大家好,這里是小編,今天給大家說說王喜姐的故事,歡迎關(guān)注哦。
明朝萬歷皇帝神宗朱翊鈞九歲即位,五十七歲駕崩,在位四十八年,是明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝,而明神宗孝端皇后王喜姐,十三歲冊(cè)立為后,穩(wěn)坐后宮四十二年,也成為明朝乃至古代歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇后。
王喜姐祖籍浙江余姚,十二歲時(shí)參加為神宗舉行的后妃選秀,入選后進(jìn)入宮中,不久即與神宗舉行大婚,冊(cè)立為后,當(dāng)時(shí)神宗十四歲,王喜姐僅十三歲?;楹蟮谒哪辏跸步闵铝说臻L(zhǎng)女朱軒媖,被冊(cè)封后榮昌公主。
此后王喜姐數(shù)次流產(chǎn),終沒有在誕下子嗣,不過她端莊孝順,深得太后的歡心,執(zhí)掌后宮時(shí)還經(jīng)常節(jié)儉后宮開支,用于救災(zāi)振荒和賞賜將士,對(duì)神宗也多次委婉勸言,寬恕一些直言犯諫的大臣獎(jiǎng)勵(lì)忠臣,雖身在宮闈,卻心系天下,刊刻《觀世音感應(yīng)靈課》祈禱國泰民安,無愧“慈孝”之名。
后來神宗寵愛鄭貴妃,京中流言說王喜姐備受冷落,身患重病而不得醫(yī)治,神宗大怒,為此將上奏此事的給事中王德完革職下獄,甚至以皇后正在盛年為由,特意將冊(cè)立太子推遲了數(shù)年,以此表達(dá)對(duì)皇后的愛護(hù),流言不攻自破。
萬歷三十二年,神宗命戶部采辦金銀珠寶為皇后打造冠服,1956年王皇后六龍三鳳冠在定陵出土,鳳冠總重近三公斤,共鑲嵌寶石128塊,珍珠5449棵,六龍三鳳姿態(tài)生動(dòng),珠寶金翠色澤艷麗,光彩照人,一經(jīng)出土便驚艷于世,2002年被列為第一批禁止出境文物。
萬歷四十八年,王喜姐去世,謚號(hào)孝端,沒幾天明神宗也因過度悲傷病倒,卻還得強(qiáng)打精神籌備葬禮,舉行葬儀的宮殿有一根金絲楠木柱子因?yàn)槟昃糜胁糠种麚p,神宗拒絕了工部用木料填補(bǔ)修復(fù)的提議,通體更換金柱按期舉行葬儀,最終神宗于同年七月駕崩,明熹宗即位后,合葬于定陵。
本 名:朱軒媖
所處時(shí)代:明朝
民族族群:漢族
出生時(shí)間:萬歷九年(1582年)十二月四日
去世時(shí)間:順治四年(1647年)
主要成就:明神宗唯一的嫡出子女
父 親:明神宗朱翊鈞
母 親:孝端顯皇后王喜姐
封 號(hào):榮昌公主、榮昌大長(zhǎng)公主
榮昌公主——明神宗與孝端顯皇后之女 榮昌公主(1582年-1647年),名朱軒媖,明朝公主,明神宗皇長(zhǎng)女,母親孝端顯皇后王喜姐。公主之父明神宗于萬歷六年(1578年)冊(cè)封王喜姐為皇后,王皇后于萬歷九年(1582年)十二月四日生下公主,其時(shí)神宗17歲,王皇后16歲。公主為神宗第一子、嫡長(zhǎng)女。此后王皇后再無生育,神宗亦不曾有繼后,故公主是神宗唯一的嫡出子女。
萬歷二十四年(1596年)十二月,萬歷皇帝冊(cè)立皇長(zhǎng)女為榮昌公主,為其選南城兵馬司副指揮楊繼的兒子楊春元為駙馬都尉, 其時(shí)公主虛歲15歲。公主在翌年(1597年)正月行冊(cè)封禮和上冠禮,正式降嫁駙馬,駙馬楊春元得誥命。駙馬之父楊繼以子貴,封南城兵馬司副指揮。楊春元為駙馬,雖富貴仍盡心盡孝,堅(jiān)守禮儀。公主拜見公婆時(shí),一切都按古時(shí)禮儀,駙馬坐在公主的右側(cè)。
駙馬楊春元的祖父楊維璁曾任太仆卿,是正德辛巳年的科舉狀元。明朝選駙馬,除了早期的公主選配功臣之后外,多選庶民子弟。自明憲宗長(zhǎng)女仁和公主降嫁齊世英后,公主們都嫁給了庶民,直到榮昌公主出嫁,萬歷皇帝選楊春元為駙馬,才再有仕宦之后娶得公主。公主婚后,與駙馬先后生下楊光夔、楊光皋、楊光旦、楊光益、楊光龍這5個(gè)兒子。
