今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于唐朝的文章,歡迎閱讀哦~
說(shuō)到唐朝的宰相其實(shí)大家也知道的真的是舒服啊,畢竟是盛世,其實(shí)這也看不出舒服不舒服,話說(shuō)啊在唐朝官員是不用加班的,說(shuō)的就是宰相,宰相到了晚上不允許加班的,哈哈,這個(gè)就顯得十分有趣了,那么具體情況是啥樣的呢?下面我們一起來(lái)分析看看!
仇士良是唐朝一個(gè)大宦官,玩弄朝政20年,先后誅殺了4名宰相,權(quán)傾一時(shí)。公元840年,仇士良擁立唐武宗,隨后在公元841年唆使武宗誅殺2個(gè)觀察使,這個(gè)消息被當(dāng)時(shí)的宰相李德裕獲悉,他馬上展開(kāi)營(yíng)救。
當(dāng)時(shí),李德裕正好休假在家,知道消息后連夜趕寫(xiě)奏狀草稿,第二天早上到政事堂等待其他3位宰相退朝,接著一起交換意見(jiàn),取得共識(shí)后李德裕將昨晚寫(xiě)的草稿稍加修改并謄寫(xiě)清楚,他們逐一具名,派人送給武宗,請(qǐng)求召見(jiàn)。
據(jù)史料記載,武宗剛毅果斷、喜怒不形于色。盡管他不滿仇士良擅權(quán),但當(dāng)時(shí)仇黨勢(shì)大,急切不能剪除,而且自己剛剛繼位,諸事未定,只能暫時(shí)屈從仇士良。所以在李德裕等人的奏狀呈上來(lái)后,武宗未作反應(yīng),直到午時(shí),李德裕4人加上樞密使再次聯(lián)名上第二道奏狀,強(qiáng)烈要求召見(jiàn),甚至聲稱“德裕等至深夜不敢離中書(shū)”。
最后,申時(shí)(大概下午3-5點(diǎn))的時(shí)候,武宗終于在延英殿召見(jiàn)了李德裕等人,經(jīng)過(guò)一番勸說(shuō),武宗收回成命。
這個(gè)歷史片段里面有一些非常值得玩味的信息:
第一,按照唐朝規(guī)定,官員上朝都需要提前報(bào)備,以便安排朝班的次序,所以休假期間的官員不能貿(mào)然參加朝會(huì),要不然李德裕盡可以在朝會(huì)上或者散朝后,立即邀約其他宰相纏住武宗處理這起事件;
第二,皇宮一般都會(huì)在申時(shí)關(guān)門,到點(diǎn)還有官員沒(méi)離開(kāi)的,皇宮衛(wèi)士會(huì)進(jìn)行驅(qū)離,這也是保證皇宮安全的重要步驟。換句話說(shuō),京官晚上不允許加班。也許正是因?yàn)槿绱?,在李德裕等人表明“至深夜不敢離中書(shū)”后,武宗才做出了讓步,同意召見(jiàn)。
“加班”,可能是現(xiàn)代人心中永遠(yuǎn)抹不去的痛。無(wú)休止的工作,望不到盡頭的加班,逐漸讓很多人羨慕起古人的生活,開(kāi)始向往著“日出而作,日落而息”的工作方式。現(xiàn)實(shí)中忙碌的工作、快節(jié)奏的生活,讓我們對(duì)古人“悠閑”的生活方式愈加憧憬,不知不覺(jué)中留存腦海的想像也被日益“美化”。那么實(shí)際上,古人也會(huì)有加班煩惱,古人上夜班么?其實(shí),這些問(wèn)題都與古代的工作方式、政策律令息息相關(guān)。
漫長(zhǎng)的“加班文化”發(fā)展史
1.“加班”起源——未知的“加班”早期
關(guān)于古代上班的記載最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期?!对?shī)經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》中記載:“雞既鳴矣,朝既盈矣”意味著天還未亮,就該準(zhǔn)備上早朝了,雞鳴時(shí)分天蒙蒙亮,朝堂上就已經(jīng)站滿官員,足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)朝廷官員“上班”時(shí)間有多早。
劉向《說(shuō)苑》也記載:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉平公問(wèn)師曠:“吾年七十,欲學(xué)恐已暮矣?!睅煏缯f(shuō):“如何不炳燭乎?”
