安史之亂的叛軍是一支胡人主導(dǎo)的異族軍事力量嗎

安史之亂的叛軍是一支胡人主導(dǎo)的異族軍事力量嗎

安史之亂的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

安史之亂大家都很熟悉，作為一場(chǎng)造成唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的大事變，這場(chǎng)亂局甚至對(duì)中國(guó)古代社會(huì)歷史也產(chǎn)生了重大影響。由于安史之亂的首領(lǐng)安祿山與史思明的中亞突厥族屬特征，很多人都習(xí)慣將整支叛亂部隊(duì)視為一支胡人(包括胡化漢人)主導(dǎo)的異族軍事力量。真相真的是如此么?

01 蠻族力量

據(jù)卷217稱：天寶十四載(755)，“祿山發(fā)所部兵同羅、奚、契丹、室韋凡十五萬(wàn)眾，號(hào)二十萬(wàn)，反于范陽(yáng)?！睆倪@一段記載可以看出，由于安祿山長(zhǎng)期作為三鎮(zhèn)節(jié)度使(實(shí)際控制盧龍、范陽(yáng)兩鎮(zhèn))戍守邊疆，因而部隊(duì)之中確實(shí)擁有契丹、奚與室韋等東胡系民族與漠北的鐵勒系同羅部眾，這些來(lái)自或?yàn)閼?zhàn)俘或?yàn)楦接雇缎?，?shù)量當(dāng)不少。

當(dāng)然，安史叛軍的復(fù)雜性絕對(duì)不止如此，安祿山的女婿歸義王李獻(xiàn)誠(chéng)原是黑龍江流域的黑水都督，也就是后來(lái)的女真人首領(lǐng)。除此之外，安祿山作為朝廷的渤海經(jīng)略使，手中還掌握了部分粟末鞨(渤海)人與扶余系的高句麗遺民武裝，更有包括回紇等鐵勒大姓，也自然包括安祿山自身的昭武九姓與史思明所部的突厥后裔。

由此可見(jiàn)，安史叛亂的十五萬(wàn)大軍里，云集于幽州(北京)、營(yíng)州(遼寧朝陽(yáng))一帶的各色少數(shù)民族都加入其中，成為了安史叛軍的軍事主力。所以說(shuō)，安史叛軍在軍事上以胡人為主應(yīng)當(dāng)是毋庸置疑的。

02 漢人智囊團(tuán)

胡人在安史叛軍中的軍事存在雖不可否認(rèn)，但是這并不一定表示這是一支完全的異族軍隊(duì)。因?yàn)?，一支軍事武裝團(tuán)體如果僅僅是有剽悍的武力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以被稱為政治軍事集團(tuán)。

之所以安史叛軍不同于流寇，就在于其謀事者高層并非胡人主導(dǎo)。在史書中，被稱為安祿山、史思明“腹心”、“賓佐”和“心手”的最核心人物有高邈、何干年、許叔冀、吉溫、張萬(wàn)頃、孫孝哲、曹將軍、徐歸道、獨(dú)孤問(wèn)俗、張休、張通晤等11人，明確是少數(shù)民族的，只有孫孝哲和曹將軍兩人。

在安祿山稱帝之后，其政權(quán)的核心政治力量依舊是以漢人為主，右相張通儒、中書侍郎高尚、御史大夫嚴(yán)莊皆為漢人。后來(lái)安史政權(quán)的宰相陳希烈、平冽、張拍，尚書敬榮，中書令王仙和張均，也全是漢族人。除了文官文官之外，安祿山的高級(jí)將領(lǐng)集團(tuán)同樣是以漢人崔乾祜、蔡希德、尹子奇、牛廷、徐璜玉等為核心，這些高級(jí)將領(lǐng)有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出比少數(shù)民族首領(lǐng)更為忠誠(chéng)的軍事舉動(dòng)，而以阿史那家族為代表的叛軍胡人將領(lǐng)則在進(jìn)入洛陽(yáng)之后多叛安史而去，成為了盜匪勢(shì)力。

