孔子的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~
司馬遷在《史記》中,記載衛(wèi)國夫人南子接見孔子一段耐人尋味的故事:“夫人在絺帷中??鬃尤腴T,北面稽首。夫人自帷中再拜,環(huán)佩玉聲璆然。孔子曰:‘吾鄉(xiāng)為弗見,見之禮答焉?!勇凡徽f??鬃邮钢唬骸杷徽撸靺捴?天厭之!’”
大意是南子接見孔子那天,穿戴十分整齊,戴著王后鳳冠,佩著玉飾,端坐在帷帳中??鬃拥牡茏幼勇窞樽约旱睦蠋煹貌坏叫l(wèi)國的國君的召見而屈就去深宮謁見南子的事情而感到十分的不滿??鬃舆B忙給子路解釋并向上天發(fā)誓說:“如果見南子我做了見不得人的上床茍且事情,天打五雷劈!天打五雷劈!”
孔子為什么要見南子?可以不見南子嗎?作為學(xué)生的子路,為何會不高興?后世學(xué)者們都想對此進(jìn)行詮釋。
首先,我們來看一下孔子可以不見南子嗎?
魯定公十五年(公元前495年),孔子第二次來到衛(wèi)國,準(zhǔn)備接受衛(wèi)靈公提供的“奉粟六萬”之官職??鬃訒娔献樱桶l(fā)生在此次衛(wèi)國之行。
就在三年前,即魯定公十二年(前498年),當(dāng)時(shí)孔子還擔(dān)任著魯國的大司寇兼攝相事。為加強(qiáng)中央集權(quán),孔子派子路拆毀季孫氏的費(fèi)邑(山東費(fèi)縣)、孟孫氏的郕邑(山東寧陽)、叔孫氏的郈邑(山東東平)。一年之后,計(jì)劃都以失敗而告終,孔子很快就被迫離開魯國,開始周游列國、宣揚(yáng)自己政治主張。
早在魯定公十三年,孔子就第一次來衛(wèi)國。當(dāng)時(shí)正值衛(wèi)國貴族公叔戍發(fā)動叛亂。失敗后公叔戍逃亡魯國,而孔子恰好與其父公叔文子有過學(xué)術(shù)上的交往,或許有人據(jù)此舉報(bào)孔子與公叔戍有“交情”,于是衛(wèi)靈公疏遠(yuǎn)孔子。在衛(wèi)國居住十個(gè)月后,孔子不得不于同年末離開衛(wèi)國?!妒酚?孔子世家》曾記載此事:“孔子恐獲罪焉,居十月,去衛(wèi)?!?/p>
在流亡陳國的路上,孔子又因酷似陽虎而在匡城被拘留,“將適陳,過匡,孔子狀類陽虎,拘焉五日。”
在與公叔戍定下不再回衛(wèi)國的協(xié)議后,孔子才解了圍。
因此,當(dāng)孔子第二次來到衛(wèi)國時(shí),不僅政治上失意,還遇到了一個(gè)更加棘手的問題,那就是衛(wèi)靈公已垂垂老矣。盡管他對孔子很敬重,卻難以給孔子想要的政治職位。
與之相反,掌握著衛(wèi)國政治實(shí)權(quán)的卻是第一夫人南子。當(dāng)她得知失意落魄的孔子正暫居于老友遽伯玉家中等待機(jī)會后,并派人主動向他示好。
見還是不見,對于在衛(wèi)國還未站住腳跟的孔子師徒來說,意義不言而喻。因此,也可以說孔子屈尊見南子,是出于政治的需要。
加上是南子首先相邀,孔子推辭之后,不得已而見之。
此外,“四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者,必見寡小君?!庇捎谀献釉谛l(wèi)國政壇上十分活躍,導(dǎo)致四方君子都要參見南子。
因此,后世學(xué)者將孔子拜訪南子的原因主要有:孔子迫于禮而見;孔子迫于局勢而見;孔子迫于保住優(yōu)厚待遇而見。比如朱熹認(rèn)為子見南子是因“古者仕于其國,有見其小君之禮”,因此孔子迫于禮而見之;錢穆在《孔子傳》里認(rèn)為孔子“不必不見”南子,因此最好去見……
可見,以上各種原因有一個(gè)共同的特征--“被迫”。
一個(gè)月后,衛(wèi)靈公與夫人南子同坐了一輛車,宦官雍渠陪侍車右。出宮后,讓孔子坐在第二輛車子上跟從,并大搖大擺地從街市上走過。其實(shí),衛(wèi)靈公和南子都將孔子當(dāng)成一種政治資本,用車載著孔子招搖過市,引得民眾關(guān)注與圍觀。而孔子也意識到民眾觀看的是貌美如花的南子而不是自己,就深以為恥,發(fā)出“吾未見好德如好色者也”之感慨。最后,對此感到厭惡的孔子,離開衛(wèi)國前往曹國了。
其次,作為學(xué)生的子路,為什么會不高興呢?