可見(jiàn),古人的加班不止體現(xiàn)在工作上,學(xué)習(xí)上也一樣適用,“勤”字在古人身上也得到充分的展現(xiàn)。秦始皇《漢書(shū)·刑法志》中載:“秦始皇躬操文墨,晝斷獄,夜理書(shū)。”
不止朝廷官員雞鳴而朝、文人學(xué)士秉燭夜讀,在“加班”一事上,皇帝也不例外。白天不僅要處理朝政,夜晚還要熬夜看書(shū),其工作量之大也不是一般人所能比擬的。所以說(shuō),自春秋至今“加班”意識(shí)是一直存在,并隨著時(shí)間發(fā)展、律令修改、朝代變遷進(jìn)一步的深化、制度化。
2.從漢至唐——加班制度的逐漸系統(tǒng)化
兩漢之前雖有提及夜直的記載,但沒(méi)有形成較為正規(guī)的夜直制度。據(jù)史推斷,夜直制度應(yīng)當(dāng)不晚于漢朝?!稘h官儀》載:尚書(shū)寺居建禮門內(nèi),尚書(shū)郎入直,官供青縑白綾被。說(shuō)明當(dāng)時(shí)的官員已存在“值班”一說(shuō),當(dāng)時(shí)的尚書(shū)郎就承擔(dān)“夜直”的職責(zé)。
《后漢書(shū)》也載:漢世祖劉秀“每旦視朝,日仄乃罷,數(shù)引公卿郎將議論經(jīng)理,夜分難寐”,這充分展現(xiàn)了漢代皇帝的“加班日常”??傊?,就是從早上忙到晚上、從晚上忙到深夜。“加班”即是日常。
唐代官員
而到了唐朝,夜直制度逐漸頗具規(guī)模?!短茣?huì)要》載:“故事。尚書(shū)省官,每一日一人宿直。都司執(zhí)直簿轉(zhuǎn)以為次?!绷碛小肮适?。尚書(shū)左右丞、及秘書(shū)監(jiān)、九寺卿......外官二佐已上及縣令,準(zhǔn)開(kāi)元式,并不宿直。”
在唐代的劃分中:尚書(shū)左右丞、秘書(shū)監(jiān)等職位是不需要夜直的,也從此面反映出其他官員夜直則可能是常事。尤其三省六部制中的“三省”就是需要夜直的對(duì)象之一。也就是說(shuō),官位再高也難逃脫“加班”的命運(yùn)啊!
3.宋元明清——“加班”制度的延續(xù)期
唐朝之后,“加班”制度依舊在延續(xù)。《宋詩(shī)鈔》中有載:“給守衛(wèi)官軍直米,令其晝夜直宿,不得更番候事......”另外,《樞垣記略》中也有提及:“大小無(wú)專官。直廬始設(shè)于乾清門外西偏,繼遷于門內(nèi),與南書(shū)房鄰,復(fù)于隆宗門西供夜直者食宿”。
從宋至清,關(guān)于“加班”的記載中食宿出現(xiàn)頻率較高,可見(jiàn),古代政府會(huì)給予當(dāng)值者一定的食宿保障,但歷來(lái)的史料中并未明確提及有關(guān)“加班費(fèi)”的記載。另外,古代關(guān)于“加班”的律令也制定的較為嚴(yán)格?!睹鞔衫齾R編》載:“若夜直更之人,不覺(jué)盜者,減三等”??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)夜直工作的重要性以及嚴(yán)謹(jǐn)性。
其實(shí),類似律令在唐代已有記載。據(jù)《唐律》載:“諸在官應(yīng)直不直,應(yīng)宿不宿,各笞二十;通晝夜者,笞三十。”可見(jiàn),古代的官員日常工作并不好過(guò),“加班”的生活也較為難捱,畢竟明文規(guī)定必須當(dāng)值。若有違背,真的是“命運(yùn)”堪憂!