可以看出，漢人在叛軍中占據(jù)政治中樞，且占據(jù)了大量高級(jí)軍官的位置。

03 不斷加入的漢族力量

在安史之亂爆發(fā)的過(guò)程中，由于唐王朝自身政治內(nèi)卷的惡性循環(huán)，導(dǎo)致唐中央的不少漢族文官武將加入了叛軍的行列，使叛軍的勢(shì)力大為增強(qiáng)。如陳希烈、張均、張拍、令狐潮等中央官員投降叛軍后，“賊勢(shì)大熾，西脅渭、隴，南侵江、漢，北割河?xùn)|之半”。

大量的唐朝官員與地方武裝的加入，逐漸稀釋了曾經(jīng)非常巨大的胡人比重，而胡人的喪失與內(nèi)斗又逐漸削弱了胡人的力量，從而使這支具有強(qiáng)烈邊疆異族色彩的叛軍逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘瞥瘍?nèi)部的割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過(guò)程中，唐朝宗室、漢族名流、儒學(xué)賢才以及唐朝名將的后代甚至紛紛加入了安史叛軍中，從而讓這場(chǎng)叛亂變得吊詭起來(lái)。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，安史之亂之初，以蠻族武裝力量為突擊先鋒的安史叛軍，先是依靠大量的游牧民族軍事戰(zhàn)力快速擊破了唐朝內(nèi)地的反叛力量，并得以迅速取得建立政權(quán)的基礎(chǔ)。

隨著安史在內(nèi)地的稱帝建國(guó)，大量原唐朝內(nèi)部的知識(shí)分子與武裝相繼加入，而蠻族力量則逐漸因?yàn)榉N種原因而被剝離、漢化乃至內(nèi)部火并，最終讓這個(gè)來(lái)自邊疆的叛亂集團(tuán)迅速蛻變，從而讓這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)從一場(chǎng)所謂的蠻族入侵，變成了唐帝國(guó)內(nèi)部不同政治權(quán)力集團(tuán)爭(zhēng)奪利益的斗爭(zhēng)。

