清朝官員下跪為何拍兩下袖子
清朝官員們當(dāng)時的服飾是馬蹄袖,當(dāng)時的官員們在面見皇帝跪拜時拍兩下袖子,一方面是為了告訴皇帝或上級自己的到來,另一方面也是為了提醒自己,到了工作時候了。
當(dāng)然這種行為還隱藏著眾多深刻的寓意。因為拍兩下子袖子是在面見身份尊貴的人才有的行為,在跪拜之前,官員先拍兩下袖子將馬蹄袖放下來,這是向上級表示自己并沒有攜帶武器,借這樣的行為來證明清白,同時也為自己贏得一個好印象。同時在向上級傳達(dá)著甘愿效力的信息。
這樣的行為也代表著兩袖清風(fēng),是廉潔奉公、一身正氣的意思。同時在當(dāng)時官員們的眼中,拍兩下袖子可以將身上的灰塵拍盡,之后再行禮才顯得更為尊敬。因此先將身上的灰塵拍走再向上級下跪,也是對皇帝最大的尊重。
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清兵入關(guān)后,為了讓滿族子孫不忘騎射本領(lǐng),皇太極特別強(qiáng)調(diào)文武官員的官服一律都要帶有箭袖,保存滿族服飾原有的特色。清朝的各級官員們平時把箭袖挽起來,在朝見皇上或者王公大臣時,敏捷地把袖子撣下來,然后兩手伏地跪拜行禮,這一動作成為清朝禮節(jié)中規(guī)定的動作,叫作“放哇哈”。這也就是我們經(jīng)常在電視劇中看到的甩兩下胳膊了。
由于禮節(jié)隨著時代的發(fā)展,叩見前拍袖子表示的含義也逐漸多了起來,主要有以下這些:
一是做臣子的愿意為皇上效犬馬之勞,盡忠職守之意;
二是面圣上不能不潔凈,表示除去灰塵;
三是拜師袖子里沒有藏武器,無異心;
四是表示自己兩袖清風(fēng)。
滿族入關(guān)之前是在馬上過著游牧的生活,入關(guān)之后,不拘禮節(jié)的他們把中國傳統(tǒng)的禮文化完全吸收,而且發(fā)展的有過之而無不及,在這種禮教的壓迫下,奴性被孕育而生,并不斷被放大!
在古代早期的時候,并沒有發(fā)明凳椅,舉國自上而下都是采取“席地而坐”。不過到了漢朝的時候,逐漸出現(xiàn)了凳椅,先前的“跪坐”就慢慢取代了。但跪拜禮依然存在,不過這時候卻演變成社會地位的一種象征。平民見官員要行跪拜禮,官員見上司以及皇上也要跪拜。以此來表示尊重,同樣也是身份尊貴的象征。發(fā)展到了清朝的時候,這種禮儀更是達(dá)到了頂峰。不再是簡單的行跪拜之禮,一般官員見到大官或權(quán)貴,還習(xí)慣要拍幾下自己的衣袖。
這種場景我們經(jīng)常在清宮劇中可以看到,例如當(dāng)一個官員面見皇上的時候,首先會拍拍左右袖子,再雙腿跪在地上,然后匍匐低著頭。直到皇上叫他起身時,才敢慢慢的站起來。為何偏偏到了清朝行跪拜禮時,還要多一道拍衣袖的程序呢?
我們知道清朝是滿族建立的政權(quán),他們素來擅長騎馬射術(shù)。因此就專門設(shè)計了一種“馬蹄袖口”的衣服,這樣既方便打獵,又可以在天冷十分御寒保暖!后來這種服飾就逐漸演變成清朝的官服,官員拍幾下袖子,把衣袖垂下來,然后再行跪拜。除此之外,里面還蘊含三大原因!
