跟著小編一起探尋歷史上真實(shí)的西晉。
中國(guó)皇權(quán)與繼承制度
中國(guó)古代政治制度的核心即是皇帝制度,在漫長(zhǎng)的君主專制的時(shí)代里,皇權(quán)的穩(wěn)定已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定的前提條件,“明君英主”更是那個(gè)時(shí)代普通民眾所希冀的結(jié)果,正是出于這一原因,中國(guó)古代才把皇帝視為“天子”,通過(guò)這一神圣性的塑造來(lái)加強(qiáng)與鞏固皇權(quán)的穩(wěn)固,皇權(quán)的至高無(wú)上與唯一性也決定了其政治特點(diǎn)必然是君主及專制,但皇帝也是人,他也有生老病死,“死亡”作為生命必然經(jīng)歷的過(guò)程,不是人力所可以抵抗的,因此在皇權(quán)的掌握者——皇帝即將駕崩之前就需要考慮繼承人的問(wèn)題,“皇太子”即是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人,作為一國(guó)儲(chǔ)君,自然受到皇帝與國(guó)家的重視,政權(quán)的平穩(wěn)過(guò)渡也成為當(dāng)下中國(guó)古代政治史研究的熱點(diǎn)之一,最早設(shè)立“皇太子”是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,但秦始皇迷信長(zhǎng)生不老,加之去世又十分倉(cāng)促,實(shí)際上就沒(méi)有具體操作,不過(guò)這一制度卻逐漸延續(xù)下來(lái),并得到強(qiáng)化與發(fā)展,與皇帝制度緊密結(jié)合在一起,并在西晉時(shí)期出現(xiàn)了皇太弟與皇太孫制度。
西晉繼承制度——埋下禍根的起點(diǎn)
西晉王朝是我國(guó)歷史上大一統(tǒng)的王朝,不過(guò)它的一統(tǒng)卻十分短暫,如果從平定孫吳算起到東晉建立,前后只有三十七年的時(shí)間。在這三十余年的時(shí)間里,西晉王朝卻經(jīng)歷了各種血雨腥風(fēng),宮廷政變、地方叛亂、農(nóng)民揭竿而起、少數(shù)民族屢屢進(jìn)犯首都……,如同一臺(tái)“大戲”一般吸引著后世人們的眼球,我們都知道西晉王朝的建立者是晉武帝司馬炎,他韜光養(yǎng)晦,審時(shí)度勢(shì),最終將幾代人渴望統(tǒng)一全國(guó)的理想最終完成。但晉武帝卻在一定程度上又毀了自己建立的帝國(guó),而一切源由的起點(diǎn)則是晉武帝所選擇的繼承人及其皇后——賈南風(fēng)。最終引發(fā)“八王之亂”,天下民心未穩(wěn),又遇到如此大的政治震動(dòng),更是讓新生王朝雪上加霜。
皇太弟、皇太孫制——皇位繼承的重要補(bǔ)充
精明能干、一統(tǒng)分裂的晉武帝一生最大的敗筆或許就是在選擇繼承人的問(wèn)題上。其繼承人晉惠帝是歷史上有名的昏君,看他的“昏”不在于他個(gè)人的執(zhí)政能力,而在于他天生智力有問(wèn)題,其行為怪誕、語(yǔ)出驚人也使后人多次詬病,例如“何不食肉糜”,更是滑天下之大稽。她的皇后倚仗自己皇后身份,縷縷干預(yù)朝政,并且謀害儲(chǔ)君——司馬遹。其實(shí)這里就存在一個(gè)十分詭異的歷史邏輯在里面。首先晉武帝選擇晉惠帝司馬衷為儲(chǔ)君時(shí)已經(jīng)考慮到他的才智不足以擔(dān)負(fù)起一國(guó)重任,但晉武帝司馬炎有十分疼愛司馬衷的兒子司馬遹,希冀他將來(lái)能有一天繼承大統(tǒng)。于是司馬炎在確定皇太子為司馬衷的同時(shí)其實(shí)也幫其兒子選好了兒子的皇太子,那無(wú)疑即是司馬遹,晉武帝選擇司馬衷為太子是由于他是嫡長(zhǎng)子,在中國(guó)這個(gè)尊卑有序的國(guó)家里,嫡長(zhǎng)子的地位自然十分顯赫,也十分重要,如果不出意外就應(yīng)是嫡長(zhǎng)子繼承皇位,晉武帝正是出于這樣一種考慮讓無(wú)能的晉惠帝繼承皇位,但司馬遹并非晉惠帝的嫡長(zhǎng)子,卻依然被認(rèn)為是晉惠帝的皇帝接班人,這里就明顯不符合嫡長(zhǎng)子繼承制的傳統(tǒng),所以這也為“八王之亂”以后皇太弟、皇太孫制度的建立埋下了伏筆。
后人稱晉武帝的皇后賈南風(fēng)是“丑而短黑”的悍后,短短幾個(gè)字,不僅概括出賈南風(fēng)的外在特點(diǎn),也諷刺其悍婦的作風(fēng),早在晉武帝在位時(shí)候就曾考慮過(guò)廢黜賈南風(fēng)太子妃的封號(hào),但最終由于朝臣的反對(duì)而最終作罷。晉惠帝即位后,賈南風(fēng)更是按奈不住一個(gè)悍婦的“內(nèi)心躁動(dòng)”,先是大殺朝中重臣,又餓死太后楊氏,緊接著就謀害儲(chǔ)君,最終導(dǎo)致“八王之亂”。
由于“八王之亂”使得每一個(gè)身體中流淌著司馬氏血液的皇族,都想過(guò)一過(guò)皇帝癮,但又奈何自己的力量不足與平衡各方的力量,所以實(shí)際上皇太弟與皇太孫制一方面是對(duì)“嫡長(zhǎng)子繼承制”的完善與補(bǔ)充;另一方面也是當(dāng)時(shí)各個(gè)方政治勢(shì)力妥協(xié)的結(jié)果。例如第一個(gè)被議為皇太弟的就是成都王穎,而后來(lái)皇太孫的冊(cè)立也說(shuō)明了這一點(diǎn)。
所以皇太弟與皇太孫是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)意義上“嫡長(zhǎng)子繼承制”的一大突破,但它的產(chǎn)生也有著特殊的歷史背景,一方面是強(qiáng)大的皇親宗室勢(shì)力,另一方面皇帝實(shí)際繼承人又存在著重要問(wèn)題,在政治動(dòng)亂的年代,自然為了各自利益瓜分最高權(quán)力,成為手握重兵的宗室所最求的目標(biāo)與最大化利益。
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