詳細(xì)敘述 安史之亂

安史之亂是755年至763年發(fā)生在唐朝的一次地方割據(jù)勢(shì)力對(duì)中央集權(quán)的反叛。因叛亂是由安祿山和史思明發(fā)動(dòng)的，所以歷史上稱這次叛亂為"安史之亂"。
唐朝初年，為鞏固中央集權(quán)，保衛(wèi)邊疆，實(shí)行府兵制。府兵一般征自"高貲多丁"之家，分給其土地，定期衛(wèi)戍京師或守御邊疆。在內(nèi)地或邊境重鎮(zhèn)設(shè)置大都督，統(tǒng)兵駐守。后來(lái)，由于土地私有制的發(fā)展，農(nóng)民失掉土地逃亡，兵源發(fā)生了問(wèn)題；加上征戰(zhàn)頻繁，府兵不能按時(shí)輪換，長(zhǎng)期服役，家中不能免去征徭，因此大批逃亡。在這種情況下，唐朝統(tǒng)治者被迫改為"募兵制"，召募兵士宿衛(wèi)，在邊將統(tǒng)率下從事屯墾。在邊境統(tǒng)兵的將官稱為"節(jié)度使"。
"節(jié)度使"最初只掌兵權(quán)，后因統(tǒng)兵作戰(zhàn)的需要，兼管地方行政和財(cái)政。節(jié)度使權(quán)力無(wú)限擴(kuò)大，"既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財(cái)富"，成為大軍閥。唐玄宗時(shí)期，節(jié)度使已有10個(gè)，他們各掌握一州或幾州的軍、政、財(cái)權(quán)，使中央政府越來(lái)越無(wú)力控制。
以唐玄宗為首的貴族官僚，營(yíng)私舞弊，不問(wèn)政事，過(guò)著"春宵苦短日高起，從此君王不早朝"的淫逸生活，把朝廷外事推給權(quán)相李林甫、楊國(guó)忠去應(yīng)付，內(nèi)事交付宦官高力士。李林甫專權(quán)自恣，排斥異己。楊國(guó)忠到處搜刮，廣受賄賂。統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗，給安史叛亂造成可乘之機(jī)。
身兼范陽(yáng)(今北京西南)、河?xùn)|(今山西太原)、平盧(今遼寧錦州西)三鎮(zhèn)的節(jié)度使安祿山，是營(yíng)州柳城(今遼寧錦州市附近)人，他為人狡詐，善逢迎，因請(qǐng)求做楊貴妃養(yǎng)子，很得玄宗的歡心，并取得信任，官運(yùn)亨通，是勢(shì)力最大的軍閥。他看到唐玄宗荒．淫昏亂，內(nèi)地防衛(wèi)力量薄弱，"取而代之"的野心膨脹起來(lái)。在表面上，他經(jīng)常到首都長(zhǎng)安，裝得對(duì)朝廷極其恭順，騙得唐玄宗的寵信，而在背后卻暗自在河北老巢積蓄力量。在范陽(yáng)城北建筑雄武城，廣招兵馬；又利用民族矛盾，大搞分裂活動(dòng)。經(jīng)過(guò)10年左右的準(zhǔn)備，于755年11月，安祿山串通部將史思明，以討伐楊國(guó)忠為名率15萬(wàn)兵南下反唐。"安史之亂"爆發(fā)。
當(dāng)時(shí)，海內(nèi)承平日久，百姓多年未見(jiàn)戰(zhàn)亂，突然聽說(shuō)叛亂爆發(fā)，遠(yuǎn)近震駭。叛軍所過(guò)州縣，無(wú)敢拒之者。甚至士卒登城，聽到敵人的鼓角聲，竟嚇得紛紛墜落城下。唐朝廷急忙命封常清、高仙芝招收市井無(wú)賴之徒，前往阻擋，結(jié)果二人兵敗身亡。756年正月，安祿山在洛陽(yáng)稱大燕皇帝。
756年六月，潼關(guān)失守。唐玄宗伙同楊國(guó)忠以及楊氏弟兄姊妹，西奔四川。行至馬嵬驛(今陜西興平縣西)，軍士鼓躁不進(jìn)，殺死楊國(guó)忠，楊貴妃也被迫吊死。
安史叛軍燒殺擄掠，遭到沿途老百姓和部分唐政府軍的反對(duì)，"河朔之民苦賊暴，所至屯結(jié)，多至2萬(wàn)人，少者萬(wàn)人，各為營(yíng)以拒賊。"唐朝地方官吏和將領(lǐng)顏呆卿、張巡、魯炅都進(jìn)行了有效的抵抗。在廣大人民群眾和唐朝部分將吏的抗擊下，安史叛軍受到挫折，內(nèi)部矛盾重重。此時(shí)，唐玄宗的兒子李亨在靈武即位，這就是唐肅宗。他任用郭子儀等大將，集合西北各路軍隊(duì)，依靠淮南、江南的雄厚財(cái)力、物力，并向回紇等少數(shù)民族借兵，準(zhǔn)備平亂。
757年，安祿山被其子安慶緒殺死。唐軍乘機(jī)收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地。唐軍因缺乏統(tǒng)一指揮，加上糧食供應(yīng)不足，士氣低落。759年，史思明率13萬(wàn)人進(jìn)攻，結(jié)果唐軍大敗。史思明在鄴城(河南安陽(yáng)市)取勝后殺了安慶緒，自稱大燕皇帝。接著，又攻陷洛陽(yáng)。后史朝義殺死其父史思明。
762年，唐軍再次收回洛陽(yáng)，史朝義出逃中被迫自殺，其部下將領(lǐng)全部投降。歷時(shí)8年之久的安史之亂終告結(jié)束。
"安史之亂"是唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，人民群眾特別是黃河中下游人民遭到了空前的浩劫，北方經(jīng)濟(jì)受到很大破壞。"洛陽(yáng)四面數(shù)百里州縣，皆為丘墟"，"汝、鄭等州，比屋蕩盡，人悉以紙為衣"，出現(xiàn)了千里蕭條，人煙斷絕的慘景。社會(huì)階級(jí)矛盾加深了。同時(shí)，唐朝中央的力量削弱了，各地出現(xiàn)了40多個(gè)大小軍閥，形成了方鎮(zhèn)割據(jù)的局面。在節(jié)度使管轄的地區(qū)，唐朝中央政府既不能任免官吏、征收賦稅，又不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。節(jié)度使的職位，或者父子相襲，或者部將相繼。他們手握重兵，互相攻伐，對(duì)唐朝中央集權(quán)形成了嚴(yán)重的威脅。
安史之亂既不是不同民族之間的斗爭(zhēng)，更不是敵對(duì)階級(jí)之間的較量，而是一場(chǎng)封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以廣大人民群從對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是厭惡的。安史之亂集團(tuán)是一股分裂割據(jù)的反動(dòng)勢(shì)力，是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的禍?zhǔn)?，更遭到人民的?qiáng)烈反對(duì)。