萬歷三十二年(1604年),在長(zhǎng)子楊光夔4歲時(shí),駙馬與公主口角,公主父親萬歷皇帝大怒,傳旨責(zé)罵駙馬。后東廠來報(bào)萬歷皇帝,駙馬突然只乘坐二人小轎回了原籍固安縣(今河北省廊坊市固安縣)。怒極的萬歷皇帝革了駙馬父親的職,讓錦衣衛(wèi)追趕并護(hù)送駙馬回京。幾日后,駙馬楊春元自行奉旨回京。萬歷皇帝見駙馬有悔悟之意,于是讓駙馬到國子監(jiān)學(xué)習(xí)禮法百日。百日過后,駙馬父子官復(fù)原職。萬歷四十四年(1616年)七月,楊春元之母李氏病逝。他極度傷心,竟七日不食,于七月九日去世,年僅35歲。朝廷賜駙馬和駙馬母祭葬。其年公主34歲,與兒子們雖是孤兒寡母,但公主品行高尚,深得皇上敬重。
大明“孝端貞恪莊惠仁明媲天毓圣顯皇后”——王氏,明神宗朱翊鈞之原配皇后,明光宗朱常洛之嫡母,亦是明代 歷史 上在位時(shí)間最久的皇后。
明代妃強(qiáng)后弱的時(shí)期有很多,萬歷年間鄭貴妃更是寵冠六宮,但我們卻很少發(fā)現(xiàn)鄭貴妃和王氏有過什么直接的大沖突。事實(shí)上,鄭貴妃雖然每天都想將王氏取而代之,卻始終難以對(duì)其后位撼動(dòng)分毫。
在我看來,史料里雖然對(duì)王氏的記述不多,但神宗后宮之主的稱號(hào),王氏擔(dān)得名副其實(shí)。 這是一個(gè)非常清楚自己定位的女人,凡事做得有理有據(jù),進(jìn)退有度,在后宮中樹立起了強(qiáng)大的政治威信,即便是神宗也要對(duì)她禮讓三分。
王氏于嘉靖四十三年在北京大興出生,祖籍浙江余姚。根據(jù)其宗譜所記載,王氏原名 王喜姐 。父親王偉當(dāng)時(shí)是隸屬工部的一個(gè)小官。
萬歷五年,神宗已到大婚之年,李太后敕令禮部為皇帝選后。此次“選秀”的范圍不廣,集中在京畿直隸地區(qū),當(dāng)時(shí)送到京師進(jìn)行海選的規(guī)模也不大,“秀女”數(shù)量大概四五百人的樣子。
王氏殺出重圍,被李太后看中,成為了神宗的中宮皇后,并于萬歷六年完成大婚。可以說,王氏的后位,是李太后欽點(diǎn)的。那么李太后看重了王氏什么?
我們?cè)谑窌餂]有找到王氏如何貌美的形容,但卻發(fā)現(xiàn)在記述王氏時(shí),不論是官史還是民史,都著重提到了王氏“ 性端謹(jǐn) ”,并且說王氏侍奉李太后很貼心,婆媳關(guān)系非常融洽。而當(dāng)時(shí)的王氏,年紀(jì)也不過十四五歲的樣子。
我在聊李太后的文章里說過,李太后是一個(gè)非常傳統(tǒng)的小女人式的皇家女性。她選擇自己兒子的正妻時(shí),首重品性,這也是明代選后的一條重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。而能夠讓李太后發(fā)自內(nèi)心地喜歡這個(gè)兒媳,則說明王氏在女德方面的行止,在婆婆看來毫無瑕疵。
如此看來,婆婆眼中的王氏,應(yīng)該是一個(gè)非常符合當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)認(rèn)知的女性,是正房太太的合適人選,自然也就會(huì)少一些情趣。 于是我們得出了王氏的第一個(gè)標(biāo)簽:傳統(tǒng)女性。
王氏雖然沒有誕下皇子,卻也生過一個(gè)女兒。萬歷九年十二月,王氏產(chǎn)下了皇長(zhǎng)女榮昌公主。也就是在這一年,神宗擴(kuò)充后宮遴選九嬪,一個(gè)叫鄭夢(mèng)境的女子進(jìn)入了大內(nèi)。
鄭夢(mèng)境,就是萬歷十年冊(cè)封的德妃,也就是后來專寵的鄭貴妃。
我們都知道,鄭貴妃一進(jìn)宮,便馬上迷住了神宗,皇帝幾乎把所有的熱情都投入到了鄭貴妃身上。那么王氏和神宗之間,到底是一種怎么樣的關(guān)系呢?
