騸馬城遺址出土的神秘器物到底是做什么用的

甘肅省玉門(mén)市地區(qū)遺址附近，曾出土過(guò)一件奇怪的器物，它的形狀怪異無(wú)比，令考古專(zhuān)家們?nèi)鐗嬙旗F，難以猜測(cè)其本身的實(shí)際用途。這件文物究竟是什么?考古專(zhuān)家們又會(huì)提出哪些猜測(cè)?

玉門(mén)市新市區(qū)以東70公里的火燒溝附近，考古專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)了一座古代遺址，由于該遺址緊鄰騸馬河，因此考古專(zhuān)家們將其取名為“騸馬城”。騸馬城分為東西二城，城墻除東側(cè)外，三面墻體都基本保存完整，南北長(zhǎng)63米，東西寬58米，殘高約9米左右，是一座疑似漢代遺址。

考古專(zhuān)家們稱(chēng)，騸馬城作為絲綢之路上的樞紐地帶，是當(dāng)時(shí)重要的軍事基地與驛站，其歷史貫穿漢朝至清朝，發(fā)現(xiàn)意義十分巨大。在騸馬城遺址之中，考古專(zhuān)家找到了大量國(guó)寶級(jí)的文物，包括青銅四羊首權(quán)杖頭、人形彩陶罐等，為我國(guó)文物寶庫(kù)再添新成員。

與此同時(shí)，考古專(zhuān)家們通過(guò)打聽(tīng)得知，當(dāng)?shù)卮迕裨隍~馬城附近挖出過(guò)不少“好寶貝”，為了挽救國(guó)寶，考古專(zhuān)家們實(shí)施了一次文物考察調(diào)研活動(dòng)，也恰恰是此次活動(dòng)，令他們見(jiàn)識(shí)到了一件奇怪的文物。

考古專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)文物的地點(diǎn)，正是當(dāng)?shù)卮迕竦募抑小．?dāng)村民將文物拿出之后，幾乎所有的考古專(zhuān)家們都感到一驚，因?yàn)橄騺?lái)見(jiàn)多識(shí)廣的他們，居然不知道村民手中的文物究竟是何種器物。從外表上來(lái)看，該器物高16.3厘米、口徑7厘米、底徑10.4厘米。整體為泥質(zhì)灰陶、胎質(zhì)較厚且小口外侈，呈圓唇、短領(lǐng)、束頸、球形圓腹?fàn)睿⒕哂欣葼罡呷ψ?。此器物上部有小口、下方無(wú)底，為貫通結(jié)構(gòu)，器身腹部位置，安裝有四對(duì)扁方形器耳，器耳雙雙相對(duì)為一組，且各組之間存在長(zhǎng)方形凹槽，橫向貫通有一排穿孔。

神秘器物的出現(xiàn)，引起了專(zhuān)家們的高度重視，出于職業(yè)的敏感，他們將該器物運(yùn)到玉門(mén)市博物館，并迅速召開(kāi)研討會(huì)，紛紛對(duì)該器物的用途進(jìn)行合理猜測(cè)。

對(duì)于該器物的作用，專(zhuān)家們共提出了三種猜測(cè)，即樂(lè)器說(shuō)、生活器說(shuō)、冥器說(shuō)，下面我們對(duì)其一一進(jìn)行簡(jiǎn)介。

1.樂(lè)器說(shuō)

起初的時(shí)候，考古專(zhuān)家們認(rèn)為，該神秘器物造型獨(dú)特，在此之前并未出土過(guò)類(lèi)似形狀器物。不過(guò)從外觀造型來(lái)看，文物腹部隆起且中部全空，顯然是為了方便聲音的傳播。正是因?yàn)槿绱耍撐奈飸?yīng)該就是一件敲打類(lèi)樂(lè)器，類(lèi)似于古代常見(jiàn)樂(lè)器——編鐘。

這一設(shè)想剛被提出，就立即被眾多專(zhuān)家否決，因?yàn)樵谶@些專(zhuān)家看來(lái)，敲打類(lèi)樂(lè)器最主要的性質(zhì)，便是結(jié)實(shí)耐用，而陶質(zhì)樂(lè)器，顯然并不符合事實(shí)情況。況且，從音色與音調(diào)上來(lái)看，如果以陶制成樂(lè)器，則通過(guò)敲擊所發(fā)出的聲音相對(duì)沉悶，并不能產(chǎn)生悅耳感，因此來(lái)說(shuō)，文物是樂(lè)器的結(jié)論，其實(shí)應(yīng)該并不成立。

2.生活器說(shuō)

當(dāng)“樂(lè)器說(shuō)”被否定之后，另一些考古專(zhuān)家們提出了自己的看法，在他們看來(lái)，這件奇怪的器物很可能是一件生活器，至于它的用途，很可能類(lèi)似于現(xiàn)代的“晾衣架”。持該說(shuō)法的專(zhuān)家稱(chēng)，器物周邊的四對(duì)“耳朵”上，存在著許多的凹槽與小孔，這些小孔并排而列的目的，正是為了能夠順利串上繩索，并將繩索收束在一起懸于梁上。在此之后，古人就可以將一些需要晾曬的衣物、食物等，全部掛在凹槽之上，完成一次晾曬過(guò)程。至于器物的中空部分，也很有可能是為了便于套在木桿上，方便人們的日常生活。

3.冥器說(shuō)

繼“樂(lè)器說(shuō)”與“生活器說(shuō)”之后，還有一小部分專(zhuān)家認(rèn)為，器物的奇怪造型，很可能是一種“隨性”行為，本身并不具備任何的實(shí)際意義。專(zhuān)家的話語(yǔ)，究竟是什么意思呢?答案很明顯，因?yàn)樵谶@些專(zhuān)家的眼中，它并非是給活人制作的器具，而是專(zhuān)門(mén)為死者陪葬的冥器，所以不可能具備實(shí)用價(jià)值。

到了今天，關(guān)于騸馬城遺址出土的神秘器物，考古專(zhuān)家們依然議論紛紛，并試圖找出各種證據(jù)證明自己的推論。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/37743.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 李定國(guó)有多猛數(shù)月連殺兩位清朝猛將，順···

下一篇: 楊志在梁山是什么地位他的結(jié)局怎么樣