安史之亂的導(dǎo)火索和安祿山的真實(shí)身份

安史之亂的導(dǎo)火索和安祿山的真實(shí)身份

一場(chǎng)叛亂葬送一個(gè)盛世

公元755年，身兼范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|節(jié)度使的安祿山以奉密詔討伐國(guó)相楊國(guó)忠為借口，聯(lián)合同僚舊友史思明率軍反叛，在范陽(yáng)起兵。

叛軍一路勢(shì)如破竹，一度攻占長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，并在洛陽(yáng)稱帝，史稱安史之亂。

最終，隨著唐王朝軍隊(duì)的進(jìn)攻以及安祿山集團(tuán)的內(nèi)訌，公元762年，安史之亂被平定。但是，唐朝卻從此走向衰落。

在那段盛世時(shí)光的相關(guān)研究中，安史之亂的復(fù)雜起因一直是史學(xué)家們探討的熱點(diǎn)話題。這場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的叛亂，注定了它復(fù)雜的源頭。

在探討這場(chǎng)史上最著名的叛亂之時(shí)，我們有必要借助叛亂的發(fā)起者的其人其事，來(lái)走回到那段歷史。

安祿山其人其事

安史之亂的挑起者安祿山，其父為胡人，其母為突厥人。安祿山幼年喪父，30歲之前混跡邊疆地區(qū)，以經(jīng)商為生，30歲那年步入軍旅。

短短十幾年的時(shí)間，安祿山平步青云，官至三鎮(zhèn)節(jié)度使，手握幾十萬(wàn)精兵。節(jié)度使是唐代開始設(shè)立的地方長(zhǎng)官，集軍、政、財(cái)三權(quán)于一身，位高權(quán)重。據(jù)史料記載，安祿山為人狡黠奸詐，兇狠歹毒，十分好斗。手握地方霸權(quán)的安祿山擁兵自重，不斷與朝中各種勢(shì)力爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)。

而其在平日刻意網(wǎng)羅的眾多文臣武將也成為他最終反叛的依靠力量。

安祿山不斷壯大自己的實(shí)力，引起了朝中大臣的警惕。先后有多位大臣向皇上進(jìn)諫，挑明安祿山的反叛之意，但是善于諂媚的安祿山總能在言語(yǔ)之間打動(dòng)唐玄宗，讓自己轉(zhuǎn)危為安。深得玄宗寵信的安祿山唯恐夜長(zhǎng)夢(mèng)多，在積聚了足夠的力量之后，決定反叛。

755年，安祿山假擬圣旨討伐國(guó)相楊國(guó)忠，以“清君側(cè)”為由發(fā)動(dòng)了震撼歷史的叛亂。清君側(cè)本是一種正義之舉，借指清除皇帝身邊危言聳聽、妖言惑眾、敗壞朝綱的壞人，但是卻往往成為叛亂者反抗中央政府的借口。

在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中，在以“清君側(cè)”為幌子的反叛路上，前有古人，后有來(lái)者，安祿山只是其中一員而已。

755年11月，安祿山親率十幾萬(wàn)大軍從范陽(yáng)起兵，揮師南下。此時(shí)的唐王朝，由于朝中重用李林甫、楊國(guó)忠等奸臣，唐玄宗不理朝政，縱情酒色，朝政漸漸荒廢。而外重內(nèi)輕的 藩鎮(zhèn)割據(jù)制度讓中央集權(quán)已是岌岌 可危。

唐玄宗一直對(duì)安祿山非常信任，即使身邊有人時(shí)常提醒，也萬(wàn)萬(wàn)不相信安祿山會(huì)叛亂。因此，安史之亂初期，毫無(wú)軍事準(zhǔn)備的唐王朝節(jié)節(jié)敗退。等到反應(yīng)過(guò)來(lái)開始回?fù)糁畷r(shí)，安祿山已是勢(shì)如破竹。

次年初，安祿山在洛陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)大燕。一路披荊斬棘的安祿山一直攻到潼關(guān)，潼關(guān)失守，京城長(zhǎng)安已毫無(wú)屏障，唐玄宗只得率親信出逃至 成都。

