皇帝稱呼的由來

皇帝稱呼的由來

皇帝稱呼的由來

在歷史上把君主稱為“皇帝”，其實是從秦始皇才開始的。在此之前，每個國家的的最高統(tǒng)治者都是稱“王”或者單稱“皇”或“帝”，比如說周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。

在春秋戰(zhàn)國時期，周王室逐漸衰微，諸侯爭霸的戰(zhàn)局打開，有一些國力盛大的諸侯國，他們的國君也會自稱為王，比如戰(zhàn)國七雄的君主秦王、楚王、齊王、趙王、燕王等。在公元前221年，秦王贏政滅掉六國統(tǒng)一天下。

在贏政認(rèn)為，他這是亙古未有的功業(yè)，甚至連古代的三皇五帝也不能與他相比，因此要是不改變“王”的稱號，便“無以稱成功傳后世”，于是嬴政便讓李斯等人研究一下怎么樣改變“王”的稱號，還能顯示出自己的“豐功偉績”。李斯等人在商議后報告秦王說，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改“王”為“泰皇”。秦王反復(fù)考慮，認(rèn)為自己“德高三皇，功過五帝”，決定同時采用“帝”號，稱為“皇帝”，這樣來顯示自己的尊貴，于是便有了“皇帝”這一稱號。

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皇帝名稱的由來是什么

中國最早的皇帝，是對三皇五帝的統(tǒng)稱。

三皇指天皇、地黃和人皇，是傳說中的三個古代帝王。

帝，原指宇宙萬物至高無上的主宰者，即天帝。

后來許多國家混戰(zhàn)，各自稱帝，出現(xiàn)西帝、東帝、中帝、北帝等。

帝者，生物之主，興益之宗，“因其生育之功謂之帝”。

“皇為上，帝為下”。

古人所說的“皇帝”，意指天地，而“皇帝”一詞則是告訴人們，天地是萬物之主。

上古三皇五帝，如羲皇伏羲、媧皇女媧、黃帝軒轅、炎帝神農(nóng)等都不是真正帝王，僅為部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，其“皇”或“帝”號，為后人所追加。

夏朝君主稱“后”，商朝君主稱“帝”，周天子稱“王”。

戰(zhàn)國諸侯大多僭越稱王，尊周天子為“天王”。

秦王嬴政統(tǒng)一中國，認(rèn)為自己“德兼三皇、功蓋五帝”，創(chuàng)“皇帝”一詞作為華夏最高統(tǒng)治者的正式稱號。

所以，秦始皇嬴政是中國首位皇帝，自稱“始皇帝”。

從此“皇帝”取代了“帝”與“王”，成為中國兩千年多來封建社會最高統(tǒng)治者的稱呼。

皇帝為什么叫皇帝

“皇”的起源 自公元前三千年至前二十一世紀(jì)，是中國文明初起的時代，有三皇五帝之說。三皇的說法不一，一般認(rèn)為是伏羲，女媧，神農(nóng)。還有一說是燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏。傳說伏羲氏，又稱皇羲，以通神明之德創(chuàng)八卦，教民結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧，致嫁娶，以麗皮為禮，造書契，以代結(jié)繩之政。而已考古發(fā)現(xiàn)中國最早的文字，就約在五千年前，因此，伏羲氏確實應(yīng)該是中華文化最早的代表。女媧是在伏羲氏以后為天下共主，他作笙簧，是音樂的開始，傳說她練石以補天，聚蘆灰以止滔水。神農(nóng)氏（炎帝）繼女媧后為天下共主，傳說他是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者，又創(chuàng)造了五弦琴，開始蠟祭和市場?？磥?，至他開始，中華民族開始進入農(nóng)耕社會。 “帝”的起源 『五帝』乃黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜《史記?6?4五帝本紀(jì)》 黃帝姬姓、公孫氏，號軒轅、有熊，原居于西北，后遷徙至涿鹿(今河北涿鹿東南)一帶。炎帝傳為神農(nóng)氏，姜姓，號烈山氏或厲山氏。時南方強悍的九黎族，在其首領(lǐng)蚩尤率領(lǐng)之下，和炎帝爭奪黃河下游地區(qū)，炎帝失敗，向北逃串，向黃帝求救，并結(jié)為聯(lián)盟。黃帝統(tǒng)帥炎、黃二部與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，黃帝在大將風(fēng)后，力牧的輔佐下，大敗蚩尤，結(jié)果蚩尤被殺。涿鹿之戰(zhàn)后，炎黃兩部落發(fā)生戰(zhàn)爭，黃帝擊敗了炎帝。從此，中原各部落咸尊黃帝為共主，炎、黃等部落在黃帝的領(lǐng)導(dǎo)下融合成華夏民族。故中華民族素自承為『黃帝后裔』，又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故也稱為『炎黃子孫』。 “皇帝”的由來 歷史上把君主稱為“皇帝”，是從秦始皇開始的。在此之前，中國的最高統(tǒng)治者稱“王”或單稱“皇”和“帝 千古一帝秦始皇”，如周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。春秋戰(zhàn)國時期，周王室衰微，諸侯爭霸，一些國力強大的諸侯國的國君也自稱為王，如秦王、楚王、齊王、趙王、燕王等。公元前221年，秦王趙政滅掉六國，平定天下。趙政自認(rèn)為這是亙古未有的功業(yè)，甚至連三皇五帝也比不上他，如果不改變“王”的稱號，“無以稱成功，傳后世”，于是讓李斯等人研究一下怎么才能改變自己的稱號，以顯示自己的“豐功偉績”。李斯等人商議后報告秦王說，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改“王”為“泰皇”。秦王反復(fù)考慮，認(rèn)為自己“德高三皇，功過五帝”，決定兼采“帝”號，稱為“皇帝”，以彰顯自己的尊貴。

