元朝和清朝相比,清朝的認同感為什么比元朝還高

元朝和清朝相比,清朝的認同感為什么比元朝還高

今天小編就給大家?guī)砬宄驮奈恼?，希望能對大家有所幫助?/p>

中國歷史上有過兩個由非漢人統(tǒng)治的大一統(tǒng)王朝，那就是元朝和清朝。元朝由蒙古大汗忽必烈建立，定都大都(今北京)，傳五世十一帝，享國九十七年(1271年-1368年，以忽必烈改國號“大元”為起始時間)，或八十九年(1279年-1368年，以南宋滅亡為起始時間)。清朝由后金大汗皇太極建立，共傳十帝，享國二百七十六年。

雖然元朝和清朝都是由少數(shù)民族作為統(tǒng)治者建立的政權(quán)，但對大多數(shù)人來說，對清朝的認同度要遠高于元朝，這到底是什么原因呢?

乾隆皇帝漢服畫像

其實從最根本的原因上來說，那就是這兩個王朝對中華文明的認同度不一樣。

元朝開國皇帝忽必烈是漢文化的堅決擁護者，他非常推崇儒家學說，并相信儒家思想中的仁、義、禮、智、信，是治國安邦的良方，甚至于元朝的國號“大元”也是取自《易經(jīng)》中的“大哉乾元”之意。

不過，忽必烈去世后，元朝統(tǒng)治階層在路線問題上發(fā)生了嚴重分歧，有一部分人認為元朝應該用蒙古人的方式來統(tǒng)治中國，另一部分人則認為必須要堅持忽必烈的既定路線，以漢文化來統(tǒng)治中國。意見相左的這兩派人馬從朝堂爭執(zhí)發(fā)展到了兵戎相見。在此后短短三十多年時間里，元朝皇帝成為了高危職業(yè)，被廢和被殺成為常態(tài)，期間共更換了十任皇帝。

直至元朝末年，起義軍的烽火已成燎原之勢。元朝統(tǒng)治階層依然在選擇走哪條路線上面搖擺不定。最終，朱元璋率領(lǐng)起義軍推翻元朝統(tǒng)治，建立了明朝。

和元朝統(tǒng)治者搖擺不定立場所不同的是，清朝在入主中原后，就完全接受了中華文明。清朝的大部分制度都是從明朝照搬。清朝統(tǒng)治者大力尊崇儒學，按歷代漢族王朝傳統(tǒng)開科取士，從科舉考試中選拔優(yōu)秀的漢人委以官職。六部作為清朝最高決策執(zhí)行機關(guān)，里面的高層官員都是滿、漢各一。

“首崇滿洲”是清朝的根本國策，但隨著清朝統(tǒng)治者日漸漢化，滿人的優(yōu)勢地位變得模糊，許多漢族官員逐漸在朝廷上占有重要席位。比如雍正皇帝的左膀右臂鄂爾泰和張廷玉，他們雖然一個是滿人，一個是漢人，但兩人的地位以及在朝廷上的威望都是旗鼓相當。

此外，清朝皇帝后宮團中有許多漢人女子。其中，乾隆帝的第三任皇后、嘉慶帝的生母魏佳氏就是一個漢女。

在漢文化的影響下，清朝上層社會的滿人都模仿漢族文化人，除了名字本身外，還要表字(本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字)。平時大家見面都不會直呼對方姓名，而是以字相稱。比如乾隆朝名臣傅恒，字春和。跟他級別相當?shù)娜嗽谕蛘泻舻臅r候就不會叫他傅恒，而是稱其春和。

到了清朝晚期，居住在北京的滿人已經(jīng)大部分不懂滿文和滿語了，平日里大家的交流全部都是用普通話。誰要是只懂滿語，不會普通話，那他在周圍人眼里的地位，您就自己想去吧。更有意思的是，末代皇帝溥儀能說一口流利的京片子(北京話)，但滿文只會兩個字：伊立(“起來”的意思)。此時的滿人已經(jīng)徹底融入了中華文明之中。當年的征服者，結(jié)果被中華文明徹底同化。

因此，我們就很容易理解為什么大多數(shù)人對清朝的認同度要遠高于元朝了。因為清朝到后期已幾乎是滿漢不分了(分不清)。

同是少數(shù)民族建立的王朝，清朝和元朝的區(qū)別是什么？

眾所周知，在歷史上有兩個朝代它們都是少數(shù)民族建立起來的，它們分別是我國的元朝和清朝。有人可能會問了，既然元朝和清朝都是少數(shù)民族建立起來的王朝，那么這兩個皇朝之間有什么區(qū)別呢？其中這兩個皇朝最大的區(qū)別就在這兩個少數(shù)民族所取得的成就不同。其次，在這兩個朝代面臨政治危機的時候，他們所采取的解決方法也是不同的。