進(jìn)入長(zhǎng)安的叛軍以為天下已定，開始夜夜笙歌。而在皇宮中做著春秋大夢(mèng)的安祿山因其暴虐的性格已是眾叛親離。757年，安祿山被其子安慶緒殺死，安慶緒隨即繼位。

坐上大燕皇帝寶座上的安祿山曾經(jīng)是怎樣的躊躇滿志。但人算不如天算，最終，安祿山為其子所殺，多年奔忙換來(lái)的只是黃粱一夢(mèng)。

叛亂之行后有來(lái)者

說(shuō)起安史之亂，在理順安祿山的來(lái)處之時(shí)，我們也必須提到另外一個(gè)重要的人——史思明。

史思明，突厥人，與安祿山是同鄉(xiāng)，也是一拍即合的“同道中人”。靠著其坑蒙拐騙的絕技，史思明在軍中也是扶搖直上，成為安祿山的左膀右臂。安史之亂爆發(fā)后，史思明率領(lǐng)自己的隊(duì)伍在征戰(zhàn)途中和安祿山遙相呼應(yīng)。

安慶緒即位后，史思明屯兵范陽(yáng)，不聽差遣，安史集團(tuán)開始逐漸分崩離析。

不久，走投無(wú)路的史思明投降朝廷，在得不到信任之后再度反叛。759年，史思明殺死安慶緒后自稱大燕皇帝。但是和曾經(jīng)同為大燕皇帝的兄弟——安祿山一樣，史思明的命運(yùn)也是不得善終。

761年，史思明在進(jìn)犯長(zhǎng)安的途中被其子史朝義和他的部下殺死。發(fā)起安史之亂的兩人最終走向了一樣的歸宿。

但是，史朝義的美夢(mèng)并沒(méi)有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。在不斷與唐王朝對(duì)峙的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)中，仿佛命運(yùn)的輪回，史朝義同樣遭遇了眾將士的叛離，而唐朝廷在借助外族兵力以及本朝得力干將的奮勇殺敵中，將史朝義的部隊(duì)逐一 擊潰。

762年，面對(duì)不可挽回的頹勢(shì)，無(wú)路可走的史朝義自縊于林中。隨著他的死亡，歷時(shí)七年之久的安史之亂宣告結(jié)束。

而此刻的唐朝，在經(jīng)歷了貞觀之治、開元盛世的數(shù)年繁華之后，在安史之亂的打擊下，日漸衰微。

安史之亂后，唐朝的中央集權(quán)遭到了極大的削弱，地方藩鎮(zhèn)勢(shì)力不斷壯大，彼此之間相互攻擊，社會(huì)動(dòng)蕩不已。

尋根只為總結(jié)教訓(xùn)

雖然安史之亂只持續(xù)了七年，但是在這七年中，萬(wàn)千生命死于戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)亦受到嚴(yán)重破壞，再加上其后日益嚴(yán)重的藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專政以及黨派之爭(zhēng)，最終把大唐盛世推向了不歸之路。

面對(duì)著這場(chǎng)在歷史上極具影響力的叛亂，追究其成因似乎成為一個(gè)無(wú)法繞開的話題。

傳統(tǒng)資料中傾向的說(shuō)法是，各種社會(huì)矛盾的交融，讓這場(chǎng)叛亂趁機(jī) 而起。

有人稱，安史之亂始于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)和人民的矛盾。唐朝前期盛行均田制。均田制是一種土地國(guó)有的制度。唐朝初年面對(duì)著當(dāng)時(shí)人口遷徙、土地大量荒蕪的局面，由國(guó)家出面將無(wú)主土地分給小農(nóng)耕種，數(shù)年之后歸己所有。

唐玄宗后期，均田制的破壞讓百姓流離失所，生活無(wú)著。而統(tǒng)治階級(jí)的腐朽加深了其與人民之間的矛盾。社會(huì)的混亂為安祿山起兵帶來(lái)了最佳的背景。

也有人稱，安史之亂的性質(zhì)，其實(shí)是唐朝封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán) 奪勢(shì)。

唐玄宗后期，玄宗本人縱情聲色，不理朝政，致使大權(quán)旁落。李林甫、楊國(guó)忠等奸臣趁機(jī)獨(dú)攬大權(quán)、為所欲為。而與楊國(guó)忠隔閡已久的安祿山也是擁兵自重。朝中各種勢(shì)力相互傾軋，最終導(dǎo)致了安祿山以討伐楊國(guó)忠為借口的公報(bào)私仇的行動(dòng)。