為什么中國的古代領(lǐng)袖叫皇帝呢？有什么典故嗎？

皇，古為上天，光明之意，“因給予萬物生機謂之皇”； 帝者，生物之主，興益之宗，“因其生育之功謂之帝”。 皇為上，帝為下，古人的皇帝意指天地，而皇帝一詞則是告訴人們，天地是萬物之主! “皇”的起源 自公元前三千年至前二十一世紀(jì)，是中國文明初起的時代，有三皇五帝之說。三皇的說法不一，一般認(rèn)為是伏羲，女媧，神農(nóng)。還有一說是燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏。傳說伏羲氏，又稱皇羲，以通神明之德創(chuàng)八卦，教民結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧，致嫁娶，以麗皮為禮，造書契，以代結(jié)繩之政。而已考古發(fā)現(xiàn)中國最早的文字，就約在五千年前，因此，伏羲氏確實應(yīng)該是中華文化最早的代表。女媧是在伏羲氏以后為天下共主，他作笙簧，是音樂的開始，傳說她練石以補天，聚蘆灰以止滔水。神農(nóng)氏（炎帝）繼女媧后為天下共主，傳說他是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者，又創(chuàng)造了五弦琴，開始蠟祭和市場。看來，至他開始，中華民族開始進入農(nóng)耕社會。 “帝”的起源 『五帝』乃黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜《史記·五帝本紀(jì)》 黃帝姬姓、公孫氏，號軒轅、有熊，原居于西北，后遷徙至涿鹿(今河北涿鹿東南)一帶。炎帝傳為神農(nóng)氏，姜姓，號烈山氏或厲山氏。時南方強悍的九黎族，在其首領(lǐng)蚩尤率領(lǐng)之下，和炎帝爭奪黃河下游地區(qū)，炎帝失敗，向北逃串，向黃帝求救，并結(jié)為聯(lián)盟。黃帝統(tǒng)帥炎、黃二部與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，黃帝在大將風(fēng)后，力牧的輔佐下，大敗蚩尤，結(jié)果蚩尤被殺。涿鹿之戰(zhàn)后，炎黃兩部落發(fā)生戰(zhàn)爭，黃帝擊敗了炎帝。從此，中原各部落咸尊黃帝為共主，炎、黃等部落在黃帝的領(lǐng)導(dǎo)下融合成華夏民族。故中華民族素自承為『黃帝后裔』，又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故也稱為『炎黃子孫』。 “皇帝”的由來 歷史上把君主稱為“皇帝”，是從秦始皇開始的。在此之前，中國的最高統(tǒng)治者稱“王”或單稱“皇”和“帝 千古一帝秦始皇”，如周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。春秋戰(zhàn)國時期，周王室衰微，諸侯爭霸，一些國力強大的諸侯國的國君也自稱為王，如秦王、楚王、齊王、趙王、燕王等。公元前221年，秦王趙政 [1] 滅掉六國，平定天下。趙政 [2] [3] 自認(rèn)為這是亙古未有的功業(yè)，甚至連三皇五帝也比不上他，如果不改變“王”的稱號，“無以稱成功，傳后世”，于是讓李斯等人研究一下怎么才能改變自己的稱號，以顯示自己的“豐功偉績”。李斯等人商議后報告秦王說，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改“王”為“泰皇”。秦王反復(fù)考慮，認(rèn)為自己“德高三皇，功過五帝”，決定兼采“帝”號，稱為“皇帝”，以彰顯自己的尊貴。 另一種說法： 秦滅六國后，秦王政覺得自己的功績超過三皇五帝，如果不改名號，顯不出他的偉大，更不能讓后代明白他的豊高德厚，于是他招集了李斯和博士們商議改帝號之事。 丞相王綰稟奏：“三皇五帝的名稱，是天下共主，實際上本身所占有的領(lǐng)土，不過方圓千里，而自商周稱王后，才真正擁有天下，而且周維持了八百年的朝代，所以臣認(rèn)為王的稱號最好。” 秦王政不高興的說：“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要萬世永傳的朝代。” 李斯上奏道：“陛下平定天下，如今海內(nèi)都已成為郡縣，法令由中央統(tǒng)一，這是自古以來從未有的事，所以陛下的功業(yè)為三皇五帝所不及。臣認(rèn)為古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊貴，臣建議稱泰皇?！? 秦王政一聽，高興的說：“泰皇仍與以前分別不出來，我看，去“泰”留“皇”，采上古“帝”號，稱“皇帝”。我稱始皇帝，后世以數(shù)計，二世、三世、直至萬世，傳之無窮。另追尊莊襄王為太上。”就這樣，趙政自稱“始皇帝”，后世通稱“秦始皇” 。

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