在遇到鄭貴妃之前,神宗和王氏的感情應(yīng)該并不差。
一來,在萬歷十年之前,神宗身邊女人并不多 。
神宗大婚的時(shí)候,只冊(cè)封了一個(gè)皇后和兩個(gè)側(cè)妃,其中一個(gè)側(cè)妃在萬歷八年還離世了。這從萬歷九年,王氏懷孕這一點(diǎn),也能側(cè)面證明。
二來,神宗并沒有事實(shí)親政,行事還算守規(guī)矩。
內(nèi)有李太后的監(jiān)管,外有張居正的約束,神宗做事情不敢太隨性。你就看他臨幸了李太后的宮女王氏(光宗生母王恭妃),在李太后核實(shí)情況時(shí),神宗那種遮遮掩掩,明顯就是覺得自己“做壞事”的態(tài)度。
那么在鄭貴妃得寵之后呢?
我認(rèn)為這個(gè)時(shí)期,神宗對(duì)于王氏的感情,是逐漸升華到一個(gè)親人的過程。 你會(huì)覺得這對(duì)皇帝和皇后會(huì)變得很客氣,雖然皇家的規(guī)矩多,但是王氏在鄭貴妃出現(xiàn)以后,開始把自己的重心慢慢從皇帝妻子轉(zhuǎn)移到一國之母上。
看起來這兩個(gè)身份是一回事,但是妻子更強(qiáng)調(diào)了生育屬性,國母則凸顯了政治地位。
其實(shí)這種轉(zhuǎn)變也是王氏的一種無奈:她開始 習(xí)慣性流產(chǎn) 。我們知道,一般有這種困擾的女性,體質(zhì)都是比較虛的。神宗自己也曾說過,王皇后體弱多病。如此一來,神宗臨幸王氏的次數(shù)自然越來越少。
于是慢慢地,王氏自己都放棄了生子的希望,開始把自己的注意力轉(zhuǎn)移到了管理后宮諸事上。據(jù)說王氏每天很忙,也在宮里定了很多的規(guī)矩,很多事情都會(huì)親力親為。也許王氏就是希望通過這樣的方式,來填滿內(nèi)心的失落吧。
這是王氏的第二個(gè)標(biāo)簽:主理后宮。
王氏管理后宮的風(fēng)格其實(shí)是很嚴(yán)苛的。嚴(yán)苛這個(gè)詞可能已經(jīng)很委婉了,事實(shí)上王氏經(jīng)常動(dòng)不動(dòng)就體罰宮人,且還會(huì)搞株連這一套,據(jù)說死在王氏手下的宮人不下百人。與王氏產(chǎn)生鮮明對(duì)比的是,鄭貴妃的手下卻過得很滋潤(rùn),生活得很安逸平和。
不論這是鄭貴妃生性如此,還是故意營(yíng)造出來與中宮的形象差異,但顯然鄭貴妃這招并沒有動(dòng)搖王氏的地位。因?yàn)閷m里的人越發(fā)地懼怕王氏,王氏的威望反而得到了提升。
王氏還撫養(yǎng)過神宗離世妃子的子女,并且管教得非常嚴(yán)厲。為這件事情,神宗曾好幾次干涉過王氏的教育方式。并且神宗把這個(gè)原因歸結(jié)為王氏這幾年脾氣不好。
真的是脾氣不好嗎?真的不好。那為什么會(huì)變差?
其一,王氏應(yīng)該有危機(jī)意識(shí)。
這股危機(jī)來自鄭貴妃。鄭貴妃是皇貴妃,在宮里地位僅次于王氏。如果鄭貴妃想要繼續(xù)提升政治待遇,那么接下來就是沖擊皇后了。 王氏需要營(yíng)造出自己剛強(qiáng)的一面,借以告訴鄭貴妃自己并非軟弱可欺之人。
其二,王氏在學(xué)李太后。
我們知道神宗小時(shí)候接受的教育就是非常嚴(yán)苛的,李太后加張居正,再贈(zèng)送一個(gè)打小報(bào)告的宦官馮保,神宗小時(shí)候一直都處在高壓狀態(tài)下。李太后更是明代著名的“虎媽”。所以神宗看到王氏教育自己孩子的嚴(yán)格,總有些不忍。但不可否認(rèn)的是,神宗的文化素質(zhì)的確是非常高的。所以王氏此舉,李太后絕對(duì)是會(huì)感到欣慰的。
其三,王氏未再生育。
王氏貴為皇后,是所有皇帝子女的嫡母,按理說撫養(yǎng)無母之子是理所當(dāng)然的。但王氏總歸是會(huì)覺得不舒服。因?yàn)樽约涸谏碎L(zhǎng)女之后,一直沒有孩子?,F(xiàn)在養(yǎng)別人的兒子,心理上總會(huì)有些芥蒂。只是不知道她會(huì)不會(huì)沖孩子發(fā)火。
結(jié)合以上諸種,我們得到了王氏的第三個(gè)標(biāo)簽:威嚴(yán)剛直。
那么王氏和鄭貴妃的關(guān)系怎么樣?