而不可回避的是，當(dāng)時(shí)的民族矛盾也極其嚴(yán)重。太宗時(shí)期平定的東突厥及契丹各族被內(nèi)遷至河北一帶，使河北成為少數(shù)民族聚居地。他們與漢人相互仇視。而身為少數(shù)民族的安祿山以此為借口，不斷煽動(dòng)異族叛亂，最終挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。

在安史之亂起因的眾多說(shuō)法中，還有一個(gè)不能忽視的最重要的因素，就是當(dāng)時(shí)地方割據(jù)勢(shì)力的不斷膨脹。

隨著唐王朝疆域的不斷擴(kuò)大，中央開始派遣節(jié)度使管理邊鎮(zhèn)。節(jié)度使擁兵自重，漸漸威脅到中央的統(tǒng)治。安祿山更是身兼三地節(jié)度使，建立起了屬于自己的龐大的勢(shì)力范圍，這也成為他最終能夠起兵反叛的有力支撐。

一個(gè)盛世王朝，在歷經(jīng)七年的浩劫后終于一蹶不起，成為歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)背影。其中的因由，怕是不能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言能說(shuō)得清的。而其事件的深刻背景，怕也不是一方面的原因就足以支撐的。

安史之亂的爆發(fā)，最終葬送了大唐盛世的美好前景。古語(yǔ)云：“諸行無(wú)常，盛極必衰?！睂?duì)于唐王朝的這場(chǎng)劫數(shù)，自然有它發(fā)生的必然因素 所在。

在那樣一個(gè)復(fù)雜的歷史環(huán)境中，一場(chǎng)叛亂的產(chǎn)生，一個(gè)時(shí)代的終結(jié)，其原因必是紛繁龐雜的，絕不是一節(jié)一環(huán)就能造就和促成的。追究這場(chǎng)叛亂的起因來(lái)，不管結(jié)局如何，只是為了給曾經(jīng)的興盛時(shí)代作一個(gè)注解，為了不忘后事之師的緣故罷了。

