也不同程度的遭到清肅。其實國本之爭就是大明朝整個官僚集團和皇權(quán)的一場拼死廝殺。最后以官僚集團慘勝落下帷幕。萬歷皇帝為了避免一上班就說這事,干脆三十年不上班。
第三,本人犯懶。任何事情都得從自己身上找原因,不能一味找客觀原因。萬歷為啥不上朝,因為從小被李太后和張居正管壞了。萬歷從五歲開始接受嚴格訓(xùn)練,學(xué)習(xí)各種紛繁復(fù)雜的知識,學(xué)不會還要罰跪挨罵,從童年到二十歲親政幾乎沒一天自己能夠自由支配的時間,像個擰好發(fā)條的鬧鐘,沒有童年少年,年紀輕輕就以持重端穆示人。所以當(dāng)他清洗了張居正,逐漸體會到自己無限大的皇權(quán)之后,心中那根發(fā)條松了,放任懈怠,沉迷酒色,尋找俗世歡娛,這也是實情。其實也是人之常情。
四,統(tǒng)御之術(shù)。朱翊鈞10歲即位,在位48年,謚號神宗。啥叫神,民無能名曰神,無為而治曰神。老百姓也不知道你干了點啥,該說你點啥好,反正日子也就這么一天天過去了。其實這是統(tǒng)御之術(shù)的最高境界。孔子說,為政譬如北辰,居位而眾星拱之。老子說,無為而無不為。韓非說,齊桓公酗酒御婦人而天下治。說的是一個意思。像朱元璋事必躬親每天工作十幾個小時批閱奏章幾百份誰寫的字多就打板子是一種領(lǐng)導(dǎo)方式,像朱翊鈞三十年不上班也是一種領(lǐng)導(dǎo)方式,兩者無所謂好壞,關(guān)鍵看效果如何。
萬歷時期軍事上有三大征,商業(yè)上出現(xiàn)了資本主義萌芽,社會上沒有出現(xiàn)重大動蕩,文化外交也開時代先河,英國女王伊麗莎白一世親自寫信表達了希望中英兩國開展雙邊貿(mào)易的強烈愿望??梢哉f治理的并不壞。但后世史家對萬歷皇帝三十年不上朝無為而治的統(tǒng)御方法是持否定態(tài)度的。因為他不上班主持國家日常工作,直接導(dǎo)致朝野上下黨爭激烈內(nèi)斗嚴重,這是大明滅亡的根本,所以說明亡于萬歷。等到崇禎皇帝從頭收拾爛攤子,已經(jīng)回天乏力了。按照相關(guān)資料,萬歷皇帝的尸骨是按照“北斗七星葬”仰面朝天右手扶自己臉頰安放的。這可能是他對自己一生治國經(jīng)驗的總結(jié)吧。蓋棺才能定論。
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