其一,基本的禮節(jié)。清朝之前,跪拜禮是基本的一種禮儀,滿清作為統(tǒng)治者,沿用前朝的這一禮儀,同時又加上他們自己的一些特點來行禮。把上面的雜物灰塵撣掉,表示出很高的尊重。
其二,示意清廉。當(dāng)時的那種服飾,袖子里一般可以放一些錢物。拍幾下袖口向主子示意,我兩袖空空,是個清廉之人,里面啥都沒有。
其三,沒帶兇器。當(dāng)時的官服里面總是可以放很多的東西,為了給大官或皇帝一種安全感,撣幾下袖子,就是告訴你里面沒藏兇器,我是忠于皇上,忠于主子的。
我們經(jīng)常看清朝影視劇的時候會發(fā)現(xiàn)這樣的一個狀況,清朝官員不管文官還是武將在面見皇帝的時候,都會把自己的袖子拍兩下,然后再下跪,這個到底是一種禮儀還是一種人們的行為習(xí)慣呢?
在滿清入關(guān)之前,因為滿族是馬背上的民族,都是以狩獵為生,所以他們最早的服飾和漢族人是不一樣的,都是為了方便騎射,但是在入關(guān)后,開始有了一些變化,加入了漢族的元素,比如像滿族人鐘愛的旗袍和漢人的服飾進(jìn)行了結(jié)合,為了方便騎射就在袖口那里進(jìn)行了收緊的設(shè)計,那個樣子有點類似馬蹄的形狀,所以也稱為馬蹄袖。
馬蹄袖因為是用比較硬的材質(zhì)做的,所以在打獵的時候放下來可以一方面抵御風(fēng)寒,另一方面可以保護(hù)手不受傷,平時忙的時候還可以把它挽起來,也不會影響正常使用,清軍入關(guān)后,這種服飾也同樣被流傳下來了。
清朝官員之所以會進(jìn)行這個動作是為了表達(dá)對皇帝的一種尊重,表示會一直效忠臣服。同樣的那些官員會通過拍袖子來證明自己兩袖清風(fēng),雖然只是一個小小的舉動,但是從這個小細(xì)節(jié)中也能看到清朝官員非常注意禮儀。另外就是把袖子放下來代表著整個人從原來的一種備戰(zhàn)狀態(tài)切換到了日常狀態(tài),以一個放松的態(tài)度去聽皇帝的講話,會更有儀式感。這些都屬于清朝官員拍袖子的一些寓意。
正常來說就是一種禮儀,就跟我們現(xiàn)在見面要握手是一樣的,大臣拍兩下袖子,表示對皇上的尊重,滿人的衣服袖子是非常小的,漢的服飾是比較寬松的,到了清朝就是滿漢服裝結(jié)合到了一起!
滿族傳統(tǒng)服裝上有一個特有的東西叫做馬蹄袖,平時是挽起來的,如果見到皇上就要把袖口放下,這么打兩下拍兩下就放下了,總不能見到皇上,在一點一點的整理衣服,這不是不尊重嗎?中國自古就是禮儀之邦,注重禮儀,拍連下袖子是清朝的特色,也是滿族的特有文化。
兩袖清風(fēng)說的也是這個袖子,清朝的袖子里面有大兜,就跟我們現(xiàn)在的兜一樣,可以放很多東西,要是非常有錢,家里條件好,那兜里就會嘩啦嘩啦響,拍兩下袖子對皇帝表示,你看我家窮,袖子里啥也沒有,你放心我一定忠誠于你。
再有就是上朝了,跪拜皇帝,你兜里萬一有個刀啥的那多危險啊,拍兩下,表示兜里沒東西,不會刺殺,也是讓皇帝放心。
其實這真的都是表面現(xiàn)象,誰家貪污了還放兜里,告訴你,你看我貪污了,錢都在這里呢,這不是傻嗎?人家都放家里了,和珅的家,李侍堯的家,去看看不就完了,還用拍袖子嗎?
再說刀,我也不能放那里啊,就算放進(jìn)去我也殺不了你,最后自己的命都保不住,一點意義都沒有,所以拍個袖子只能說是一種文化,其他也沒啥太大用。
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