手握重權(quán)的美女南子要約見圣人孔子,且目的是要孔子與衛(wèi)靈公結(jié)為兄弟,進(jìn)一步廣大衛(wèi)國的政治影響。此外,二人聯(lián)手,對南子來說,是擴(kuò)張自己的政治勢力,對于孔子來說,是給孔子找到了一個(gè)或許可以施展抱負(fù)的機(jī)會??芍^兩全其美。
不過,作為弟子的子路卻感到不悅。最主要還是以下兩方面。
首先,子路早就清楚南子的底細(xì):雖然貴為衛(wèi)國第一夫人,卻名聲淫亂。這也是孔子接到南子邀請時(shí),沒有立即答應(yīng)的原因。子路擔(dān)心老師孔子見南子會對老師的名聲產(chǎn)生不利的緋聞,因此才會“不悅”。也就是說他的不悅,并不是孔子和南子做了“齷齪”事,而是因孔子“乃見淫亂婦人,故不悅樂。”
其次,作為孔子的學(xué)生,子路十分看重孔子宣傳的“禮”以及“道義”。子路最初拜孔子為師時(shí),《論語》載:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄雞,佩豭豚,陵暴孔子??鬃釉O(shè)禮稍誘子路,子路後儒服委質(zhì),因門人請為弟子?!贝笠馐亲勇纷冯S孔子,是看上孔子“好禮”,并接受孔子的“義之為上,君子好勇而無義則亂”之論,才成了孔子周游列國時(shí)的忠實(shí)粉絲。
為了“義”,子路甚至可以連命都不要,如他在63歲時(shí)為義而死于衛(wèi)國禍亂。
總的來講,子路,他在意的是自己的信仰,并將所學(xué)知識身體力行,發(fā)揚(yáng)儒家學(xué)說,維護(hù)自己老師的名譽(yù)。要知道,儒家一向強(qiáng)調(diào)“敏于事而慎于言”
可是,這次自己尊敬的師長、信賴的友人--孔子卻“言行不一”,這讓子路大為惱火。
結(jié)合子路以上的狀態(tài),孔子接下來的“賭咒發(fā)誓”就合情合理得多,“我所不認(rèn)同的,是連老天爺都厭棄的那種人!是連老天爺都厭棄的那種人!”