史書是說,鄭貴妃在很多場(chǎng)合明里暗里是有針對(duì)過王氏,但王氏大都都隱忍了下來,并沒有針鋒相對(duì)。
這就是王氏的聰明之處。
在王氏之前,大明因?yàn)殄拥脤?,皇帝廢掉原配皇后的事情還是有先例的。比如宣德年間,宣宗為了孫氏而廢胡后;景泰年間,代宗為了杭氏而廢汪后;成化年間,憲宗為了萬氏而廢吳后。
如果你仔細(xì)研究過上面的三個(gè)案例,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),被廢掉的皇后,或多或少都與寵妃或者皇帝發(fā)生過直接的矛盾沖突。
王氏不理會(huì)鄭貴妃的找茬,雖然在有些場(chǎng)合可能會(huì)損害皇后的威儀,但并不能根本性地動(dòng)搖王氏的后位,因?yàn)橥跏蠜]犯錯(cuò)。對(duì),不犯錯(cuò),以不變應(yīng)萬變,鄭貴妃就無法挑起王氏與神宗之間的矛盾。
而在神宗看來,王氏有時(shí)候會(huì)吃啞巴虧,但很有國母的胸懷,為了自己后宮的和諧穩(wěn)定,寧可自己受點(diǎn)委屈也不愿意鬧出事情,神宗反而會(huì)覺得有些虧欠王氏。
王氏深諳此道,硬是讓鄭貴妃的拳頭打在棉花上,無處著力,久而久之王氏反而在神宗心里落下了好。
這便是王氏的第四個(gè)標(biāo)簽:隱忍堅(jiān)毅。
但光光隱忍只是戰(zhàn)術(shù)上的撤退,王氏在戰(zhàn)略上其實(shí)是在進(jìn)攻的。
神宗有時(shí)候要到王氏寢宮過夜,王氏一般都會(huì)以管理后宮繁忙以及身體不佳為由,勸皇帝去寵幸后宮其他妃嬪。直到皇帝執(zhí)意如此,王氏才會(huì)梳洗打扮等候皇帝的鑾駕。
這雖然有作為皇后要擺姿態(tài)的意味在,但此舉無疑讓王氏在后宮其他的妃嬪中留下了好的口碑。畢竟,痛恨鄭貴妃專寵的不是只有王氏一個(gè)人。
而明代皇帝與皇后同寢復(fù)雜繁瑣的規(guī)矩,也間接地幫助和保護(hù)了王氏?;实垡交屎竽侨?,需要報(bào)備太后處,并傳告各處妃嬪。期間還有一套復(fù)雜的禮儀制度。在夫妻恩愛之后,還要去給太后請(qǐng)安,兩個(gè)人還不能在一起過夜。相反皇帝去其他妃嬪之處,便沒有這么復(fù)雜的規(guī)矩。
為什么說這是在保護(hù)王氏?因?yàn)檫@套禮儀簡(jiǎn)直就是王氏在向其他妃嬪闡述自己的立場(chǎng):是皇帝自己要來我這的,我可沒要求皇帝這么做。
后來神宗寢宮失火,在修復(fù)之前,很長(zhǎng)一段時(shí)間都和王氏住在一起。
同時(shí),王氏對(duì)神宗長(zhǎng)子朱常洛,多有維護(hù)。因?yàn)猷嵸F妃老是會(huì)找朱常洛(光宗)和其母王恭妃的一些麻煩,神宗又老是偏聽偏信,王氏往往會(huì)替朱常洛說幾句公道話,以致于后來光宗非常感念王氏的幫助。
敵人的敵人就是朋友,更何況這個(gè)朋友很有可能就是日后的大明之主。 這是王氏的第五個(gè)標(biāo)簽:內(nèi)藏鋒芒。
我最后想問,神宗到底有沒有動(dòng)過廢掉王氏,立鄭貴妃為后的心思。我的看法是,沒有。
鄭貴妃一共有兩個(gè)政治訴求:自己做皇后,讓兒子做太子。其中,只要鄭貴妃自己做了皇后,那么自己的兒子就變成了嫡子,自然壓長(zhǎng)子朱常洛一頭,便能順理成章成為了太子。所以,廢了王氏對(duì)于鄭貴妃是一勞永逸,一箭雙雕的法子。
