劉備為什么沒有對(duì)自己的父親進(jìn)行追封原因是什么

今天小編為大家?guī)韯錇槭裁礇]有對(duì)自己的父親進(jìn)行追封，希望對(duì)你們能有所幫助。

公元220年，曹操在洛陽(yáng)病逝，曹丕就從鄴城到洛陽(yáng)繼承了丞相位，并稱魏王，隨后，曹丕鞏固了自己的權(quán)力，并排除異己勢(shì)力，并在同年接受了漢獻(xiàn)帝的禪讓，就此在受禪臺(tái)登基稱帝，在此之后，曹丕追謚自己的父親曹操為武皇帝，追尊曹嵩為太皇帝，不僅如此，在曹丕去世，曹叡繼位后，甚至連曹騰都被追尊為高皇帝。除了曹丕外，孫權(quán)也做了這樣的事情，公元229年，孫權(quán)登基稱帝，隨后追封自己的父親孫堅(jiān)為武烈帝。不難看出，同時(shí)期的曹丕、孫權(quán)在稱帝之后，都對(duì)自己的父系進(jìn)行了追封，但劉備稱帝之后，他并沒有追謚自己的父親。既然曹丕和孫權(quán)在稱帝之后，都對(duì)自己父系進(jìn)行了追封，為何劉備卻沒有這樣做，沒有追謚自己的父系?

劉備的這個(gè)情況，其實(shí)可以參考當(dāng)年的劉秀，在建立東漢之后，劉秀給自己的父親及以上四輩立了親廟，但這些最終都被張純、朱浮以不合禮制為由而反對(duì)，也就是說，劉秀雖然在實(shí)際上相等于創(chuàng)造革新，但在名義上，劉秀始終只是中興，因此他應(yīng)該奉祀先帝，恭承祭祀大典。而且劉秀本就是高祖的九世孫，現(xiàn)在繼承大宗，從理論上來說他就應(yīng)該尊漢元帝為父，尊漢宣帝為祖，因?yàn)闈h元帝是高祖的第八世孫，因此劉秀希望將自己的生父和祖父這些父輩放入親廟中是不合禮制的，因此在公卿協(xié)商之后，劉秀立的親廟，還是被廢除了。

當(dāng)時(shí)劉備的情況與劉秀一樣，他在名義上也是中興，因此理論上，劉備也應(yīng)該擺譜排輩，尊前面的某位漢帝為元祖，而不是將自己的父親、祖父等人立入親廟，更不要說將這些人追謚成為某某皇帝了。

但曹丕、孫權(quán)和司馬家卻與劉備的情況不太一樣，他們不僅僅是再造社稷，更是第二代、第三代繼承了祖輩遺產(chǎn)的再造社稷，他們于情于理都應(yīng)該追謚曹操、孫堅(jiān)、司馬懿等人。更何況即便是史書當(dāng)中，也沒有說劉備到底是尊誰為祖、父，只說了劉備“立宗廟，祫祭高皇帝以下”罷了。

筆者認(rèn)為，對(duì)于劉備而言，即便他想追謚自己的父輩，在禮制上也是不合的，因此史書上并沒有這樣的記載。

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