子路的愚鈍,明顯讓孔子發(fā)火了,還間接為南子作出證明。
因此,南子見孔子時(shí),至少沒有做出違背道德倫理的事情,還在一定程度上還改變孔子先前的成見。
后來,孔子又三次前往衛(wèi)國,還想通過衛(wèi)靈公實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),可“靈公老,怠於政,不用孔子”,衛(wèi)靈公“與孔子語,見蜚言,仰視之,色不在孔子”,于是孔子再次離開,感慨道:“茍有用我者,期月而已,三年有成?!?/p>
孔子前后五次到達(dá)衛(wèi)國,卻每一次都失望而去,可見孔子在衛(wèi)國真是失意,也側(cè)面反映出孔子與南子相見時(shí)的心情。
看看以下對你理解有沒幫助?孔子不是投靠她 只是慣于到處周游 到處抒發(fā)政見和理論 再看看有沒什么地方適合他留下
衛(wèi)國的靈公以養(yǎng)鶴為名,不問政事以此來逃避兒子的追殺,兒子以扼死鶴為樂趣,又在自己的兒子——靈公的孫子面前,裝善良,裝仁義,把折斷的鶴的腿給包扎好。靈公一心想傳位于自己的孫子,可是兒子卻緊追不舍。南子是衛(wèi)靈公的夫人,絕美無比??鬃又苡瘟袊?,到衛(wèi),去見南子。南子愛孔子,至少我是這么認(rèn)為的。希望她能留下來,幫她治理衛(wèi)國。但孔子是沒有趟那一灘混水。繼續(xù)前行了。離開了衛(wèi)國。事后弟子們問他,是不是愛南子,他并沒有否認(rèn)。如果,我是說如果,他就此留在了衛(wèi)國,可能就是不一樣的結(jié)局了。他最多成為了一個(gè)永留青史的好宰相,卻成為不了一個(gè)中國幾千年來供奉的圣賢。他是有點(diǎn)迂,幾年來一直在野地里帶著弟子們游蕩,去各個(gè)國家發(fā)表他們的仁義主張,希望天下大治,他和弟子們經(jīng)常遭人追殺,受人白眼。他的妻子和孩子們在家過得也不好。他卻沒有退回來的意思。因?yàn)樗男睦镅b著他的夢想,一直以來的追求和主張?,F(xiàn)代人缺少的是,那種心平氣和地追求自己夢想的勇氣,受了挫折也不放棄,動搖過也會再次堅(jiān)定起來的意念。
孔子見美女南子
" 子見南子,子路不悅.夫子矢之曰:予所否者,天厭之!天厭之"!
這段很妙.南子是古代的一個(gè)美女,衛(wèi)國人.
孔子當(dāng)時(shí)到了衛(wèi)國,南子曾經(jīng)找人告訴孔子,想見見孔子.
尤其是這個(gè)人名聲并不好,她要見孔子,孔子并沒有答應(yīng).
南子雖然在社會上的名譽(yù)并不太好,孔子也瞧不起她,她硬要見見,也理所當(dāng)然.孔子特別講理.
但是孔子有一天的確見了孔子.孔子見南子,南子對他恭敬萬分.
孔子見了南子出來.子路這個(gè)學(xué)生就擺臉色給他看.
"予所否者",孔子就告訴子路,你們的看法不對的.
"萬事誰能知究竟?人生最怕流言",又"誰人背后無人說?哪個(gè)人前不說人"?人情世故要通達(dá),凡事問心無愧,旁人背后怎么說不要管他.只問自己.
南子是不是"天厭之"的人呢?
所以孔子說:你們不要聽到人家胡說八道就相信了,"謠言止于智者",有聰明有智慧的人,一聽到就知道真的或是假的.如果真有罪大極惡的人,天意都會厭棄他,何況人呢?你們對于南子,用不著這樣不高興.
孔子見南子發(fā)生了什么?
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孔子最為中國古代影響最大的人物之一,他一直以來都是圣人的典范,而南子作為唯一一個(gè)和孔子實(shí)質(zhì)上接觸的女子而聞名后世。那么孔子和南子究竟是什么關(guān)系呢?
孔子的感情生活一直以來都是很多人關(guān)心的對象,而南子這個(gè)在孔子生活中驚鴻一瞥的女子就成為了很多人為孔子制造緋聞的對象。那么孔子為什么要去見南子呢,兩人之間是否發(fā)生了什么呢?兩人到底有沒有過像后世傳說的那樣的愛情故事呢?
