烽火戲諸侯只是幌子，其實(shí)諸侯早有反意

烽火戲諸侯只是幌子，其實(shí)諸侯早有反意

烽火戲諸侯,其中是否另有隱情

烽火戲諸侯是眾所周知的典故，但其實(shí)，這件事件在歷史上并不存在。烽火戲諸侯的故事是出自司馬遷的《史記》，但是為什么說這是個(gè)編造故事呢。

首先，秦漢之前的歷史文獻(xiàn)并沒有記載西周王朝有修筑長城和烽火臺(tái)，直到秦漢之后才有了最早記載秦長城的歷史文獻(xiàn)，因此點(diǎn)燃烽火臺(tái)為假。其次，就算是周幽王點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，但當(dāng)時(shí)離鎬京最近的諸侯國晉國，距離鎬京也有370多公里的路程，以當(dāng)時(shí)的交通速度，晉國的軍隊(duì)趕到鎬京也得接近一周，而最遠(yuǎn)的如果趕到怎么也得一兩個(gè)月。其三，據(jù)史冊(cè)記載，西周的滅國之戰(zhàn)是由周幽王主動(dòng)發(fā)起，并不是犬戎率先攻到。

諸侯早有反意卻是事實(shí)。在幽王被殺之前，幽王與申國、繒國、犬戎的戰(zhàn)爭，其性質(zhì)是王位的爭奪之戰(zhàn)。幽王要把王位傳給伯盤，而申國、繒國則支持原太子宜臼，至于犬戎，不過是申國和繒國請(qǐng)來的打手，因此王位之爭必有不滿。

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烽火戲諸侯是什么意思?

問題一：烽火戲諸侯,只為你一笑是什么意思 周幽王為了獲得寵妃褒姒的歡心，而做出的荒唐事兒 。
美冠天下的褒姒平時(shí)總是一臉的寡婦相，周幽王為了博取褒姒的一笑，就趕出來了烽火戲諸侯的蠢事 ，最后國亡被殺 。

問題二：烽火戲諸侯 什么意思 比喻有些人為了一時(shí)的快樂而放棄大利益

問題三：烽火戲諸侯 只為紅顏笑 是什么意思? 幽王迷戀于褒姒的美色，既然明白褒姒心中有取代王后的想法，又焉有不設(shè)法討好滿足之理。只是介于歷朝歷代王位的傳長不傳幼、傳嫡不傳庶的傳統(tǒng)禮數(shù)之間，周幽王一時(shí)不敢造次。
為了降低自己在立儲(chǔ)大事上的罪孽，周幽王苦思一番，決定把此事在朝議之中提出，希望文武大臣能看在自己的面子上投贊成票，從而實(shí)現(xiàn)褒姒的愿望。

朝中文武大臣眾多，品格心性自然形形 *** ，而昏君當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，通常都是忠貞剛烈者稀少，趨炎附勢(shì)者眾多。朝議之日，形勢(shì)異常明朗，周幽王內(nèi)心的想法盡人皆知，忠貞之臣則憤怒于幽王的荒誕，然趨炎附勢(shì)的頭號(hào)人物虢石父已經(jīng)率先跳了出來。

虢石父討好著說：“褒姒美貌賢德遠(yuǎn)勝于申后，伯服絕頂聰明遠(yuǎn)勝于宜臼，如立伯服為太子，實(shí)在是大周的希望，普天下人的福氣?。?br>
有虢石父出頭，其他怕事者也緊緊跟隨，眼見如此，幽王就沒了顧忌。忠貞之臣尚不及言，朝堂之上早響徹同一種聲音。如此國家大事，居然就這樣成了定局。

褒姒如愿登上王后寶座，兒子伯服也做了太子；失勢(shì)的申后一氣之下帶著兒子宜臼離開京城，到了父親申侯的領(lǐng)地，成為周王朝局勢(shì)動(dòng)蕩的潛在隱患。

褒姒政治身份的嬗變，對(duì)提升自己在幽王心目中的地位，是有很大幫助的。如果說幽王過去專寵褒姒尚有些許顧慮的話，現(xiàn)在一切都變得再自然不過了。

褒姒美則美矣，但美中也有不足，總是給幽王過冷的感覺，無論幽王怎樣獻(xiàn)殷勤，她都難得一笑。偏偏幽王對(duì)褒姒愛得成癡成狂，褒姒越是不笑，其笑容對(duì)他就更具有誘惑力，無論如何都要博得美人一笑。

日積月累，博得美人笑容成為幽王一大目標(biāo)，也成為他的一大心病。此事被善于趨炎附勢(shì)的虢石父知道，他想在廢立之事后再立功勛，于是給幽王獻(xiàn)上一計(jì)。

幽王聽從虢石父之計(jì)，挑選一個(gè)風(fēng)和日麗的好日子，帶著褒姒到京外驪山高臺(tái)尋歡作樂。

也許是天氣好的緣故，褒姒這天玩得很開心，雖然未露笑容，但幽王看到美人開心自己也樂的忘形。

眾人正玩得起勁，褒姒突然指著高山頂上的烽火臺(tái)，問是干什么用的。稍微熟悉歷史的人，都知烽火臺(tái)是當(dāng)時(shí)軍用通信設(shè)施，筑于高山之上，常年派人把守，遇上外敵入侵，守衛(wèi)之卒就會(huì)點(diǎn)燃臺(tái)里狼糞，狼糞一燃燒便騰起滾滾濃煙，被稱為“狼煙”。人們見了狼煙，就知道情況緊急，特別是京城若出現(xiàn)狼煙的話，各地諸侯都知事態(tài)嚴(yán)重，自然會(huì)率軍前來救王。