一、共同之處歷史上的元朝和清朝的共同之處首先是它們都是由少數(shù)民族建立起來的。因為他們兩個朝代中的第一位國王都沒有稱為皇帝，都是叫做可汗。其實元朝是由成吉思汗創(chuàng)建的，而清朝是由努爾哈赤創(chuàng)建的。都被百姓們稱為開國君主，廟號都為太祖。除此以外，元朝和清朝最大的共同之處就在于他們實現(xiàn)全國大一統(tǒng)都花三代人的努力，而且他們在民族政策上實行的制度也是比較相似的，它們都實行民族本位主義。

二、不同之處雖然元朝和清朝都是由少數(shù)民族建立的王朝，還存在著不少的共同之處，但是元朝和清朝在本質(zhì)上也有著一定的區(qū)別。它們間的不同之處主要有兩點。其中第一點是元朝和清朝成就是不同的，而且差距是非常大的。因為清朝建立之后，最大的功績就是統(tǒng)一了女真人的一個部落而已，而元朝統(tǒng)一之后的最大功績是征服整個亞洲大陸。對比之后我們不難發(fā)現(xiàn)元朝取得的功績遠遠要比清朝所取得的成就大一些。第二個最大不同的地方就是元朝和清朝面對政治危機的時候，他們所采取的解決辦法以及解決問題的方式都是不同的。清朝解決政治危機的方式是讓位，而元朝是直接解決危機制造者。

三、結(jié)論元朝和清朝都是由少數(shù)民族建立的皇朝，但是它們也存在著一定的區(qū)別。

元朝和清朝都不是漢族政權(quán)，為什么后世對元朝的評價會更低下呢？

因為元朝統(tǒng)治者對漢人待遇非常差，他們統(tǒng)治時期，漢人的地位是最低，干活最累，一點人權(quán)都沒有，而大清不同，大清統(tǒng)治非常聰明，大清政府把自己漢化了，從而順利管理起國家，還開創(chuàng)了康乾盛世，無非就是大清政府讓百姓安居樂業(yè)，百姓自然就認同大清。

一、統(tǒng)治文化不同

元朝統(tǒng)治的時候，統(tǒng)治者是按照蒙古習慣來統(tǒng)治漢人，社會地位就滿人最高，拿個最簡單例子來說，就是10個漢人養(yǎng)一個滿人，而且滿人還是主人家，漢人拼死拼活都不一定可以吃飽肚子，還隨時可能會給滿人折騰死，要知道古代奴隸是沒有人權(quán)可言的，只是貴族的附屬品，貴族要你生就生，要你死就死。

而大清不同，大清一入關(guān)就開始推行儒家文化，尤其和孔子的后人達成協(xié)議，基本上就變成了滿漢一家，不然康乾盛世是怎么來的，漢人社會地位低，可以通過科舉考試改變自己的命運，一樣有機會當家做主。

二、統(tǒng)治者漢化程度不同

元朝除了第一任帝王重視漢人文化，有心融入漢人的生活圈，可惜忽必烈還沒有折騰完就領(lǐng)盒飯下場，他的子孫上臺，擔心蒙古人變成漢人，就推翻了忽必烈很多政策，開始站在漢人對面，讓老百姓吃不飽穿不暖，還要做最累的活，蒙古統(tǒng)治者只是把漢人看成奴才，后來給朱元璋反了，很多老百姓幫忙就是這個原因。

而大清不同，統(tǒng)治者基本上都給漢化了，平時生活習慣基本上跟漢人沒有什么區(qū)別，簡單說就是真正實現(xiàn)了滿漢一家親，要知道大清很多官員都是漢人，滿人是越來越少，加上滿漢可以通婚，就更加分不清楚了，自然后世人覺得大清比較好了。

元朝和清朝，哪一個更偉大？

元朝與清朝是中國歷史上兩個僅有的少數(shù)民族大一統(tǒng)王朝，都在中國五千年浩瀚的歲月中留下了濃重的一筆。那些所謂的遼朝，金朝和西夏都是偏居一隅，在元朝和清朝面前不值一提（不可否認，它們同樣偉大，只是影響力不如元朝和清朝）。個人認為：如果把各種因素綜合起來，清朝的影響力比元朝更大。當然，我并不是說元朝不偉大，只是和清朝比稍遜。清朝的影響力明顯要大于元朝。但并不是說元朝一無是處，元朝作為中國第一個少數(shù)民族大一統(tǒng)王朝同樣偉大。有幾個事實我有必要說明一下：第一，成吉思汗是中國少數(shù)民族中最偉大的征服者，沒有之一，即使清朝有努爾哈赤、康熙和乾隆這樣在軍事上有杰出成就的統(tǒng)治者，也無法與之相提并論;第二，元朝的過早滅亡（相對于清朝而言）使它在很多方面如文化、科技、經(jīng)濟生產(chǎn)力等等發(fā)展得很短暫。

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