孔子為什么見南子
孔子是中國古代最偉大的人物之一,被后人尊為孔圣人,在他周游列國的時(shí)候,還曾經(jīng)發(fā)生過一段有趣的故事,在后來“子見南子”的故事更是成為了唯一有記載的孔子和女人的接觸。那么孔子為什么一定要去見南子呢?
孔子和南子互相行禮
要知道這一點(diǎn)首先要分析孔子的性格和當(dāng)時(shí)的處境。當(dāng)時(shí)正是孔子周游列國的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的孔子還不像后期已經(jīng)看破了很多事情專心做學(xué)問,還是一個(gè)希望能夠?qū)⒆约旱膶W(xué)說推廣到諸國。而當(dāng)時(shí)南子是衛(wèi)國的一個(gè)掌權(quán)者,把持著衛(wèi)國的朝政,在孔子到衛(wèi)國的時(shí)候,南子就派人去請孔子,但是南子的名聲不好,當(dāng)時(shí)也不是那種見見國家領(lǐng)導(dǎo)人的夫人很正常的時(shí)候,所以在一開始孔子是拒絕的,但是后來有人跟他說要想在衛(wèi)國推行他的想法必須去見南子,孔子還是很猶豫。
后來南子一再邀請,而孔子是一個(gè)講理的人,面對著當(dāng)權(quán)者的這樣的再三邀請,孔子就覺得自己不去是很不合理的,再加上他心里還對衛(wèi)國抱有希望,所以孔子去了,而這一去也就成為了孔子歷史上最為旖旎的記載。
孔子和南子什么關(guān)系
孔子去見了南子,出來之后,他的弟子就不高興了,其中脾氣最火爆的子路就對孔子發(fā)起了脾氣,認(rèn)為孔子這么做是不好的,孔子也很生氣,就發(fā)誓說:“我要是做了身么,就讓上天厭棄我,讓上天厭棄我?!边B著說了兩遍可見老夫子的心情是多么的激動,而這樣的記錄反而使得后人對于孔子和南子的關(guān)系更加關(guān)心。
孔子見南子漫畫
那么孔子和南子之間發(fā)生了什么呢?據(jù)說當(dāng)時(shí)孔子見到南子之后,南子一向?qū)τ诳鬃拥乃枷牒苁蔷磁?,所以對于孔子本人也很恭敬,史書上是這么說的“南子呆在帷幕后面,孔子進(jìn)門之后,對著南子稽首行禮,南子在帷幕之后再次向孔子行禮,周身玉佩碰撞發(fā)出聲音?!笨梢娔献哟┲呛芮f重的,兩人之間是以禮相待的。
而后人懷疑的兩人之間發(fā)生過什么是沒有根據(jù)的,首先孔子要是個(gè)見個(gè)美女就把持不住自己的人也就不會受到后人的尊重了,再來南子這個(gè)人雖然也是有點(diǎn)風(fēng)流故事,但是縱觀她的一生就會發(fā)現(xiàn)她還算可以的了,比起后來的夏姬等人可以算是良家婦女了,而且當(dāng)時(shí)的貞操觀念等等還不是很流行,所以雖然南子的德行有虧也不是那種見個(gè)男人就會動心的女人。
孔子和南子近距離接觸
而且從歷史來看,南子把持朝政的時(shí)候,整個(gè)衛(wèi)國的政治還算是清明,而孔子在周游列國的時(shí)候,在衛(wèi)國呆的時(shí)間也是最久的,可見南子也不是那種單純的紅顏禍水,是確實(shí)有點(diǎn)治國才能的,南子和孔子的關(guān)系應(yīng)該只是很普通的南子敬佩孔子的學(xué)問所以希望能夠留下孔子在衛(wèi)國為官,只是單純的關(guān)系。