周幽王見美人垂問，便把烽火臺(tái)的作用和功能不厭其煩地告知褒姒。褒姒聽后有點(diǎn)懷疑，就問：“狼煙點(diǎn)起，諸侯真的都會(huì)率兵前來么？”

昏庸的幽王見一時(shí)無法讓褒姒釋疑，索性命軍士前去點(diǎn)燃狼煙。他這一魯莽不打緊，狼煙升起，立刻被世人所見，首先是京城引發(fā)騷亂，緊接著是地方諸侯按慣例迅速調(diào)集軍隊(duì)，馬不停蹄地趕來。

周幽王玩得高興，不覺有什么，可連累了地方諸侯。他們喘著大氣趕至京城，卻不見敵軍蹤影，一問之下，知幽王去了驪山，沒想到到了驪山仍不見敵軍，有按耐不住之人，就大膽質(zhì)問幽王是怎么回事。

幽王見各路諸侯怒氣沖沖，方省茲事體大，一時(shí)之間居然無話可答。

褒姒受寵于幽王，卻從未見過堂堂天子居然也有如此尷尬的時(shí)候，忍俊不禁就“撲哧”地笑出聲來。

褒姒一笑，幽王眼里又全沒了諸侯的身影，竟然強(qiáng)詞奪理地說：“狼煙是我無事點(diǎn)著玩的，雖無大敵當(dāng)前，但能博王后一笑，大家也算功勞不小了。

眾諸侯沒想到幽王為了一個(gè)女人竟荒唐如斯，無可奈何地，有人甚至連招呼都沒打一聲，就率著自己的軍隊(duì)掉頭回自己的屬國領(lǐng)地去了。

這便是有名的“烽火戲諸侯”。

烽火戲諸侯之事在全國鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)之際，當(dāng)年隨母親到外祖父申侯領(lǐng)地的宜臼，已經(jīng)在生活曲折中長大成人，對(duì)癥狀有些許涉獵了。他感覺此事可以利用......>>

問題四：烽火戲諸侯的戲字是什么意思?是開玩笑的意思嗎? 戲弄的意思

問題五：烽火戲諸侯的戲是什么意思？ 烽火戲諸侯，指西周時(shí)周幽王，為褒姒（bāo sì）一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。后來犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，后來周幽王的兒子周平王即位，開始了東周時(shí)期。

問題六：烽火戲諸侯戲的意思 周幽王為了博得美人一笑，在烽火臺(tái)點(diǎn)火，諸侯們以為大王有難，都來救駕，到了才知道真相，原來被戲弄

問題七：烽火戲諸侯中戲什么意思 烽火戲諸侯中的“戲”是戲弄的意思。
烽火戲諸侯的典故：西周時(shí)的周饑王，有寵妃名字叫褒姒，長得特別美麗，但是總看不到她的笑容。周幽王為了博美人一笑，點(diǎn)燃烽火臺(tái)，戲弄諸侯。諸侯以為緊急蜂擁而至，褒姒看了果然大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。之后諸侯們?cè)俨幌嘈潘簿蜐u漸不來了。后來犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，后來周幽王的兒子周平王即位，開始了東周時(shí)期。

烽火戲諸侯大家都知道，為何有人會(huì)對(duì)這個(gè)歷史故事質(zhì)疑呢？

烽火戲諸侯這個(gè)故事想必大家都已經(jīng)很熟悉了，但是在今天仍有很多人對(duì)這個(gè)歷史故事存有疑問，原因就在于記載的不同。烽火戲諸侯的兩個(gè)主角就是西周時(shí)期的周幽王和他的美人褒姒。很多人都認(rèn)為?烽火戲諸侯?這件事是周幽王結(jié)束統(tǒng)治的導(dǎo)火索，迅速點(diǎn)燃了幾乎所有大臣的不滿。

周幽王整日沉迷于酒色之中，不理會(huì)國家事務(wù)，他成為君主之后的第二年，出現(xiàn)了很多自然災(zāi)害，多地地震、岐山崩塌，可是周幽王都沒有妥善處理災(zāi)后事務(wù)。不僅如此，朝堂中還有很多貪污腐敗的現(xiàn)象，官員們一層一層剝削，最后子民們往往被克扣得所剩無幾。民心沒有得到安撫，很多人都對(duì)周幽王感到氣憤，但周幽王從不理會(huì)，只顧著享樂。后來，他得到了一個(gè)美人，那就是褒姒。

褒姒不愛笑，和周幽王在一起之后也很少展露笑顏，周幽王非?？鄲?，想要博得美人一笑，于是就產(chǎn)生了?烽火戲諸侯?這件荒唐事。一次，外敵進(jìn)犯，周幽王命人點(diǎn)燃了烽火，于是諸侯都帶兵前來抵抗，褒姒在城樓上看到大家匆忙的樣子，忽然笑了。周幽王大喜，覺得這是個(gè)好辦法，沒多久，他又多次無故點(diǎn)燃烽火，戲耍諸侯們，直到諸侯都不信他了。最后他國前來攻打，諸侯們沒有前來搭救，周幽王就這樣被殺死了，西周滅亡。

現(xiàn)在對(duì)于烽火戲諸侯這個(gè)故事的質(zhì)疑，其實(shí)在于《呂氏春秋》和《史記》當(dāng)中記載的不同。《呂氏春秋》中提到，當(dāng)年周幽王不是點(diǎn)了烽火，而是擊鼓傳喚諸侯們的。而《史記》當(dāng)中則寫道：周幽王當(dāng)時(shí)是既點(diǎn)燃了烽火，又擊了鼓。說法的不統(tǒng)一導(dǎo)致人們今天對(duì)這個(gè)故事仍然抱有質(zhì)疑。

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