“加班”制度背后的推動(dòng)因素
1.事物繁忙——皇權(quán)的需要
自兩漢時(shí)期夜直制度就已經(jīng)出現(xiàn)?!逗鬂h書(shū)》中記載:“光祿勛,卿一人,中兩千石”。這里的官職是指保衛(wèi)皇帝安全的武將,主要承擔(dān)夜直。
除武將外,《江南余載》中載:“張洎與錢若水夜直,太宗開(kāi)滋福殿召二人草制,詞加李昉左仆射班”。
古代“加班”不僅有武將承擔(dān)護(hù)衛(wèi)一責(zé),文臣也要擔(dān)負(fù)相應(yīng)的任務(wù)。主要是為了滿足皇帝的需要,可能隨時(shí)召見(jiàn),必須隨時(shí)待命。古代的“加班”都是服務(wù)于皇權(quán)的需要,“加班”的人員也與皇權(quán)穩(wěn)定與否相關(guān)聯(lián)。
一般,當(dāng)值人員都由皇帝來(lái)選擇,若皇權(quán)穩(wěn)定,夜直人員多選與皇帝關(guān)系親近之人;若皇權(quán)不穩(wěn),則多是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的寒門子弟。也可以說(shuō),夜直制度的變化,是根據(jù)皇權(quán)的轉(zhuǎn)變不斷發(fā)展的?!凹影唷敝贫纫惨蚧蕶?quán)的需要而存在。
宋代官員
2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展——生產(chǎn)力的提升
古代“加班”何時(shí)出現(xiàn)史書(shū)中并未明確提及,但關(guān)于“加班”的記載出現(xiàn)最多的是兩漢時(shí)期。兩漢以前,我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力基本上處于較低的水平,事物處理相對(duì)較少,基本上也不涉及太多繁瑣的問(wèn)題需要持續(xù)的加班來(lái)完成。另外,春秋時(shí)期處于戰(zhàn)亂時(shí)期,社會(huì)不穩(wěn)定,也就沒(méi)有明確的分工,職位上也缺乏系統(tǒng)的安排。
但自漢代之后,社會(huì)處于相對(duì)穩(wěn)定期,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及西漢時(shí)期疆域的擴(kuò)張也需要花費(fèi)較多的精力去解決相應(yīng)的問(wèn)題,自然需要人員的增加和一定程度上的“加班”。
而到了唐朝,社會(huì)生產(chǎn)水平逐步提高,夜直就成了必然。因此,“尚書(shū)省官,每一日一人宿直。都司執(zhí)直簿轉(zhuǎn)以為次”的情況就應(yīng)運(yùn)而生了。唐代也形成了較為系統(tǒng)龐大的“加班”規(guī)模,并且自唐以后一直延續(xù)。畢竟,一個(gè)國(guó)家的正常運(yùn)轉(zhuǎn)主要靠的就是那些正在“加班”的朝廷眾人。
古代法律制度影響下的那些“加班”官員
1.嚴(yán)苛的“加班”制度
古代“上班”法律規(guī)定嚴(yán)格,必須按照規(guī)定的時(shí)間“簽到”?!斑t到”輕者要扣工資、而嚴(yán)重者則會(huì)遭受相應(yīng)的刑罰。
《唐會(huì)要》中載:唐玄宗時(shí)“文武官朝參,無(wú)故不到者,奪一季祿”。而唐肅宗時(shí)也明確規(guī)定“朝參官無(wú)故不到,奪一月俸”。
所以說(shuō),唐朝的官員一般不敢輕易“遲到”。畢竟,誰(shuí)都不想因?yàn)榕紶柕囊淮瓮祽邪装桌速M(fèi)了辛辛苦苦“加班”幾個(gè)月才得來(lái)的俸祿。
另外,唐律中也有規(guī)定:“曠工滿35天判處有期徒刑1年。倘是軍事重鎮(zhèn)或邊境地區(qū)工作的官員,還要罪加一等”。就這方面來(lái)說(shuō),現(xiàn)代人的生活算是相對(duì)幸福。不上班最多也就丟了工作,不比古代人還要承擔(dān)法律的制裁。