但整個(gè)萬歷朝,我們從沒有看見過神宗有表達(dá)任何對(duì)王氏的不滿?!皣局疇?zhēng)”到底誰做太子,我們這里不談,起碼王氏的皇后大位,是沒人能動(dòng)得了的,因?yàn)樯褡诓辉敢狻?/strong>
明代皇帝,想要易后,其實(shí)都是能做到的。什么太后的阻力,朝臣的反對(duì),這些都是很空泛的東西,說到底這是皇帝的家事,外面吵得再兇,皇帝想怎么做就能怎么做。
神宗很寵愛鄭貴妃不假,但同樣也無法離開王氏。
后宮這攤子事情,還真的就需要王氏來操持。王氏賢后的形象,也需要放在臺(tái)面上繼續(xù)發(fā)光發(fā)亮。最重要的是,這位自己的原配正房,凡事做得有理有據(jù),從不輕易讓人抓到小辮子,對(duì)自己也尊禮有加,服侍貼切,神宗自問無故廢后,自己心里這關(guān)也過不去。
我推測(cè)神宗的想法就是,王氏身體不好,因故病逝另說,但只要王氏健在,萬歷年大明的皇后就只能是王氏了。
如果你是一位男性讀者,你應(yīng)該能明白神宗的這種心思。家里的正房正妻,無論什么時(shí)候都是自己最值得信賴的女人。
萬歷四十八年四月初六,王氏,崩,時(shí)年57歲。這位明代在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)42年的皇后,在臨終之前一定無比自豪。雖然身子虛弱,但她的眼眸掃過了自己的夫君,掃過了皇子,最后停留在了后妃們這,嘴角微微上揚(yáng):老娘在世一日,爾等終究是妾。
一家之言,聊以解悶。
1,明神宗朱翊鈞孝端顯皇后王喜姐(1564年-1620年)
萬歷六年(1578年)正月,年僅十三歲的王喜姐與朱翊鈞正式舉行大婚儀式,被冊(cè)立為皇后。
萬歷四十八年(1620年)四月,57歲的王喜姐崩逝,謚號(hào)孝端皇后。
自立后起正位中宮四十二年(1578——1620),頗有慈孝的美名。是中國歷史上在位時(shí)間最久的皇后。
2,.漢世宗劉徹思皇后衛(wèi)子夫(?-前91年)
建元二年(前139年)入宮,建元三年(前138年)封為夫人,
元朔元年(前128年)冊(cè)立為皇后,征和二年(前91年)在巫蠱之禍中自殺身亡。身駐漢宮凡49年,母儀天下38年。
3,武則天(624年-705年)
貞觀十一年【637】入宮,永徽六年【655】被李治立為皇后,弘道元年【683】李治死,武則天成為太后。當(dāng)了28年皇后。
4,宋高宗趙構(gòu)憲圣慈烈皇后吳氏(1115年-1197年)
吳氏14歲入宮侍奉康王趙構(gòu),趙構(gòu)登基后封吳氏為義郡夫人,又累進(jìn)封為才人、婉儀、貴妃。
1143年(紹興十三年)被冊(cè)立為皇后,紹興三十二年(1162年)趙構(gòu)禪位于養(yǎng)子趙昚,是為宋孝宗?!尽緟腔屎笤诨屎笪恢蒙吓惆榛实壅煞蜈w構(gòu)19年?!俊?br>孝宗即位后,稱吳氏為太上皇后,遷居德壽宮,上尊號(hào)為壽圣太上皇后,
淳熙十四年十月乙亥日(1187年11月9日),趙構(gòu)病死于臨安行宮的德壽殿,時(shí)年八十一歲,謚號(hào)圣神武文憲孝皇帝,廟號(hào)高宗?!尽緟鞘显谔匣屎蟮奈恢蒙吓惆樘匣收煞蜈w構(gòu)25年】】
上皇崩,遺詔改稱皇太后。光宗即位,更號(hào)壽圣皇太后,以壽皇故,不稱太皇太后也。孝宗崩,始正太皇太后之號(hào)。1197年(慶元三年)十月,太皇太后吳氏病逝,時(shí)年83歲,謚曰憲圣慈烈皇后,祔于永思陵。
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