安史之亂的背景簡(jiǎn)介

唐代經(jīng)歷唐太宗“貞觀之治”、唐高宗“永徽之治”、武則天的“治宏貞觀，政啟開元”及唐玄宗的“開元盛世”后，成為了一個(gè)國(guó)富民強(qiáng)的國(guó)家，文治武功在唐玄宗開元年間達(dá)至鼎盛。安史之亂發(fā)生后，對(duì)唐朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。 主詞條：節(jié)度使、藩鎮(zhèn)
隨著唐太宗、唐高宗等在位期間屢次開疆拓土，先后平定遼東、東、西突厥、吐谷渾等地區(qū)，使唐朝成為一個(gè)國(guó)境極為遼闊的國(guó)家。同時(shí)，為了加強(qiáng)中央對(duì)邊疆的控制、鞏固邊防和統(tǒng)理異族，唐玄宗于開元十年便于邊地設(shè)十個(gè)兵鎮(zhèn)，由九個(gè)節(jié)度使和一個(gè)經(jīng)略使管理。
此等每以數(shù)州為一鎮(zhèn)的節(jié)度使不單管理軍事，而且因兼領(lǐng)按察使、安撫使、支度使等職而兼管轄區(qū)內(nèi)的行政、財(cái)政、人民戶口、土地等大權(quán)，這就使得原來(lái)為一方之長(zhǎng)的州刺史變?yōu)槠洳繉?。?jù)《新唐書 志第四十兵》言：“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財(cái)賦”。節(jié)度使因而雄踞一方，尾大不掉，成為唐皇室隱憂。 主詞條：折沖府
唐初，全國(guó)實(shí)行府兵制共置634個(gè)折沖府，其中有261個(gè)位于保衛(wèi)京師長(zhǎng)安的關(guān)中，故軍力是外輕內(nèi)重，保證唐室有足夠的兵力保衛(wèi)京師及其政權(quán)。唐玄宗開元十年設(shè)置節(jié)度使，許其率兵鎮(zhèn)守邊地，軍力日漸強(qiáng)大，漸有凌駕中央之勢(shì)。開元十四年時(shí)，京師守衛(wèi)改由彍騎負(fù)責(zé)。而天寶年間，邊鎮(zhèn)兵力達(dá)50萬(wàn)而安祿山一人更兼任平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使。這三地之間地域相連，兵力又于諸鎮(zhèn)之中最強(qiáng)，擁兵20萬(wàn)，實(shí)力強(qiáng)大。相反，中央兵力則不滿8萬(wàn)，形成外重內(nèi)輕的軍事局面，漸漸形成地方反過(guò)來(lái)威脅中央的危機(jī)。 主詞條：楊貴妃、李林甫、楊國(guó)忠
開元之治晚期，承平日久，國(guó)家無(wú)事，唐玄宗喪失了向上求治的精神。唐玄宗改元天寶后，政治愈加腐敗。唐玄宗更耽于享樂(lè)，寵幸楊貴妃，安祿山為自保和升官拜楊貴妃為母親。由提倡節(jié)儉變?yōu)閾]金如土，如曾將一年各地之貢物賜予李林甫。他又把國(guó)政先后交由李林甫、楊國(guó)忠把持。李林甫是口蜜腹劍的宰相，任內(nèi)憑著玄宗的信任專權(quán)用事達(dá)十九年，杜絕言路，排斥忠良。楊國(guó)忠因楊貴妃得到寵幸而繼李林甫出任宰相，只知搜刮民財(cái)，以致群小當(dāng)?shù)溃瑖?guó)事日非，朝政腐敗，讓安祿山有機(jī)可乘。 主詞條：東突厥、胡人、安祿山
唐太宗時(shí)平定東突厥及契丹各族后，將其內(nèi)徙至河北一帶，河北于是成為胡人雜居之地。當(dāng)?shù)睾跎?，受到的漢文化影響很淺，因此與唐室的中原關(guān)系疏離。唐室為了便于統(tǒng)治，倚重能通多種胡語(yǔ)及了解外族民風(fēng)者。李林甫出任宰相時(shí)，為鞏固權(quán)位，杜絕邊將入相之路，稱胡人忠勇無(wú)異心，建議玄宗用胡人為鎮(zhèn)守邊界的節(jié)度使，而且又放任他們擁兵自重。因此安祿山身為胡人等得以取得權(quán)力，東北城的鞠仁兵是安祿山部隊(duì)中最驍勇勁捷的一支部隊(duì)。而安祿山也因兼三大兵鎮(zhèn)獨(dú)掌十八萬(wàn)三千九百人的兵力而有叛唐的實(shí)力及野心。 中央和地方軍閥勢(shì)力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。由于唐朝的均田制和府兵制被破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來(lái)的職業(yè)軍人受地方軍閥的收買籠絡(luò)，和將領(lǐng)形成一種特殊的盤根錯(cuò)節(jié)、牢不可分的關(guān)系。加之，開元以后，在邊防普遍設(shè)立節(jié)度使制度，他們的權(quán)力越來(lái)越大，至于“既有其土地，又有其人民，又有其兵甲，又有其財(cái)賦”，形成尾大不掉的局面。到天寶元年（742年），邊軍不斷增加，達(dá)到四十九萬(wàn)人，占全國(guó)總兵數(shù)百分之八十五以上，其中又主要集中在東北和西北邊境，僅安祿山所掌范陽(yáng)等三鎮(zhèn)即達(dá)十五萬(wàn)人。而中央軍則不僅數(shù)量不足，而且質(zhì)量太差，平時(shí)毫無(wú)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，打起仗來(lái)，不堪一擊。節(jié)度使的日益強(qiáng)大，與中央政權(quán)矛盾日深，到天寶末年，終于爆發(fā)成為安史之亂。
安史之亂的性質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，更具體說(shuō)，是唐中央政府與地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾斗爭(zhēng)。安史之亂的首領(lǐng)們雖曾利用了人民對(duì)唐王朝的反抗情緒以及民族矛盾的因素，然而這并不能影響這次叛亂的根本性質(zhì)。另一方面，在戰(zhàn)亂中由于安史叛軍對(duì)人民的殘暴行徑，曾引起了象常山太守顏杲卿、平原太守顏真卿以及張巡、許遠(yuǎn)的死守睢陽(yáng)等的反抗斗爭(zhēng)，這些局部地區(qū)反暴政的斗爭(zhēng)是正義的，但同樣也絲毫不能改變整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。

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