《冊(cè)府元龜》中有載:權(quán)德輿“獨(dú)直禁垣,數(shù)旬始?xì)w”,這位有名的文學(xué)家是唐德宗時(shí)期中書(shū)省唯一的中書(shū)舍人,所以“加班”時(shí)也沒(méi)有輪值一說(shuō),從唐代的加班制度來(lái)看,他的日?!凹影唷钡摹氨瘧K”程度就可想而知了。
2.“痛苦”的加班時(shí)光
“加班”的時(shí)間一般是痛苦而又漫長(zhǎng)的,不僅考驗(yàn)人的身體,還挑戰(zhàn)人的心理。這點(diǎn),做過(guò)官的白居易就深有感觸。
在他的詩(shī)《晚歸早出》中提及:“筋力年年減,風(fēng)光日日新。退衙歸逼夜,拜表出侵晨......幾時(shí)辭府印,卻作自由身”。劉禹錫的詩(shī)中也嘆:“鸞臺(tái)夜直衣衾冷,云雨無(wú)因入禁城”。
白居易
兩位大詩(shī)人在當(dāng)時(shí)的做官生涯中可謂受盡了“加班”的折磨。加班加到深夜,還要早起上朝,確實(shí)讓人的身體吃不消!據(jù)《資治通鑒》載:“中書(shū)郎王融......嘗夜直省中,撫案嘆曰:'為爾寂寂,鄧禹笑人!'”
可以想象,古代“加班”并不是說(shuō)有多忙,重要的是無(wú)論忙不忙你都要加班。而且官位不同,忙碌程度也不同。像王融這樣有名望的大家也要在在深夜“值班”,問(wèn)題是還沒(méi)有重要的事要做。身覺(jué)碌碌無(wú)為,才華得不到施展,寂靜的“加班”夜也只能獨(dú)自感嘆罷了!
3.“苦中作樂(lè)”的“加班”人員
古代人的“加班”也不全是索然無(wú)味的,有些人就懂的“苦中作樂(lè)”,更幸運(yùn)的也會(huì)因?yàn)榧影喽讲礁呱?。古人“加班”時(shí)間閑來(lái)無(wú)事也可以找人聊聊文學(xué)、無(wú)聊寫(xiě)寫(xiě)書(shū)信、也有的會(huì)相約同事品茶、聊天,總歸,漫漫長(zhǎng)夜總得找些事兒做不是?
《清史稿》載:“許庚身,字星叔......嘗代同官夜直,一夕,票二百簽,署名牘背。文宗閱本,心識(shí)之,以詢侍郎許乃普,乃普為其諸父行也,遂命充軍機(jī)章京”。
“加班”有時(shí)候也并不是一件壞事,最起碼,有一定的可能性得到皇帝的青睞,從此步步高升,官途順利。當(dāng)然,在這方面,運(yùn)氣可能發(fā)揮著比較大的作用。
結(jié)論
“加班”從古就有,并且一直延續(xù)到現(xiàn)在。最初見(jiàn)于春秋時(shí)期,兩漢規(guī)模開(kāi)始逐漸擴(kuò)大,唐代得到系統(tǒng)性的發(fā)展,并從唐一直持續(xù)到現(xiàn)在。總體來(lái)說(shuō),“加班”制度的形成,最主要是受皇權(quán)的需要,服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí);另外,生產(chǎn)力的提升也是推動(dòng)“加班”制度發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ弧?/p>
“加班”的推行在提高辦事效率的同時(shí)也使得眾多官員深受“其害”,無(wú)法逃避的同時(shí)也只能無(wú)奈接受,古人熬“最貴”的夜,加起班來(lái)不要錢要“要命”,所以說(shuō),古人的生活并沒(méi)有我們想象中的那么美好?!叭粘龆?,日落而息”那是只存在于古代的小農(nóng)階層,而且最大的可能還是人們幻想出來(lái)的一種情景。
現(xiàn)在加班我們有的還能拿到加班費(fèi),但在古代沒(méi)有“加班費(fèi)”也要履行“加班”的職能,這種痛苦也不是一般人能承受的。畢竟,現(xiàn)代人不想干了還能撂挑子走人,古代呢?想走還得等著皇帝發(fā)話呢。
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