孔子是中國歷史上最受尊崇的人物之一,影響了整個(gè)中國歷史的發(fā)展,而他一生唯一有記載的和女子的正面接觸就是“子見南子”這個(gè)故事,而這個(gè)故事也給孔子留下了一絲模糊的風(fēng)流故事,很多人都以為兩人之間發(fā)生過什么,其實(shí)這是不現(xiàn)實(shí)的,畢竟不是拍那種小電影,怎么可能“見面就是干”,兩人之間應(yīng)該只是單純的學(xué)者和掌權(quán)者的關(guān)系,只是南子對于孔子的學(xué)問很敬佩罷了。
?孔子見南子?可以說是中國歷史上的這位大圣人鬧的唯一一段?緋聞???鬃赢?dāng)時(shí)為了能在衛(wèi)國的政治上有所作為,而不得不選擇去見名聲不太好的衛(wèi)靈公寵妃南子。
南子是春秋時(shí)期的一位美人,出身于宋國貴族,此女生性多情,在男女關(guān)系上名聲不好。在還沒有成為衛(wèi)靈公夫人之前,與宋國的公子朝(也是一位著名的美男子)有不正當(dāng)關(guān)系。后來嫁給衛(wèi)靈公后,南子得到了國君的寵愛,把持著當(dāng)時(shí)衛(wèi)國的政治。
孔子帶著弟子們周游列國,第二次到了衛(wèi)國時(shí),南子就點(diǎn)名要見見孔子了。南子打發(fā)人來告訴孔子說:?四方來的名人,凡是瞧得起我們國君、覺得夠交情的,沒有不來見見我的。?孔子當(dāng)然推辭呀,可推不掉。南子雖然名聲不好,可好歹是國君夫人,孔子這時(shí)候客居衛(wèi)國,還想在政治上有一番作為呢。好吧,那就去見吧。
《史記?孔子世家》中記載了?子見南子?的過程,南子坐在沙帳里,孔子進(jìn)門行禮。南子在帳子里也回了禮,身上佩戴的玉器發(fā)出清脆的響聲。因?yàn)橛袔ぷ痈糁献邮悄芸辞宄鬃拥?,但孔子卻不能?一睹芳容?。至于兩人交談的內(nèi)容是什么,史書沒有記載,無可知曉。
另外,見了南子,孔子出來就對弟子們說:?我本來是不想去見她的,現(xiàn)在既然見了就還她以禮。?可是子路很不高興,他覺得老師太失身份了??鬃蛹绷耍l(fā)誓說:?我假如不對的話,天厭棄我吧!天厭棄我吧!?后來又發(fā)生了一件讓孔子不高興的事。有一天,衛(wèi)靈公和南子一同坐車出門,讓孔子坐第二輛車跟在后面,大搖大擺地穿過街市。衛(wèi)靈公這樣做也許認(rèn)為這是表示對孔子的親近和信賴吧,但孔子覺得很難堪??鬃邮潞蟾袊@說:?我沒見過看重道德像看重美色那樣的人!?孔子覺得在衛(wèi)國再也呆不住了,就離開了。
從?孔子見南子?這件事來看,孔子這位圣人當(dāng)?shù)谜娌蝗菀?,想做事也得顧忌名聲。圣人也是人,也?人在江湖,身不由己?的苦衷。當(dāng)然,對于我們這些普通人來說,想見誰就去見吧,美人召喚可能還求之不得呢。
南子是衛(wèi)靈公的妾婦,此人既“淫亂”且“不道德”,據(jù)《左傳》等書記載,這個(gè)女人曾經(jīng)和不少人有染??鬃尤グ輹献?,子路認(rèn)為這是一件很丟人的事情,于是很不高興。孔子為打消學(xué)生的疑慮,指天發(fā)誓,自我表白道:“我如果做了錯(cuò)事,老天會處罰我,老天會處罰我!”——原文作“天厭我!天厭我!”
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